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故乡城门几丈高歌词篇一
城门郊野公园于1977年建成，是香港众多的郊野公园之一，占地1400公顷。上周日，我和妈妈慕名前往。
这座公园依山而建，我们从路口走了10多分钟才到目的地。香港的很多郊野公园都以猴子而闻名，这座公园也不例外。当我们气喘吁吁地来到门口时，碰巧就遇到一只猴子。它蹲在一张桌子上，聚精会神地盯着每个人手里的食物，一有机会就飞一样冲过去，抢走食物，再急速跳到树上，专心致志地吃起来，活像一个“山大王”。
进了公园，一路上绿树参天，红色的野果嵌在绿色的灌木上，像一颗颗耀眼的玛瑙。我们悠闲地走着，突然一阵“沙沙”的响声划破了山林的寂静，紧接着只见树上有重物迅速跳到另一棵树上，把我吓了一跳。回过头去看，只见一只只半米高的猴子在树上跳来跳去，我们这才发现两边的树上都是棕色的，密密麻麻的猴子：有些猴子在树上追逐打闹;有些猴子在树上坐着，似乎在打量我们;还有些猴子在树上用餐……游客们仿佛已经司空见惯，一点也不好奇。可是我是第一次看见这么多的野生猴子，不觉有点紧张，放轻脚步，生怕引起它们的注意，快速走开，不一会儿，我们就来到了蝶园。
香港的蝶园和深圳的蝶园有很大区别。深圳的蝶园是用网子把蝴蝶围起来，生怕它们飞出去;而香港的蝶园是用蝴蝶喜欢的植物来拴住它们的心。这里种着蝴蝶最喜欢的“假马鞭”;利于蝴蝶产卵的金桔;还有很多叫不上名字的植物，成群的蝴蝶在林间起舞。我非常幸运，第一次见到这么多自由自在的蝴蝶。有一只斑蝶停在草坪上，我拿着一根干枯的草杆，慢慢地接近蝴蝶，它先观察了许久，见没有什么危险，才缓缓地爬上草杆。我轻轻举起草杆，它也没有动静。这只斑蝶是深桔色的，身上有着黑色的条纹，翅膀上有几个白色的斑点，它轻轻扇动着美丽的翅膀，悠闲地站在草杆上。突然“咔嚓”一声，我和蝴蝶都吓了一跳，转过头一看，原来是有人拍照，再回过头来，蝴蝶已经消失得无影无踪。
公众号：快乐作文乐乐班
故乡城门几丈高歌词篇二
黄沙漫过了天际，悄悄掠过，整座城市仿佛笼罩在一片阴霾之中，压得我喘不过气…。
一切似乎都处在萧条之中，但若是推开那沉重的城门，里面却是另一番景象：
幽静的池塘咿呀咿呀地扑入你的眼帘，波光粼粼的池面上，小鱼在尽情地跃动。池塘边，孩子正嬉戏打闹，丝毫未察觉有人靠近。
我赶忙脱掉鞋子，光着脚丫参与其中，不知疲倦，耳边不时传来阵阵欢笑声……
玩累了，就躺在池边的石凳上，外婆端来了一碗绿豆汤，我们一起树荫下乘凉，品尝着清甜的绿豆汤。望着那纯真无暇的孩童，我不禁哑然一笑……多么美好的一切！
那么美妙！嬉戏的孩童、阴凉的树荫、一脸慈祥的外婆，当然，还有那碗可口的绿豆汤……
锈迹斑斑的铁环早已不知所踪，还有那块鲜红的标志——“闲人禁止入内”……
童年的石凳在那片杂乱中坍塌、断裂，沾满了煤灰的老树孤寂地叉开双臂，那在萧瑟的秋风中绝望地招摇。
门外热闹非凡，熙熙攘攘的人群，琳琅满目的饰品，汽车的鸣叫，广告的声响……
“小妹，要不要再来一碗，绿豆汤很香的哦……”
我独自漫步在我的故乡，这里有热闹的街道，这里有崭新城门，然而，热闹是他们的，我什么也没有。
故乡城门几丈高歌词篇三
活动目标：
1．通过游戏，幼儿尝试用鼓点创造性地表现音乐的节奏。
2．培养幼儿自主解决问题的意识。
3．让幼儿体验集体合作游戏的快乐。
活动准备：
腰鼓及鼓棒幼儿人手一份，多媒体课件《音乐小屋》。
活动过程：
1．导入激趣――回声游戏。
幼儿随音乐边敲腰鼓边进入活动室。
幼1：教师敲，我们做回声。
幼2：我来敲，大家来做我的回声……。
师：好的，就用你们的方法来试一试。
教师合理采纳幼儿的方法，带领幼儿玩回声游戏，鼓励幼儿敲出不同的节奏型，丰富幼儿的节奏经验。
评析教师以前曾带领幼儿用唱歌的.形式玩过回声游戏，此时，鼓励幼儿把以前的经验迁移到这里，用敲腰鼓的形式来玩，既激发了幼儿自主游戏的兴趣，又巧妙地练习了多种节奏型，为后面的活动做好经验准备。
故乡城门几丈高歌词篇四
背景分析
城门指城楼下的通道,是城的标志,城门与城楼的雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。本单元内容与上一单元的“烽火台与古城墙”紧密相连，都是表现家乡新郑郑韩故城的历史文化。在技法上，也综合运用前两个单元学习的泥板成型、泥球堆砌、泥条盘筑等方法泥塑技法，既是对所学知识的巩固，又是对本期学习的一个。古城门也是本期古老的新郑场景创作重要的一个泥塑建筑作品。
学习目标
1.了解古代城门的作用，观察古城门造型特点；
2.学习泥片和泥块组合的方法制作城门局部；
评价设计
任务一：分享资料，观察图片，说出古城门的结构和特点；
任务二：动手尝试，分享自己的经验，交流制作过程中遇到的困难。
学与教活动设计
组织
活动一：欣赏感知（3分钟）
1.出示古城门图片，欣赏感知古城门的古老感觉。
2.出示评价量表，明确本节课学习任务：
原来是“泥”课程学生作品表现性评价表
评价内容
自评
伙伴
评价
总评
知识
知道古城门的历史作用，简单阐述古城门的结构特点。
简单说说古城门结构特点。
知道古城门的构造。
技能
会用泥片和泥块组合的方法制作古城门，技法熟练。
会用泥片和泥块组合的方法制作古城门，技法掌握不熟练。
不能完整完成作品。
造型
泥塑作品能抓住古城门主要特点，造型独特美观。
会制做一个完整的古城门，特点不突出，造型一般。
不能抓住古城门的只要特点，造型不够美观。
创意
作品有自己的个性，能清楚的描述自己的创作思路与想法。
存在模仿现象，能说出自己的创作思路。
完全模仿其它作品。
活动二：交流欣赏认知（10分钟）
1.学生分组介绍自学了解到的古城门的资料。
（城门指城楼下的通道,是#39;城#39;的'标志,城门与城楼的雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。我国古代城市的一种防御建筑,城门、城楼之间城墙相连,既有军事防御作用,又有城市防洪功能,形成古城一道坚固的屏障。）
2.了解我国现存著名古代城门。
中国修筑城墙的历史非常悠久，古城墙是中华民族文明发展的重要标志，也是中华文明历代传承的有力见证。现存较完整的中国城墙有北京城墙、西安城墙、南京城墙、荆州城墙、襄阳城墙等多处，它们都见证着一段段不可磨灭的历史。
3.这么雄伟的城门，人们用什么材料建造起来的呢?
最早的时候,可能是用土堆积起来。后来一般用石块砌成,或用木料建造,或用各种材料综合起来…)
(城门城楼的建造说明劳动人民的智慧)
4城门的外形结构怎样?各部分有什么特点?
(古城门其实由城墙、城门、城楼三部分组成。城墙上有方形凹凸城头，在城墙中间挖拱形城门。上面是城楼。城楼一般有两层，具有我国古代建筑典型的特点：方形，瓦顶，飞檐等。)
活动三：观察探索实践（40分钟）
1.刚才我们用不少时间了解，学习了古城门的相关历史，观赏了古城门的图片，那么现在让我们用手中的泥去制作一座古城门的话我们又该怎样去做呢？请各小组思考一下，讨论一下，把你们的构想说出来。（找代表叙述制作想法）
2.总结制作方法与步骤，要采用泥球（块）堆砌，泥条盘筑，泥板成型相结合的方法，教师借助半成品对主要环节及其步骤进行演示指导。
3.分小组研讨：
(1)你们组要做一个什么样的城古门？
(可以画出来，也可以用语言描述。)
（2）主要运用哪种泥塑方法？小组成员如何分工？
4、小组尝试
（1）按照设计稿和分工，小组尝试制作；
（2）教师巡视发现共性问题，随时做进一步指导。
活动四：展评总结提升（7分钟）
1．根据评价量表，分小组汇报本节课学习收获，并展示作品。
2.教师总结：今天我们学习了古城门的一些历史和相关的知识,懂得了塔的建筑凝聚着劳动人民的智慧,其实塔的文化和知识还远不至这些,感兴趣的同学回去深入研究一下。
故乡城门几丈高歌词篇五
黄沙漫过了天际，悄悄掠过，整座城市仿佛笼罩在一片阴霾之中，压得我喘不过气…。
一切似乎都处在萧条之中，但若是推开那沉重的城门，里面却是另一番景象：
阳光如故，金黄的光线在蒙蒙的沙雾中扭曲，碧绿池塘却早已被褐黄的枯叶填满，层层叠叠，叠叠层层，在黑泥中腐烂，在阳光中发酵……岸边长满了杂草，童年的石凳在那片杂乱中坍塌、断裂，沾满了煤灰的老树孤寂地叉开双臂，那在萧瑟的秋风中绝望地招摇。
门外热闹非凡，熙熙攘攘的人群，琳琅满目的饰品，汽车的鸣叫，广告的声响……
“小妹，要不要再来一碗，绿豆汤很香的哦……”
我独自漫步在我的故乡，这里有热闹的街道，这里有崭新城门，然而，热闹是他们的，我什么也没有。
故乡城门几丈高歌词篇六
黄沙漫过了天际，悄悄掠过，整座城市仿佛笼罩在一片阴霾之中，压得我喘不过气…。
阳光如故，金黄的光线在蒙蒙的沙雾中扭曲，碧绿池塘却早已被褐黄的枯叶填满，层层叠叠，叠叠层层，在黑泥中腐烂，在阳光中发酵……岸边长满了杂草，童年的石凳在那片杂乱中坍塌、断裂，沾满了煤灰的老树孤寂地叉开双臂，那在萧瑟的秋风中绝望地招摇。
门外热闹非凡，熙熙攘攘的人群，琳琅满目的饰品，汽车的鸣叫，广告的声响……
小妹，要不要再来一碗，绿豆汤很香的哦……
我独自漫步在我的故乡，这里有热闹的街道，这里有崭新城门，然而，热闹是他们的，我什么也没有。
故乡城门几丈高歌词篇七
南京是历史悠久的六朝古都，建筑雄伟壮观，尤其是一座座别具特色的古城门，历尽千年沧桑，虽上层木质结构部分已毁坏，但砖石砌的城墙依然保存完好。这些城门已不是原来意义上御敌护城的要塞，而是作为历史的见证，巍然屹立在南京城中。每当我看到这些城门，都觉得它似乎在用无声的语言，想告诉我们后来者很多故事。带着无数遐想，我在暑假里顶着烈日调研了南京城门。
故乡城门几丈高歌词篇八
城门”通常是指向首两旁的聚水（要奇特圆亮放光）或水的出入口，也称水口。城门又有正与副之分。正城门以元旦盘后天八卦为主，若与向合成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友者为是。而副城门不与向首合成一六、二七、三八、四九先天生成数者是。对阳宅而言，“城门”是指十字路口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路、厨房水龙头、排水口。
然而，城门之法，颇为复杂，又难把握，现分层次，逐一说明：
一、城门法为坐山立向之辅助之法。
依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使家业昌盛。如果立得旺山旺向，再有一种辅助的旺气帮助，则旺上加旺，锦上添花。
如果立得不是旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，即使坐向不佳，亦能兴旺发达，雪中送炭。这种辅助的力量，就是用城门法求得的城门旺气。
二、城门旺气来自何方？
城门旺气，来自向方两旁之卦。
立离向，城门旺气来自坤卦和巽卦。
立坎向，城门旺气来自乾卦和艮卦。
立兑向，城门旺气来自乾卦和坤卦。
立震向，城门旺气来自艮卦和巽卦。
立艮向，城门旺气来自震卦和坎卦。
立坤向，城门旺气来自离卦和兑卦。
立乾向，城门旺气来自坎卦和兑卦。
立巽向，城门旺气来自震卦和离卦。
其之所以来自向方两旁之卦，是根据先天生成之数而来。
立离向，离巽两卦合为九四生成，巽为城门正格（或称正马）；若在坤卦取得旺气，称为城门偏格（或称借马）。
立坎向，坎乾两卦合为一六生成，乾为城门正格；若在艮卦取得旺气，称为城门偏格。
立兑向，兑坤两卦合为七二生成，坤为正城门；若在乾卦取得旺气，称为副城门（即城门偏格）。
立震向，震艮两卦合为三八生成，艮为正城门；若在巽卦取得旺气，称为副城门。
立艮向，艮震两卦合为八三生成，震为正城门；若在坎卦取得旺气，称为付城门。
立坤向，坤兑两卦合为二七生成，兑为正城门；若在离卦取得旺气，称为付城门。
立乾向，乾坎两卦合为六一生成，坎为正城门；若在兑卦取得旺气，称为付城门。
立巽向，巽离两卦合为四九生成，离为正城门；若在震卦取得旺气，称为付城门。
之所以称为城门，是按形而称，即古代城池四面八方之门，某方以一城门口出入，门外有围城之池，池水之气亦以城门口出入，故谓城门。此外，又称为水口。如果四面环山之地，有一缺口供外气出入、供内水出入，此口称为城门口，或称为水口。立向之方，两旁有一缺口，若合要求，则可谓城门。
三、并非任何一个立向的两旁都有城门可取
原则上每个立向的两旁都存在正城门和付城门。但是坐向的阴阳不同和飞到两旁的天盘向星的阴阳不同，就造成三种情况：
其一，向方两旁同时存在正城门和付城门；
其二，向方只有一旁有正城门或付城门，而另一旁却没有；
其三，两旁都没有城门可龋为什么会出现这三种情况呢？是因为两个相连的原因造成的。
第一、由所立坐向的三元造成的。所立坐向有天元龙、人元龙、地元龙三元，如果立天元龙坐向，就要求两旁的城门亦是天元龙。如果立人元龙，就要求两旁的城门亦是人元龙。如果立地元龙，就要求两旁的城门亦是地元龙。只有合乎这样要求，才能保持同元一气。
第二、由两旁的天盘飞星的后天八卦原宫的阴阳性质决定。比如立戌山辰向，辰向两旁的城门为甲与丙，同是地元龙，确保了同元一气。假如在一运立向，一运的戌山辰向，向星为九，甲方为八，丙方为五。八之后天八卦原宫为艮卦，艮卦的地元龙为阴，故八逢阴逆飞，使旺星一到甲方，甲可为辰向的付城门。而五在后天八卦无定位，其按丙方的阴阳定阴阳，丙方为阳，而五逢阳顺飞，使九到丙，却不是旺星一到丙方，故丙不能为城门。因此，一运的戌山辰向，向方只有付城门而没有正城门。
并非任何一个立向的两旁都有城门可取
例一、四运子山午向，求午向两旁的城门。
午向属天元龙，午向的城门在巽与坤。四运子山午向，挨星三到巽，一到坤。三之后天八卦原宫的天元龙为阴，故三逢阴入中逆飞，使旺星四到巽，巽为午向的正城门。一之后天八卦原宫的天元龙为阴，故一逢阴入中逆飞，使旺星四到坤，坤为午向的付城门。所以，四运子山午向的向方两旁，均有城门可龋此两旁的城门，正好补救了午向没有旺星到向之不足。
例二、七运酉山卯向，求卯向两旁的城门。
卯向属天元龙，卯向的城门在艮与巽。七运酉山卯向，挨星一到艮，六到巽。一之后天八卦原宫的天元龙为阴，故一逢阴入中逆飞，使旺星七到艮，艮为卯向的正城门。六之后天八卦原宫的天元龙为阳，故六逢阳顺飞，使五到巽，而不是旺星到巽，巽方没有城门旺气。所以，七运酉山卯向的向方两旁，只有正城门可龋由于正城门之协力，使本来是旺气的卯方旺上加旺。
例三、一运午山子向，求子向两旁的城门。
四、城门不但有特义之分，亦有广义之别。
城门除了特义之城门。还有广义之城门：
其一，就阳宅而言，以有十字路口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路、来水口、去水口。
其二，合水的三叉，出水的关口。
其三，河川的转弯处。
其四，湖潭的中心点，或左右的池塘（形圆而放光最好）、水库、蓄水处。
其五，圆、尖的秀峰。
在坐山的两旁，亦有城门可取，只是用于旺叮坐山的两旁，有秀丽山峰，有高耸大厦，电视塔，文昌塔等，如合城门诀，皆可取为城门。取用的方法，可根据本人《玄空风水学》一书中列示的《三元九运可用之城门》表，把《向方》改成山方即可。
比如“庚向”改成庚山，其正城门为未，其付城门为戌。其余类推。
五、还有“暗城门”的用法。
此法在三种情况下使用：
其一，若运盘有五挨到向星之两旁，又合同元一气，便可作城门。比如六运之子山午向，五到巽，午为天元龙为阴，故按阴逆飞，六到巽，即为城门。而六运之壬山丙向，丙为地元龙为阳，故五按阳顺飞，四到巽，不能为城门。
其二，若向星之两旁，有飞星与元旦盘相合成生成之数，即飞星之一与元旦盘之乾对应、飞星之二与元旦盘之兑对应、飞星之三与元旦盘之艮对应、飞星之四与元旦盘之离对应、飞星之六与元旦盘之坎对应、飞星之七与元旦盘之坤对应、飞星之八与元旦盘之震对应、飞星之九与元旦盘之巽对应，即可作城门。
其三，若向星之两旁，有运盘之星与元旦盘相合成生成之数，即运星之一与
元旦盘之乾对应、运星之二与元旦盘之兑对应、运星之三与元旦盘之艮对应、运星之四与元旦盘之离对应，余此类推。
比如卯山酉向，在九运中乾方运星为一，一与元旦盘之乾对应，合成一六共宗，此方有三叉水映照，即为城门。
六、城门法所得旺气，只可用于当运，运过即败。
凡立山向，在向方两旁之城门，都是运星入中逆飞，旺星挨到所至。倘若时运一转，旺星变成退气之星或衰败之星，于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用，必招至败落。