作为一种视觉传达工具，爱国标语承载着无数人的情感和希望，具有强大的凝聚力和感染力。如何创作一句富有感染力的爱国标语？下面给出几个创作思路供大家参考。在下面，小编为大家整理了一些创意十足的爱国标语，希望能够在传达爱国主题的同时带来更多的思考和讨论。
雪的诗句比喻篇一
1、满山遍野的雪，就像那仙女头上的白头巾，盖在了大地上。
2、美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，初降人间。
3、在这个浪漫的.季节，天上跳动着雪花犹如水晶般，梦幻，朦胧。
4、厚厚的冬雪，在阳光的点缀下，犹如白色的棉毯一样，看起来这个冬天是如此温暖。
5、雪花粘在树枝上，远远望去，像一丛丛雪白的白珊……
诗句：1地白风色寒，雪花大如手。
2乱云低薄暮，急雪舞回风。
3明月照积雪，朔风劲且哀。
4水声冰下咽，沙路雪中平。
5溪深难受雪，山冻不流云。
6斜阳疏竹上，残雪乱山中。燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
7飞雪连天射白鹿，
笑书神侠倚碧鸳!
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 (柳宗元《江雪》)
8.千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
(高适《别董大》)
9.窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》) 10.北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪。
(岑参：(白雪歌送武判官归京)
11.纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。
(岑参：(白雪歌送武判官归京)) 12.山回路转不见君，
雪上空留马行处。
(岑参：(白雪歌送武判官归京)) 13.欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山.
(李白：〈行路难〉)
14.终南阴岭秀，
积雪浮云端。
(祖咏《终南望余雪》)
15.云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
( 韩愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》)
16. 风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成。
(纳兰性德《长相思》)
17. 草枯鹰眼急，
雪尽马蹄轻。
(王维：《观猎》)
雪的诗句比喻篇二
亚里斯多德,修辞手法,古希腊,生命力,哲学家
中国古典诗歌中的比喻——《中国古典诗词的美感与表达》之十
陈友冰
什么是比喻？朱熹说是“以此物喻彼物也”（《诗集传》），俗话说就是打比方。作家在描写事物和说明道理时,用同它相似的事物或道理来打比方,这种辞格就叫做比喻。
比喻是一种最古老又富有生命力的修辞手法,。人们表达感情、说明道理、写人状物、述事描景、传形传神、绘声绘色,皆离不开比喻,堪为辞格之首。古希腊哲学家亚里斯多德甚至说“比喻是天才的标志”。
一、比喻的作用
比喻可以用来写景、抒情、寓理和刻划人物，即喻情、喻事、喻人、喻理。具体有以下几个方面：
1、使抽象的东西变得具体可感
如春草，更行更远还生”（《清平乐》）；贺铸《青玉案》则用五种形象化的事物烟、草、风、絮、雨来显示闲愁的繁多、浓重、绵延不绝：“试问闲愁都儿许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”，形成一种复合比喻。
想象和夸张。韩愈的《听颖师弹琴》也是如此，不止有大量的听觉比喻，也有视觉和触觉，如开篇的一连串比喻就是听觉和视觉的结合：“呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然銮轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”。
2、使具体的形象的变得优美动人
因风起。’公大笑乐”。这位得到谢安称赞的兄女即是著名才女谢道蕴。比起谢朗（小名胡儿)的比喻“盐撒空中”，谢道蕴的“柳絮因风起”确实高明得多。试想一下，无数盐粒从空中落下，会给人一种什么样的感受？而柳絮迎风起舞，则妙曼而美好。岑参的《白雪歌》形容飞雪是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；徐陵“三晨喜盈尺，六出儛崇花”，骆宾王《咏雪》：“龙云玉叶上，鹤雪瑞花新”，吴均《咏雪》：“萦空如雾转，凝阶似花积”，卢梅坡“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，吕本中“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳”，张元“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”等，这些关于“雪”的比喻除了准确外，或是优美，或是雄奇，都给人美的享受。
3、使情感抒发更加充沛、更加感人
雪的诗句比喻篇三
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]
董夫子，通神明，深山偷听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声.
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
《走马川行奉送封大夫出师西征》
作者：岑参
君不见，
走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。
《阁夜》杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
《野望》杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
雪的诗句比喻篇四
夸张
1、白发三千丈，缘愁似个长。（李白）
2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。（李白《行路难》）
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白《赠汪伦》）
5、万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）
6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
8、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）
比喻
1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
2、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
3、马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）
4、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
5、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》）
拟人
1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）
2、落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
3、好于知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）
4、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）
雪的诗句比喻篇五
2、荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。萧纲《采莲曲》
3、田夫荷锄至，相见语依依。王维《渭川田家》
4、绿萍涨断莲舟路。贺铸《芳心苦杨柳回塘》
5、一朵芙蕖，开过尚盈盈。苏轼《江神子江景》
6、绿杨堤畔闹荷花。仲殊《南柯子十里青山远》
7、意内称长短，终身荷圣情。杜甫《端午日赐衣》
8、西上莲花山，迢迢见明星。李白《古风其十九》
9、月明船笛参差起，风定池莲自在香。秦观《纳凉》
10、镜湖三百里，菡萏发荷花。李白《子夜吴歌夏歌》
11、晚来妆面胜荷花。晏殊《浣溪沙玉碗冰寒滴露华》
12、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。张籍《春别曲》
13、新荷跳雨泪珠倾。周邦彦《浣沙溪翠葆参差竹径成》
14、手捻香笺忆小莲。晏几道《鹧鸪天手捻香笺忆小莲》
15、笑艳秋莲生绿浦。晏几道《蝶恋花笑艳秋莲生绿浦》
16、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。刘攽《雨后池上》
17、莲子已成荷叶老。李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》
18、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。陈文述《夏日杂诗》
19、自是荷花开较晚，孤负东风。幼卿《浪淘沙极目楚天空》
20、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。高观国《祝英台近荷花》
21、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。聂胜琼《鹧鸪天别情》
22、木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸。孙光宪《河传风飐》
23、荷花开后西湖好，载酒来时。欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》
24、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
25、游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。李珣《南乡子乘彩舫》
26、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》
27、败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。柳永《夜半乐冻云黯淡天气》
雪的诗句比喻篇六
比喻是一种常见的修辞手法，“用本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的词格”。在文学创作中，通过运用比喻，可以达到化平淡为生动、化抽象为具体、化深奥为浅显的作用，使文学作品的表现力得到增强。
而作为中国文学史的巅峰之一的唐诗，通过精炼的语言把深厚的内涵和出神入化的文学技法表现出来，既引人入胜，有震撼人心。唐诗中或咏物，或说理，或抒情。其间运用了多种修辞方法和文字的锤炼，使得诗歌在朗朗上口的同时，又增添了艺术价值。而比喻手法的运用，则是诗人创作所运用的主要手段之一。可以说比喻的运用，增添了诗歌的艺术美感和价值。
唐诗中有很多咏物咏史的诗歌，这些诗歌的主体是被吟咏的事物或人物。这些主体一般都是客观实体，基本不允许主观臆造。所以，如何能让读者仅仅通过文字便在脑中形成生动的形象，是这一类诗歌体现其价值的关键。只有形成生动的形象，才能更好地开始随后的抒情和说理等情感表达。解决这一关键性的问题，不可避免地要采用人们在现实中能感知的、能在头脑中迅速形成印象的事物，把它们融入到诗歌创作中，这样便构成一系列的比喻。
而比喻的成立，要具备“实际上共有思想的对象、另外的事物和类似点等三个要素”。在唐诗中，作者所吟咏的人或物常常离读者较远，而作者通过与之类似的，又能贴近读者的事物进行设喻，马上就让读者想到，作者描绘的这个形象应该是什么什么样的，进而能更好地理解诗文。真正地达到“化平淡为生动”比如下面这首诗：
“碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这首诗是贺知章的《咏柳》，即描写春天返青的柳树在风中妖娆柔美的姿态、作者在前两句均采用了只出现喻体的借喻这一词格。将柳树的绿比作玉，将垂下的柳条比作丝带。形象地将刚刚返青不久的柳树展现在读者眼前。而且这两句描写的不是静止的柳树，运用比喻的手段就可以使柳树的形象活起来，即让读者在视觉上感知柳树的绿，又能让读者有触觉上感受到柳枝的轻柔。在最后一句用明喻的手段，既可以简单明了地将看不见的风以具体的形态让读者接受，又可以直接点出咏柳背后的内涵。作者所吟咏的不只是柳树，更使造就柳树形象的春风，是自然。即便是不处在春天里柳树旁的读者，也能在脑中形成那一组形象，更能顺着结尾的比喻，思考作者所要表达的感情。
类似的诗歌还有李贺的《马诗》（其四），李益的《夜上受降城闻笛》。
使得诗歌达到“化抽象为具体”的效果。例如：
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈联，意在说明新的事物必将随着时间的推移而取代旧的事物，不必为时光流逝和人的老去感到悲哀，要豁达乐观。而这种道理比较深刻，要通过诗人精妙的笔法来实现浅显明了。而作者采用了借喻的手法，在诗中只出现了“沉舟旁的千帆”“病树前的万木”这两个喻体，将这一道理形象地阐释出来。读者在读到这两句话的时候，马上就能在脑中形成千帆过境，万木欣欣的场面，更容易体会出作者所要表现的哲理。这种修辞手法的运用，在浅显易懂的文字背后，产生更加深厚、含蓄的表达效果。其他诗歌比如王之涣的《登鹳雀楼》（一说是朱斌的《登楼》），虞世南的《蝉》都在不同程度上通过比喻的运用来阐述人生哲理。
通常来讲，比喻的手法加上不同的情感类型和情感色彩，就会产生不同的表达效果，人们通过一首诗的修辞方法的了解，就能很快地了解作者在作这首诗时的感情态度等心理活动，从而为整首诗奠定感情基调。这样就避免了单纯的抒情造成的矫揉造作。同时，也节约了抒发情感的语言，即用一个比喻句代替了一组抒情的句子，可以达到“化冗长为简洁”。比如李商隐的《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”
最后两句借虽然无限美好灿烂的夕阳却已近黄昏来比喻人随着时间的流逝在不断老去，表现出对韶华易逝的伤感，而对于不可超越的生命又有着无奈之情。这样，以自然物来比喻人和整个生命过程，从具体的形象过渡到情感的相知，使得读者对于整首诗的鉴赏更为容易，避免了艰深晦涩。同时简单的十个字阐述了深奥的人生道理，也是比喻手法运用所产生的效果。
比喻虽然是一种普通常见的修辞方式，但它所起到的作用是重要的。诗歌的语言本身就是高度锤炼的结果，通过比喻的修辞手法，可以是精炼简短的文字更加丰满，表现力得到增强，人们通过对诗中比喻的分析，可以更加深刻地理解诗中的形象，诗中的情感和哲理。比喻为诗歌的艺术魅力做出了重要的贡献，也因为其价值，使得从事诗歌创作的文人以至沿用。
雪的诗句比喻篇七
《荷花》
都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
《咏芙蓉》
微风摇紫叶，
轻露拂朱房。
中池所以绿，
待我泛红光。
《渌水曲》
渌水明秋月，
南湖采白蘋。
荷花娇欲语，
愁杀荡舟人。
《一剪梅》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《折荷有赠》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
《黄莺儿》
南园佳致偏宜暑。
两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。
午馀帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住?
算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。
怪来人道：陶潜做得羲皇侣。
《莲花》
脸腻香薰似有情，
世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看，
碧玉盘中弄水晶。
《采莲》
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
《曲池荷》
浮香绕曲岸，
圆影覆华池。
常恐秋风早，
飘零君不知。
《咏同心芙蓉》
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
雪的诗句比喻篇八
古人也会有心情不好的时候，但是他们一般会通过古诗来抒发，下面小编为大家收集了比喻心情不好的诗句，欢迎阅读！
佳人相对泣，泪下罗衣湿。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹v篥歌》
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
愁损北人，不惯起来听。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
身外闲愁空满，眼中欢事常稀。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗十首·选二》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》。
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
几日喜春晴，几夜愁春雨。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮·门外无人问落花》
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
愁望春归，春到更无绪。——文廷式《祝英台近·剪鲛绡》
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。——杜甫《野人送朱樱》
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。——李贺《致酒行》
无人织锦]，谁为铸金鞭。——李贺《马诗二十三首·其一》
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。——苏轼《临江仙·送王缄》
对山河百二，泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。——乐婉《卜算子·答施》
可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
愁匀红粉泪，眉剪春山翠。——牛峤《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。——柳永《雪梅香·景萧索》
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》
但恨处非位，怆使心伤。——阮籍《咏怀八十二首·其七十九》
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。——史达祖《留春令·咏梅花》
万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。——华清淑《望江南·燕塞雪》
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
想得此时情切，泪沾红袖g。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。
她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知。
所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，
却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，
拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，
便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，
也偷偷地拿走四公主的一个发夹；
四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；
五公主一样拿走六公主的发夹；
六公主只好拿走七公主的发夹。
于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，
他对国王说：「昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，
我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，
不晓得是哪位公主掉了发夹？」公主们听到了这件事，
都在心里想说：「是我掉的，是我掉的。」
可是头上明明完整的别着一百个发夹，所以都懊恼得很，
却说不出。只有七公主走出来说：「我掉了一个发夹。」
话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，
全部披散了下来，王子不由得看呆了。
故事的结局， 当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的'日子。
为什么一有缺憾就拼命去补足？
一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，
这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，
未来就有了无限的转机，无限的可能性，
何尝不是一件值得高兴的事！
人生不可免的缺憾，你怎样面对呢？
逃避不一定躲得过
面对不一定最难受
孤单不一定不快乐
得到不一定能长久
失去不一定不再有
转身不一定最软弱
别急着说别无选择
别以为世上只有对与错
许多事情的答案都不是只有一个
所以 ~ 我们永远有路可以走
你能找个理由难过 你也一定能找到快乐的理由
懂得放心的人找到轻松
懂得遗忘的人找到自由
懂得关怀的人找到朋友
天冷不是冷 心寒才是寒
愿你的心都是暖暖的....
好在人与人之间，距离产生美感；
好在生命里,快乐比痛苦多；
好在这个世界,还有很多美丽；
好在当你成熟的时候，你还不算一无所有