无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
和平和平篇一
不过,孔雀却没有停止做准备,而是更加卖力地干活了。夜莺、百灵见了都不解地问:“你怎么这么傻,每天就知道干活。你看看我们,多么幸福。而且唱歌也比你好上千倍!”孔雀听了,只是说了一句:“幸福是靠劳动的,我能这么劳动,我感到很幸福!”百鸟们听了,更不解了。
之后,有更多鸟儿嘲笑孔雀。孔雀还是一如既往地劳动着。
后来,百鸟国发生了一场7。8级的大地震。许多鸟儿都遇难了,一些没受伤的小鸟由于失去了家园,没有粮食。饿得头昏眼花。这时,孔雀赶紧把收集的粮食分给大家,并且以自己最大的努力救助其它小鸟,与大家共度难关。
这时,百鸟王凤凰来到了,它说:“孔雀,我很敬佩你的精神。现在,我宣布,孔雀就是下一任的和平王了!”凤凰说完后,场下一片欢呼声!
和平和平篇二
;艺术历程
王和平的意义在于崇尚真切、平实、自然,把功夫用在大道上。
且录王和平诗三首:
《紫藤》篇:
老藤生性近书家,古籀参差狂草斜。
取势无声饶自在,春风带雨夹飞花。
《悟道》篇:
月照清溪隐树丛,天寒敛羽宿高桐。
自然景象皆含道,尽在息心感悟中。
《山间红叶》篇:
峭壁盘根疏影斜,抱霜浥露正娇奢。
山间野树无人爱,自染红衣笑落花。
新文人画
和平的画
他的画取法自然,演绎生命,满怀朴实真切的人生感怀。他的家庭教养、知青经历、恩师提携以及榕城特有的文化气息,总是使他在情感上、在品格形成上如沐春风。几十年间,他在治学上的进取有为同生活上的随遇而安互为因果。去年春天组织上又宣布他出任福州画院院长,对他几十年不懈努力,取得显著成就予以肯定。家庭、事业、朋友、生活环境,无一样不让他舒心畅意。他有意到西北边陲荒寒之地采风,感受大漠风急,远山险路,用这种经历冲淡现有的惬意和舒适。他写诗、作画,真切体会一个文化人对生活、生命、大自然这些永恒话题的思考。他是如此的热爱生活、热爱自然、热爱花草树木和小鸟。他的画和诗便是这种爱的演绎、转换,是他心境的写照,流露着真切的哲学思考。
延伸阅读·自家画语
画为无言之诗,然非诗也。画能明道,然非道也。万物出本心而生于素纸间,万物合乎道,则气韵生焉。气韵生则情溢于画。情溢于画则慧心明发。此乃画之道也。
易曰:“道成而上,艺成而下,道成艺成。”余从艺三十余载,于斗室中挥毫泼墨,随心所欲,造乎自然。山中烟云时浮案间。或道成乎?或艺成乎?唯依仁游艺而已矣。
夫画若有法,何不教亿万之众皆成画师。画若无法,何不废之学堂。惟画不可有法也,不可无法也。有诗偈曰:法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。画非教而能之,亦非不学而能画者。羚羊挂角,无迹可寻。
纯是天真,闲散舒畅,清正超迈,乃为逸品。凡画须工拙相半,不可全工亦不可全拙。使其皆工,则处处见雕琢痕迹。使其皆拙则散漫无精骨。意笔之画如此,工笔之画亦如是也。
用笔当知密处见空灵,多而不厌其繁。疏处皆实地,少而不觉其空。通体一气,生动无碍。不见斧迹,而知其惨淡经营也。“宣物莫大于言,存形莫善于画。”画者体察自然,以形喧言,文与画之性能皆备也。
文为画之先,画乃文之极。胸存千卷书,意趣奇古,笔下自然风流。
以手指月,意在月不在手。以笔墨造境,须在笔墨之外观之。
以画写性灵。然未知法度便求性灵,笔力不逮,终无一得。
画之力透纸背者,乃其笔墨精湛、意趣深邃,并非力夫所为也。
画之潇洒出尘,有在章法之外者。乃胸中夙有烟霞,非务为高格调也。
画有简约数笔,而逸气袭人者。非关学养,乃其天性使然。
学画如登山。历尽艰辛,上一层则见高一层风景。然苦心戮力者未必即能上一层。有误入歧途,困于荆棘丛中者;有每况愈下全然不知者。待其年老体衰,知道已晚。更有甚者,忙碌一生,痴迷不悟,始终未能闻于道者也。岂不悲哉?或有幸一路高攀,占一小丘,以为登峰造极,沾沾自喜,睥睨同行,不求思进,不知山外有山。立意不高,其所作乞人亦不屑也。惟学者必无智无为,不以登高为高。每上一层获一乐趣而自足,乐此不疲。是终不为高,故能成其高。登至高处,入无垠之境,得逍遥而自在。后之学者昂其首未能度其高,不能量其博,视之不足见。惟其变化之无穷。盖得艺术之真谛者,天下无不向往之也。
中国画有三个层次:其一,状物,将所见之物再现纸上,惟妙惟肖,此为写生家之本事;其二,写景,以所绘之物呈现诗景,画家即诗家,画中之诗声色不能拘,此较写生家进一层也;其三,造境,惟表达心境,笔墨间流露出浩然之气,咫尺之内,觉有万里之遥,非气质高迈者不能及也,此较诗家又进一层耳。
杨诚斋有一言:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也?格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”当今画家常谈格调不重风趣。作品如假面具一般,有形无神。唯有真性情方能感人,方显高格调。
画有“真画”、“假画”者。真画者,画家之学识融入画中,借物抒情,以物造境。假画者,不动真情,以法理作画,描物而已,虽亮丽而无精神也。
(王和平《壶天论画》)
延伸阅读·参考书目
《中国名画家全集·当代卷—王和平》,王和平,河北教育出版社,2007年出版。
《当代中国画名家—王和平》,王和平,海潮摄影出版社,2002年出版。
《王和平作品集》,王和平,荣宝斋出版社,1998年出版。
延伸阅读·评论
他的画风早在四十多岁就已成风貌。大家并不陌生。随着岁月的增加,功力亦是自然的。我最欣赏他一如既往的心态—平淡、温和。“人不知而不愠”,一心做自己的学问。故我们叫他“平和王”。
他的平淡就是他的个性。在今天多变的社会里,大多人心浮躁,作品浮躁。王和平平淡的精神是很可贵的。 (刘二刚)
他的写意花鸟画无论是章法的营构,物象的塑造,还是运笔的力度,水墨的控制都能把握自如。
他将传统中熟悉的题材与表现手法,以自己的笔墨将其在更善更美中赋予其新时代的意义。
朴厚中见含蓄,这是王和平绘画的风格特征。他在纷繁噪杂的碰撞之中坚贞不渝地操守着自己的艺术道路,虔诚地走着他所向往的路。恬静无争,超然脱俗,不矫饰,不做作,富于和平之气。 (高伟川)
王和平是写意花鸟画家,他选择了文人写意的道路。读他的作品,我感到他的确是文人画精神上的传薪者。
王和平的花鸟画散发着恬静、温润的气息。他的艺术创造了一个个充满和平与和谐的自然环境。花鸟画当然离不得花与鸟,但并非每位画花鸟的画家都能营造出如王和平的画里那一种平淡、天然、宁静的气氛。这是画家性格、心境的反映,最后又通过笔墨表现在画面上。儒学的精神概而括之曰:“中庸”。反射到文艺上,则是要求中和冲淡,温润醇厚,不激不厉的宗旨,在技法表现上,更是提出“过犹不及”的标准,董其昌在其《画旨》一书中,屡次提出要“尽去画史(士)纵横习气”。恽南田在题画中也含蓄地写道:“高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,淡然天真。所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。”这种儒学正统的观点,相当长的时期给文人画的影响,从哲学与美学的高度看,不是没有道理。中国画家历来讲究“功力”修养的深厚,其表现之一即在于“火候”,是以铸炼钢铁来作比喻,所谓“百炼钢成绕指柔”,所谓“炉火纯青”,无非是“灿烂之极复归平淡”,则“纵横习气”、“霸悍气”都在应克服之列。然而清纯平淡不是没有味道,而是在平淡天真的后面品味到更为悠长细腻的雅韵来。黄宾虹反复提倡的“内美”,即是此一精神。
王和平对画境的追求,我感到与上述暗合。中国画的表述语言,第一要素是笔墨。王和平画风温厚,主要在笔墨运控得法。笔走中锋,舒缓自然如行云流水,较少有刚拗硬折之迹,不急不险,更不求急求险。在写意花鸟中,以软毫笔运多种墨色,尤其擅长于干、淡墨的使用,特别有润泽华滋之感。这不仅是一种技法语言的习惯,更深层的意思还在于画家审美理想的追求。王和平用墨用色都不过度,用墨方面,他极注意层次的丰富和过渡的细腻,不孟浪,不唐突。色彩的使用以和谐的美为目标,美而不俗,丽而不艳。可见画家之用心良苦。
不知别人怎么看,我玩味他的作品愈久,愈是把他和清初杰出的画家恽南田放在一起。在王和平的作品里的确是有许多与恽南田相近的地方。由于篇幅所限,我只想做一点概略的提示。首先,虽然二位相距近四百年,一位是没骨花卉画家,一位是写意花鸟画家,但他们对花鸟世界代表的大自然的美是同样的痴迷的,是共同的性格使他们同样的留连、徜徉在充满生命和美善的花鸟世界里,因之从那画面表现的温和平静的个性,也颇相近。其次是在王和平的作品中所追求的文学精神、在题诗和款跋中表现的与大自然契合呼应的意境,我不敢直称他已能比肩先哲,但那心灵的境界无疑是有相通之处的。试举一诗:“晓雾初开云半湖,欹斜荷叶几枝枯,水禽飞起鸣高处,俯看群鱼啜绿蒲。”又有一跋:“清风里观飞禽来去,绿水中见游鱼聚散, 宁静忘言,心通神会,豁人性灵,识天地之和气,宇宙之逍遥,超物外而游于寥阔无垠之境。”读过《南田画跋》和《瓯香馆集》的,当有同感。 (孙 克)
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告诉了我们和平的真滴,和平是宁静,是财富,是幸福……让和平在我们心中永恒,让和平在世界中永恒吧!
和平是宁静,是财富,是幸福。只有在和平的环境中,世界才会美好,国家才会发展,人民才会安全幸福,孩子才会快乐无忧。所以,我非常向往和平。
但是,世界上还有很多地方战火连绵,那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像现在的伊拉克。从电视中看到的伊拉克,就像是一片废墟,许多房子都倒塌了,街道上冷冷清清的,偶尔看到的人们都穿得破破烂烂的,瘦得皮包骨,据报道,他们许多人整天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前,我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争,环境被破坏了,食水被污染了,粮食又不够,伊拉克发生了瘟疫,许多的无辜受难者得不到治疗,许多人痛苦地死去……这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战,战争都会带来死伤无数,使国家财产、个人财产都会受到损失,使人民颠沛流离,生活艰难。每当我看到这些场面,我的心便沉重起来。
我真不明白。国与国之间发生了矛盾,难道不能用其他办法来解决吗?不能双方坐下来好好商谈吗?战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的`资源,或者是为了占领土地……只有人们都收起自私心,才能换来真正的世界和平。如果人类不自私,我们的世界一定会变得十分美好。
战争是黑暗的,无情的,残酷的,人类啊,快醒悟吧!
看啊!我们的世界是多么的美好,天空是蔚蓝的,花儿是灿烂的,鸟儿是活泼的。假如我们不懂得珍惜,还这样自相残杀下去,后果将不堪设想。
让我们热爱和平,负起保护世界,保护地球母亲的责任。让和平在我们心中永恒,让和平在世界中永恒吧!
和平和平篇四
作为一名中学生,每次看新闻,都离不开“战争”“和平”这两个词。
当我们这美好的世界上有了战争,就失去了和平。因为有了战争,人们才渴望和平;因为有了战争,人们才知道和平是多么的重要是战争,还是和平?走在世纪边缘,我们始终面临着这样一个两难选择。
战争,代表着世界的毁灭,代表着死神的降临,代表着人类的灭亡。然而,和平却能够带来希望,带来幸福,带来美好的生活。因此,我渴望和平,我渴望可恶的战争永远在我们美丽的地球上消失、灭绝!
人们多么希望:橄榄树在大地上自由地生长,任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上,战争,终会被划上句号,彻底的结束,而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!
回眸,从鸦片战争到甲午中日战争,从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。1931年的9月18日,日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失,也给后人留下了深刻的历史血鉴。明年,是九一八80周年,勿忘国耻,我们思考的应当更多、更深。还有,1937年12月13日南京大屠杀中那30万遇难同胞们,他们是这场战争无辜的牺牲者。当我们生活在这充满欢声笑语的21世纪,见证祖国的和平于飞速发展时,又怎能忘记旧日鲜血染红战场赶走侵略者的革命人士呢?被连累的无辜百姓们,永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍,去放抗战争,去呼吁和平。
我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。试问,世界何时铸剑为犁?21世纪的今天,我们更加热爱和平。
和平和平篇五
和平犹如一道春风,轻轻的穿拂在人们之中,人们离不开它那夹着鲜花与青草的淡淡清香,小到营造家庭中的温馨氛围,大到维护国际的共同发展。
人们爱和平,于是从古至今都精心的,用光明与正义,温暖与关爱,善良与纯洁,以及包容、同情等一切人性中最美好的素质编织成一件柔软的外套努力的守护它。
但世界上总有阳光照不到的阴晦角落,和平之花开不到的荒野,在那厚厚的灰尘下,一些蛆虫正在啃食着和平的生命,从历史的进程上来看,两次世界大战的炮火使和平千疮百孔,近些年来美国充当和平大使为“维护世界和平”住进了伊拉克,“搞”政策,以及近期发生在西藏自治区的无端恐慌,无疑使和平受到了重创。
和平和平篇六
这张旧照片是1937年8月28日,日本侵略者轰炸上海火车南站时,记者拍下来的照片。照片中,一个小孩在竭力地哭着,似乎在喊叫着什么?啊!我听见了,他是在叫喊着他的爸爸妈妈,他的爸爸妈妈在何方?他为什么哭呢?一串串问题都在我的脑海里浮现着。
在上海火车南站,那些逃难的人们向火车涌去,火车正准备开动,这时,天空传来了一阵阵“嗡嗡”的声音,“哎呀,那是日军的飞机!”这时逃难的人们更加慌乱。
那些惨无人道的细菌战,让多少人失去了生命;在日军的屠刀下又杀死了多少无辜的百姓。让人们家破人亡,失去了自己的家乡。
战争,杀害了多少无辜的人们,有多少孩子失去了双亲,又有多少无辜的儿童被夺去幼小的生命。我们要和平,不要战争!不要再让孩子们失去父母,不要让战争使他们失去一生最美好的童年时光。不要让战争给他们留下硝烟弥漫的阴影!让我们一起呼唤和平!敲起和平之钟!让和平鸽飞遍世界各地!
和平和平篇七
和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态,也用来形容人的不激动或安静。,具体内容如下。
遥远的星空中,战火仍继续着。已经记不清这是他第多少次,架着天文望远镜观战了。双方的飞船打的难解难分,猛烈的火力不断吞噬着彼此的飞船强大的凌空星球的军队逐渐占了上风。与之抗衡的啸异星军队此时早已伤亡惨重,剩下的飞船也个个遍体鳞伤,可面对侵略者的挑绊,啸异军队依然顽强抗战。
12岁的涳及叹了口气,他为身陷战火与硝烟的的人们感到悲哀,为挑起事端,发起战争的人感到痛恨。如果不是战争,涳及和父母说不定现在还沉浸在幸福中呢。可就因为战争,涳及同父母已经分别3个星际年了,想想3年前星际是多么美好,各星球友好往来,各个星球繁荣昌盛,家家都不断传来笑声。可是,就在这时,凌空星却向啸异发起了战争,啸异被迫应战。硝烟打破了宇宙中千年的寂静。因为这次侵略战,星际联盟征集各个星球的特种部队,实施维和任务。而涳及的爸爸、妈妈,作为泉翔星的高级军官,也踏上了征途。从此以后,欢声笑语远离了这个家庭,远离了这个星球,远离了整个宇宙。
3个星际年了,战火却仍未停息。此时,星空中处处弥漫着硝烟,飞船残骸变成的太空垃圾不断侵蚀着人们的安危。特别是凌空星为对付各星际联盟主要星球,而精心策划的生化危机,已将全宇宙笼罩在一片阴影之中。凌空将恐怖的生化武器投放到各联盟大星境内,使全宇宙356个发达星球民不聊生,伤亡36587952亿人,全宇宙陷入极度恐慌。涳及也不知道,凌空的下一个目标会不会是泉翔。
战争,让思念一直笼罩着涳及。爸爸、妈妈自从前年夏天同涳及通了个电话奇偶,就一直了无音讯。。他们还好吗?有人回还有那些朋友们,你们还活着吗?当然,没有人回答他。
夜幕降临,在床上,在涳及的梦里,他看见和平之神再次来到了所有人的身边,带来和平。
和平和平篇八
让我用一个事例来告诉你们战争带给孩子们的恶果吧!
1937年8月28日 ,日本侵略者轰炸后的上海火车站的废墟中,我们看见一个小孩坐在那里,放声大哭。那声音是多么的凄惨;他的脸上被熏得黑黑的,大眼睛已经哭红了,从眼睛里流露出惊恐的眼神;他的身上满是血迹,布满伤痕,衣服破旧不堪;小孩的腿上还有伤痕,血从伤口里涌出,那样子让人惨不忍睹。
我们渴望和平,渴望有一张课桌,平稳的课桌,不被导弹的气浪掀翻!有一间教室,洁白的教室,以免遭受弹片击穿!
我们渴望和平!渴望在鲜花中读书,渴望享受春天!
和平和平篇九
我是一只爱好和平的鸽子,我家住在上海火车南站的一间屋檐下,1937年8月28日,我正当飞出去寻找食物时,我向下看,火车站里人山人海,大家都背着包 袱,拉着孩子,正要做火车离去,正当这时听到广播里说日本人要攻打上海,一下子乱成一片。
不好了,日本人的飞机正向火车站飞来。”有一个人突然大声喊到“我的孩子,谁救救我的孩子,”可是已经来不及了,一枚枚炸弹已经发射下来了,不一会儿繁花似景的火车站已经变成了一堆废墟,天桥倒了下来,一幢幢房子也倒了下来,火车站里弥漫着战争的硝烟,许多人倒在了血泊里,许多人在悲痛中呼喊,那些可是老人,成年人和儿童啊 !那些日本侵略者怎么能这样惨无人道啊,我的`孩子全都葬身火海,令我悲痛欲绝。
突然从 废墟中传来哭声,原来是一个两三岁的小男孩在寻找他的妈妈,他的妈妈原来被房屋的碎瓦覆盖住了,小男孩想用他的哭声找回妈妈,可是他的妈妈再也不会听到了,再也不会醒来了。
正当我担心时,从远处跑来一个带相机的记者,他抱起小男孩就跑,我有点担心,所以就偷偷跟着,原来记者把小男孩放进了孤儿院里,那里有叔叔阿姨照顾他,我心里的一块石头也算放下了。