教学计划的编写应该注重灵活性，能够根据学生的实际情况进行调整和改进。接下来是一些教学计划的实施过程和效果的分享，希望对各位教师有所帮助。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇一
设计意图：
古诗是中华文化的精华，是最有灵性之美的语言。她传递着文明，印刻着人间的喜怒哀乐、书写着无限河山。笔者认为，古诗的教学，应基于吟诵，贵在于品悟，回归生活，切忌支解语言而忽略大意象的美。
《题西林壁》是古诗中写景抒情的典范，也是情理交融的诗文先河。笔者的教学，旨在激发学生学习古诗的兴趣，培养学生探索诗意的能力，在诗的灵动意境中，引导学生和诗人及文本产生共鸣，在真实的生活中感受诗的强大生命力。
学习目标：
1、激发学生学习古诗的兴趣，感受诗歌语言的魅力/。
2、培养学生探索诗意的能力。
3、树立正确的认识事物的观念。
课前准备：
收集写祖国大好河山的诗句。
教学流程：
(二)出示：
过渡：老师也带来了写古诗句，请你读读!感受古诗的美!
1、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)。
2、登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子)。
3、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)。
4、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)。
注意适当解释。
(三)初步形成对山的认识。
1、上面的诗句中都有一个共同的字，那是——山。
2、请你谈谈你眼中看到的山是什么样子的!
(一)揭示所学内容。
1、大家谈了自己眼中的山，有位诗人也想谈谈自己眼中的山，你们想知道他是谁吗?
2、出示课件：苏轼(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活写实型的)。
(二)初读诗句，正音。
1、出示古诗。
2、他游览的是什么山呢?他想跟大家谈些什么呢?请同学们自己读读诗。
3、自由读诗。(配乐古筝《春江花月夜》)。
4、请学生读。
(1)单个举手积极地读。
(2)男女生比读。
(3)上下句1、2组与3、4组接读。
注意用上激励的评价语，同时正音。
(三)初步释疑。
1、明白所写的山和题诗的地点等基本常识。
(2)随机交流。
2、师相机补充：
(1)诗是苏轼49岁写的。
(2)这首诗是写庐山这十几首中最后的一首。
(一)见识庐山的多面性。
1、苏轼见到了怎样的庐山?(引导用现代语言表达)。
2、诗句是怎样写的?
3、出示诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
4、释字解词：
(1)横看——正面看。
(2)岭(圆)——峰(尖险)。
5、苏轼怎样去感受庐山的?(引导回答：从不同角度去看庐山，有正面看、侧面看、远处看、近处看、站在高处俯瞰、站在低处仰视)。
(二)感受庐山多面的美。
(1)这样的山你见过吗?美美地自由读前两句。
(2)这样的山是怎样的山?(引导读者的心情的词语——百看不厌、心旷神怡等词)。
(3)齐读诗句。
(一)明诗意。
1、你们喜欢这样多情的庐山吗?
2、苏轼也跟大家一样，真的想一览庐山的真面，可是他能吗?
3、齐读诗句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
过渡：诗中哪两句告诉我们他不能?
4、谁能说说这两句诗的意思?注意字意。
5、苏轼在叹息啊，你读出来了吗?品悟读。
(二)明事理。
1、提升庐山的真面：
过渡：苏轼见到了如此变化无穷的庐山，为什么还说自己“不识庐山真面目”呢?
(引导：庐山的美、味道永远领略不尽的，局部的美并不是庐山的全部)。
2、苏轼怎样才能见到庐山的真面?
3、小结归纳：从整体上看，才有可能认清事物的本来面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副图——描写同一样东西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有过这样因为看了局部而忽略整体而犯了错的事情吗?
我们对待一个人应该怎样看待呢?
(一)今天在诗人苏轼的带领下，你见到了怎样的庐山啊?
齐读古诗(配乐古筝《春江花月夜》)。
(二)出示：这是()的庐山，只有()才能见到庐山真面!
过渡：苏轼眼中的山可和别人眼中的山一样吗?诗人苏轼想通过诗来告诉我们——。
历来写山的人不计其数，而苏轼把我们带到了一个全新的世界。让我们在生活中好好品悟这一座座真实而神奇的山吧!
作业：观察一处景物或一样物品，并记录观察时的感受!
板书设计：
宋·苏轼。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇二
本节课教学资料属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学资料都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。
《题西林壁》公开课教学设计
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，并且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、贴合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
1、有感情地朗读、背诵古诗。
2、理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3、学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
想象诗歌描述的意境，体会诗人的情感。
熟读、简析、体情、自主学习。
一、活力导入
1、大家都旅游过哪些地方
（板书：庐山）（生跟读两遍。）
2、请学生自我谈谈对庐山都明白些什么（指名说）
二、自主探究
1、看课题（结合注释理解题目意思）（板书：解诗题）
2、你们了解苏轼吗（指名说）（板书：知作者）
苏轼（1037—1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。此刻就让我们一齐走进诗，请同学们大声读，等会教师要请一些同学来读。（指名分行读）
强调岭ling峰feng壁、缘，还有同学想读吗那就全班一齐读吧！
3、谁能说说诗句的意思请同学结合注释或经过查字典，来理解句子，不明白的地方能够打上“”。
三、合作交流
1、谁有什么不明白的地方（指名说）此刻请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好！
2、哪个小组能够说说诗的意思
3、（解释第一句）明白岭和峰的区别吗（学生画岭和峰图）
4、弄懂了吗那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和近处看又有什么不一样吗谁能说说这句的意思
6、学完前两句，你有什么疑问（为什么看庐山不一样呢）
7、答案就在诗中，快读读吧！谁明白原因了快来说说！
8、“之所以……是因为……”句式练习说话，再倒过来说“因为……所以……”
9、谁能把整首诗的意思完整的说下来同桌先是着说说吧！（指名说）（板书：理诗句）
10、说的真不错，让我们再来读读诗吧！
四、拓展阅读
1、“从不一样的角度观察，结果就不一样。”在生活中你遇到过这样的情景吗举个例子说一说。（指名说）
2、我们评价一个同学时，应当怎样看（是只看他缺点，以此评价他呢还是只看他优点呢）要从不一样解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗。
4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢（指名说）
5、是呀！就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
6、此刻就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧！（齐读）
7、想试着背背吗你能够选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧！已经会背的同学能够合上书背，不会背的同学请你看书读。（齐背）
9、教师那里还有几首描述庐山的诗，请读一读吧！
初入庐山
苏轼
青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。
自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。
登庐山怀李十使君渤
苏轼
读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。
红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
10、古诗虽然学完了，可是教师期望下课后，同学们能收集、了解更多关于庐山的诗。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。本课的教学目标是：
1、学会“缘”字。
2、背诵《题西林壁》。
3、读懂词句意思，理解诗歌资料、体会诗人富有哲理的诗句。教学重点难点则为：理解苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗句所蕴含的哲理，从中获得启示。针对我校学生特点和一些语文教师对古诗教学难以把握的情景，课前我设计的教案尽量简洁、步骤清晰，以期给出一个能够参考的操作模式：
一、解诗题（结合注释）
二、知作者（包括必须程度的写诗背景）；
三、理诗句（小组合作学习古诗，知大意，如利用字典、课后注释来理解这首诗歌）；
四、明诗理（结合说实际和上学期课文《画杨桃》理解，感悟道理：从不一样角度观察，结果是不一样的）。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇三
1、能感情朗读并背诵、默写古诗。
2、了解诗句的意思。
3、体会诗中所包含深刻哲理。
1、通过理解诗意，体会诗中所包含的深刻哲理。
2、背诵并默写古诗。
1、培养学生对古诗文的兴趣、热爱古诗文。
2、学会全面地看待问题。
写有练习题的幻灯片
一、 导语（由介绍诗人入手）
师：我们中华民族的文化光辉灿烂、历史悠久，灿烂的古文化就像是一个巨大的宝库，值得后世人们的不断探索，反复学习。而古诗文则像是这个巨大宝库中的一颗璀灿的明珠，熠熠生辉，永放光芒，创造出这光辉文化的先人们更是名垂千古，令人佩服，今天老师就带你们一起认识一位非常了不起的人物（出示：宋 苏轼）
1、 简介苏轼（重点介绍他的成就及诗风）
2、 今天我们就一起来学习他其中的一首诗。（出题解题）
3、 简介诗的生成背景。（帮助学生理解诗意，体会意境）
在苏轼四十九岁时，当时已经被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，在去汝州上任时，途经江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗兴大发，作了五首记游诗，这首是最后一首。
二、 学习古诗
1、 初读古诗，读准字音。
（1）同桌互读，检查预习情况，互相指正。
（设计意图：因为本首诗没有生字，学生完全有能力做到相互间指正，读好，也能落实互相学习的习惯与能力培养。）
（2）指名读，师作适当的鼓励评价。
（3）全班齐读古诗。
2、 再读古诗，理解诗句的意思。
（1）四人小组合作学习，完成“学习任务”。
学习任务：a、根据“注释”试着说说每句诗的意思。（小组要说明自己是用什么方法学习的）
b、在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一起解决。
（师巡视，对各小组的学习作必要的指导。）
（2）反馈小组学习情况
（指名各小组代表说，交流学习古诗的方法，及时表扬、推荐好的方法）
理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变。让学生运用简笔画描述。
岭
峰
（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）
出示小练习
（1）在括号里填上表示“看”的词语
在远处_______，在近处______，在高处_______，在低处______，庐山的景象各不相同。
（此项练习的设计旨在帮助学生快速理解诗意，降低理解难度，同时又落实了语文知识的积累与运用。）
（2）指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）
理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
（1）指名读读这句诗，并说说诗意。
理解“缘”并指导写法。 纟 缘（右上部分是两笔：撇折 横折）
师：此山是指哪儿？作者为什么会看不清庐山的真面目呢？
生：因为他就在庐山之中。
生：因为他就在庐山之中，所以视力受限，只能看到庐山的一部分，
生：因为他离庐山太近了
（2）指导朗读，要求读出作者感慨的语气。
3、 复读古诗，结合实际体会诗中所含的哲理。
（生结合实际举例说说）
那么，你们认为作者仅仅只是在说庐山吗？你们从中受到什么启发了吗？
（有了前面的例子作铺垫，学生很快就能说出：要想全面认清一个事物，必须要全面地、客观地认识，多角度观察。）
（2）出示练习2
看不清庐山的真正面目，是因为_________________________，因此，我们要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（设计意图：强化难点的突破，变深奥的道理为学生的内化动力。
（3）指导朗读。
4、 感情朗读古诗，背诵古诗。
5、 小结。
板书设计：
题西林壁
横 岭
峰 侧
各不同
远近
高低
全面地、客观地
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇四
4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。
理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。
一课时。
风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱。
在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。
1、引入新课。
师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。
生说风景（目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想）。
师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。（放映庐山录像）（目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力）。
师：看了以后，你觉得庐山怎么样？
生谈感想（目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。）。
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗（板书诗题）。
2、初读古诗，认识生字。
师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。
3、齐读古诗，纠正读音。
师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。
生读古诗，对出现的问题加以纠正。（重点：卷舌音、平舌音）。
4、范读古诗，讲读法。
师配乐朗诵古诗。
现在请同学们在每句诗的停顿处用/作上标记。
师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。
生齐读古诗（配乐）。
5、明确学习任务，组织自学。
师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务（出示学习任务），请读一遍。同学们有没有信心完成学习任务？（激励学生）好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。如果遇到了难题可以向老师，同学求助。（合作学习）（课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手；解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。）。
生自学，教师根据实际情况出示相关资料（资料：苏轼个人情况。西林寺。）播放庐山风景。
6、组织学生交流学习成果。
师：你们的任务完成了吗？
生汇报。
师：那还有什么不懂的地方。（并对学生出现的问题加以纠正。）。
生提问，师组织互助解疑。
7、巩固。
师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的峰、岭。
生观看录像。
师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，现在请同学来朗诵这首诗。（引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的面貌；成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》）。
8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。
师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？（提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢？所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分）。
9、背诵。
师：下面请同学们背诵这首古诗。
生背诵古诗（出示课件）。
师检查背诵情况。
10、总结。
师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。
师讲故事《盲人摸象》。
师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里？
11、结束。
北宋苏轼。
横看/成岭/侧成峰，
观察的。
远近/高低/各不同。
实写。
角度不。
不识/庐山/真面目，
同，观。
只缘/身在/此山中。
明理。
效果察。
不同。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇五
1、会正确书写“缘”，理解“题、横看、缘”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵古诗。
2、培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
3、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
1、师：同学们，我们以前见过面吗？（生：没有）
师：自我介绍。初次见面，要是以后同学们在街上碰到我，你们能认出我吗？为什么？
师：为了避免大家忘记我，请同学们认认真真、含情脉脉地看我一分钟。（师从正面、侧面、反面各转一圈）
师：现在不会认错了吧？刚才，同学们已经认识了老师，现在让我也来认识认识你们吧！（生自我介绍）
2、同学们喜欢爬山吗？你爬过哪些山？它给你留下了怎样的印象？用一个词语概括一下。
3、（课件出示描写山的词语）现在我们来一个记忆力大考验，老师这里有一些描写山的词语，看谁在最短的时间内记住最多的词？（指名读、齐读一遍）
4、交流学生记词情况。
1、你对庐山有哪些了解？生介绍课前搜集的庐山的资料。
2、庐山是历史文化名胜，以其美丽壮观的景色吸引了无数的文人墨客，为庐山留下了一首首壮美的诗篇。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，但对庐山的认识还不够全面，他感受颇深，在庐山西林寺的墙壁上写下了这样一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
3、哪位细心的同学知道了这首诗的名字？
师指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）
4、理解题目的意思：
题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）
带着你对题目的理解再读古诗题目。
5、这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
6、现在让我们一起来欣赏这首诗。
7、课件出示古诗范读
师：读得怎么样？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）生自由读。请同学们仔仔细细读上4遍，前两遍读的时候，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
（2）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（3）师生合作读。读古诗不仅要读的准确，还要读的有节奏，要读的有板有眼。生读前四个字，师读后三个字。
生：交流理解方法。（查字典、结合诗后注释、查工具书、上网查资料等）
师：俗话说书读百遍，其义自见。自读古诗，请同学们用你平时学习古诗的方法自学古诗。
生自学，师巡回指导
师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？
师：（出示岭峰的图片）岭和峰有什么不同？用一个词语来形容一下。（岭：连绵不断；峰：高耸入云、高高挺立）
（生：作者还从远处、近处、高处、低处看，看到的景色都不一样。从“各”字看出都不一样。）
师：你能想象一下作者从不同的角度会看到庐山怎样的景色？（师创设情境）
（远：重峦叠嶂近：危崖险岩从高处俯瞰：深沟幽壑从山下仰望：遮天蔽日）
师：怎样读出不一样的感觉？读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，远强一些，近弱一些，高强一些，低弱一些。自由练读（指名读前两句诗）
师：为什么看到的庐山的景色不一样？答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？
生：只缘身在此山中。
出示诗的后两句，指名读。在这一句里有一个字很难写，谁知道是哪个字？（缘）
指导书写，理解“缘、不识”的意思。（因为）
谁读懂了这两句诗的意思？
你能用上什么关联词吗？
（生：我们之所以看不清庐山的真面目，是因为自己身在这庐山之中）
师：谁能反过来说一说？
（生：因为我人在这座山中，所以认不清庐山的真面目。）
师：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢?
生：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全貌；作者从不同的角度观察，结果就不同）
师：谁能举一个类似的例子？（生举例）盲人摸象、下棋等。教师可结合具体的物品，如橘子、苹果等让学生理解从不同的角度看，结果不同。
师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？
生答：客观全面的了解事物。
生答：优缺点全面看。
师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着客观全面地评价一下自己？
学生自由发言。
让别的同学去评价他。
这就是——当局者迷，旁观者清。
师：只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。
师生齐诵。
生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
望庐山五老峰
李白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
明代诗人王世懋冒雪上庐山写下了一首咏雪诗《庐山雪》：
朝日照积雪，庐山白如云。
始知灵境杳，不与众山群。
树色空中断，泉声天半闻。
千崖冰玉里，何处着匡君
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇六
1．有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
2．理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
体会含有人生哲理的诗句。
1课时。
同学们去过庐山吗？谁能简单地介绍一下庐山的风景或是景点的名称。
1.庐山的瀑布气势磅礴。唐代著名诗人李白写过一首【课件出示】《望庐山瀑布》唐·李白，这首诗中有一句特别有名的经典：
【课件出示】飞流直下三千尺，疑是银河落九天。指导朗读。
2.庐山不仅瀑布有名，山也特别有名气。李白以庐山的山为背景还写过一首另一首诗【课件出示】《望庐山五老峰》：其中有一句是：
【课件出示】庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。唐·李白指导朗读。
这首诗让你感觉到庐山的山在李白的眼中又是怎么样的呢？（削出——耸立金芙蓉——金莲）庐山的五老峰就像是漂浮在云层里的芙蓉。
3.庐山的景美呀！远在1600多年的东晋，庐山便成为山水诗的讴歌对象，受到文人骚客的青睐。首先关注庐山的是山水诗的先驱人物——谢灵运。喜欢游山玩水的谢灵运来到庐山，登上绝顶，放眼四顾，灵感飞来，题写了【课件出示】《登庐山绝顶望诸峤》。他在诗中写道：
【课件出示】昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。”指导朗读。
在谢灵运的眼中，庐山又有着怎样的魅力？
4.同样是庐山的景观，不同的景色就有不同的美感。同样以庐山为背景，不同的诗人，就会有不同的感受。在我们古代，还有很多著名的诗人，如我们熟悉的张九龄、杜牧、苏轼、孟浩然、白居易、元稹等也曾经游览庐山，写下了很多赞美庐山壮美景观的诗篇。其中苏轼就曾经写下了五首庐山记游诗。还将最后一首题于西林寺的墙壁之上。这首诗就是【课件出示】题西林壁《题西林壁》是一首题壁诗。当时题壁诗盛行，因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人“发表”作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。
5.结合老师刚才的介绍有谁知道“题西林壁”是什么意思？
1．仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意读准字音，尤其注意哪些字是前鼻音，哪些字是后鼻音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
2．指名读《题西林壁》，其余同学注意听，听他诗中的前鼻音和后鼻音有没有读准确。
3．评价，齐读。
4.读古诗，不仅要的的准确，还要读得有节奏，要读得有板有眼。师生合作读：生读前四字，师读后三字。交换角儿色再度。
5.齐读。
6.读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。老师示范，学生评价怎样读才是读出味道来了。
7.学生试着读一读，争取读出自己的味道和感觉来。
8.指名读，其余学生注意听，看看听出了什么味道来。
9.齐读。
1．读了这么多遍，这首诗到底写了什么？你们能不能自己读懂呢？这首诗一共只有28个字，请你轻轻地读一读，认真地想一想，然后和同桌交流一下，听听你的同桌对这首诗是怎么理解的。你说给他听，他说给你听。
2.这首诗的大体意思懂了吗？老师提三个问题，如果都能答出来，就说明你读懂了。
（1）这首诗中藏着几个方位词，谁能找出来。
板：横侧远近高低。
板：角度不同。
角度不同，景色就怎么样呢？从诗中找证据。（远近高低各不同）。
板：景色不同。
结合开始读的古诗，谁能用下面的句式说明这个道理？
【课件出示】站在看到的是。
站在壶口瀑布前，看到的是飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
站在五老峰，看到的是庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
站在庐山绝顶，看到的是昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
结合你对庐山的了解，谁还能用事实说明这个道理？
这一句是概括的写，还有一句具体的写出了角度不同，景色就不一样。
赏析：横看成岭侧成峰。
大文豪到底是大文豪啊！寥寥几句，区区14字，既有概括地写，又有具体地写。这样就让我们深切地体会到看的角度不同，看到的景物就完全不一样。
【课件出示】图片欣赏（老师也到庐山去过，而且还从不同的角度拍下了一些照片，大家想不想看一看？）。
（3）看完以后想一想：作者为什么说不识庐山真面目，只缘身在此山中？
【课件出示】我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，不能看到全面。
这中间的两个山是不是指的是真正的庐山？这个庐山可以是指一样东西，也可以是指一件事情，更可以是指一个人。
譬如说：
同学们，你们有没有碰到过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的情况呢？举个例子说一说。
小结：这首诗不仅仅感受到了庐山景观的奇丽，还告诉了我们一个人生的哲理。
4.齐读古诗。
（2）小结：别的诗人写庐山，都从不同的角度来赞美庐山的美景，作者却另辟蹊径，由自己从不同的角度来观察，看到的景象完全不一样得出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人身哲理。这就是作者的巧妙之处，是这句诗之所以成为千古绝唱的妙招。让我们一起来背诵诗的最后一句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
板书设计：
横侧远近高低。
角度（不同）景观（不同）。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇七
1、准确、流利、有感情地朗读古诗。
2、借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。
3、习得观察方法，明白古诗蕴含的道理。
4、指导背诵《题西林壁》。
理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。
明白古诗蕴含的道理。
课时：一课时
《望庐山瀑布》引入，板书课题
师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。
(自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。)
师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗?(ppt投影节奏划分)
生根据节奏自由读 指名读 齐读
(一)借助题目悟方法
请看这首古诗的题目：题西林壁(指题目)(借解释小结方法)
板书：增 补 调 换
(二)运用方法学诗句，感受庐山的千变万化
师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：(齐读)
请大家按照刚才小结的理解诗句的方法，学习小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了!开始吧!
师巡视，倾听、指导。
师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思?
补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”
谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思
请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山
生充分观察课文插图，说出自己看到的景象
是呀，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(ppt)
想再看看庐山吗?(出示一组庐山图片)
能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗?
能带着你的感受再读这两句诗吗?(个别读)
师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。(板书：景)
只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。
自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：(师大约讲解诗意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
所以，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同
(三)活用方法悟诗情
庐山的景色真是让人目不暇接!所以诗人不禁发出了这样的感叹：
(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中
请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。
师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢?
生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部
师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——
生：(补)我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中(视野太狭窄)
师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢?
生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山
师：所以诗人说：(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中。
请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢?
生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。
师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。
谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理?(《画杨桃》)
能举个生活中的例子说说吗?(下棋、同学之间吵架)
师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。(板书：道理)
像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。
让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。
(指名读、小组读、分角色读、全班齐读)
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇八
苏轼(1037～1101)宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。嘉祐二年(1057)与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009～1066)、弟弟苏辙(1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。豪放派词人。
苏轼为“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙)宋词豪放派创始人，也作婉约诗词。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇九
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
教学目标。
1.有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2.体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3.理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点。
1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点。
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时。
1课时。
教学准备。
1.橡皮泥。
2.学生收集有关苏轼的资料。
oint。
教学过程。
一、导入。
(师吟诵)：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧?(题西林壁)今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
(生读古诗，师板书课题)。
解诗题，知作者。
抓字眼，明诗意。
多诵读，悟诗情。
二、学习课文。
(一)解诗题，知作者。
1.师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)。
2.师：谁知道苏轼的生平?(生交流苏轼的资料。)。
(苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)。
(二)抓字眼，明诗意。
1.(师指名读古诗)其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2.师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么?
3.师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么?(作者)。
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断;侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4.师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗?
远近高低各(重读)不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5.师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗?
(苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山)。
7.师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢?(“缘”字)让我们一起来疏通一下笔画。
(三)多诵读，悟诗情。
多诵读：
1.师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山?(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种?(齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……)好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2.四人小组表演。
悟诗情。
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢?他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗?(因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。)。
三、总结。
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业。
2.结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
板书：
一、复习第一首古诗。
1.指名背诵读诗。
2.指名说诗句意思。
二、学习《游山西村》。
1.初读感知。
2.了解作者，理解诗题。
(1)学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料，教师补充。
(2)根据注释理解诗题。
3.理解诗句大意，方法同学首一首古诗。
4.品读悟哲理。
5.就读成诵。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文。
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的.认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十
1.教学目标。
1、学会“莫、腊、浑、疑”等生字，能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。
2、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
【教学重、难点】。
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
2.教学重点/难点。
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
3.教学用具。
4.标签。
教学过程。
一、复习《望庐山瀑布》，理解诗题。
1、导语：一年级时，我们已经学了《望庐山瀑布》，大家一起来背诵。
今天，我们学习另一首写庐山的古诗，诗人苏轼所写的《题西林壁》。板书课题，读诗题。
2、理解诗题。
世间万物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝成缕的联系，如果细心观察，用心思考，就有可能发现万物的奥秘，认识万物的联系，本课两首诗就是作者细心观察，用心思考发现万物的奥秘，写出的诗句，今天，我们一起来学习。
自读课文中1、2两条注解，读读诗题的意思(苏轼游庐山时在西林寺墙壁上写的一首诗)。
二、吟读诗句，理解诗意。
重点引导学生理解诗句意思。
1、教师范读，让学生听清吟诗的节奏，初步感知诗人的心情。
2、自由吟诗，读准字音，把握吟诗的.节奏。
3、学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。重点引导学生理解诗句意思。
（1）分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，理解诗句时，既要借助注释，又要联系上下文，既要联系课文插图，又要补充诗中没有的一些词句，才能正确理解诗句意思，这是理解诗句的一般方法，让学生明确方法后各自试着理解诗句大意，然后与组内同学互相探讨。
（2）全班交流。
在全班交流过程中，教师适时点拔、启发、小结等，并与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上朗读情感。
4、理解前两句。
找出诗句中表示方位、角度的词(“横”、“侧”、“远”、“近”、“高”、“低”)。再出示“岭”和“峰”。给它们组成不同的词语：山岭、峻岭、高峰、奇峰、山峰……读读前两句诗，告诉我们什么?试看说一说。
读后两句诗，告诉我们什么?试着说一说。
师归纳：上学期，我们学过《画杨桃》这篇课文，你还记得其中老师说的话吗?(……看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星)庐山是那么雄奇壮观，千姿百态，诗人从不同的角度去看，每一回看到的景象却不一样；横着看，连绵不断的峻岭；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看、近处看，从高处看、低处看……看到山的形状、姿态却不一样。
5、理解后两句。
读一读，比一比，前两句与后两句内容上有什么不同?
(前两句写看到的景象，后两句写自己的感受)。
读到这里，你有什么疑问吗?
6、品读悟意境。
（1）启发谈话悟意境：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，用心思考，为什么同样是庐山，却有不同的面目呢？经过思考，作者发现其中的奥秘：只缘身在此山中。
（2）对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
教师小结：庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻还是幽秀?诗人觉得没有认识庐山真面目，只因为身在庐山中。只看到庐山的局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十一
一、“实”
实效性、有效性是目前课堂教学的一个重要原则，也是追求的最终目标。本课的教学无疑是切实有效的。
1、关于字典的运用。字典是学生学习语文的重要工具，本课中，老师花五分钟的时间让学生自己两次利用字典：一是用部首查字法从字典中查出“缘”，重点理解“缘”字第四、五画的名称，二是通过查字典区分“岭”“峰”意义的不同。这样既培养学生的动手能力，又教给学生学习的方法。
2、关于知识的拓展。通过本课的学习，学生不仅仅要理解本诗的意思。教者拓展的.“到底怎样才能看清楚庐山的真面目?”以及介绍有关庐山的古诗和最后对苏轼的词的歌唱都具有现实的意义。
二、“美”
语文是美的，尤其是经典的古诗。
1、古诗的韵律美。古诗具有韵律美，适合朗读与吟诵。语言精炼，寓意深刻，理解时必须展开丰富的想象。教学时多次安排学生自主诵读，激发了学生的学习兴趣合朗读热情。
2、古曲的意境美。教学时，教者有机地将四首古曲贯穿全过程，尤其时由学生自主选择后的配乐吟诵，更增添了诗味，使诗意更深远。
三、“活”
1、学生的自主。课堂上，学生是快乐的，自由的，他们是学习的主人。他们可以选择学习的方式，研究的途径以及诵读的内容和古曲的名称。因此课堂气氛活跃，学生学得主动、轻松。
2、形式的多样。诗意的理解，教者没有拘泥于简单的讲解，而是有效地采用写、画、查、读、议等方式，让学生从不同角度去研究、去学习、去发现。所以“一堂课就是一湖春波荡漾的活水。”
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十二
今天我说课的内容为义务教育课程标准实验教科书小学语文第七册第二组中的第一篇精读课文——《题西林壁》。
这组教材围绕“观察与发现”这一专题进行编排，都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。《题西林壁》不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。它是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，可说是气象万千，不可胜数。奇怪的是这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态，谈游庐山的感受。诗的前两行写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。是雄奇，是壮丽，是险峻，还是优雅?可诗人却还说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢?作者在第三、四行作了解释。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
二、教学目标。
本着教材的特点和学生的实际我确立了本节课的教学目标如下：
认知目标：认识并会写本课生字，能正确书写“壁、缘”两个汉字。
技能目标：理解诗句的意思，明白诗人在庐山观察时，因为地点和角度的不同，所以看到的景象也不一样。
情感目标：有感情地朗读并背诵、默写古诗。体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点：引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
教学难点：体会诗句所包含的人生哲理。
三、说学情。
四年级的学生通过四年的学习和积累，已经具备了一定的学习古诗的方法和能力，但他们大多还是觉得古诗文学习起来有些艰涩难懂，对诗的理解还停留在比较肤浅的程度上，不能很好地体会到古诗独有的意境和韵味。本首诗又是一首哲理诗，如何让学生学懂、学深，让古诗课堂充满趣味，还能符合四年级学生的认知水平。这都是本堂课面临的挑战。
四、说教法、学法。
根据具体学情，我采用了阅读感悟法，即在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。先引导学生融入诗境，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言，鼓励学生表达自己对诗歌内容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题，然后逐步引导学生学习诗文，把握诗意。
五、设计理念。
1、《基础教育教育课程改革纲要》指出：要大力推进远程教育设施与资源在教学过程中的普遍应用，促进远程教育设施与资源与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式，教师的教学方式、学生的学习方式以及师生互动方式的变革，发挥远程教育设施与资源技术优势，为学生的学习和发展丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。
2、《语文课程标准》中3-4学年段目标对古诗的要求是：诵读优秀古诗文，在诵读中体验情感，领悟内容。本节课中利用远程教育设施与资源，去体现教学时自主、合作、探究的新理念。积极创设情境，引领学生走进诗歌世界，让学生在读——想——说的过程中感悟理解课文内容，加深对古诗的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
六、说教学过程。
1、创设情境、导入新课。
用充满激情的语言导入：同学们，生活中的事物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝万缕的联系，如果用心观察，用心思考，就有可能发现万物奥秘。老师今天带同学们去看看那庐山风景，可也要细心观察才会有发现。(多媒体展示庐山风光)。
面对如仙境一般的庐山风光你是否想到了哪些优美的词语呢?请说说。在学生的回答上师加以感慨，是啊，真美!这里山高水常，这里古树参天，这里是鸟语花香，吸引了无数的文人墨客，宋代大诗人苏轼来到这里写下了我们今天要学的古诗《题西林壁》(指导“壁”字的正确书写)。
【设计意图】：从学生感知的画面入手，唤起学生对景的遐想，激发学生对诗文的阅读期待，从而使他们逐渐进入诗的意境，带着极大的兴趣投入到本节课的学习中。
2、交流资料，读中感悟。
(1)让学生展示在课前去查阅关于本课的资料，此时让他们踊跃发言，进行交流，从而了解作者及本课的部分知识。
(2)教师进行范读，让学生尝试着说说读得怎样?自己也能读得这么美吗?指三|、四名学生进行读诗，师进行指导读诗应具有的层次感、节奏感,如：注意每行之中字间适当的拉长与停顿，远近高低都是重音，要读出起伏，读好韵脚“ng”。
【设计意图】：朗读就像一位出色的导游，会把我们带入神奇美妙的语文世界，兴趣是朗读最好的老师，学生对朗读产生了兴趣，就能全身心投入。自然就能够渐渐地解诗意、悟诗情。
3、组织自学，理解诗意。
(1)在学生述说画面的基础上，去寻寻诗人苏轼眼中的庐山是怎样的。(从而导出诗的前两行：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。)。
(2)想想为什么同是庐山一会儿看到的是岭一会儿看到的'又是峰呢?分组合作学习，并在组内各自交流自己对诗句的理解。(原来是因为所处的位置不同而导致了所看到的不同，同学们认为还可以按什么的不同来看庐山。(出示课件展示庐山的不同风采)。
【设计意图】：叶圣陶先生说过：“图画不单是文字的说明，且可以拓展儿童的想象。”让学生观看画面，可以培养他们的观察力、想象力以及思维和表达能力，激发他们的学习热情，提高他们的审美情趣。在此让学们明白了看庐山确实每处都有着各自的特点，同时还直观地感受到了看景还可以从季节、气候、心情上看。
(3)全班交流作者笔下的庐山之所以有着不同样子是因为正如他所说——只缘身在此山中(对于缘字提醒学生把字写正确，并理解其含义)，在对诗文有所感悟的情况下，再次与朗读有机结合，师适时点拔启发、出示课件——你认为怎样才能看清庐山的真面目?使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上有感情的朗读，从中去明白其中的奥秘。
4、领悟道理，拓展延伸。
(1)启发谈话：庐山千姿百态，身处山中会看不清真面目，就像刚才同学们所说对一个事物只有多方面去观察全面去认识才行。诗人首先向大家描述的是：生回答出(庐山有着不同的面目)然后诗人再向同学说明了：原来是因为——(只缘身在此山中，阐明道理。)。
——对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到过类似的情况呢?说说好吗?
多媒体展示《盲人摸象》，让学生想想事中的人物错在哪?
【设计意图】：当书本上的知识已无法更好地证实猜想时，当学生们的学习热情还高涨时，我适时地点拨，使他们的探究很自然地从课内延伸到课外，这样，一个更广阔、更丰富的学习语文的世界展现在他们的面前。
5、诵读巩固，总结全文。
同学们,你们还想再读读这首诗吗?好的,一起来。在结尾之处，我设计了让学生再次以饱满的情感和着乐曲去诵读这一过程。
【设计意图】：我们中华民族在五千年的悠久历史中，创造了光辉灿烂的东方文明，给我们留下了难以计数的瑰宝。在这浩如烟海的文化中，古诗一直闪耀着璨灿的光芒，引导学生去诵读、赏析，加深他们对诗歌文学的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。
最后师作总结诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物得全面观察。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活，学习中找道理、学道理。
板书设计：
横(岭)侧(峰)。
远近高低(实写)。
(不同)。
只缘身在此山中明理。
课后评析：
一、“实”
实效性、有效性是目前课堂教学的一个重要原则，也是追求的最终目标。本课的教学无疑是切实有效的。
1、关于字典的运用。字典是学生学习语文的重要工具，本课中，老师花五分钟的时间让学生自己两次利用字典：一是用部首查字法从字典中查出“缘”，重点理解“缘”字第四、五画的名称，二是通过查字典区分“岭”“峰”意义的不同。这样既培养学生的动手能力，又教给学生学习的方法。
2、关于知识的拓展。通过本课的学习，学生不仅仅要理解本诗的意思。教者拓展的“到底怎样才能看清楚庐山的真面目?”以及介绍有关庐山的古诗和最后对苏轼的词的歌唱都具有现实的意义。
二、“美”
语文是美的，尤其是经典的古诗。
1、古诗的韵律美。古诗具有韵律美，适合朗读与吟诵。语言精炼，寓意深刻，理解时必须展开丰富的想象。教学时多次安排学生自主诵读，激发了学生的学习兴趣合朗读热情。
2、古曲的意境美。教学时，教者有机地将四首古曲贯穿全过程，尤其时由学生自主选择后的配乐吟诵，更增添了诗味，使诗意更深远。
三、“活”
1、学生的自主。课堂上，学生是快乐的，自由的，他们是学习的主人。他们可以选择学习的方式，研究的途径以及诵读的内容和古曲的名称。因此课堂气氛活跃，学生学得主动、轻松。
2、形式的多样。诗意的理解，教者没有拘泥于简单的讲解，而是有效地采用写、画、查、读、议等方式，让学生从不同角度去研究、去学习、去发现。所以“一堂课就是一湖春波荡漾的活水。”
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十三
1．有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2．体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3．理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点。
1．借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2．引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点。
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时。
1课时。
教学准备。
1．橡皮泥。
2．学生收集有关苏轼的资料。
3．powerpoint。
教学过程。
导入。
（师吟诵）：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧？（题西林壁）今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
（生读古诗，师板书课题）。
解诗题，知作者。
抓字眼，明诗意。
多诵读，悟诗情。
二、学习课文。
（一）解诗题，知作者。
1．师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。（书写在西林寺墙壁上的诗）。
2．师：谁知道苏轼的生平？（生交流苏轼的资料。）。
（苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。）。
（二）抓字眼，明诗意。
1．（师指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2．师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么？
3．师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？（作者）。
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4．师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗？
远近高低各（重读）不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5．师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？
（苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山）。
7．师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。
（三）多诵读，悟诗情。
多诵读：
1．师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山？（作者喜爱庐山）作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的`嗓子朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2．四人小组表演。
悟诗情。
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？（因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。）。
三、总结。
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业。
2．结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
板书：
一、复习第一首古诗。
1．指名背诵读诗。
2．指名说诗句意思。
二、学习《游山西村》。
1．初读感知。
2．了解作者，理解诗题。
（1）学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料，教师补充。
（2）根据注释理解诗题。
3．理解诗句大意，方法同学首一首古诗。
4．品读悟哲理。
5．就读成诵。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十四
教学目标：
1、认识3个生字。
2、有感情地朗读并背诵《题西林壁》古诗。
3、理解古诗的意思，体会诗人的心境，能把读的感受与他人交流。
4、体会观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
教学重点：
1、借助以前学过的.读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点：体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十五
昨天上午听了开放月三节语文课，最后一节点评，根据安排我是负责点评周志刚老师执教的《题西林壁》。我把当时我的点评简单整理如一下，供大家批评指正!
《题西林壁》是苏轼写的一首即兴诗，前两句写实，后两句即景说理、谈体会，表达“当局者迷旁观者清”这一生活哲理。
诗词教学作公开课上有一定难度。我在操场上碰到周老师，问他上哪一课时告诉他：大胆上，别受约束，只要能够提高学生的语文素养，你的课就是对的。这话是针对周老师的特点说的。事实上周老师这节课的与众不同正是来源于他自己对文本的深刻感受和他的独特个性。
这节课初读正音，对学生读“岭”“此”出现的问题反复纠正朗读，很有耐心;再度让学生借助对重点词的理解来解诗的大意，把握有度。品诗情画意是周老师的教学重点，也是他与众不同之处：借助创造背景，辅以苏轼类似意境诗的拓展，还有苏轼与王安石十多年的官场纠结等品诗人的人生感悟，发掘得很深!指导吟诵部分，努力做到读出中华诗词的节奏美、韵律美和意境美，这是语文教学的根本所在。
评课时我也谈了自己的两点建议：一，语文教学不宜过于理性，何况许多的语言文字感悟是只可意会不可言传的呢。周老师在指导学生读和对生活哲理的揭示过程中，因为师的理性解说过多，导致学生的自主感悟减少;二，“教材只是个例子”。这一点周老师理解得不错，所以，他爱向教材外找教学资源。但这个例子是经过反复研究出来的成果，我们首先要用好，教材外拓展才会有更好的效果。例如：编者的意图很清楚，把王安石的《登飞来峰》和《题西林壁》合成一课，是希望让学生通过学习对比明白：看到的结果不一样是因为看问题的角度不同!这正是苏轼的反思：以前与王安石政见不同是因为站在不同的位置看问题!还有：我们的老教师都知道，学生对“庐”“缘”两字很容易写错。字词教学虽不是五年级重点，但教学过程中还是要注意的，因为这也是语文这本!
我也上过不下二十节公开或比赛课，知道上这类课的艰辛与遗憾。最后想讲的是，应当谢谢周老师为我们上了一节值得一听的课!
题西林壁课教学设计（专业16篇）篇十六
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
作者简介：“苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
注释：
1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
5.缘——因为。
赏析。
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的.艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。