专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）

通过写心得体会，可以帮助我们更清晰地认识自己的长处和不足。下面是小编为大家整理的一些优秀心得体会范文，希望能给大家提供一些思路和灵感，一起来看看吧！

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇一

第一段：孝道文化的介绍和重要性（200字）。

孝道文化是中国传统文化中的重要组成部分，它强调子女对父母的孝顺和尊重。作为一种价值观和道德规范，孝道文化在中国历史上扮演着重要的角色，并对社会生活和家庭关系产生了深远的影响。在现代社会，孝道仍然具有重要的意义，因为它不仅能够加强家庭纽带和促进亲子关系，还能教育人们对他人的关心和尊重。

第二段：从听到的故事中受到的启示（300字）。

最近，我参加了一个关于孝道文化的讲座，听到了许多令人感动的故事。其中一个故事讲述了一位年长母亲卧病在床，儿女们为了照顾她，轮流守夜。尽管他们都很忙碌，但是他们把母亲的健康放在首位。通过这个故事，我深刻认识到了孝道文化的重要性。我们应该以父母的健康和幸福为重，尽自己最大的努力为他们创造舒适和幸福的生活环境。

第三段：孝道文化对个人成长的影响（300字）。

孝道文化不仅能够加强家庭关系，还对个人成长产生了积极的影响。通过孝道文化的教育，我们能够培养出品行端正、懂得关心他人和尊重长辈的良好品质。这些品质不仅在家庭中有用，而且在社会和工作中也能够赢得他人的尊重和信任。此外，尊敬父母的行为也能够反映出一个人对传统文化的尊重，从而提升了个人的文化修养。

孝道文化对社会的影响不容忽视。首先，孝道文化能够建立和谐的家庭关系和稳定的社会环境。人们懂得关心长辈和孝敬父母，就能够减少家庭冲突，增加家庭成员之间的相互支持和理解。其次，孝道文化也能够传承和弘扬优秀的传统文化。在传统文化深入人心的基础上，我们能够更好地面对现代社会的挑战，保持文化自信，并找到解决现实问题的方法。

第五段：如何在日常生活中践行孝道（200字）。

在日常生活中，我们可以通过一系列的行动践行孝道。首先，我们应该尊敬父母并关心他们的身体健康。我们应该多花时间陪伴他们，倾听他们的话语和关心。其次，我们要尽力帮助父母解决生活中的问题，关心他们的生活细节，并为他们创造舒适和安心的环境。最后，我们还应该继承和弘扬传统文化，尊重传统价值观，为建设和谐社会贡献自己的力量。

总结：

孝道文化是中国传统文化中的重要组成部分，它强调子女对父母的孝顺和尊重。通过听孝道文化的故事，我们能够深刻认识到孝道的重要性，它不仅能加强家庭纽带和促进亲子关系，还能对个人成长和社会稳定产生积极的影响。在日常生活中，我们应该尊敬父母并关心他们的健康，同时也要尊重传统文化，成为一个有修养的人并为社会发展做出贡献。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇二

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇三

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的`底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！其实，作为一个普通的百姓来讲，“孝”没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心这是我们每个子女都应该做的。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊！所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。

平日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜欢吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好，在父母面前也是装作非常开心，非常幸福的样子。有时父母爱唠叨、我便耐心的听，母亲总是把从电视中看到的新闻重复多遍地讲给我听，而我也总是装作是第一次听到的神情。母亲看到我认真地听着，很是开心！我觉得对于父母，我很孝顺、很体贴。

孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事谁言寸草心，报得三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇四

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇五

生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声”爸爸”、”妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气......可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的”神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的`意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的；当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了......孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是”天下为公”。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇六

孝道是中华民族的传统美德，也是中国文化的核心价值观之一。在中国人的日常生活中，孝顺父母一直被视为一种重要的行为准则。而在现代社会，随着经济发展和社会变革，孝道观念也在不断演变。近日，我参加了一场关于孝道文化的讲座，并从中有了一些心得体会。

首先，孝道是一种情感的传递和回报。在讲座中，讲师强调了孝道是家庭成员之间互相关爱和尊重的表现。孝顺父母不仅仅是物质上的回报，更重要的是情感上的回报。正是因为父母对子女的无私付出，才让孩子有机会成长和发展。因此，我们作为子女要懂得感恩，用爱和关怀回报父母的辛勤付出。

其次，孝道是一种责任担当的体现。在现代社会，很多家庭由于追求事业和经济利益而忽略了对父母的照顾和关爱。然而，孝道观念告诉我们，作为子女，我们有责任照顾和照顾年迈的父母。无论是经济支持、陪伴生活还是理解和支持，我们都应尽自己的能力为父母提供帮助和支持，使他们在晚年能够过上安宁幸福的生活。

第三，孝道是中华民族传统文化的重要组成部分。孝道观念贯穿了中华民族数千年的历史，成为中华民族传统美德的重要标志。正是由于这种传统价值观的存在，中国人才能在困难时期保持家庭的凝聚力和社会的稳定。孝道文化的传承和发扬是每个中国人的责任，也是我们传承优秀文化的重要途径。

第四，孝道给我们带来了内心的平静和满足感。在讲座中，讲师讲述了许多孝道的真实故事，这些故事深深触动了我们的内心。当我们了解到那些无私奉献的父母时，我们无不感到责任和动力。从孩子的角度来看，孝道是一种情感的表达和对家庭的回馈；而从父母的角度来看，孝道是一种亲情的延续和传承。无论是父母还是子女，都能从中获得心灵上的平静和满足感。

最后，作为现代年轻人，我认为我们要以孝道文化为坚持的价值观，并把它融入到我们的生活中。我们可以通过尊敬、关心和陪伴父母来表达对他们的爱和感激之情。与此同时，我们也可以通过以身作则和教育传承的方式来实践孝道观念，让更多的人了解和尊重这种传统美德。

总之，孝道是中华民族传统文化的重要组成部分，也是一种情感的传递和回报。通过听孝道文化的讲座，我深刻地认识到了孝道观念的重要性，也明白了作为子女应该怎样对待和回报父母的辛勤奉献。我相信，在我们努力传承和发扬孝道文化的同时，我们将会体会到更多的家庭的温暖和社会的和谐。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇七

我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。

有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先"；有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只是想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为了老人，为了自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

如果孝敬变为传统，世界将更加的美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇八

孝道，是中国自古以来的传承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个“孝”字，便可知一个家庭的幸福。

孝道是一种品德，是一种良知，是一种感恩。感谢父母对我们的养育恩情，并不能只在言语中体现，还要在生活中真正做到。时光匆匆，人总是会老的。每个人都会有步履蹒跚的那一天，土壤也不会一辈子都能保护那一株幼苗。而当脆弱的幼苗成长为茂盛的大树时，就是我们应尽自己为人子女的义务的时候。父母含辛茹苦的为我们操劳一生，他们把全部的爱都倾注在我们身上，我们也要以这样如高山如深海般的爱来回报他们。

孝是人类不可缺少的，孝需要发自你内心深处的付出，也需要时间的检验。没有尽孝的人，将会成为整个社会的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品质道德人并无二处。生命经不起漫长的等待，真正到了“子欲养而亲不待”那时，才是我们终生的遗憾。尽孝一定要尽早，正如某公益广告说的一样：“别让等待，成为遗憾。”

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。不要忘记我们肩上的重担，无论时光如何匆匆……孝道，永远都是最不可忘怀的`。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇九

孝道是中华民族最重要的传统美德之一,是做人的基本准则和修身之本,也是中华文化之根。下面是本站为大家准备的孝道文化。

希望大家喜欢!

20xx年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。

通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。

今天我们学校举行了孝道讲座，东山书院，丽江学校以及我们华南中英学校的许多优秀少年都讲述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动，同时也让我对“孝”有了更为深刻的理解。

那是一位六年级的大姐姐，她的爸爸在建筑工地当工人，工作非常辛苦，她的妈妈也经常在那里干活。每当大姐姐看到她的父母拖着疲倦的身子回家时，她都看在眼里，记在心里。于时，大姐姐决定开始到工地帮父母干活，减轻他们的负担。开始的时候，大姐姐的手上布满了茧子，因为这项上作实在太累了。但想到父母的劳累，她坚持了下来，还帮她爸爸争到了不少工资呢!

我在我们学校也被评选为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不小心被烫伤了，我连忙放下手中的作业，问道：“妈妈，您的手没事吧?”妈妈说：“没事，只是一点小伤而已。”但我还是赶忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很高兴的说：“我们家的小家伙开始学会关心人了!”我听了，心里别提有多开心!但现在想想：和这位大姐姐比起来，我做的这点小事真的算不了什么!常言道“百善孝当先”，孝是一个人的基本道德品质，也是我们中华民族的传统美德。以前我一直认为孝就是听爸爸妈妈的话，但听过报告会中各位小孝星的分享后我深深的体会到孝是表现在多方面的：体贴父母，听爸爸妈妈的话是孝顺;理解与尊重父母，为家长分担力所能及的事也是孝顺，等等。

以后我也一定会向以大姐姐为代表的优秀少年们学习，继承与发扬优良传统，做一个真正有爱心，有孝心的好少年!

中国传统文化博大精深，源远流长。其中“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。邯郸学院听了“大力弘扬传统文化，构建和谐邯郸”的讲座之孝道后，谈一下自己的体会：

“孝”是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根，学什么都不会对社会、对人类有益，禽兽不如了，所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。这个根、这个本是情感最原始的生发地，一旦触动，便如闪电一般照亮那个地方，最能“摇其心、动其志、利其行”。也就是说最能帮助人回归本性，回归人性，恢复本善。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。提出的以德治国方针，提出的建设和谐社会，实则都包涵了中华传统的孝道。

孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。“百善孝为先”的古训早已成为我们生活中的准则。

今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。

在两千五百年之后的今天，我们很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”这个在孝行里面排在最后的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸，也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。

所以今天我们学习《孝经》也好，《论语》也好，《。

弟子规。

》也好，就是要把祖先那里的“孝”转化为现代“孝”的智慧，与时俱进，融入到现代生活中，焕发出人性的光辉，把孝化的习俗作为时尚，上升为信仰。孝心不能等，从现在开始;孝心不用说，从做开始。以孝为本，以孝为荣，以孝为乐。跟风就跟行孝风，追星就追贤孝星，成就我们的孝道人生。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十

无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。

父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的.爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。

那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢？我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。

在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。

记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。

“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十一

佛曰“前生五百次的回眸，才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今日的人们又是怎么做的呢？对待朋友同事，我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识，大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知，我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的时机，缘分来之不易，请让我们彼此珍惜，彼此感恩吧！

佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱惜你的妻子或丈夫，熟不知上辈子我们要经受过多少磨难、考验、心酸，这一辈子才有幸成为一家人，我们可曾真的感谢过他们，他们对你和这个家的无私奉献，悄悄地守护，悄悄地做你胜利背后的那个女人或男人，然而当你真正功成名就时，你是否有过忘恩负义的做法以及想法，假如有，请为你的做法及想法感到悲伤与可耻吧，人生短短几十年，请珍惜在我们生命里消失的这些人吧，尤其是那些真正爱我们的人，呵护我们人！

佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡，一辈留一辈”我们中国五千多年的历史，始终以“孝”文明世界，在古代，我们就消失了许多大孝子，例如“卧冰求鲤”始终广为流传，我敬重我们的传统美德，由于那是赐予你生命的两个人啊，你有何理由对他们不孝呢？假如你信任因果轮回的话，请你孝顺你的父母，由于有一天你也会老去，你的儿女也会由于你的'孝顺而感动，从而效仿你的行为，假如你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话，你就更没有理由不去对你的父母好，由于我们上辈子要经受多少磨难今生才能有缘成为一家人啊，父母含辛茹苦的把我们养大，他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否安康等等，那请问，我们又凭什么去嫌弃父母呢？对，我们没有资格去嫌弃他们，由于我们只有资格去照看他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们，由于他们给了我们生命，是我们一辈子也还不起的恩情，我们要用感恩的心去爱他们，请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱，他们并不在意，由于无论你怎么样，你都是他们心目中的孩子，请多一点时间去陪家里人吧，人生没有多少时间可以让我们铺张，所以请珍惜吧，珍惜我们身边每一个人，一草一木，是由于有了他们才让我们的人生变得更加完善，请感恩那些人消失在我们的生命中，孝能感动天地，请信任种善因得善果，让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧！

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十二

“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道始终被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的敬重、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从今即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照看可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈祥之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开头教以孝道，即教育孩子体认父母之辛苦，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的状况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应当如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种味道。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱四周的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培育出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开头。孝，既是一切教育的开头，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”

假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。当然在人的天性中，人人皆知父母辛苦，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性假如不准时施以正确的教育方法，使之生根、发芽、成长、结实，则此种感恩的心情很快会消灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提示，没有成为我的生活习惯，乃慢慢遗忘于脑后，最终则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培育孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最简单见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。

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专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十三

拥有的比她更多?我看着母亲，一脸疑惑！

母亲依旧微笑，言语间却透着难得的自豪：“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”

心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的！他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！

做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了双亲！间或承受良心的责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子！

好日子?有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子?

我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门。

炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子（女儿）就是孝顺！可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值！

公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的'机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个中国字都没有，你会玩吗?”

不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的！”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西！我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字！陪！对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪，难得的休息还要陪朋友；有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的?他们孤独一天，翘首盼望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭！

曾经不明白，为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有的老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家！有时，只需简单的一句：“爸，回家吃饭了！”就足以赢得别人的艳羡，满足他们的“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子！

名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散！

遗憾?何为遗憾?丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾！劳燕分飞，同林异向?那是悲寂，不叫遗憾！辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，收拾旧山河！

轰轰烈烈之后，回归平平淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待！不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外！容不得我们悔恨，也不同意他们等待！

待到失去了，你可会悔恨?你可懂留恋?你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲?你是不是在下班回家时，推开家门的瞬间，想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹?如果你会，为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费！电话的彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的小心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很平安，也很快乐！”

天下父母皆牵挂，仅此而已！

做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间！不需要组织繁琐的语言，有时只要简单的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体！”就已足矣！

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十四

暑假里我看了《中华孝道故事》，这本书讲的是近现代名人、当代大众和古代圣贤尊老敬老的故事。读着这本书，我经常感动的热泪盈眶。

在古代圣贤篇中，《花木兰替父从军》的故事使我非常难忘。花木兰一代女子，却不畏惧战争，要替父从军，还屡建战功，真是巾帼不让须眉啊!俗话说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山东潍县县令郑板桥就是这么个人。郑大人喜欢微服私访体察民情。有一天，他看见有户人家门前贴了一副对联。上联是：家有万金不算富。下联是：命中五子还是孤。郑大人看了很纳闷了，万金还不富，五个儿子还孤单?进去一看，这户人家徒四壁，一贫如洗，哪有什么万金啊?这更让人好奇了。

看了后，才知道，原来万金指的是十个女儿，五子是指女婿是半个儿子，所以十个女婿就是五个儿子。这些女儿一点也不孝顺，十个都不在，难怪老人孤单。刘炳森曾说“乌鸦尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其亲，人不如禽与兽。”连小小的乌鸦长大了都知道要孝顺父母，何况人呢?这些女儿真是太不孝了。郑大人一眼就猜出来了，叫来了老人十个女婿让他们回去孝敬老人，否则要治罪。郑大人真不愧是百姓的父母官啊!

而看了二十四孝图，我觉得很惭愧。晋朝濮阳的吴猛才八岁，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前让蚊子叮自己，而不让蚊子去叮父亲，多么孝顺的一个孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，赶紧找爸爸妈妈帮我檫药了，根本就不会想到爸爸妈妈是不是也被蚊子叮咬了。跟吴猛比，我真是自愧不如。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十五

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲乏的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的'。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边抓紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸始终挂着笑，眼睛始终盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事抓紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊异极了，孩子才四个月，竟然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲乏一下子消逝了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢乐，莫非不是感母恩吗？这也是一种孝啊！

儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很仔细地对我说：妈妈，我以后肯定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些焦急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！

生活的困难磨没了我的急躁，对着一天一天长大的孩子经常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈当心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过公路当心车辆。心里也感动转瞬却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的教师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：教师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应当是他们，而应当是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严厉的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是由于没有凳子，古人只有席地而坐，渐渐演化成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？莫非下跪的人肯定就是孝顺的人吗？还有节省一方面是好事，另一方面却是坏事，假如全部的人都节省了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前进展了。这样好吗？全部的事情不能只看一面的，我的妈妈。

我看着儿子，感觉好新颖，原来只是个高中生的儿子竟然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应当是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。

专业孝道文化心得体会报告（案例16篇）篇十六

《弟—子规》是我校学习传统文化的一个窗口，打开它可以照进温暖阳光，尤其是当我细心学习、品味“入则孝”篇时，感想和体会颇多。

百善孝为先，完成父母的愿望，子承父业，不仅是古代，在当今社会，在某种意义上也称之为“孝”。孩子有什么志向姑且不论，而父亲有什么样的理想，能不能够世代相承下去，这个孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司马迁就是继承了其父司马谈的志向，撰写出伟大的《史记》，可以说，司马迁对其父是很好地尽到孝了。

孝为心，敬为行。真正的孝敬，是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。孟子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这就不仅是孝，而且是仁爱了。每一个人都希望在社会上安身立命，能够去做更多的事情。如果人人都用这样的心去做事，那就好了，就达到了大智慧，大境界，也给我指明了一条脚下的路，让我抵达自己的理想。

《弟—子规》说：“弟—子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”里面其实第一位，就讲“入则孝，出则悌”。孝悌之义，对父母为孝，对兄弟为悌，讲的都是伦理亲情之爱。要先与自己的父母、兄弟这些亲人把关系处好了，这也是于丹老师讲论语所支持的观点，我非常赞同。

往往是最简单的最温暖的东西被忽视了，也就是忘了“入则孝”。对自己亲人的这个环节是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不会怪自己的，可以往后拖一拖！

我们的古人明白这个道理，讲了很多诸如三纲五常的东西，约束人们的言行，正是从一个人的脚下出发，从自己的亲人出发，能走多远就走多远，用这样一种本能之爱走到社会上，再做理性的升华！人们先把这些最基本的东西做好了，再去学学知识、文化，让人走向更高更远。