优秀百字读后感（案例20篇）

读后感是读者对所读内容产生的情感、思考和评价的表达。以下是一些精选的读后感范文，希望可以给大家带来一些写作方面的灵感。

优秀百字读后感（案例20篇）篇一

“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”，这是李白对蜀道发自内心的描述，也是在诗歌开始对蜀道的总体概述。危乎高哉的地方，难于上青天的地方，我们为什么还要去呢？我们就不能不去吗？不能啊！

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”那是我们的祖先用生命换来的壮阔景象，是让神灵也敬佩的伟大铸造的传世奇迹。到蜀道，是去寻梦，是一种追寻更是一种继承。是在“四万八千岁，不与秦塞通人烟”的蛮荒之所，去找寻那一种属于自己氏族本质的精神支柱。即便是在历经了千年之后，流行歌曲里仍然唱着。

“文章千古事”这事曹丕的高论，但是忠实的实践者却是李白。一篇《蜀道难》道出了千古奋进者的心声。

这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。

为什么说蜀道的难行比上天还难呢？这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。

至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。

然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。

优秀百字读后感（案例20篇）篇二

黑格尔的哲学名著《小逻辑》，实际上是其《哲学全书》的第一部分“逻辑学”的单行本，内容大致上是先前完成的《逻辑学》(又称《大逻辑》)的缩写。全书主要由存在论、本质论、概念论三篇构成，体现了黑格尔哲学体系的基本框架，故而可谓是走进黑格尔哲学庙堂的首要门径。

在西方哲学史上，黑格尔是在康德思想影响下出现的又一位思想巨人。与康德相同，黑格尔亦深切体悟到了传统形而上学之缺陷，并认同康德关于现象界与物自体的划分。认为康德的一个重大贡献就是基于现象界与物自体的划分，最早明确区分了知性与理性这样两种与之相应的不同思维方式，并指出了各自特点：知性是以有限的和有条件的事物为对象，而理性则以无限的和无条件的事物为对象;知性坚执于非此即彼的“独断论”，理性则致力于将知性所固执着的分别与对立加以克服，得到的工作思路真理是将事物的片面规定性联合进来的全体。但遗憾的是，康德虽意识到了理性思维的重要，却只是停留在单纯的应当阶段，甚至以“不可知论”否定了由其思维把握“物自体”(即真理)的可能性。

与康德止步于“物自体”不同，黑格尔力图探明“物自体”之所“是”，认为康德所说的“物自体”，即乃“自在自为的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格尔看来，要把握这样一种真理性的理念，首先要弄清这“理念”是如何形成的。他在《小逻辑》中分析论述的便是在逻辑学意义上“理念”生成的三个阶段，即由存在到本质，由本质到概念。他所说的“存在”，又谓之“有”，指的是由质、量、度决定的事物之生成;他所说的“本质”是指事物的相对规定性;他所说的“概念”是指“存在”与“本质”的统一。黑格尔认为，“概念”虽是主观的，但它是以“存在”与“本质”为客观基础的，是包含了这两个范围中全部丰富的内容在自身之内的，因而“同时也是完全具体的东西”(327)。

黑格尔认为，要把握“理念”(物自体)，至“概念”阶段才有了可能。这“理念”便是“概念和客观性的绝对统一”(397页)，是“主体客体;观念与实在，有限与无限，灵魂与肉体的统一”(400页)。这样一种关于事物的“理念”，在本质上“是一个过程”，其过程是这样的：“即概念作为普遍性，而这普遍性也是个体性特殊化其自己为客观性，并和普遍性相对立，而这种以概念为其实体的外在性通过其自身内在的辩证法返回到主观性。”(403页)。由这些论述可知，黑格尔所说的“理念”(真理)，不是我们通常所说的关于某一事物的稳定性“定义”，而是发展变化着的活体，故而他又称“直接性的理念就是生命”(404页)。显然，要把握这样一种生命活体性的“理念”，孤立、片面、静止的知性思维当然是不可能的，而只能经由他所说的将事物的片面规定性综合为一个整体的辩证理性思维，正是在这个意义上，黑格尔又曾干脆宣称：“理念是辩证法”(403页)。

正是基于这样一种具体的、活动的“真理”观，黑格尔反对传统的本质观。认为在传统哲学中，人们往往将本质视为与事物现象的特定内容毫不相干的独立存在，予以抽象使用。在这样的使用过程中，“本质中的各个规定只是相对的，还没有完全返回到概念本身”(241页)。因此，这样的“本质”也就仍不过是知性思维的产物，由此而得到的对于事物的认识亦必是片面的。而实际上，“肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的，并且只是存在于它们的相互联系中”，比如“一条往东的路同时也是一条往西的路”，“北极的磁石没有南极便不存在”(256页)。在黑格尔的这些分析论述中，似已可见至20世纪出现的“反本质主义”、“反逻格斯中心主义”、“解构主义”等现代、后现代思潮的端倪。

与反对传统本质论相一致，黑格尔主张要对“必然性加以思维”，他自己经由“思维”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。”(35页)也就是说，在黑格尔看来，必然性思维，只适用于自然界，而不适于精神界。黑格尔正是据此进一步得出结论：对于精神世界，思维就是要自由思想，就是要“不接受未经考察过的前提的思想”(118页)，就是要消解“最坚硬的必然性”。而这样的“思维”，本身“就是一种解放”，“这种解放，就其是自为存在着的主体而言，便叫自我;就其发展成一全体而言，便叫作自由精神;就其为纯洁的情感而言，便叫作爱;就其为高尚的享受而言，便叫作幸福”。(325—326页)黑格尔举例说，关于上帝本身，就属于精神内容，就没什么必然的真理性可言，而“只有在思维中，或作为思维时，才有其真理性。在这种意义下，思想不仅仅是单纯的思想，而且是把握永恒和绝对存在的最高方式，严格说来，是唯一方式。”(66页)可见，对于精神领域而言，黑格尔注重的显然并非思维之结果，而是具有消解某些定论的自由思维本身，是思想本身的高贵与力量。

正是在此基础上，黑格尔进而提出了更高层次的哲学命题：“人之所以为人，全凭他的思维在起作用。”(38页)为此，他曾呼吁：“我们这个时代的青年”，不要“仅仅满足于外在知识的草芥”，应该有一种“对于更高尚神圣事物的渴求”(66页)但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于现实，太驰鹜于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”(31页)。

优秀百字读后感（案例20篇）篇三

《聊斋志异》中精彩故事颇多，而《田七郎》则是我最喜欢的篇章之一。

让我们来品味蒲松龄对该文的小结：

异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也。贤哉母乎!七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神?使荆卿能尔，则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏。世道茫茫，恨七郎少也。悲夫!”

所谓“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也。贤哉母乎!”是对田七郎母亲的高度评价。文中对田母的描写，寥寥数语，却将田母之义跃然纸上，令人肃然起敬。富户武承休千方百计要结交猎户田七郎，但起初遭到了田母的拒绝,因为她不允许田七郎轻易接受别人的恩惠。田母说：“我适睹公子有晦纹，必罹奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣。”但当田七郎殴人致死，依仗武承休的帮助才逃脱牢狱之灾时，她又改变了教育方法，田母慨然曰：“子发肤受之武公子耳，非老身所得而爱惜者。但祝公子百年无灾患，即儿福。”教导儿子不可忘却他人的“一饭之恩”，必须以命相报。

作者对田七郎的死添加了神话色彩，“愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神”，是说田七郎诛杀贪官未果，遭役卒杀害，身首异处后，神奇般的站起，最终挺剑刺杀了贪官，报了武承休的知遇之恩。情节跌宕起伏，令人拍案叫绝，大呼过瘾。“七郎尸弃原野月余，禽犬环守之”，更是讲故事的神奇推向了高潮，“环守之”三个字，其实是在表彰忠义，也渗透着作者对田七郎殒命的惋惜，同时也蕴含了作者宣扬善有善报的思想，读到此处，似乎田七郎人是死了，但神还留着。

“世道茫茫，恨七郎少也。悲夫!”这是作者对当时黑暗社会的控诉，蒲松龄心有余而力不足，只能借助于笔下的英雄形象去扫荡现实生活中的贪官污吏，的确可悲!这最后一句真的叫人荡气回肠，如果你用心去读，一定能体会到蒲松龄当时的心境，如果联系目前的社会的种种不公，或许你的感悟会更多些，你也会更喜欢田七郎这个艺术形象，当然也会更为蒲松龄犀利的文笔所折服。

优秀百字读后感（案例20篇）篇四

早晨，小鸟“叽叽喳喳”地叫着，阳光透过窗户，洒在我家的书桌上。我津津有味地阅读着《阿比琳的夏天》这本书，读后，我深有感触。

文中的阿比琳很勇敢，遇到困难不退缩。这让我想到了一件事：有一次，一道数学难题难倒了我。我去请教妈妈，妈妈说这道题很简单，让我再想想。我想：老师应该会讲的，就把那道提空那儿了。第二天，老师不但没讲，反而批评了我，我告诉自己，这就是自作自受。回了家，我把难题照样写在了本子上。很快，我通过画图的方式把这道难题给解了。

同学们，你们不能像我一样遇到困难就退缩，把难题放在一旁不管了。我们要向文中的阿比琳一样，勇于克服困难，做一个永远懂事的好孩子。

这是近年来我读过的的书。我随着主人公阿比琳一起哭，一起笑，一起疼痛。我也将长久地记住阿比琳和她的朋友······这是一本很好看的书，希望你们看。

法律，是人人都要遵守的准则；安全，是我们每天都关注的事件，两者皆不可抛。如果没了法律，社会乱了套；没了安全，世界将陷入恐慌之中，因此，学习关于法律与安全的知识是必不可少的。上周星期四下午，我们全校师生在学校的安排下，聆听了尖山派出所一位警官叔叔的法制教育讲座。时间虽只有短短的半个小时，但我的收获却颇多。

讲座开始后，周警官先是给我们读了一封信。这是一个因盗窃被判死刑的犯人在行刑前写给弟弟的。在这份信中，他说自己对不起弟弟，更对不起父母，让弟弟不要学他，要做个正义的人，别干些小偷小摸的事。这质朴的语言让我看到一个犯人临死前的觉悟，也让我明白，法律的底线是不可触碰的。

接着周警官告诉我们：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。意思就是：不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。

这次的讲座我受益匪浅，更让我明白法律和安全的重要。

在这个暑假我里阅读了一本书，他叫《小狗左左》。

如果有人问：“你喜欢左左吗？”我会毫不犹豫的回答：“当然喜欢！”韩玄和左左是一对骨肉相连的“同胞胎”，他们之间的故事是这样的：“妈妈，您让我养一天狗好不好？都跟到这了……原来是韩玄和他妈妈在街上遇见了一条瘦巴巴，灰溜溜的小狗啊。但是在主人公韩玄的千方百计的劝诉下，韩妈妈心软了，就同意了。

可是在爸爸和姐姐的不满之下，我只能拼尽全身的力气“服务”，不过他很开心很快乐。有时他们之间会发生一些令人搞笑的趣事，记得有一次他带着左左去散步，可是到了最后，是谁溜谁还不一定呢。左左的妈妈是一只被主人抛弃可怜的母狗，它满怀希望的对刚刚出生的左左说：“我的孩子，你一定要好好生活下去。”左左也带着这句话活到现在。

最珍贵，最忠诚的朋友却是一只小狗，它是我们最棒的，最闪光的朋友！

优秀百字读后感（案例20篇）篇五

benhorowitz在创业维艰的前三章详尽的描述了其职业生涯。（为了行文流程，换成了第一人称）。

恐惧是正常的，行动战胜一切。

以一个认识黑人小朋友的故事为开篇。说明了战胜恐惧的唯一力量是行动。

我出生在一个普通家庭，骨子里继承了不安分的叛逆主义（祖父辈发传单，具有革命精神）。大学时期第一个女朋友成为了现在的妻子（不安分但不代表不专情）。和大多数人一样研究生毕业后进入了硅谷一家图像处理公司（计算机科班出生）。

不安分的基因告诉我一定要创业（美国创业成本真的很低，从房租就可以看出），我加入的第一家公司是netlabs，老板的女儿是他同事，我顺利的进入了这家公司。而公司的董事是惠普的管理人员，同时也是老板的老公，我无法适应这种大公司管理方式，同时公司的发展并不顺利，我已十分穷困潦倒，甚至可能存在“离婚”的风险，当时已经有了2个孩子（美国的养育成本是否也不高啊），老二还患上了自闭症？于是我放弃创业，选择进入莲花公司（一家office办公软件公司），最后又不安分的认识了网景的朋友，加入了网景（我的专业技术能力是毋庸置疑的）。

进入网景之后是我职业生涯发展的分水岭，在这里我认识了网景创始人马克，并且在以后的人生道路中一直互相扶持，有一句话特别用心，我们的合作与其他人不一样，既没有意见不合而产生相互嫉恨，也没有毫无帮助、不疼不痒的阿谀奉承，我们都会敏锐指出对方缺点（这一点是何其重要啊）。

网景的业务发展如同过山车一样，浏览器的需求大涨，随后又受到微软的打击（关于干掉网景这个事情上，微软确实是垄断了），不仅免费发布了ie，还在各种核心产品上与网景对飚。是的，网景也不甘示弱，通过收购其他公司，签署特殊协议来在同类型业务上打击微软。再强的胳膊拗不过大腿，不幸的是，我们还是被干掉了，最后将网景公司整个出售给美国在线，我和马克跟着到了那。

我受不了美国在线的管理方式（人家重的是业务，是传媒），于是我和马克又出来了，我观察到了一点，那就是随着互联网的火热，人们对计算基础设施的资源需求越来越多，于是我们创建了loudcloud（其实国外的云理念是多么早就有了啊，只是媒体没有宣传而已），loudcloud的发展前期很顺利，但突然之间互联网泡沫出现（1999年），我们所有客户（it公司）的业务都不好了，我们的发展前景可想而知，这是一次生死存亡的时候，我们居然通过上市逃过了危机（投资人以及投行对于我们来说已非常熟悉了，不得不说美国的另一方面[快变美分了]，企业建立互信的成本确实比较低，于是很多geek可以专心在技术研究上，他不需关注被抄袭，或者好产品无人投资，至少投资的机会要远远高于我们）。

loudcloud生不逢时，又到了完全经营不下去的地步，最后将其卖给了eds公司。我很聪明，将其有意思的opsware部分剥离出来，成立了新的软件公司，为此继续发展下去。

opsware的最大客户居然是eds，opsware的发展并不顺利，请最大的工作放在了伺候好大客户，并且还有通过收购其他小公司来满足大客户的嗜好（原来风险投资如此重要），在opsware发展到一个极佳位置时，我们以高价卖出了公司，结束了我的创业生涯，成为了一个风投。

有太多具体的执行类工作需要思考与实现，每一件事情都想停下来好好思考，但后来发现，在目前的位置上更需要我做的是帮助大家明确目标，并且调动大家一起实现。这是管理工作的本质。

优秀百字读后感（案例20篇）篇六

《狼王梦》不是传统意义上的小说，它抛弃了以往对狼的偏见，更加客观地描写了一群狼的生活。狼，长久以来是人类心中的魔鬼，而在这魔鬼的外皮下，却有着一颗慈悲的心。

《狼王梦》，伟大的母狼，无私的母爱，震撼我幼小的心灵。母爱是无私的!狼是如此，人也如此。这让我想起了我的妈妈。

直到有一天，我才发现了妈妈的脆弱。那是九个月前的一天，我在学校不慎摔伤了，右手臂严重骨折，不是一处，而是两处。也因为这次意外，我经受了人生中第一次磨难——八个月内做了两次手术。第一次是在右手臂里锁上两颗螺丝，第二次是取出右手臂里的螺丝。这两次阴霾虽然渐渐消散，但是我一辈子都不会忘记妈妈在我术前和术后的种.种复杂情绪，这复杂情绪里有紧张、有担忧、有怜惜。而最最触动我心的是——当我被推出手术室时，睁开眼睛的第一眼就瞧见了妈妈豆大的泪珠倏地滑落脸颊，正好滴在我苍白冰凉的面庞。瞬间我才明白：身体发肤，受之父母。伤在儿身，痛在娘心啊!我暗暗发誓：以后一定要好好爱护自己的身体，不再让母亲为我而担忧。

《狼王梦》让我读懂了母狼的爱!这次意外，也让我读懂了妈妈的爱!

优秀百字读后感（案例20篇）篇七

价值的根源在于同情（sympathy）。同情亦即感同身受。人生下来，了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受，一步步脱离认知上的自我中心，逐渐学会从不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。

在教育领域中，讨论价值，讨论善，是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善，甚至把爱、同情本身，当作既定的美德来宣扬。这样，价值、善、爱与同情，都会沦为教条。学校应该思辨价值，但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情，必须发自内心，绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情，只要来自外加，都无法内化为人的主体经验，而使人信守不渝。

价值与善一经强加，人容易变得伪善。爱与同情，尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西，只有属于个人，爱与同情才可能出自内心，但它不是与生俱来的，必须从人的内心慢慢萌芽，慢慢成长，慢慢学习，爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。

以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中，教师为了实现这个目标，总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华，借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区，会总结“动物是人类的朋友”；讲到地震，会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来，讲到什么主题，学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了，貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的，未必是真情实感。由此，黄武雄先生继续剖析道：

由于同情是世间一切价值、善与爱的根源，教育者能做而且该做的只是选取镜头，让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗，或受苦无依的人身上，让学习者把自己投射到那些人物身上，由自己内心去同情，去思辨，去发展他的价值。教育者只能从旁协助讨论与思辨的进行，不能越俎代庖，替学习者做结论，替学习者建立他们的世界观。

诚哉斯言。教育，不拘是什么学科的教育，都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望，精心培育静待花开，而不是揠苗助长，强制花开。

优秀百字读后感（案例20篇）篇八

首先讲什么叫文化？从一般的意义上来讲，文化就是人类创造性的实践和理论的结晶，它包含着一个民族的价值观念、思维方法、生活样式和信仰习俗等，跟一个国家的历史和传统密切相关。

从某种意义上来说，文化就是历史的载体。我们说中国有五千年的历史，不是指某一个具体的朝代，而是指整个中国文化的积淀和传承有五千年。

所以，如果一个民族、一个国家，它的文化主体性失落了的话，那也就意味着这个国家的历史中断了，它的民族精神和传统丧失了。因此维护本民族的文化主体性是非常重要的，但是这一点现在正受到巨大的挑战。

在当今世界，随着国际互联网和信息技术的迅速发展，文化的开放和交流势不可挡。这本来是一件好事，因为世界不同文化之间的对话和交流将是维护世界和平，推动世界发展的一个重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的发展都趋向一元的话，那么既无法交流，也无需交流。

遗憾的是，在经济全球化的趋势下，文化也在向全球化发展。当今世界上一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。

我们讲强势文化，其实说得坦率一点儿，就是美国文化。在现在世界上，美国文化是一种强势文化，这种强势文化正以非常强大的力量和速度在向全球推进，它不仅严重影响了发展中国家民族文化的主体性，同样也在影响着那些有着古老历史文化传统的欧洲国家。所以目前在欧洲，不管是法国也好，西班牙也好，德国也好，同样也都在思考对于美国文化这样一种流行的强势文化，应该采用什么样的方法来应对的问题。

于是，维护多元文化的存在，保持和发展自己民族文化的主体性，可以说已经成为当今世界许多国家、民族最关切的一个问题。不然的话，自己民族特有的历史、传统、精神都会在强势文化的影响下，慢慢地消退。而失去文化主体性以后，这个国家的独立性也就丧失了。

但我们不能采取抵制的办法，说我们干脆不交流，这是不行的。当前有一些国家，特别是伊斯兰国家，有时候就会采取一些完全排斥外来文化的办法来保护自己。比如现在的伊朗，甚至一些美国的歌曲音乐都不准放，这样能不能解决问题呢？绝对解决不了问题，随着全球化进程的推进，文化交流的趋势是不可阻挡的。

这个问题并不是一个新问题，一百多年来，我们实际上都在面对这个问题、处理这个问题。但是这个问题解决没有？没有解决！不但没有解决，形势还越来越严峻，在今天的中国人中，懂得自己民族文化精髓的人是越来越少了。因此，在我们重新探讨这个问题的时候，回顾一下百年来的经验教训是十分必要的。

优秀百字读后感（案例20篇）篇九

我家有五份《三字经》。有爸爸从书店和网上买的，有叔叔送人的。最喜欢《新课标小学语文阅读系列》《三字经》。

这本书是从amazon。com买的。《三字经》是元初教育家王应麟写的，主要是教孩子读书。书的内容包括教育、天文、地理、民间故事、传说等等。句子378句，单词1134个，易读。《三字经》到今天已经700多年了。很多孩子喜欢读书，都是在老师爸爸妈妈的指导下读书。

我最喜欢的书有简单的说明文字，63个有趣的小故事，还有漂亮的图片，特别是书里的字有拼音，不用问爸妈就可以自己看。

放假以来，《三字经》的原文看了十几遍，能背一小部分。但是，我爸妈让我背，我得加倍努力。《三字经》内容很多，不知道说什么好。爸爸妈妈说不用担心。在这段时间里，我通过阅读里面的短篇故事学到了一些东西。举个例子，我看了《曹操之子》这个短篇，得知三国时期的大英雄曹操有四个儿子，曹植、曹丕、曹彰、曹冲，都是自己的儿子，只是兴趣爱好大不相同。曹植很有才，曹丕喜欢剑术，曹彰喜欢与猛兽搏斗，曹冲很聪明。爸爸说这是“性相近，学远”。哦，原来如此。

寒假期间还看了《秘密花园》，《声律启蒙》，《小学生校园诗朗诵》等书。通过阅读，我复习了拼音，学到了很多单词和知识。我会坚持很久，养成好习惯，争取成功。

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优秀百字读后感（案例20篇）篇十

四百字读后感，希望能帮助到大家！

昆虫记四百字的读后感怎么写题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写＂读后感＂也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。

第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。

第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。

第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。

第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。

结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可。

1不写）。

小贴士1：上述的一些段落可以合并，比如第一段和第二段，第三段和第四段。但顺序一定不能颠倒，因为“读“是”感“的前提，”感“是”读“的延伸。

小贴士2：写读后感要读懂全文，正确理解原文中心思想，深入体会作者的思想情感。如果你做到了以上几点，那么你一定能写出好的读后感！

扩展阅读：昆虫记四百字的读后感范文【一】我是一个“小书虫”，今天我要给大家推荐一本关于昆虫的一本书，名字叫做《昆虫记》。

《昆虫记》是由法国著名的作家法布尔写的，他的一生酷爱观察昆虫，甚至到了痴迷的程度，书里面主要介绍了昆虫的生活习惯，比如萤火虫，黄蜂，蜜蜂，蝴蝶，蟋蟀，蝉等。也有我闻所未闻的昆虫，例如意大利的黑肚狼蛛，爱美的被管虫，西班牙的犀头，可爱的石蚕，火红的红蚂蚁。

2它们出征的路程很长，需要几天几夜才能回家，它们只要沿途不发生变化，它们照旧回到了家。几只丑陋笨拙幼虫从河上的水缝爬了出来，那是迎春虫它们攀岩爬上滨河的街道蜕变囊在身上的外皮，变成翅膀，身体细小，匀称的昆虫，它们既非苍蝇，又非蝴蝶它们是迎春虫。多么可爱的小昆虫呀！多么生动，有趣的语言呀！在法布尔笔下，这些小昆虫变得多么可爱。

我不禁敬佩这位作家观察昆虫知识...3。

优秀百字读后感（案例20篇）篇十一

前史上有关企业的看法是，在企业和它的每一位顾客之间，存在着某种契约，这种契约能够是直接表达的，也能够是隐含的。这就是为什么顾客遭到劣质产物损害的时分，可以向企业提告状讼。但企业所不习气的是，用户与用户之间也有和谈，这事关他们一同举动之时相互看待或许彼此买卖的方法。

由于人们目前可以随便在网上组建各类群体、活动和贸易性的力气，很多企业甚至行业的根本面正在发作不坚定，甚至能够呈现毁灭的景遇。人们拥有了在机构之外组建群体、一起举动的才能，这是宏大的转变，它不是对当今社会的一种改良，而是一种应战。

在《将来是湿的》一书中，克莱·舍基提出一个极有意思的提法：“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企业的存在来由。众所周知，科斯自问自答了经济学上一个最为有名的问题：“假如市场的主见如斯美好，为什么还需求企业呢?为什么要有那些组织框架?为什么不克不及让一切人相互供应效劳，用市场和契约来处理一切?”科斯的发现是，因为存在宏大的买卖本钱，在某些状况下与市场比拟较，企业具有相对的经济优势。

舍基说，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群体运动虽然会发明价值，但却不值得构成一个机构来从事价值发明。限于买卖本钱，很多能够的商品和效劳都没有酿成实际;但跟着新的技能东西的呈现，曾经障碍全球局限内共享的妨碍曾经不复存在了。可以将这些行为看作它们落到了科斯理论的地板底下;它们对一些人有价值，但以任何机构的方法做都太昂贵，由于机构根本的和不成拆开的本钱都决议了那些行为不值得施行。

新的东西为我们供应了组织群体举动的办法，而无需诉诸层级构造。这就是科斯逻辑变得奇异的当地。买卖本钱的小幅下降使企业变得更有用率，缘由是，因机构窘境而形成的限制不那么严苛了。而买卖本钱的巨幅下降使企业，或许说任何机构，都不克不及再承当某些行为，由于无论从事某个特定行为的费用变得何等廉价，都没有足够的益处来付出作为机构存在的本钱。

在如许的剧变下，企业要做的第一件事是弄清晰，什么工作顾客本人做能够比企业为他们做反而来得更好。假如谜底是“一切的工作”，那么企业的日子也就到头了。但假设谜底是“在你的协助下，顾客能够做得更好”，那么你就要开端想方法去协助顾客。消费者等待准确地获得他们想要的，并会自立决议他们什么时分和以什么样的方法要。例如，顾客购置一张包括着有限曲目标唱片，这些曲目照样由别人强迫性选定的光阴一去不复返了。音乐财产、片子业、报业等等必需面向一个新的范式作出调整，在这种范式下，顾客不只永远是对的，并且可以依托悄悄的一下点击就施行本人的判别。

优秀百字读后感（案例20篇）篇十二

当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”——容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。可它才刚刚开始——原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢?后来却是真实的。真实得让每个读者都认为，作者的确活过那个年代，作者就是在死后又返回现代的那位游尘。游尘和诸葛亮相爱了。

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优秀百字读后感（案例20篇）篇十三

花时间读了一下《知道做到》这本书受益匪浅。

这一系列的问题使我们想到，我们都一直是在说，付诸行动的人很少。就像我们在工作当中，当去参加一个培训，老师讲到你心坎里的时候你会心潮澎湃，但是过后你还是按部就班的在做你的工作，没有什么大的进步，，也很少意识到自个应该怎么进步，只是在人讲到你心坎的时候激动那么一下子，激动的状态永远是那么一小会的话，那永远也成功不了的吧。只有十几付诸行动的人才能真正享受胜利的果实。

我们要把积极保持在ing的状态！

书中主要讲的几个要点：

1、重复的力量：少而精的去学而非多而浅的去学。

2、为什么不能学以致用的原因有三：

信息超载：每天看到听到的信息过多，没办法真正的去认识去渗透。

消极过滤：要保持积极的心态去做事去思考问题。看问题先看好的一面，然后再去反驳错误的那一面。先绿色思维然后再黄色思维。例如公司的首席运营官，虽然他是专门挑刺，为确保公司做出正确决定而设置的岗位，但是他的挑刺不能把人给整疯了，可以先思考人们提出的建议的好的方面，然后去驳斥不好的一面。

缺少跟进：要想改变某个行为，得到自己预期的效果，你需要指导、支持、问责。然后制订一份出色的跟进计划。说白了就是得有个人跟你分享并且对你进行监督。很多培训机构课程很多，人们在接受培训的那一刻也很激动活跃，但是只是在接受培训的当时，那一刻，之后所学到的培训只是很少能真正运用到实际工作当中，这就培训缺失的最重要的一环：应该制定实时有效的跟进计划。去支持，去找出问题，去实践，然后再找问题，进行巩固，最后真正转化为自己的东西。

分析一下现在的我好像也是这样的一个状态：计划到是有制定，20xx年的整个学习工作计划都制定了，但是实际去执行的真没几条，这样就违背了我开始的意愿，那过到现在马上6月份，半年过去了，我的计划还没执行几个，我的年中目标可能无法实现，那我现在就很抱怨，产生了一种莫名奇妙的失落和抵触情绪，认为该怎么着就怎么着吧。那这样随着消极过滤的增长，我的计划毫无疑问会全部泡汤，所以我现在应该把我的计划重视起来，从实际的情况触发，一点一点去做一点一点去实现，一点一点去改正。恩，就这么干，开始!

优秀百字读后感（案例20篇）篇十四

“书籍是人类进步的阶梯”。在书籍的海洋中我喜欢看《天才街》;我也喜欢看《看天边飞云》;我还喜欢看《西游记》等等，但我更喜欢看《学习也可以很快乐》，因为我觉得这本书比其他书更加生动，更加有趣。不但如此，它还教会了我：应该为实现自己的梦想付出更大的努力。

这本书主要说一个叫金珠的女孩，她的梦想是当一名宇航员，恰巧学校要组织两天一夜的“星座阵营”活动，参观天文台，学习宇宙知识。可是，妈妈一听说活动和金珠的的英语培优课冲突了，便不同意她去。因为妈妈认为，金珠的梦想太遥远了，还是学好英语比较重要。为了让妈妈同意自己参加“星座阵营”，她开始为自己的梦想而努力，在这个过程中她发现学习也可以很快乐。

阅读了这本《学习也可以快乐》的书让我知道为梦想而奋斗，为理想而学习是一件多么快乐和有趣的事情，如果能通过获得成就感让为梦想而的过程变得快乐起来，那么他们最终会成为学习的主人。我决定要像金珠那样，为自己的梦想而努力拼搏，为了梦想不断学习，吸取更多的知识，把学习当作是一种快乐、一种乐趣。

梦想不会自己找上门来，靠的是顽强地拼搏，坚强的毅力所磨练出来的。就像我在暑假得一等奖一样，靠的是千锤百炼的练习和一颗敢于上进的心，还要努力完成自己所定的完美计划。因为我知道—不管多完美的计划，一旦不努力完成就没有一点价值可言。

正所谓;“成是功的积累，功是成的基础。”只有不断地要求自己、磨练自己，你一定会取得非凡地成就，哪怕只是一些微不足道的成就。

你现在的努力、毅力、自律、守信用、节俭节约、实践与自信心……它们就像人生之树中的树枝，只有汲取更多的养分和水分，让人生之树变得越来越茂盛，最后才会结出那个属于你的人生之果。

张潮曾经说过“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。”我们也要为我们的明天读书。

“理想是人生的太阳”我也要为自己的理想与梦想而努力奋斗。

优秀百字读后感（案例20篇）篇十五

爆发了!隐忍无济于事，有些东西终究还得直接面对的。

那一夜，雪与火中，林冲终于手刃了自己昔日好友陆谦，也扼杀了自己的一切幻想。

皑皑白雪埋葬了他的全部希望，熊熊火焰也吞噬了他的所有隐忍。

风雪山神庙，终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。

正如蟠龙一声仰天啸，八十万禁军教头就在凄迷的风雪中消失，活下来的，是令江湖为之胆寒的豹子头。

林冲凛凛伫立在呼啸的北风中，脸庞被仇恨扭曲，目光前所未有的凶狠，仿佛一只被-逼到角落无路可退的野兽。

草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状，犹如地狱的图腾，在他后背打上复仇的烙樱漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网，轻轻由空中撒下。

站在遍地的雪白血红中，大口呼吸着带着血腥的冰冷空气，仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹，悲怆苍凉地长啸道：“好大雪!”

普天之下，竟再无他立锥之地。

只有遥远的东南方，八百里水泊梁山，静静等候着自己真正主人的到来。

林冲是《水浒》里一个有着浓厚悲剧色彩的代表人物。

林他出身于枪棒教师家庭，是颇有名气的八十万禁军教头，有优越的社会地位，过着比较安定的生活。

除了有一份令人崇敬向往的职业，他还拥有一个美貌贤惠的妻子。

这在任何时代，都是许多男人的梦想。

每每想到林冲，印象最深的，是那一杆铁枪，跟雪血纷飞的草料常那是红色跟白色组合成的一组悲壮的场景。

如今人们津津乐道的“逼上梁山”，就是在那冰天雪地里的雪花和鲜红的血色映衬中产生的。

与上梁山的其他那些满脑子平民-意识的粗汉们比起来，林冲是独特的一个。

他美丽的妻子张氏，被高衙内盯上了，从此揭开了林冲生活新的一页。

高衙内是半个西门庆，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林冲，而是武大，那么林冲的悲剧就会被世人如同蛛丝般的轻轻拂去。

林冲是顶天立地的伟丈夫，只有这样的英雄才有能力与强大的封建统治集团一决雄雌，虽然最后他失败了，但是那一场荡气回肠的殊死搏斗正应验了海明威的一句话，“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。

做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，林冲他做到了。

但他的反抗不是与生俱来的，当打着扇子在大相国寺里徜徉时，他对自己的现状是十分的满足。

大凡能陪自己的妻子逛街购物的男人，对生活对家庭至少也有八-九分的满意。

妻子去大殿上烧香，我想该是去祈子的，她可能是很想给林冲生个“小豹子”的。

这个贤淑的女人，也许是《水浒》中最亮丽的女人了。

人们之所以恨高俅，潜意识里可能还是因为她————这个美丽女性的毁灭。

她是中国传统价值体系中优秀女性的杰出代表。

这从后来林冲被发配沧州时，写了休书，而张氏却又死活不接受，并在不久后就自尽了，可以看得出来。

这是对权贵的蔑视，也是林冲在风雪山神庙时，淋漓尽致挥洒快意恩仇的一道陪衬。

而那一纸休书，也就成了林冲告别富贵荣华生活，漂泊天涯的一张单程车票。

话说林冲从小店里打了一葫芦酒回来，正值大雪纷飞。

陆谦是早年跟林冲一起学读“人之初，性本善”的谦谦君子，也是林冲被-逼上梁山的罪魁之一。

当年读古龙先生的文章时，看到“最致命的敌人，往往就是你最好的朋友”这句话时，不禁泪如雨下。

我不敢去想象朋友的真诚，因为那也是我这个人的生存希望。

朋友之间从小到大，培植起来的感情，在利益面前如此的那么不堪一击。

像陆谦这样的朋友，因为嫉妒燃烧了自己，同时也燃烧了朋友，其生命价值是何等卑微埃在风雪之夜的山神庙前，林冲将友死，正式的告别过去的自己，向那个充满邪-恶和奸诈的社会宣战。

这个结局告诉我们：人生总不会是完美的，有些曾经魂牵梦萦的是那么脆弱。

当然，也是传统文化的大背景，让林冲走到这种欲哭无泪的人生尽头,才使得他人生的价值超越了他的个体生命。

这是一种美，更是一种心底的痛。

优秀百字读后感（案例20篇）篇十六

优秀百字读后感（案例20篇）篇十七

保姆狗临死前的情景再一次在我的脑海中浮现。

“善有善报，恶有恶报”，“性格决定命运”。这些话使我受益不浅。此时，我想起本书中的保姆狗。“无论是人，还是狗，都要有好的性格”，这是笑猫说的。是啊，保姆狗就是因为没有好的性格而不得善终。但是，在保姆狗临死前也向善良牧羊犬帅仔说了这一切，最终也明白了，醒悟了。

在这本书中，我最喜欢笑猫和牧羊犬帅仔。笑猫是一只会笑的猫，它乐于帮助身边所有有困难的人和动物。笑猫就是发现保姆狗老头儿不大对劲儿，于是和伙伴们去营救帅仔。牧羊犬帅仔单纯善良，一直相信保姆狗，就连保姆狗临死前说出事情的真相，它也含着泪水说“不可能”。我觉得保姆狗也不是坏到极点，它的心里还是有一点儿善念的。我不喜欢杜真子的妈妈，因为她对待小动物很粗暴，还想让马小跳和杜真子吃狗肉。

在这个复杂的社会中，我们要的不是过多的算计别人，而是怀有一颗善良的心。以诚心待人，这个世界也许会变得更美好一些。我们要做一个善良、单纯的人。生活中，就有许多像帅仔一类的人，他们单纯至极，相信任何人。

唉，其实再看看，保姆狗老头儿还是挺可怜的，只是它的心中充满了太多的嫉妒，有人说过：“每个人都有自己的一片天空。”虽然有了帅仔以后，主人不是很喜欢它了，可是它比那些流浪狗好多了，为什么还要嫉妒呢?嫉妒是一种可怕的毒药，它可以扼杀人们那原本单纯的心灵，它带给人的是一种不好的性格。我们只要在自己的这片天空快乐地生活就可以了，我们要远离嫉妒。

让我们永远地记住：“性格决定命运，”所以从现在起，就往我们的心里播种好的性格吧!!

优秀百字读后感（案例20篇）篇十八

暑假，要读一本好书，让自己与孩子们一同成长。于永正老师的为师之道《做一个学生喜欢的老师》是一本很接地气的教育名著，书中描述了于老师在教育教学中的感悟，在教学活动中的偶得，但更多是于老师与学生之间发生的故事。读后，引发我在教育教学中的许多思考。

每个老师都有这样的愿望，做学生喜欢的教师。经验告诉我，作为老师，想让一部分学生喜欢你很容易，但是让所有的孩子都喜欢你真的很难。要做一位学生喜欢的老师，就要像于老师一样，必须具备教学上的智慧、教育中的智慧、同家长交流的智慧，以发展的眼光关注学生的未来，以博爱的胸怀面对全体学生。

于老师说，要让孩子喜欢你，必须做一个甘草似的教师，温和而宽厚，要真心的爱学生，把学生当作自己的孩子，善待每一个学生。就要放下架子，把自己当做他们的朋友。把学生放在心上。以平等、博爱的态度对待每一位学生，教师的爱如同阳光一样能够温暖人，严而有爱、爱而从严，只要老师充满爱，学生们一定会喜欢。

于老师成功的秘密在于尊重学生。每个学生都希望自己是老师喜欢的学生，都不希望自己是老师“讨厌的人”，希望得到老师的表扬。于老师理解学生这一纯真的愿望，抓住这一“闪光点”。不论学生在什么情况下都动之以情、晓之以理，从不挖苦、讽刺、体罚学生，而是耐心地帮助学生认识错误、克服缺点，鼓励学生勇于战胜困难，激励学生努力进取。于老师并没有波澜壮阔的壮举，但就是这些近乎琐碎的平凡小事，却赢得了学生尊重和喜爱。

于老师最重要的教育智慧在于他能把课上得有意思。有意思，“轻松”来自哪里？轻松来自老师的举重若轻，于老师备课时，可能把课文钻得很深，想得很多，但到了课堂上，不会一股脑儿把备课所得“灌”给学生。于老师一定要研究学情，了解了学生的基础状况，深入浅出，举重若轻。于老师的课有意思还来自游戏，因为儿童的生活方式是游戏。所以，在于老师的课堂上，会时不时地与学生游戏一把，让学生积极参与其中，从中体会、感悟。于老师课堂轻松来自他的幽默，学生都喜欢幽默的老师，幽默的语言可以使知识变得浅显易懂，幽默的课堂使人精神轻松。

于老师语文教学可以概括为“五重”一一重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯，于老师的课有情有趣。在于老师的课堂上，学生没有紧张感，更没有恐惧感。学生在于老师的引领下，有滋有味地写字，有滋有味地朗读，有滋有味地表演，有滋有味地写作。于老师说，教学过程是师生双方的互动过程，情感因素在其中起着巨大的制约作用。于老师说不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。学生的情感世界空虚、精神家园荒芜，比知识贫乏更可十倍。

掩卷而思，为什么于老师会对语文教学能够如此高瞻远瞩？他既能跳出语文教学纵览全局，又能出神入化的融入其中，归根结底，我想还是缘于对语文教学的挚爱，对学生的挚爱，对教育事业的挚爱。由此我想，我们做老师的，只有像于永正老师那样成为学生喜欢的老师，至少要在学生的生命里留下什么，那就是留下语言，留下能力，留下情感，留下兴趣和习惯。

优秀百字读后感（案例20篇）篇十九

文章主要描述了他十三岁时跟着妈妈骑的自行车跑，妈妈每天到了厂里会给他买一个馒头，半年后，他当上了田径队队长，他跑得很快很快，拿了冠军，他用了一句非常长的排比句，用了七个“我只顾着”。

他还写了一次写作文时他很认真地写自己如何在运动会上得冠军，但老师讲评的是同班同学俞敏的作文，俞敏的作文里写到：梅子涵像“苍鹰”一样飞了起来。大家以为是“苍蝇”一样飞了起来，都哈哈大笑。

文章结尾也挺幽默：“你没有很失望吧?我知道你不会。如果你很失望，那么我也对你很失望。”哈哈!

文章写出了作者十三岁时就扛起责任，为了保护妈妈不考虑自己。因为觉得内容太沉重，加入了幽默的语句。文中隐藏了两个道理，不知你们有没有发现：一、母子之间的感情是不需要用语言来表达的，二、做人要诚实。

我很喜欢这个故事。

优秀百字读后感（案例20篇）篇二十

“在海的那边，森林那边有一群蓝精灵，他们活泼又聪明……”当哼起这首《蓝精灵》的主题歌，那群可爱又机灵的蓝色小精灵便活脱脱地出现在了我的眼前;当芭比公主又一次穿上华丽的衣服，几个小精灵挥舞着泛着金光的魔法棒为她点缀，那奇幻又美丽的瞬间让我羡慕不已。我总是想：如果有一个精灵出现在我的生活里，那该多么好啊!

很快，我便发现自己错了。陈淼淼的妈妈是精灵，她的确与众不同不同：她能变出电子小鸡送给陈淼淼;她能从眼睛里变出蓝色花朵看见所有想看见的东西;她能带着陈淼淼飞啊飞啊……这一切也的确让陈淼淼感觉到了惊喜与快乐。

但是，陈淼淼的妈妈是精灵，她却并不是无所不能的：她阻止不了当陈淼淼第一次发现她是精灵时的恐惧;她阻止不了爸爸因为她是精灵而要跟她离婚的决心。她也改变不了自己不喝青蛙的血就要暴露原形的事实，更改变不了当陈淼淼看见厕所里拿刀切青蛙并喝掉青蛙血的自己时那种害怕与厌恶。

精灵妈妈飞走了，跟雾气一样在空气中散去，不见了。我感到不舍与难过，心里像塞满了东西，眼泪滴在最后一页纸上。精灵，我眼中那么快乐自在的精灵，那么无所不能的精灵，原来也有这么多的无奈……但是，她又是那么的坚强而善良，她因为爱来到人间，又有因为爱而选择离开。因为她不想让爸爸勉强和她在一起而寂寞，也不想女儿再看到她可怕的一面，更不想再为了自己而去杀害小动物。精灵妈妈是一个伟大的妈妈。

文中最令我感触最深的就是陈淼淼为了不让爸爸跟妈妈离婚而做出的种种努力：她故意喝马桶里的水想要让自己拉肚子，好让爸妈担心而无暇再提离婚;她故意抽烟、乱花钱、彻夜不回家装“坏孩子”想转移爸妈的注意力。尽管她的所作所为很幼稚很危险很不理智，还很可笑，但我知道她其实很害怕，很担心，很着急，她是多么不想让爸妈离婚呀!

我知道这种感觉有多么难受，因为我也曾经历过。记得那次爸妈吵得特别凶，妈妈哭着跑出了家门，爸爸坐在沙发上抽烟。我无法挽留妈妈，也不敢靠近爸爸，只有哭。我担心极了，怕妈妈再也不回家，怕他们这次真的会离结婚。我觉得我是世界上最不幸的孩子。我不停地跟妈妈打电话，发微信，希望她回家。我感觉我整个人都在发抖，害怕极了。后来，妈妈回来了，我也终于放心了。我真想对所有的爸爸妈妈说：希望你们以后都不要吵架，更不要离婚，我们小孩真的很害怕!

现在，我们一家三口其乐融融，我觉得幸福极了。比起陈淼淼，我真高兴我的妈妈不是精灵，她不会隐身，不会消失，但她爱我和爸爸，我们也爱她。我相信，我们的爱会是世界上最黏的胶水把我们牢牢地黏在一起的。