通过读后感的撰写，可以培养和提升我们的写作能力和思维能力。请大家浏览以下读后感范文，相信其中一定有一篇能与你产生共鸣和启发你的写作思路。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇一
可以说我是看着德叔的这本书一部分一部分的被创作出来的，两个月的时间，一遍遍的读，一遍遍的感受，我想，再没有一本书我是如此认真仔细地、一个字一个字咀嚼着读下来的。因此，在得知它经历了大半年的时光终于出版了之后，毫不夸张地说，我是特别激动且期待的啦！
如果把人生看成是一堆凌乱问题组成的麻烦经历，而我们总是被困在这中麻烦、矛盾与纠结当中，那么我想，这本书大抵是可以帮助我们在现实生活寻找到些许答案和解决的方式。当然，它更注重让你学会如何自己去寻找到问题所在。它告诉了我们，我们自己是怎样的，世界又是怎样的，它也系统的教给我们，如何学会担当自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，这种认知，不是每一个人都可以得到的。而正确的自我认知，也将是我们培养成熟的心智、解决人生问题的关键点。
正如德叔所说：“自我的建立，人生的行进，说到底就是一个不断面对问题、并必须解决问题的过程。”“我们总是迎接着各种各样的痛苦，像在雨中行走的人一样，不管是快与慢，你注定会接受问题和痛苦的雨滴。”而所谓的痛苦，其实也就是心灵成长心智成熟的一个必要的过程。无论是生活中的种种疑难，还是我们生理上心理上的各种杂症，我们都如果迫切地想去了解和解决我们遇到的痛苦和问题。
而这本书，它将结合具体的事例来告诉你，怎么去解决你的痛苦与问题。德叔在一个个现实的小故事中融入了很多解决问题的具体方法以及知识。然而它既非生硬严肃的心理咨询知识的普及，也非空洞无趣的理论的阐述，它是本质问题与解决方法的结合，更是融进了生活和故事当中，既不会让你感到晦涩难懂，也不会觉得枯燥无味，毫无疑问，这个特点将是此书一个很大的亮点。
也许最适合阅读它的人不是我这种二十出头的还未正式走进社会的人，而更应该是那些已然工作并且在继续前进的道路上、在人生的一些抉择上、在家庭的一部分矛盾上，以及在爱与感情的认知上……等等等等迷茫疑惑的人们，他们的内心里存在着形形色色的`冲突与矛盾，当是更加需要去解决的。但是即便是我这样的年纪来看，也仍然收获颇多，既然还未经历到什么，但用心去了解故事中别人的经历、事情的本质缘由，以及心灵上的治愈方法，也是很好成长的，更何况我们都是需要学会举一反三的，学了什么，再反诸于己，是再好不过的事情。
这是一个浮躁的世界，人们快节奏的生活一步一步地侵蚀着自己安静的心灵以及学习安静的能力。我们需要学会安静吗？需要的。我们需要真正进入到自己的心里头，了解自己的真实想法，学习解决自身的冲突与矛盾。而面对那些混乱如麻的事情和情绪的时候，我们更需要学着去安静下来，以一种沉稳镇静的状态寻找到疏通这团乱麻的方法。安静的能力，即与世界和谐相处的能力，与自己和谐相处的能力。
人人都有一定程度上的心理问题，人人都有可能在人生的某一个阶段迷茫而慌张，那么，希望大家可以在此书中寻找到那么一些的答案，无论是面对爱，还是面对选择，还是面对形形色色的自以为的“心理疾病”。
上课的时候有一位老师提到了“自我意识”，说自我意识是我们检验一个人的情商高低的因素之一。如果你不能够很好地认知自我，不能够很好地认识自己与他人的关系，不能够准确地定位自己，不能够很好地自我调节，那么，可能你的自我意识就不是那么好。这些问题，其实多多少少都在困扰着我们，而从这本书里，你一定可以寻找到一些灵感，或者是直接的解决方式。
我很喜欢书中“了解真相”这一部分，大抵也是因为于这一部分领悟得更好的缘故吧。我们总是以为自己掌握了一个事情的真相，通过蛛丝马迹的推理，通过原有的印象，轻易地得出符合我们观念的“真相”，可是，那真的就是真相吗？我们真的完全清楚了事实吗？我们真的没有因为自身的偏见和隐藏的价值观问题而给“真相”多多少少地涂改或者遗漏或者增添了一些东西吗？而这些伪“真相”，让我们跟事实相差甚远，有时候甚至会因为这样的问题，而破坏了我们与他人的关系。而我们，难道不应该去尽可能地接近真相吗。或许，这也是我们直面自己、担当自我的一个开端吧。
这是一篇读后感，有点凌乱和破碎，不那么系统也不那么完整，甚至我都有点儿不知道该怎么组织语言来形容我的感受，加之距离看的时间有点久了，我想，如果拿到书之后再看一遍的话，会更加的能清晰地了解读后的感受吧。限于自己的表达，我还没有办法完完整整地写出一篇完全能表达我看书之后的读后感来，这本书里值得我们思考和学习的点实在太多了。
《没走过的是路，走过的才是人生》，希望连同落微自己在内的所有读者们，可以安静而喜悦，健康而灵动！
让我们一起阅读这本书吧！
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇二
1、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让情绪平和，想一想自我生活中拥有的所有完美的东西。晚安！
2、别怕与大人物打交道，最成功的人都是那些最容易与人相处的人。成功者的成功，要么给普通人以莫大的成功的动力，要么给他们以莫大的压力。成功都是普通的人，唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情，于是他们成功了。
3、依照心灵的声音去做，让潜意识引导你的成功很多时候，我们每个人心灵都能发出一种非常独特却又十分珍贵的呼喊，有人称之为潜意识的呼唤。很多实验证明，如果我们能够正视它，并且愿意跟随它去探索，你很可能会发现一个美好的人生。
4、人生就是这样玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一种立世和行事的尺寸，掌握了这个尺寸，在社会上行起事来，就不会因迟缓怠慢而贻误良机，也不会因急于求成而举措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能顺利抵达成功的彼岸。
5、人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴流淌干净。
6、由于罪恶是无知的必然结果，因此，如果你能够从罪恶中吸取教训，那么无知就会离你远去，而智慧将最终取而代之。但是，就像一个不愿意好好学习课程的顽劣的小孩一样，如果你不愿意汲取人生所带来的教训，就只会一直陷于黑暗之中，不断地遭受挫折、不断遭到的惩罚，例如疾病、失望以及悲伤等。
7、不管年纪多大，我们仍要诉说梦想，描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造与成功，他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨练。从这个意义上讲，梦想与愿望就是人生起飞的跳板。
8、人生是战场，需要冲刺，需要拼搏，处处布满陷阱，一不小心就会中埋伏，就会遭遇失败，永无翻身之日，但我们拼搏一定要方向明确，有目标性拼搏，才会成功，幸福才会属于你。
9、很多东西就掌握在我们手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退……只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。
10、人的一生里，总会有一些不能承受之轻，我的生命里，就只是你。总有一天，你会明白我的，我赌上我未来所有的幸福，只盼有一天你会懂。希望你多年后，你在某一瞬间，偶尔想起我的时候，脸上依旧有笑容。
11、女人注意流行，男人注意流行的女人。
12、很多背景离乡的人，往往急切想得到现在没有的，虽然他们很努力，到最后才发现，离想得到的越来越远，而当初拥有的也不知道什么时候慢慢不见。
13、我叫我自己面对任何事都要去微笑。
14、每一个人，并不是十分完美的。所以，不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。不要乱花钱，因为明天你可能失业；不要趾高气扬，因为明天你可能失势；不要吹嘘爱情，因为明天你可能失恋。
15、十六号，4月16号。1960年4月16号下午三点前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是朋友，这是事实，你改变不了，因为过去了，我明天会再来。
16、识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
17、世界在运动，万物在更新，运动、向前、创造，才是不息的交响曲。
18、生活，就是鞭子，不奔跑就得挨打，不努力就得受罚，社会，就是后妈，不争取就得落后，不拼搏就得倒退，没人在乎你是否满身伤痕，没人心疼你是否精疲力尽，所以，在鞭子没落下的那一刻，你必须往前冲，哪怕是爬，也要拼命的前行。
19、心有方向并懂得未雨绸缪的人，运气都不会太差。目光放远一点，不必纠结于昨天，你一定行！
20、我没有很坚强我没有很抗压我只有单薄的爱。
21、错爱是喜欢却不合适的鞋穿了脚痛扔了心痛。
22、在路途中，我们会经历很多，所谓见多识广，了解别人和自己，我们的心胸会变得更宽广，以更好的.心态去面对自己的生活，从而扩大我们的人生格局。
23、单身并不意味着你不懂爱，大多数原因是你太胖。
24、用时光的画笔勾勒一幅美丽的蓝图，人生免不了遭遇挫折，陷入人生的低谷。人生陷入低谷时，正如人躲进了黑影里，感觉不到阳光的温暖和明亮。只有放弃阴暗，才能重拾信心，走向光明之地。
25、每一发奋努力的背后，必是有加倍的赏赐。莫要去找借口失败，只找理由成功。生活总是会给人烦恼，人生无完美，曲折亦风景。人生的意义是不断的追求。不要等错过了才悔恨，不要等老了才怀念。
26、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。、生活不会否定任何人，就怕自己否定生活。
27、不论做什么事，相信你自己，人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。早晨好！
28、我其实挺心疼那些咨询价格之后就沉默闪人的亲们，敢问你是希望有好的效果，还是便宜的价格？我们不可能用桑塔纳的价格买到奔驰的质量，没有效果的便宜货本来就是一种浪费。不要只算计多少钱，要计算的还有你的青春还剩几年。女人要懂得小白脸。舍得小白脸，不为别人，只为自己。
29、当你意识到是你决定了自我的未来时，你就能更充分地体验人生。当你不好把自我的缺点失败或胆怯归罪于他人，你就会为未来的圆满人生打下了基础。
30、咬牙的坚持是痛苦的，这痛苦让一次次像海浪打来，除了像苦行僧一样坚持，我不知道还有什么办法。
31、我的人生还挺长的，我能追的梦也还挺多的，我要离开这个世界也或许就剩两万多天吧，但这一路我都会认真老去的。
32、有多少人在成长过程磕磕碰碰，有多少人没有从梦中的裂缝走出来，但总有那么几个战胜自己从这个梦的裂缝走出来的，手握属于自己的阳光。
33、孤独往往如影随形，不要让它占据你的生活，展示自我，让每个人看到你随性的那一面。
34、寻找理想，理想就在追求的路上，前方是否真的光亮，且看勇气壮不壮，面对困难的波浪，只有迎上，才会领略到成长的力量。我们只要正视自我，让自己有努力的信心，奋斗的勇气，前进的力量，攀登的智慧，就能开阔视界和胸襟，一切也会随之柳暗花明。早安！
35、再艰难也要咬牙坚持着！没有谁是谁的救赎。只能自己把自己从绝境中一点一点拉扯出来，而这份力量将会伴随整个人生！其实最坏的可能心中已明了便不再惧怕什么了。
36、做大事的人不见得多么有天赋，只是比普通人多了一份细心，关注别人容易忽略的细节问题，从而走向成功。
37、要学习并领悟生存在现实中，学习并领悟明白现状，即使他确实不贴合咱们的理想，不能令自我满意。毕竟，咱们已生活在其中，咱们此刻不能，未来也无法切掉此刻拥有的这段。咱们能做的，是尝试从此刻开始，改善它，改变它，发奋让其向好的方向，或者咱们期望的方向发展。这才叫正视现实。也只有这样，才不浪费性命。
38、勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地i卫真理。
39、”活在别人的记忆中是可怕的，而迷失在现实中是可耻的。“。
40、早，人生每一段岁月，都应该被灿烂包围，每一段时光我们都不应该辜负！十一月请善待我。
41、我们不能选择命运，但可以选择对待面运的态度！能读懂对方，是一种欣喜，因为感受到自己的用心有了收获。被对方读懂，是一件幸福的事，因为在感受别人的用心，感受别人的真情，何处不是美好的呢？生活靠自己去感悟。
42、漫长的人生，其实只是瞬间，一定学着，让自己在人生途中，不后悔。
43、一切的努力，不是为了让他人觉得你了不起，而是为了能让本人打心眼里看得起本人。
44、很多时分，我们可以不聪明，但别不清醒。
45、在苦也要坚持，在累也要拼搏。早安！
46、原来，一切都不一样，不再是那种心境。孤单的时候，其实只有自己。早安！
47、最重要的，不是故事的开头有谁陪着你，而是故事的结尾，有谁一直在你的左右不离不弃。早安！
48、幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，也不会害怕。晚安！
49、风有风的风情，怎懂云的漂泊；天有天的天空，哪知雨的落魄。不是每一次的泪中都是酸楚，不是每一次笑后都是快乐。曾经的波澜，都会慢慢地平息，一切的记忆皆会在光阴的冲刷中淡忘。无论走到哪里，要鼓励自己，给自己一些肯定，别总把那些挫败当成痛的诉说。
50、这个世界不会因为你的付出就必须给予回报，也不会因为你以怎样的方式对待别人，就要求他人同等对待你。人活在这世上，最难的就是持续一份谦卑和平和，而这份谦卑，来源于内心的真诚和踏实的努力。
51、生活的现实摆在面前，每个人都逃避不了，是主动地理解它还是被动地承受它？现实并不像我们想象的那么美满，那么幸福，它也有残忍的一面，人要经历生离死别，那就在于我们有多大的毅力去理解它。其实现实并不可怕，可怕的是我们不能承受现实。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇三
《人生不再重来》一书，写的是一波三折的情感故事。为了更准确的理解，顺便在百度上搜索了一下：伍德斯托克音乐节，原来如此有名，好震撼。特别是1969年的伍德斯托克音乐节，竟然是四位草根一时起意，做的一项类似公益的活动。当时应该没有想到会对后世有那么深远的影响，在思想上的冲击，更引起了全面的思索。
作者写出来的小说里面，从另一个角度来展开，从当时平凡而又普通的几位参与者：两位将要迈入大学的高中生，一位计划参军的年轻人，还有对应的爱人们、家人们，成长、成熟的经历来论述。
在音乐节上的经历，不仅仅促成了后来一对对姻缘，同时对几位主人公，在思想方面认识社会做了一定的铺垫，甚至可以说埋下了很多的伏笔。
主人公，是一位大学的教授，应该属于是一般人所能够达到的巅峰之一，在妻子病逝之后，更进一步被迫离开热爱的教学工作，加之，心爱的女儿还没有结婚，朋友之间也生了一些罅隙，可谓百感交集。
原本对外开放的心房，不知何时关闭了，“钥匙”更不知扔到了何处。
经过两年的沉沦，偶然之间，因心脏的问题，不得不去看医生，并在走出去之后，逐渐发现自己已经带上了多重的面具、披上了的无形的铠甲，说出去的话语也是言不由衷。从根源上讲起来，应该是一种倔强和对抗，与社会的对抗，与真实想法的对抗，这些对抗，使得主人公身心疲惫。
慢慢的，良好修养和不忍放弃的意念站了出来，内心深处业已压抑了很久的东西，在不经意之间，再次被翻起来，心弦再一次被拨动。
身体和意识达成了共识，主动开始了治愈。灵魂开始自我疗伤、自我反省、自我审视之前所走过的道路。
逐步走出去，特别是与老朋友的接触之下，方才发现，错怪了他人。
一直秉持的观念，原来是那么的狭隘；一直以来的.思考，更侧重的是自我的提升；之前以为的幸福，或许过于的片面；放不下的教职，更可能是对离开方式的不满意。所有的一切，都显示出，封闭是多么的可怕，击倒自己的永远是自我添加给内心的恐惧。
在剖析的时候，痛苦却又辛辣。原来在奋斗的路上，不自觉的走偏了，内心的想法被迷雾所遮蔽，此外，还沾染了一些不良的习性，忘记了很多，或者说选择忘记了很多。数次被酒精、垃圾食品所击中。
主动开始了又一次的觉醒之路，逐步开始了弥补和缝合之路。虽说道阻且长，但天助自助者，加油。
再次出发的时候，再次体会到友谊的力量、爱情的滋润，并将之前对家人的忽视，深感抱歉。
整部小说，作者用词老道，情节跌宕起伏，例如描写的巴克式的小人物，看似嘻嘻哈哈，对友谊却爱若珍宝，内心更是一汪清泉，明澈、真实、感动。可以说，付出极大，设计并参与了全过程。在主人公对所重新要走过的道路，稍微产生一些怀疑、有些退却的时候，总是可以站出来，给予鼓励，甚至是当头棒喝，如千钧的雷霆一般。
整部小说，一直在强调，工作并不是全部，在生活中，还有更多的美好，有更多的选择和感动。在与朋友相处的时候，静静的面对面坐着，喝一杯咖啡，或者说，一起出去捣鼓两下子，平凡而又现实。
更本质的说起来，吃喝拉撒睡才是活着的根基，在这些的前提下，才能思考，才能回忆。
走出去，不啻于一种有效的面对困难、解决问题的方式。
走出去，才能发现生活的真谛，就像留下的半杯水，对自己，用处不大，浇在小小的灌木上，过几天，会发现有了些新芽。
有些事情，一直在心头萦绕，久久不能驱散，那是内心的一种呼唤，平时的我们一般都不敢走出去，总是希望有人能够带动。
带动何尝不是一种成长？
人生不再重来，感动却可以常在。古人说：有余力，则学文。现在信息爆炸的年代，恰恰相反，学文、看资讯好似不难，难的竟然是走出去，难的是可以四处看看，漫步目的的走上两圈。
在小说里面，“上帝之子”所说的旁人不知的小路，何尝不是一种欣喜，在寻觅和前行的道路上，何尝不是一种感动。
最后的最后，不忍看，不忍说的那句话，“再见，艾米莉”，是对过往的总结，更是对新生的期待。主人公已经将心房的钥匙找到，并在努力的去打开。
从过往中汲取能量，从旁人中增长智慧，所谓三人行，必有我师焉。
学会与周围环境和解，走出去，发现美好，只要行进了，一切都不算太迟。
感动来自于点滴，点滴归结为构成社会的最基本要素——草根，不说阶层，是因为一起都有可能。
不喝手冲，来袋速溶也好。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇四
《真的，人生很简单》读后感作者开篇描述的是一个理想中的世界或者叫作宇宙天堂。
现实中的人们恰恰是因为不知道，或是根本无视，甚至是恶意戏弄那个开篇的大前提，才制造了我们这个多灾多难的乌烟障气的世界！
所以，对于得道的智者来说，人生，的确如此简单。
但是对尚在蒙昧中的芸芸众生来说，必须有道德、宗教、民主宪政、法律、法治和真理、知识启蒙这些行为规范和法则理念，才会让人们知道并认清这个由包括我们自己在内的群氓制造的混乱不堪的世界，治理起来（包括规范约束自己）是多么的不易，甚至是徒劳！
顺便说一句，本人并非全篇否认这篇文章中的所有观点、看法。但对于世界上人类中绝大多数尚未大彻大悟的芸芸众生来说，只是盲目地遵循那个所谓的“奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦”规则，是非常危险的……而且，这个世界的混乱，也皆因群氓的跟着感觉走而导致。
人类的生存不是无意义的，而是承担着天赋的责任和义务。他的目的和价值和大自然的目的是完全一致的：就是把这个世界整合、构建、完善成为一个天堂。
所有的存在物都是这样一个目的。无论是生命物和非生命物。都是为了这个目的而存在的。他们的价值在于对创造现实天堂的贡献。无一例外。人仅仅是创造者制造的一个工具，目的是获取更高的整合、构建和完善效率。
你的理性可能还不理解这个问题，但是无所谓。因为你的心灵中存在一个先天性的指针，在无意识中指导你生存的方向：得利得利再得利，直到利益最大化。使你走向美好美好再美好，直到完美。
这个指针是你的理性不可抗拒的。而且心灵中还先天性的设置了一个奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦。当你做的正确的时候，就得到奖励，于是你得到快乐，当你做的错误的时候，就会少到惩罚，你就会感到痛苦。这个机制保证了你生命方向的正确性。
由于人类的直接创造者就是受精卵细胞。所以，人的直接责任就是对基因的进化负责。因此，你应该延续、完善你的基因。同时寻找最优秀的基因伴侣——选择美女和帅哥，进行优化繁衍。这是你的先天性责任之一，不可抗拒。
所谓自我价值的实现，就是说你作为一台机器，是否实现了最高效率。从创造的.角度看，你如果发挥了你的全部潜力，一生中完成了最大可能的创造和积累，你的价值就完全实现了。你就会对你的一生很满意。不存在遗憾。
所以，生活的真谛就是首先保证自己的安全、健康和舒适，其次是创造和繁衍，繁衍的目的是就是为了保存创造的成果。类似你把你的论文存储在硬盘上。
无论创造还是繁衍，都需要资源和空间，所以，你需要获取财富，财富不是目的，而是手段。财富类似一个建筑师的必须材料，而目的是为了创造。所以，你要充分的享受你的财富，使他发挥作用，而不是单纯的保存下来。财富的获取是手段，而目的是享受和创造。
人生活中的对自己价值最高的东西，是被自己看成业余的本能兴趣。而不是外在的成功、地位、名声，这些都是手段，而真正的目的就是你本能兴趣。
怎样获取财富，这是一个现实的问题，你可以抢劫、偷盗、巧取豪夺什么方式都可以。但是，在现实社会中，这些方式代价很高，风险很大。所以得不偿失。而最好的模式，就是自主创造和公平交换。这是获利最大和风险最小的模式。这就是现代人们大多选择创造和交换的原因。
当你成为一台废旧的机器的时候，你就该报费了，于是就有了死亡。这是一个自然而然的过程，和机器的报废是一样的。没有区别。
这里需要理解是，生命是一个接力循环系统，死亡就是把自己的位置让给更优秀的后代。死亡是完全的消失吗？不是，而是你变成了最基本的部分，成为水分子和二氧化碳。重新参与植物动物的结构和创造。这也许就是佛祖的生命轮回的真相。
所以，人生很简单，你只要按照你感觉，不断走向美好，趋利避害，获取财富，凭感觉享受生活，选择优秀的伴侣，繁衍优质的后代。然后尽可能的去探索创造就行了。这样你不仅是快乐的，而且也是人生价值最高的。仅此而已，非常简单。
而政治的、经济的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求，都是达成目的的手段而已。终极目的就是为了自己的幸福、繁衍、探索、创造，从而完善自己的基因。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇五
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴，民间俗称“添丁”；这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了！
第二场是当你年满十六周岁的举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式，宣布你已长大成人，同时，也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它对人的一生起到承前启后的作用，也是人生中至关重要的仪式，通过了这个仪式，你将从一个过去为人子女，在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变，乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭，承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴；传统的寿宴十年一次，逢十必过。
第五场是丧宴，也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴，人生终了！人随风去，在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是整个生命历程的一个小小标点符号，它无法改变你的直线人生趋势。人随万物，生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺，它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生一空场，如果你过分的看重名利，在名利场上与他人拼个你死我活，那样，于你本是脆弱的生命无益，只会加速你跑完人生终程。
那么我们何不置身其外呢？那样，你就可看到，那些自诩所谓人生多么辉煌多么有价值的人其实是在q自己。至于辉煌或价值的大小与否，只因社会的分工不同而有所不同，而已。这就好比公司要生产一个产品，其中要涉及到从原材料的采购到成品出仓等等各环节，而工作在各个环节的工人所做的工作就是社会分工，并不能一概论为谁或谁的贡献大小。说白了那都是为了生存而工作。人生只有一种解释，那就是两点一线——直线人生。除此以外，其他任何对人生的解释都是对直线人生内容的解释。
人生的盛宴一场场，串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。
林语堂说：人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们，都工作着，因为我们必须工作，因为在文化日益进步的时候，生活也变得更加复杂，到处是义务、责任、阻碍和野心，这些东西不是由大自然生产出来的，而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多，于是在获取食物的工作中，失掉了吃东西的胃口。
我觉得苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇六
1、多少人间烟火，在细细碎碎的时光里静静氤氲；多少沧桑坎坷，在身手相牵的岁月中远去，任容颜在日复一日的平淡中慢慢变老，花虽落，风住尘香；水长流，云淡过往，惟不变的是彼此旧时的欢颜。
2、永远不要让其他人占据你的想象，告诉你什么可能什么不可能，你应该怎么想，或你应该成为什么样的人，或其他任何事。你的想象就是一片丰田沃土，播种上你选择的种子，就能够迎来丰收。你就是你，明天要成为想成为的自己。
3、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
4、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
5、别人只能给你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
6、只有敢于摒弃丑的人，才能获得真正的美。
7、晚年所收获的美好果实，是在年轻时期播种的。
8、倘若你在最困难的时候放弃了，放弃了向前的步伐，放弃了努力拼搏的脚步，那么，你只能待在那没有希望的锅底，郁郁寡欢，孤独终老。然而最穷莫过要饭，不死总能出头。倘若你改变了自己那颓废的思想，开始加紧步伐，那么平凡努力的日子就会开始变得甜美珍贵，繁琐的事情也会变得简单可行了。用一颗平常心看世界，那么花开花谢皆风景。
9、许多人以为，两个人熟悉得像亲人就没爱情了。其实爱到平淡，才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你，而是只爱你一个。重要的不是爱有多深，而是能爱到底。找人恋爱很容易，难的是一辈子。
10、假如您此时此刻刚好陷入了困境，正饱受折磨，那么我很想告诉您：尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。
11、人生没有希望，生命也就失去了意义。
12、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，不依靠不寻找。
13、不恨佳丽吾无怨，思佳丽，情感藏心底，知我者，无人晓。
14、有句话我们可以经常遇到，在生死面前其它事都是小事，这句话对所有人都是一种提醒，活好每一天的重要，生命的内容，也就在于我们如何去观察自己的念头，对治自己的浮躁，那么多的故事平常的发生，终归云淡风轻。在人生的道路上怎么能够放弃幸福，努力就是幸福。
15、很多精彩绝伦的对话体书籍是这样写成的：提出一些极其愚蠢的问题，然后做出相对智慧的解答。
16、有些爱，越想抽离却越清晰。
17、请你用余生变成一个你喜欢的自己，然后找一个不需要费尽心思取悦的人。
18、上天赋予每个生命个体的时间非常有限，若我们不为自己的命运疾走，生命的痕迹就显得太短浅了。
19、每个人都像一棵树，想法、情绪和行为，是树的叶子。表面上看起来，叶子会随外在环境不断变化，但其实，真正决定它们欣欣向荣或枯萎凋零的，却是这棵树的根――也就是我们的内心。
20、在上帝的赐予中，性是最公平的.。一个人不论穷富美丑，都能从性―交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。
21、总不能用一个青春的时间等待长大，用一个成年的时间追悔青春，用一个老去的时间害怕老去，用一生的时间浪费一生。
22、不爱惜自己的生命就是在放血。
23、对于世界来说你是一个人，也许对于一个人来说你是整个世界。
24、死亡教会人一切，如同之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣！
25、不管好的记忆，坏的记忆，忘不掉的话就干脆记得吧，就像你一直按着自己的伤口，然后再松开，忽然就觉得没有那么痛了。
26、没有哪一个人会被世界抛弃，只要你还爱着这个世界。
27、感谢那个教会我长大的男孩，让我不再是那个只会发脾气的女孩，有人插队会把人家饭卡扔了的女孩，可是我变了你却不再了，你走了我才发现你的重要，我知道我们谁都不会回头了，我们彼此都要找到彼此的幸福。
28、突然发现与原来的自己越来越远。一点一点的长大，越来越懂得这个世界，真的不愿被生活迁就，留住心中的那点守候。
29、说来奇怪。我从不害怕孤独，充其量也就是觉得无聊，不知道是拥有的太少习惯了还是得到的太多从未真正孤独过。我猜惧怕孤独的人是因为曾有过最好的陪伴，失去后落差太大吧。
30、我想要成就感，所以请别说多难熬的日子不就都过去了吗，我要成就感，所以不可以反转太快。
31、从前，现在，未来，最重要的是现在，活好当下，古稀之年回忆起往事再跟孙儿孙女提起时便也是从容的。
32、你将启程去往远方，我仍留步于故里。此去，四时寒暑皆是异，风土人情皆变矣。此行，我不愿送你离去，只愿你归来仍是旧时样。
33、愿孤独过后，你活成自己喜欢的模样。
34、一声早安能让分隔两地的两颗心同时甜美的醒来，一句晚安又可以让两颗心一起安宁地睡去。
35、很多人把寂寞误以为是孤独。孤独是知道自己要什么，找不到同类，大多数人都是寂寞。
36、期待着旭日的晴天，让阳光将心灵晒透，幸福充盈心扉；期待着偶尔的雨天，让细雨将思念的眼泪遮掩，洗清短暂烦忧；期待着月夜的美丽，让月光将绵长的黑夜缩短，释放收藏的爱恋。告诉自己，好好爱自己、好好爱他人、好好爱自然！携手喜悦，将辛劳、烦忧、惆怅遗落在美丽的期待中，生命依然绚丽！
37、回忆就是这样，如果真的让你能回去，就失去了回忆的味道了！就是因为它的不可改变，才让咱们的回忆丰富多彩。
38、希望彼此都能不顾一切的过着自己喜欢的生活，希望你们在我不见的日子里各自安好，安康顺遂，愿你们一生，平安喜乐，这是我想要的生活。
39、人生啊，太脆弱了，意外随时都会发生，开开心心过好每一天吧，珍惜眼前人，人生只有一次，活的开心就好，以乐观的心态去看世界，争取的越多，失去的越多，守住自己拥有的就行了。
40、人生中啊，你必须经历的。不可能一帆风顺你喜欢的人刚刚喜欢你。太微弱了。可是当你看到你喜欢的人。觉得卑微的不行。可是仍然很喜欢他。你也不会知道为什么。因为偶然间你就喜欢上了。
41、我天生反骨，不愿与世俗苟同。即便是孤独一生，也绝不将就。
42、做人要大度，说话要尺度，看人要深度，处事不能太满，背后别说风凉话，人前别说狂话，别说嫉妒的话。
43、人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得就自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
44、爱情中的某些原因就像是末班车的终点站，当我们走到终点也该下车了，用微笑面对中间的旅程。即使不舍也只能等待下班末班车，必定它只是我们人生中的一个终点。即使不舍那就回首中间的路程，虽说回忆很累，很痛。至少那段旅程也给以后垫下了基础。只有用微笑面对每一个终点站的最后总能找到属于自己的幸福。
45、抱怨并不会使问题自行解决。它仅仅会使之看上去更大。
46、不要推卸责任，大丈夫要敢说敢当！
47、看了我的诗，你就了解我了吗？我的诗都那样忧郁，我就是一个忧郁的人了吗？在快乐的时候，我是不写诗的，你永远不能知道我的快乐有多么疯狂！
48、没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。
49、佛法四个字：一是缘。世间万物皆有缘，缘是机遇，缘是达观。二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三是悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。
51、一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇七
殷海光先生在《人生的意义》一文中提到了人生的四个层次：物理层，生物层，生物文化层及价值层。物理层与生物层是自然界任何生物均有的层次。而价值层被称为“人之所以为人的层级”。只有人类有精神创造，只有人类有梦想有理想有道德原则。
殷海光先生在文中说过人不可能不经生物文化层而跳至最上层。如果腾空而起的话，高等精神文化的发展和道德实践便失去支持。我们的传统文化价值取向将重点放在名教、仪制、伦序、德目的维系这一层次上，并不太重视生物文化层，导致精神文化和现实生活脱了节。
初中的我想要的是一种平静的生活。曾想过找座苍山，找片竹林，找个依山傍水清静幽远的地方安静宁和的过一辈子。那时的自己看淡名利，不求物质上的富有，只求心里的满足。渐渐的，不知何时，另一种想法渗入了脑中。对名利不再是那么平和的心态，金钱，名誉，心里隐隐有着对其的渴望。两种想法在脑中冲撞，不知该遵循哪个去生活，所幸，高考的到来暂时中止了这段矛盾的时期，不再思考生活态度的问题，只是埋头于书本中，遵照中国社会几十年形成的意识——经过高考、升入大学，为自己未来要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看来，是我浪费掉的一年，然而，辩证法又一次起了作用，我思考了在我高考时期封存的有关生活的问题，有关人生的问题。每天夜晚都会在黑暗中思考，是生活，或者可以说是时间迫使我去思考。
我经历了曾经想不到的困境，我经历了一个困难却又重要的一个时期——成长，没错，就是成长。我承认，从我生命开始的那一天起我就在成长，身体，思想，无时无刻不在发生着变化，然而这一个时期，在我看来是足以改变我未来的时期。在这一个时期，我对于生活的态度发生了变化，我对于人生的意义有了些模糊的影像，对于“物质与精神”这个敏感复杂的话题也有了自己的想法。
初中的我太过幼稚，那时的自己所说所想多少都受书本的影响，被书中所描述的悠远美好吸引，敬佩书中所写的正义勇敢的人。那时的作文，如果说要给予一个评价，我想可以引用殷海光先生文中的一句话：“想法高的很，但也空得很”，而我那时的想法也称不上高，只是看了很多类似的文章，听到了很多的类似的道理自然记在了脑子中，不过，却并没有驻进心中。只是单纯的知道而已，却并不明白其中蕴含的真正的意义。往往在写完文章后却感觉到一种失落，一种空空的感觉，就是那种说了很多连自己都不明白的话一样无助与悲哀。渐渐地，厌恶这种写作方式，渴望着有一天可以写自己所想，不拘束于任何一种形式。只有那样一种形式才可以写出自己真正想要记下的情感。也许，初中时的我所追求的人生是一种自由的，不受束缚的人生，那时的自己，是渴望自由的，是不愿被束缚的，是从心中反对被这个世界的条条框框所约束的。现在的我看那时的我，会说：“很单纯很天真但是很幼稚”。那样的一种生活态度，对人生的那样的理解是一种特权，只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期，只考虑精神层面，只满足自己的小小的虚荣心，并不在意任何物质上的问题，所谓的“精神文化与现实脱节”。
时间真的是最神奇的词语，年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是，我偏离了心中最向往的那条路，然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想，梦想与坚持，都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会，华丽美好，令人留恋不忍散去。不过，终究只是一场舞会而已，没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的，应该是很早，不过不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中，不断地挣扎着，就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中，明白了很多。现在的自己知道了不能逃避，知道了万物的相对性，知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己，可以在写文章的时候思考，可以写下自己的想法，可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的'时候，很累却也很满足。
“精神文化与现实”曾是深深困扰自己的一个问题。现在的我对于它的看法与殷海光先生的想法相似。中学时学政治时总是重复着这样一句话：经济基础决定上层建筑。：不能一味的追求精神世界的满足而忽略了“我们要生存”这样一个事实，这样的态度像是一座没有打好地基的摩天大楼，虽然壮观，却极容易倒塌。而没有梦想与理想存在的生活又失去了其作为一个人应有的追求与对人生的热爱，徒然的浪费生命，我想这也是对生命的不尊重。
精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则，不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好，让自己有精力去营造自己的精神世界，让自己可以有资源维持那场舞会。
人生的意义，我想没有任何一个人可以说清楚，这是个太广泛太严肃的话题。我只知道，有意义的使用我自己的生命，完成我的追求，对得起这短暂的一生。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇八
当读完这《人生感悟》这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；这本书有“世纪老人”非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇九
寒假给了我一次机会，使我有了更多的时间来读更多的书。真没想到书的魅力是那样的大，竟使我如痴如醉。我读了托马斯·布热齐纳的《冒险小虎队》，读了海伦·凯勒的《海伦·凯勒自传——我的生活》，《假如给我三天光明》，还读了法布尔的、亚米契斯的、鲁迅的……但是有一本书最让我爱不释手，那就是《找准人生的北斗星》。书里的爱国者故事是一座巨大的宝库，里面人物的所作所为深深地感染了我，教育了我，启迪了我！
有这样一个催人泪下、感人肺腑的故事：吉林省九台市卢家小学的一位小学生——8岁的小欣月得了一种绝症——髓母细胞瘤，也就是我们平时说的癌症。她的父母非常伤心。慢慢，小欣月的病情越来越严重，甚至双目失明。可是小欣月却在和病魔抗斗时，还唱着一首爱国歌曲。她最大的梦想就是能站在北京天安门前看升旗仪式，听国歌响起。为了不让小欣月留下遗憾，欣月的父亲和119名志愿者在长春公共关系学校圆了小欣月的北京之梦。是呀，小欣月一直坚持着自己的梦想，那无疑是最稚嫩、最纯真的一颗爱国心了。通过这个故事，我更加明白了什么叫“爱国者”，这位年仅8岁的小欣月就是一位爱国者，她那份神圣的爱国之情是从她那颗金子般的心透露出来的，这份深深的爱国之情能够打动每一个人的心灵，她是多么可钦可佩啊！
“做人的最大的事是什么呢？就是要知道怎样爱国。”这是孙中山先生说过的话。古今中外如孙中山的所说的做最大的爱国事的不知有多少！忆往昔，民族英雄邓世昌，为了祖国的安危，率舰队向敌舰狠狠地撞去；南宋抗金名将岳飞，他少年时，就立下了“精忠报国”这个伟大的志向，长大后，他实现了自己的愿望，可却被小人所害，死去了；屈原为了保住国家，经常向皇帝忠告，可皇帝不听，导致天下大乱，屈原含冤而死……像这样的事例千千万万，数不胜数。看今朝女排大姐姐刻苦训练，顽强拼搏，终于在三大球中为祖国赢得了第一个冠军；边防军叔叔，为了保卫祖国，不怕流血牺牲，赶走了入侵我国境内的外国军队……正是因为他们对祖国的伟大而又深沉的爱，他们才会奋不顾身地献出自己的一切。
但是，从古到今，也有极少数人不爱自己的祖国。南宋时期，千古罪人——秦桧为了自己的幸福生活而卖国求荣，以岳飞、岳云、张宪共同谋反的罪名将他们抓起来，并以“莫须有”的罪名将岳飞等抗金爱国将领处死。哦，几位忠诚的爱国将领就这样离开了这个世界，难道不可惜吗？而如今的少数人却嫌祖国穷，一味地追求资产阶级的生活方式，在“洋人”面前低声下气，丧失中国人的尊严，他们难道不可耻吗？他们为了个人的享受而不惜损害国家利益。这些人多么渺小！他们的灵魂多么丑恶！
诚然，我们祖国的经济还不够发达，人们的生活还不富裕。但是我们的祖国有着960万平方千米的辽阔土地，丰富的资源，悠久的历史，灿烂的文化，勤劳勇敢的人民，还有优越的社会主义制度。我相信祖国现在没有的一切在不久的将来是会有的。昔日，为了祖国的解放，民族的独立，有多少中华民族的英雄儿女献身沙场。如今，我们怎能不热爱前人为我们创造的幸福生活呢？我们从小就应该树立爱祖国的思想。
但热爱祖国不是一句空洞的口号，“爱祖国，就一定要拿出行动！”从我做起，从点滴小事做起，心中时刻牢记祖国的利益高于一切，只有这样才能无愧于胸前的红领巾！
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇十
林语堂先生著作等身，是中国近现代史上有较大影响的作家，在国内外都享有盛名。但因其大半生在国外度过，所以国人对他并不十分熟悉。第一次知道有位作家叫林语堂，是因为电视剧《京华烟云》。所以廿年前在书店看见他写的这本《人生的盛宴》，想也没想就买了。《京华烟云》中的每个人影子都已淡化，唯一的记忆就好像有个女主的名字叫木兰，而这本书到现在更是把里面的内容忘得一干二净啦。今天看到它，又有一种阅读的冲动在翻滚。
这本《人生的盛宴》，林语堂先生从对人生的态度、观念，到谁最会享受人生，酷爱人生;从家庭、女人到享受大自然，享受文化;以及做文、做人都有他的高论和看法，洋洋洒洒地发表着他的观点，我们不得不感叹他丰厚的知识底蕴，古、今、中、外的典故信手拈来，也许这与他的生活经历和环境有关系，自幼接受家教，读的'是教会学校，又长期生活在西方，但对中国的儒、道、佛三教又有深入的研究。所以他在理解和看待人生及事物时既有西方人士的眼光和思维，还有中国传统文化的影响，所以林先生的高见就带了三分诙谐，三分感叹，三分林氏哲理，他就是用这样的情怀烹制了一份人生的饕鬄盛宴。
对于家庭，林先生给予了最高的评价，他说家庭是世界上唯一自然的单位，唯一在生物学上有真实性、令人满足的、有意义的单位，中国人始终觉得一个人是比国家更伟大更重要的，可是并不比家庭更伟大、更重要，因为他离开了家庭便没有真实地存在。在家庭中，他更给予了女性最高的评价，认为女性是家庭树的主要部分——使家庭延续着的要素，因为未来家庭的整个性格是受她支配的(这个观点个人觉得太过沉重，把家庭教育的责任差不多完全放在女性身上)。
在谁最会享受人生中，他把古代圣贤逐个进行了分析，庄子的发现自我，孟子的情智勇，老子的玩世、愚钝、潜隐，子思的哲学，陶渊明才是人生的爱好者。并尖锐地指出名、权、利、及时尚都是人生的骗子，人们甘愿被这些骗子所骗并不停地追求，在成为“重要人物”的幻觉中陶醉、辛劳地工作，没有依着人的真本能为自己而生活着。人生的舞台是根深蒂固的，以致于我们常常忘记在离开舞台的时候，我们还有真正的生活可以享受。
林先生自己就是一个非常热爱生活的人，这从大自然的享受一篇中就可以看出，他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时，是在强迫我们承认这地球本身是一个天堂，没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬，他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬，列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树物种种美好事物，宇宙间没有一样比此更好。
林先生认为一个虚怀若谷的、好奇的、好问的人始终会保持着探索的精神，那么对知识的追求和探索是无穷无尽的，而且也是一件快乐的事，无论教育者还是被教育者都如此，便能够享受“吾生也有涯，而知也无涯”的幸福。当一个人能够知道自己何所爱何所恶，便尝到了知识的滋味，具备了一定的鉴赏力。当然，我们还得再进一步去“思”，孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”无论学而不思还是思而不学都是不可取的，对于教育，这更是可怕的。
读过林先生的《人生的盛宴》，也要吸取一些精华，以便提高自我修养。因为读了书，有了知识，是谓文人。作为文人，更应该规规矩矩做人，更懂得谦恭礼让，取人之长，补己之短，而千万莫要学习文人之恶习，生性疏懒，潇洒不羁那也罢了，如若文人相轻，实则是可悲可叹。所以一个人纵然读书千卷，文章锦绣，如则做人的行径不雅，未必为君子咦。自叹今生文笔已难提升，但做人切不可不做好。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇十一
这本书一共有6个章节，其中给我最大思考的一章是“自我输入和输出”这一章节的内容。我知道，人的一生就是要不断地学习，不断地充实自己，可我并没有找到合适的方法，我也坚持看书或者听一些成功人士的演讲“上上课”，但是我并没有感觉这些对我有很大帮助或是让我真正学习到了什么，直到我看完这章节，我明白了：自我的输入不仅仅是看看书或听听课，而且自我的输出对于巩固自己输入的内容是尤为重要的，有一句话说得对，实践出真知，实践才是检验真理的唯一办法，我需要吸收理论更需要用行动去证明自己。
这章内容中的第一小节介绍的就是自我输入的渠道。其实自我输入的渠道有很多，看书和听讲是我们最常知的也是最常用的。其他渠道还有很多，比如旅行交流等等。在旅行的过程中我们的所见所闻，接触到的新鲜的事物是一种输入，交流过程中对方给我的经验建议或者指导也是一种输入。而输入过后重要的则是创建一套自己的循环系统，这就是我在上面提到的自我输出对于巩固学习的内容是非常必要的。书中的作者是通过演讲和做笔记的方式进行自我输出的。我认为记笔记这个方式对于我来说是非常适合的。我可以学习作者记笔记的方法，自己随身也可以带一个笔记，笔记中不仅仅是自己书中所学习到的内容，还可以有和别人交流后的感悟和学习到的经验。记到本子上就会有印象，每天的闲暇时间可以拿出来看一看巩固一番，下次在实践的过程中也许就会能用到。这样一来，就有了我自己的循环系统，不断学习，不断实践。
第二节就是讲实践的内容了。所谓熟能生巧就是不断重复做一件事情，在这过程中找到别人不知道的窍门，最后得心应手，我们就能在这个领域成为一名大师了。
我曾经在网上看到过“一万个小时”的定理，意思就是说如果你可以坚持做一件事情一万个小时那么你就可以成功了。书中说如何检验你对一门技术或者一项技能掌握水平达到了何种程度，那么当你能成功地指导别人，站在“老师”的角度和高度时，你对这项技能就达到了熟练的程度。我想，在我们日常工作中也是如此。同事们当中也有做得很好的人，当我们向他们请教问题时，他们总能快速地解决我们()的疑问帮助我们，对于他们而言，这就是十分牢固的输入后的输出了，这时的输出不仅仅是输出，也是又一遍地输入，子曰：温故而知新，可以为师矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技术熟练的同事们请教，不断地输入经验并运用到实践中从而做到“可以为师矣”。
最后一小节的题目是“敢比会更重要，要抓住一切可以锻炼自己的机会”。阅读完这一小节后，我更加明白了实践的重要性。我希望我所学的内容不仅仅落在笔头上，更要成为我工作的工具。我发现制定自己每日的计划或目标是非常有用的，这能大大地提升我的执行力。执行力高的人总是能很快地抓住机会，并在实践中肯定自我。而那些执行力低的人总会犹犹豫豫，反复地否定自我。人和人的差距就这样慢慢拉开了。所以我一定要提高我的执行力。我在职场中所学习的是技能，需要实践和理论相结合，不断用才能巩固，在实践的过程中不断思考才能找到窍门从而熟练，最终达到熟能生巧。
以上就是我读完这本书的一些认识。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇十二
在大局观赏，先生的心境是忧国忧民的，只是受于年代，相对不是那么尖锐的表示;但同时，在当时中国混乱和斗争的背景下，生活观上是走的老子的路线，价值观上倾向于陶渊明。名、利、权这三巨头在先生的腹中完全是飘然而过的戏文。
先生是过着自己所遵从的中产阶级的节奏，这个理念可能与他早期留洋，接触到的欧美人生观有一定的联系。惠特曼的那句说辞，又何从不是先生所认可的回答!掺杂了太多物质和精神(当然，先生是不认可这种区分的)的追求的人生，是迷失的。在中国人的教育里，从小便被灌输长大后要成龙成凤，然后大家都去挤破脑袋的争那些个狭窄的名利路线，虽然谁都知道，能站到金字塔顶端的甚至是中高端的，又有几人。其实简简单单的，其实就是最真的，不需要太多的修饰，做自己就好。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇十三
董保纲。
钱穆先生的《人生十论》绝对不是一本适合“速读”的书，捧读该书首先需要静心、凝神，最好是在晚上睡觉以前，倚在床侧，每天翻阅几页，慢慢品味、静静思索，然后才有所得。
钱穆先生被誉为“中国最后一位国学大师”，“中国二十世纪最伟大的国学大师”。从学术主张上讲，他是个崇尊儒家的“国粹派”。他一生淡泊名利，虚心向学，具有人格与学术的双重魅力。收录本书中的篇章分别作于二十世纪四五十年代和七八十年代，是先生讨论人生问题的`随笔和讲演词。共分三辑，分别是“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”。
翻开《人生十论》，读之犹如聆听先生的讲话，语气柔和平淡，循循善诱，古今中外的典籍娓娓道来。也许今天的年轻人会觉得他“古董”了点，但无论处世还是向学，不同年龄不同职业的人都可在先生的“十论”中获益。在《人生的路向》一章里，先生开篇说道：“人生只是一个向往，我们不能想象一个没有向往的人生”。然后，先生分别从宗教、科学的角度，通过对东方文化与西方文化的对比，探讨人生向往的意义。在《如何解脱人生之痛苦》里，作者一针见血指出：“今试问人生何以有苦痛？殆缘人生本属有限。举其大者，人生有两大限：一为人我之限，一为生死之限。人生一切苦痛，则全从此两大限生。”接下来，先生对痛苦的起源、表现与解脱进行鞭辟入里的解析，让我们对生与死、痛与乐，乃至人生的意义有了更深的理解和感悟。我们可以看到，先生每每提出一个论题，他都会紧紧围绕中心旁征博引，从历史、宗教、中西方文化的角度作阐释，并且不轻易地下结论，而是把结论留给读者去思索。因此，从这个角度来说，这部书绝对不是一本“教训”人的书，而只是表达了作者对人生意义的思索和理解。正如先生自己所说：“我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的，但我却不敢轻易把自己受益的来教训人。”《人生十论》最初汇编成书是在1955年，如今已经半个世纪过去了，然而，我们今天看来，除了感觉书中个别词句语法已不合今天的习惯之外，仍没有太多过时之感。捧读该书，我们不禁感慨于先生的博学多识。先生对宗教、禅道、历史、艺术等知识的熟稔，使得他的文章丰厚有趣，读来饶有趣味。先生巧妙地用一则则宗教故事或者禅意小品，代替枯燥的哲学说教，常使文章增色不少。
知识的渊博与思想的深邃结合在一起，成为该书的一个特色。对于年轻人而言，《人生十论》恰如一席丰富的盛宴，这是一位文化老人精心烹调的一席盛宴，它让我们品尝、感受什么是人生的酸甜苦辣，它还告诉我们生命的意义和快乐的根源。
注：《人生十论》／钱穆著／广西师范大学出版社5月出版／定价15元。
人生的盛宴读后感（汇总14篇）篇十四
人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界；时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。
也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸；也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么！可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。
于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了！这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗？经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。
一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局？难道人，永远只能作被动的承受者？抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。
贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住！你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗？她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗？她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗？她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊！
人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。