实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)

时间:2025-02-25 作者:紫衣梦

作文是一种表达思想和感情的艺术形式,它可以让我们展示自己的才华和创造力。看过一些优秀作文范文后,我对写作的技巧和表达方式有了更深入的理解。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇一

一个简简单单的字眼。

却显露出。

人的感情。

一个懵懵懂懂的故事。

却表现出。

人的真情。

一个平平凡凡的女孩。

却爱上了一个不该爱上的.人。

一个聪明迷人的男孩。

却总是散发着光芒万丈。

阴沉沉的。

好像在哭泣。

总是不停地流下。

那是在心痛。

二、

如果我可以爱你,

我会把新开的玫瑰送给你,

那日子呵护的芬芳是密语。

层层叠叠的信件不必用心当邮戳,

不再写不出地址,

因为可以爱你。

如果我可以爱你,

你的每一个清晨都不用着急,

煎蛋有它该有的滋味。

你的外套没有雨天的尘埃,

我们依偎在一起,

看路边怀抱雏菊的小孩。

如果我可以爱你,

星子落入昨日的梦境,

带走孤独人沉淀的病痛。

一个小妻子,一个小丈夫。

暖暖屋子,老老大树。

因为我爱你,

浪漫融成无名戒指,

如果我可以爱你,

我想要你生命久长,平安归来。

你存在于这个世界,

你执着于平凡缓慢,

你也唤我一句亲爱。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇二

飘逸出生命的华彩与灿烂。

故乡的绿树高大挺拔。

那一片片绿叶随风飘摇,

演出一场柔美的舞蹈。

故乡的风柔和而凉爽,

阵阵吹来,

吹进我的心田,

让我感到无比舒畅。

充满生机,

朝气蓬勃。

蜂吟蝶舞,

鸣蝉高歌。

金浪翻腾,

满枝硕果。

瑞雪飘飞,

银装素裹。

我爱你,

我将用勤劳的双手。

把你建成人间天堂。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇三

当一阵清风向我吹来的时候。

我想起故乡流水的清凉与甘醇。

当一缕阳光射进我的生活。

我的世界仿佛充满阳光与朝气。

我想起在故乡烙下的一个个小脚印。

啊!拿展翅高飞的雄鹰。

那样动心的.海阔天空。

是您、故乡、是您远大的心愿。

但愿不再有战争打扰你的宁静。

高楼大厦岂能相比?

浪漫洋房岂能相比啊!

奢侈、富有。

但您却用一双双大受创造了朴素的小屋。

那样温馨。

在那婵娟的照耀下、寄托着对您的想念。

我在蓝天的襁褓下快乐成长。

在惊心动魄的战争故事中。

有着一颗赤子之心。

乡村的气息。

犹如一口口诱人的茶香。

外带着劳动农民的汗酸味。

不辞劳苦的精神。

这是你啊。

浩瀚的大海,雄伟的大山,坚定的信念。

这是你啊。

从无数烦恼中挣脱、挣扎。

如今,您却舒适自由。

您的特色米酒,让我们如痴如醉。

如今,您我遥远相眺。

您的影子或隐或现。

伸手却难以触摸。

我淡忘了那大自然的亲切感。

用一封封信寄出深藏心底的思念。

故乡,对此一见如故的地方……。

相信数年后,回来的游子是饱读诗书,成功的。

河源,马洞村,我爱你!

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇四

爱难道是我恨你却还要与你觥筹交错。

爱到底是什么。

爱难道是我想你的时候。

你看不到我眼泪的光泽。

爱难道是我只顾在桥上看风景。

而忽略了你眼中流淌的脉脉秋波。

爱到底是什么。

爱难道是一种信仰。

把心中的坚守赋予宁静淡泊。

爱到底是什么。

爱难道是心灵共鸣。

共鸣一首高山流水的交响乐。

爱到底是什么。

爱难道是我苏醒的手指总在书写。

为我伟大的祖国书写忠诚的`诗歌。

爱到底是什么。

女儿在问我。

我就这样回答——。

爱是你我的付出。

爱是互相的报答。

爱是人间绽放的最美烟火。

爱是你总在问。

而我却不知道该如何回答。

爱也许就是。

就是父母温暖的唠叨。

爱也许就是。

生养了五千年文明的中国。

赐予华夏儿女尊严。

滋养龙的传人的高贵品德。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇五

砧声送风急,蟋蟀思高秋,我来对景,不学宋玉解悲愁,收拾凄凉兴况,分付尊中,倍觉不胜幽。自有多情处,明月挂南楼。

怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。清时良夜,借我此地倒金瓯。可爱一天风物,遍倚栏干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,欹枕卧江流。

赏析:

此词写中秋之夜,借中秋赏月之机,表白了词人为人的高洁,也流露了他对“从仕数困”的些许幽恨。全篇用笔空灵回荡,而自有清景无限,清趣无穷,表现出米芾“为文奇险,不蹈袭前人轨辙”的特有风格。

米芾写中秋赏月,却反其道而行之,故意撇开月亮,先写自己晚来的秋意感受。“砧声送风急,蟋蟀思高秋”,古人有秋夜捣衣,远寄征人的习俗,砧上捣衣之声表明气候转寒了。墙边蟋蟀鸣叫,亦是触发人们秋思的。李贺《秋来》诗云:“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。”米芾这两句着重写自己的直觉,他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临,因此,才觉得仿佛是砧声送来了秋风。同样,他是先听到蟋蟀悲鸣,而后才意识到时令已届高秋了。

接着米芾说:“我来对景,不学宋玉解悲秋”,表现出他的旷逸豪宕的襟怀。他这句j折刚健之笔使文气为之一振。因为砧声和蟋蟀等秋声,毕竟要给人带来一种凄凉的秋意,而倔强的'词人不愿受其困扰。所以,接着他要“收拾凄凉兴况,分付尊中x”了。可是“凄凉兴况”偏不那么容易收拾,酒后反而心里加倍感到不胜其幽僻孤独。才说“不学宋玉解悲愁”,强作精神,是一扬,这里“倍觉不胜幽”,却是一跌,如此一来,作者闻秋声而引起的内心感情上的波澜起伏,就充分表露了出来。“自有多情处,明月挂南楼。”就在这个时候,一轮明月出来了。月到中秋分外明,此时,明月以它皎洁的光辉,把宇宙幻化为一个银色的世界,也把作者从低沉压抑的情绪中解救出来,于是词笔又一振。至此,词人才托出一轮中秋月点明题意。“多情”二字是在词人的感情几经折腾之后说出的,极其真切自然,使人感到明月的确多情。在反复渲染中秋节令的秋意,从反面为出月铺垫,以“自有”二字转折,使一轮明月千呼万唤始出来,用笔颇为奇妙。

下片写赏月时自己在月光下“横玉笛”、“倒金瓯”、“倚栏干”乃至“醉困不知醒”的情景。“怅襟怀”的“怅”字承接上下片,巧妙过渡,既照应上片“不胜幽”的“凄凉兴况”,又启下片的赏月遣怀。“横玉笛,韵悠悠”,玉笛声本富有优美情韵的,而在大放光明的中秋月下吹奏,那更是妙不可言,可是词人马上想到要借此清时良夜,痛痛快快大饮一场。“遍倚栏干十二”,说明他赏月时间之长,赏览兴致之高,于是他不由神与物游,生发出对宇宙对人生的遐想。

“宇宙若浮萍。宇宙如此之大,作者却视之若浮萍,不只见出他心胸神思飘逸,更是物我合一之际内心的真实感受,读来令人心弛神往。境界如此之美,兴致自然更高,于是词人不觉豪饮大醉。结句“醉困不知醒,欹枕卧江流”不再写赏月饮酒之后的种种,以不结之语收束了全词,给人留下巨大的想象余地。这首词自东坡著名的同题词之后,能独树一帜,勇于创新,确有其独特的妙处:赏月不写月华,偏道个人“对景”之感,清景之中见出清趣,颇值用心玩味。

米芾(1051―1107?)一名黼,字元章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史,祖籍太原(今属山西),徙襄阳(今湖北襄樊),寓居润州。以母侍宣仁后藩邸,恩补抗馕尽@知雍丘县、涟水军,以太常博士出知无为军。徽宗时擢礼部员外郎,出知淮阳军。所行多违世异俗,也称“米颠”、“米襄阳”。善画山水,自成一家,人谓“米氏云山”。书法得王献之笔意,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“四大家”。大观元年卒,年五十七。《宋史》、《东都事略》有传。著有《宝晋英光集》八卷,《砚史》、《画史》、《书史》各一卷。词作有《村丛书》本《宝晋长短句》一卷。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇六

像落下的雨点,

一滴滴消失不见,

拥有时忘了珍惜,

失去时却想重来,

为何我们总等错过以后,

才发现不能失去彼此,

看着冬天的黄昏,

想着曾经的`爱,

是该哭,还是该笑,

是该继续,还是该放弃,

我问你,你还爱我吗?

你淡淡地说,“爱,很爱”

那一刻,我笑了,

因为你还爱着我。

可是为什么明明还爱着彼此,

却还是选择了别离,

我问你,我们还能重来么,

你转过头,没有回答,

但我却在你的眼里看到了答案,

是的,失去的爱如何重来。

每一个人都不要等到爱失去时,

才学会珍惜,

爱一个人就要学会好好珍惜,

因为失去的爱不会重来。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇七

那枚耗尽心血的黄叶。

最后一次亲吻爱人的手臂。

离去,不是生命的结束。

躺在阴暗潮湿的泥土里。

把心,停泊在空荡的枝头。

期待下一个春梦。

/

一轮明月,跋山涉水。

从遥远的唐诗宋词中走来。

清风翻开尘封的记忆。

浮光掠影。

历史的长河流淌着岁月的沉香。

露从今夜白,月是故乡明。

无声的思念洒入婆娑的月影。

/

斟一杯菊花茶。

寻觅陶公的身影。

悠悠的南山脚下。

一朵朵傲然绽放的黄花。

轻舒云袖,漫卷诗书。

吟唱你飘逸洒脱的风骨。

/

久别重逢的喜悦。

融入一壶相思的美酒。

月光下相依相伴。

幸福是亲人温暖的怀抱。

也许明天又要启程。

就让今夜,醉在甜蜜的梦乡里。

安顿疲惫的灵魂。

《中秋夜》。

月亮爬上树梢。

丹桂飘香。

星光摇曳。

煮一壶白月光。

饮尽人间风雨沧桑。

嫦娥舞动长袖。

历史的云烟层层剥落。

千年的寂寞化作一滴清泪。

情感被陈规戒律阻隔。

心,已无处停泊。

/

清风吹开泛黄的纸页。

渔歌唱晚,枫桥夜泊。

华夏五千年的文明。

在诗人的笔下低吟浅唱。

李白花下独酌。

伴着游子的脚步。

踏遍山川河流。

不朽的诗篇。

在岁月的河床里千古流芳。

/

今夜,让我们举杯邀月。

短暂的甜蜜。

融入彼此的血液。

风花雪月只是虚幻。

悲欢离合隔不断。

无尽的思念。

道路已经抉择。

梦总是搁浅。

渴望有个温暖的怀抱。

收留我疲惫的脚步。

闭上眼。

梦里有温情的港湾。

终于明白。

滚滚红尘,聚散匆匆。

你我都是过客。

有多少欢乐。

就有多少忧愁。

沉入杯底的。

是幸福,是拥有。

后羿的利箭。

射落九个太阳。

却不忍心。

射向嫦娥的宫殿。

不顾一切的背叛。

换来千年的寂寞相伴。

一颗冰冷的石头上。

谁的`眼泪。

把一个个雨季肆意拉长。

/

稍纵即逝的春梦。

在桂花树下蔓延。

美丽的神话故事。

千百次地演奏。

一曲忧伤的旋律。

年华跌碎在云端。

指尖上的光阴。

拾不起锈迹斑斑的过往。

/

望穿秋水。

留不住漂在水上的誓言。

你的绝情,他的伤悲。

山峦。

承载不起永恒的思念。

舞断长袖。

回不到幸福的港湾。

与其红颜不老。

不如扑进爱人的胸膛。

但愿人长久。

千里共婵娟。

诗文:红尘有爱。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇八

如果时间前进五十年-。

你是否仍要牵着我的手-。

说在一起-。

-

时间就象一个温柔的无情的杀手-。

在你得意忘形的时候投靠你-。

给你简单的短暂的记忆-。

遮住你的眼睛-。

让你的脚步停留-。

-

当你抚着疼痛的伤口在逃-。

时间的幽灵挥舞着刺刀-。

还让回忆的带过在伤口洒盐-。

-

其实不必太在意-。

真的-。

不要问为什么-。

-

如果爱,可以爱-。

一定要好好爱,努力爱-。

真正的爱情-。

不是“我爱你”

而是“在一起”-。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇九

明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?

明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!

引领还入房,泪下沾裳衣。

怨歌行。

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

唐诗。

关山月(李白)。

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

月下独酌(李白)。

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

夜思(李白)。

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月夜(刘方平)。

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

嫦娥(李商隐)。

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟(杜甫)。

戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

望月怀远(张九龄)。

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十

八月十五是众人皆知的中秋节,她沉淀着悠久的历史,洋溢着团圆的喜庆,飘散着食品的浓香,吸引着众人的期盼。我呢!也不例外,日盼夜盼,终于盼来了。

晚上,我一边津津有味地品尝着可口的月饼,一边专心致志地听妈妈讲那引人入胜的故事:《玉兔捣药》、《嫦娥奔月》……其中,《嫦娥奔月》的故事深深地吸引着我,让我流连忘返、回味无穷。嫦娥为了百姓的安危,不仅机智地与逄蒙周旋,还忍痛离开了深爱的丈夫后羿。她心地善良,正直无私、勇于牺牲的品质让我震撼。观望着碧蓝碧蓝的夜空中挂着的满月,观望着眨着眼睛的星星,想象着嫦娥飘拂彩带,奔向明月的画面,心中早已感慨万千:嫦娥啊嫦娥,虽然你离开丈夫,离开了乡亲,但您的身影,您的形象永远在他们心中,在我们心中。

我吃着月饼,心中感动着,也沾沾自喜着:要没有嫦娥奔月,我也品尝不到如此美味的月饼,更不会体会家人团聚的喜悦。

八月十五是中国传统的节日——中秋节。我爱这天那皎洁的明月,更爱那一家人团圆吃月饼的气氛。

中秋节是我最喜欢的节日,每逢中秋节,我就想起那洁白的明月。我觉得这一天也是月亮的节日,天上那淘气的星星仿佛也知道似的,不和月亮抢着出来了。月亮圆滚滚的,既像个大玉盘,胖乎乎的大肚子气球,银亮亮的,这让我想起了一首李白“诗仙”写的一首诗:“小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”

我不仅喜欢月亮,还喜欢月饼。有一年中秋,妈妈悄悄地拿出又香又脆的月饼,放在柜子上敬月亮婆婆。意想不到的是,我莫名其妙地站在了月饼旁,拿起月饼就送进嘴里,一口一口的品起味来,香喷喷的,非常好吃。正好中秋节一家团聚,让大家一起吃,我抓起几个就跑,似马儿一样快,到了餐桌旁,我给他们每人分一个,我们一边吃月饼,一边谈笑风生。

中秋是团圆的日子,我们赏着月、吃着饼,一起共度这美好的一天。

盼啊、盼啊……盼望已久的中秋节终于来临了。我爱中秋节,因为每当过中秋节家里人都会热热闹闹团聚在一起,也会有很多美食,所以对于我这小吃货来说是再好不过了,但是我最喜欢的还是香甜可口的月饼。

月饼的香味,一闻,就“口水直流三千尺”了。记得去年中秋节,家里人都在楼上赏月,我像只老鼠似的溜进客厅,偷偷拿了四个我最喜欢的蛋黄小月饼,三下五除二,就把它们塞进了我的肚子里,好像还没吃过瘾。准备再拿时,妈妈走了下来,她看到少了一半的月饼,笑着问:“宾宾,是你偷吃了吗?”我心里一慌,摇摇头。妈妈伸手擦了擦我的嘴巴。“你看还有月饼渣,好吃鬼!,吃多了会不消化的。”

糟糕,被识破了,三十六计走为上计,溜到门口,拍拍肚皮,我深呼了口气。哎,月饼好吃可不能贪吃呀,而妈妈则在一旁乐得直不起腰来。

我爱中秋节,爱吃香甜可口的月饼,爱月饼里那份幸福的味道。

一年一度的中秋节到了,这是我盼望已久的一天。夜幕降临,我趴在窗台期待着月亮的出现,这时爸爸笑眯眯地走了进来,说:“走,咱们去看花灯吧!”我听了高兴地一蹦三尺高,兴高彩烈地和爸爸一起去了白马公寓看花灯,到了那里,我目瞪口呆,那里人山人海,游人如织,把路堵得水泻不通。这时,我看见一只大玉兔出现在我的面前,手里拿着一个黄黄的大月饼,上面写着“祝大家中秋节快乐!”

我和爸爸看完了奇妙的花灯,回了家,我一进房间就看见窗边那轮皎洁的月光如倾泄的清流,注满大地。我又趴在窗台上一边津津有味地吃着月饼,一边看那像盘子似的月亮。月亮圆圆的,圆的像个“大月饼”,让我想起了西游记里的嫦娥。突然,天上“啪“地一声,礼花像流星一样出现,有红的,蓝的,紫的……五彩缤纷,万紫千红。“哇”真迷人!

中秋节真快乐!一想起来就回味无穷,这个景象在我的脑海里怎么也挥之不去!我爱中秋节!

中秋节,你就像一个美丽的传说,你妖娆的身影如此的优美。当黑夜来临,你用那暖暖的金色的光辉撒向大地。你像一首优美的诗,带我们领略人世间最真诚的美丽。你像一首动听的歌,整个大地都在为你歌唱,因你而陶醉。

当中秋节来临,你把炎热拂去,只把爽朗的笑声送给我们。当中秋节来临,你给我们送来了一支特别的乐队,让鸟儿为我们高声歌唱,共度这个美好而美丽的中秋节。当中秋节来临,你为我们送来了香甜而美味食物,为我们送来了绿色的健康食品。

当太阳升起,让人在这个梦幻般的中秋节清醒。我爱你,中秋节!是你让我们无忧无虑,让我们在这一天开开心心,有乐队的陪伴,有丰盛香甜的食物来招待我们。我爱你,中秋节!

我喜欢张灯结彩的春节,也喜欢快乐无比的儿童节,还喜欢秋高气爽的国庆节,但我最喜欢合家团圆的中秋节。

天空湛蓝如洗,太阳的脸红了起来。五颜六色的菊花争奇斗艳,枫叶红的就像火一样。

爸爸、妈妈、姐姐,还有我,来到人声鼎沸的游乐园玩。

这里有快乐无比的荡秋千,有好玩刺激的碰碰车,还有精美别致的滑梯……我到这里玩一会,又到那里玩一会,高兴极了。不知不觉中,夕阳西下,我们一家人开开心心地回家了。

回到家,妈妈把早以准备好的月饼拿了出来。有香甜可口的五仁陷,还有清香爽口的草莓陷……我们一边吃月饼一边赏月,今晚的月亮是那么的皎洁,那么的明亮。我们一家人其乐融融。

中秋节是丰收的节日,中秋节是快乐的节日,中秋节是团圆的节日,我爱中秋!

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十一

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中,中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

“中庭地白树栖鸦”,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,应该是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。(周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。)“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

“冷露无声湿桂花”,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”)。这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。诗人选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。

“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的.思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十二

宋·李新。

凤历推移二十霜,一回重见闰重阳。

糯田收早醪将熟,朔气来时菊整香。

绿鬓不堪禁晚景,醉杯聊可浣愁肠。

幽人百万扬州鹤,鼎足成欢未易当。

《闰重阳》的作者。

李新(1026?~?),字元应,号跨鼇先生,宋丹陵井研治(仙井人,今四川仁寿)人,与秦观同时,唐代曹王李明后人。共有诗540首。宋神宗元丰七年(1084)入太学,时年二十三。哲宗元祐五年(1090)进士,官南郑县丞。元符三年(1100),在南郑应诏上万言书,夺官贬遂州。徽宗崇宁元年(1102),入党籍。大观元年(1107)遇赦,摄梓州司法参军。宣和五年(1123),为茂州通判。高宗绍兴八年(1138),应其子时雨请,追赠一官(《宋会要辑稿》仪制一一之一二)。有《跨鼇集》五十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为三十卷(其中诗十一卷)。以上事迹均依据本集中有关诗文。李新诗,原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鼇集》为底本。新辑集外诗另编一卷。

李新,字元应,北宋元祐(元符?)进士。元符末以上买抵罪,置州县三十余年。善诗、文,才思敏捷。刘?尝荐于苏轼,命赋墨竹,口占一绝,立成。其诗气格开朗。(靖康)南渡后……。其文章亦多有俊迈可诵之作,著有《跨鳌集》。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十三

【名句】。

菊花信待重阳久,桂子香闻上界留。

禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。

一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。

菊花信待重阳久,桂子香闻上界留。

遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。

【译注】。

菊花为了能在重阳节准时开放,已经等很久了。人间的桂花还在飘香,这大概是天上特意为人间保留的吧。

【说明】。

闰八月,即有连续两个农历八月,自然也就出现两个中秋节。霖公于闰八月中秋之夜赏月,写下这首有名的赏月诗。诗写了客边之愁、满月之光、菊花之艳、桂子之香。一个百年难遇的闰中秋,被霖公写得有声有色,多姿多彩。

【赏析】。

闰中秋是比较难得的,诗人说“百年难得闰中秋”,取整数百年,极言闰中秋来之不易。颈联“菊花信待重阳久,桂子香闻上界留”这两句选取中秋节典型之景,来写闰中秋的景色。“菊花信待重阳久”是说,菊花为在重阳节开放,已经等了很久。因为闰中秋的缘故,重阳节推迟,而重阳节正是赏菊的好时节。这句赋予菊花以人的情思,特别是“待”,将菊花守时开放的情景形象地描写出来,饶有趣味。“桂子香闻上界留”这句是说天上为人间保留了桂花香,在这个闰中秋依然能闻到桂花的香味。因为中秋是赏桂的最佳时节,这里通过想象天上为人间的中秋保留桂花的情形,将天上人间协和安宁的景象生动地展示出来。更多有关中秋节的古诗词名句请关注“诗词网”

这两句构思巧妙,想象奇特,把“玩月”的外在环境描写得有色有味,暗合“玩月”主题。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十四

唐·王建。

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

十五夜:指农历八月十五的夜晚。

郎中:官名。

中庭:即庭中,庭院中。

地白:指月光照在庭院的地上,像铺了一层霜一样。

秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

落:在。

中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中,中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

中庭地白树栖鸦,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用地白二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句床前明月光,疑是地上霜,沉浸在清美的意境之中。树栖鸦,应该是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。(周邦彦《蝶恋花·早行》词有月皎惊乌栖不定句,就是写这种意境。)树栖鸦这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

冷露无声湿桂花,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》桂子月中落,天香云外飘)。这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样,冷露无声湿桂花的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。诗人选取无声二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那碧海青天夜夜心的嫦娥,也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个月字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的秋思必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说不知秋思落谁家并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说秋思落谁家,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,落字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是诗中有画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔秋思未作充分表达。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

王建(约767—831),字仲初,生于颍川(今河南省许昌市人),唐朝著名诗人。大历(唐代宗年号,公元766779年)年间考中进士。他是张籍的挚友,而且身世也与张籍有相似之处。出身寒微,虽曾进士及第,却只作过几任小官,四授官资元七品,再经婚娶尚单身(《自伤》)。他也以乐府诗著称于世,写下了许多从不同侧面反映社会矛盾和民间疾苦的作品;风格上也和张籍有相似之处,善写七言歌行,绝少直发议论,语言通俗明快,凝练精悍,确有独到之处,所以世称张王乐府。现有中华书局出版的《王建诗集》。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十五

咏月诗词在我国浩如烟海的诗文中,可说是俯拾即是。有托月言志的,也有赏月写景的:有望月思乡,也有对月恋情的。形式多样,风格各异。北宋王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,充满了深切的怀念的情绪;北宋晏殊的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”则是一幅养尊处优、悠闲恬淡的图画,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,真切点出了游子的思情;诗人张九龄的“海上升明月,天涯共此时,情人怨遥月,意夕起相思”。表达了诗人望着圆月思念远方的人的感情。孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”具有哲理的趣味。南宋岳飞的“好山好水看不足,马蹄催趁月:明归”,则描绘了一个爱国将领戎马倥偬的雄姿。汉朝曹操有“明月如月,何时可辍”的忧叹。唐代李白的“明月出天山,苍茫云海楼”,更使人过目难忘。写咏月诗词,当推诗仙李白,他似乎和月亮结下了不解之缘,如“花间一壶酒,独酌无相亲”,“举杯邀明月,对影成三人”,还有“俱还逸兴壮想飞,欲上青天揽明月”,要超过曹操,去攀登明月了。

宋代苏东坡的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,想起了月亮上的低温和寂寞;明朝杨慎的“明月中天,照意长江万里船,月光如水、江水无波,色如天连。”充满了诗情画意。

诗人笔下月更媚。唐代诗人李商隐的“青女素娥像耐冷,月中霜里斗婵娟”;三国营丕的“明月照我床”;清代诗黄尊宪的“茫茫东海波连天,天边明月光团圆”更显月亮的光辉。

在浩如烟海的'咏月诗词作品中,尤以“八千里路云和月”(岳飞)的雄奇浓厚和“遥望洞庭山色翠.白银盘里一青螺”(刘禹锡)的明快淡雅;“星垂平野阔,月涌大江流(杜甫)的精心刻画和“但愿人长久,千里共婵娟(苏轼)的哲理阐发,受到人们的喜爱。这一首首月光哈,如一面面光洁的明镜,映照出诗人的磊落襟怀。当代诗人一扫“和月截离愁”(辛弃疾)的伤感悲切、写“明月当头思远举,豪情满座饮长虹”(陈毅)和“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的豪迈诗章,开创出咏月诗的雄浑磅礴的新意境。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十六

桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。

记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

枝头的桂花像垂着的块块白玉,圆月映照了整个苍穹,夜空好似被洗净了一般。风拂动着眉梢和身躯,人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。遥看天际,龙翻偃舞,宫殿如画,能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。白霜(月光)铺满大地,(我)愿意乘着缤纷的云朵腾空而起。

仍记得旧年的今夜,于溪亭酌酒畅饮,望云飘月移。过往的情境如刚消逝的梦,转眼却到了去年此时。自西而来的青雀与嫦娥都告知我佳节(中秋)快到了。(我)寄托旧知好友捎信于你,万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。

偃蹇:骄横;傲慢;盛气凌人。

嵯峨:屹立。

俦侣:伴侣;朋辈。

此词浮想殊奇,造语浪漫,对月之人似亲昨月宫,月中景物如降落左右,词人貌似仙人,而怀中仍洗不尽尘世烦恼,人间天上浑然写来,仙骨凡心杂错吐露,其主旨全在上下两结拍,上结“欲跨彩云飞起”,有超俗之想,下结“莫负广寒沈醉”,又显感伤,大起大落中,将矛盾的心态淋漓吐出。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十七

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟!

词至苏轼(1037—1101)有了更大的变化和发展。

胡寅《酒边词序》云:"及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气超然乎尘垢之外。”这意味着,苏轼打破了"词为艳科"的传统偏见,提高了词的思想境界,从而扩大了词的题材范围,并极大地丰富了词的艺术表现能力。

苏轼这首《水调歌头·中秋》,便足以充分说明这一点。

此词写于宋神宗熙宁九年丙辰(1076)。

那年,苏轼四十一岁,在密州(今山东诸城)太守任上。

中秋节那天,他痛痛快快地喝了一整夜的酒,直到天亮。

在酩酊大醉中,他写了这首词,既以遣怀,又用来表示他对弟弟苏辙的怀念。

因为他兄弟俩已多年不见面了。

一开头,词人就端起酒杯向着青天发出了一个离奇的问题:"明月几时有?"这显然是屈原《天问》传统的继承和延续。

这样就把读者登时带入遥远的邃古年代和无垠的寥廓天宇中去了。

它给人以无穷无尽的想象,并表现出词人天真的情趣和深邃的思考。

唐代诗人张若虚曾问过:"江畔何人初见月?江月何年初照人?"(《春江花月夜》)李白也问过:"青天有月来几时?我今停杯一问之。"(《把酒问月》)如果说,张若虚在诗中用精致流利的语言创造出一个澄莹生动的境界,蕴涵着无比诱人的旨趣;那么,李白在诗中则表现得更超脱、更豪迈。

李白不慌不忙地在探求着宇宙的奥秘和人生的哲理。

苏轼此词虽然它语气更迫切,而胸襟却更显豁达了。

"不知天上宫阙,今夕是何年?"这突兀的设问,表明诗人在现实生活中感到苦闷,因而神思飞越,一下子闯进月宫里去了。

月宫里也许很美好吧?"我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

"词人设想自己原是谪居世间的天上神仙(像贺知章称呼李白那样),因此打算乘风归回月宫里去;但他又耽心广寒宫里的凄凉将使人无法消受。据杨湜《古今词话》说:"神宗读琼楼玉宇,高处不胜寒,乃叹曰:苏轼终是爱君。既量移汝州。"今人多疑此话欠真实。

因为苏轼移汝州在谪黄州之后,而此词作于谪黄州之前几年。

但我以为,神宗读此词有可能在苏轼谪黄州后。

若谓此时神宗察觉到苏轼忠心耿耿后将他改官汝州,也是说得通的。

显然有此词中,苏轼是把"琼楼玉宇"暗喻皇帝居所的。

前些时候,苏轼因与朝廷政见不合,遂自请离京外任。

现在,他不禁又思念起皇帝来了。

这固然流露出他对赵宋王朝的一悃忠忱;但从"不胜寒"一语中,也表明他已清醒地认识到在朝廷里的风险。

因而一转念,他便接着写道:"起舞弄清影,何似在人间!"意谓宁可在地方上做个清廉的官吏,也比在朝廷上担惊受怕要强一些。

下片换头处三句,写月亮从朱红色的楼阁上面转过去,低低地照着雕花的窗户,照着情思满怀、睡不着觉的词人自己。

胡仔的父亲胡寅曾主张将"低绮户"改为"窥绮户",认为如此改后"其词愈佳"。

我以为不然。

殊不知"低"在这里兼表时空。

词人用月亮的低垂,暗示时间的流逝。

正由于月亮的西沉,词人又睡不着觉,才引起以下的一连串思想活动:"不应有恨,何事长向别时圆?"月亮跟人们该没有什么怨恨吧?为什么老是拣人们离别的时候团圆呢?这样便转到怀念弟弟苏辙的主题上来。

为此,词人又自宽自解,词意也就随着愈转愈深。

"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。"从月有阴晴圆缺这一客观事物的规律,联想到人有悲欢离合也是难以避免的憾事。

因此词人发出良好的祝愿:"但愿人长久,千里共婵娟!"他只祝愿亲人一生平安,"隔千里兮共明月"。

从这里,词人清楚地吐露出对兄弟的浓挚感情。

此词虽是通篇咏月,但深藏着词人政治上失意情绪和对兄弟的殷切怀念。

其中涵蕴着不少人生的哲理。

词人将写景、抒情和说理紧密结合在一起,处处显示出他驾御创作的娴熟技巧和热爱人生的积极精神。

他以豁达的襟怀表现出天真情趣,用清醒的头脑(酒醉心明)进行着深邃思考。

从艺术方面说,他想象瑰奇,写作手法又饶有变化,因此能在百字内概括地抒写出其政治上的苦闷和淋漓地表达出其感情上的矛盾。

正如张炎所说:苏轼词"清丽、舒徐,高出人表。"(《词源》)这首词便堪称为他这方面的代表作。

实用鉴赏我爱中秋范文(18篇)篇十八

中秋节马上就要到来了,在这个节日里,我们的古人早就对月亮抒发过许多感情,小编整理了中秋古。

诗词。

鉴赏,欢迎借鉴。

《十五夜望月》王建。

中庭地白树栖鸦,

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,

不知秋思落谁家!

《中秋月》苏轼。

暮云收尽溢清寒,

银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,

明月明年何处看。

《八月十五夜月》杜甫。

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

《中秋月二首》李峤。

其一。

盈缺青冥外,东风万古吹。

何人种丹桂,不长出轮枝。

其二。

圆魄上寒空,皆言四海同。

安知千里外,不有雨兼风。

《华阳观中八月十五夜招友玩月》。

白居易。

人道秋中明月好,

欲邀同赏意如何?

华阳洞里秋坛上,

今夜清光此处多。

《八月十五夜湓亭望月》。

白居易。

昔年八月十五夜,

曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,

湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,

东南见月几回圆。

昨夜一吹无人会,

今夜清光似往年。

《八月十五夜玩月》。

刘禹锡。

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,翛然是玉京。

《八月十五夜玩月》。

(唐)刘禹锡。

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

《水调歌头》。

(宋)苏东坡。

丙辰中秋,欢饮达旦。

大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

(宋)苏轼。

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》。

(宋)辛弃疾。

一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问姮娥:被白发欺人奈何!

乘风好去,长空万里,

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

中国台湾民谣:

《中秋旅思》。

孤影看分雁,千金念弊貂;。

故乡秋忆月,异国夜惊潮。

手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;。

登楼悲作赋,西望海天遥。

《月夜思乡》。

星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;。

何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

《煎熬》。

夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,

恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;。

苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

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