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人工智能时代的担忧（专业18篇）篇一
现代生活中，人工智能能给人类的生活带来莫大的好处，这好处越多，一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人，他的想法与他们相反，库克作为苹果公司的总裁，他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。
在越来越科技发达的现代生活中，手机、电脑变成了每家每户，甚至是每个人的必需品。走在路上，随处可见低头族，每个人都专注于手机上的内容，不愿抬头看看他们身边，仿佛手机是眼睛，是耳朵，一切的所见所闻，所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”，他们学会了在遇到事时思考利弊，如同计算机一般减少对自身的威胁，但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来，这种担忧不无道理。
如果人类都像计算机一样思考，那就会失去价值观和同情心，罔顾后果。计算机的思考方式是程序，没有生命，没有情感，它像法则一样严格执行，可人不同，人类是一种有着七情六欲，有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽，他在乌江边选择自刎来结束他的生命，这种选择让他保留了颜面，死得有尊严。可若是让他苟且偷生，聚集力量，东山再起，这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的，这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密，他在尽忠与尽孝间艰难抉择，可计算机不会，它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案，但这个答案始终无法做到两全，是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此，作为一个人有血有肉的人，我们不应像计算机一样思考。
程序是死的，人工智能的发展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我们应在这个信息爆炸的时代，认清人类和计算机的主次，追求内心的渴望，遵守真实的轻感，在取舍中留下一片属于自己的净土。
究其根本，人工智能与人类的发展其实并不冲突，只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧，幸而我们已发现了问题，那么解决问题便不再是难事，我有信心相信科技发展会有的，人类思想境界的提升也是会有的，两者的和谐并进将是必然的结果。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇二
人工智能技术的快速发展和广泛应用正在深刻地改变着人类社会的面貌，对于教育领域也产生了重大的影响。在这个人工智能时代，如何更好地开展德育教育，引导学生正确地看待和使用人工智能技术，成为了摆在我们面前的一道重要课题。
在人工智能时代，德育应当面向未来，使学生在日益智能化的环境中，能够自觉地遵循道德规范和伦理要求，树立正确的人生价值观，增强社会责任感和使命感。这需要teachers提高自身的素养和掌握科技的知识，为学生营造和谐的学习环境，如如何对AI种族主义进行教育、如何支持均衡使用技术等等。
人工智能教育不是开设一门新课程或设置新组别，而是将人工智能技术融入到整个学科体系中，实现德育目标。人工智能教育的主要目标是培养学生具备使用人工智能技术的能力、正确看待和使用人工智能技术的意识、全面发展的个性和全球视野。
第四段：如何面对人工智能的挑战。
人工智能时代的到来，给传统教育模式、师生关系、课程与应试等方面都带来了巨大的冲击。因此，我们要正视人工智能对未来教育的影响，提高对自己和学生的要求、增强知识更新和发展的能力、创新德育形式和方法。
第五段：结论。
总之，随着人工智能技术的深度融合，教育的形式和内容正经历着翻天覆地的变化。在人工智能时代，教育需要有新的思路和新的方法，德育也需要有新的概念和新的内涵。只有适应人工智能时代的新要求，掌握新技术、创新教育方法和德育形式，才能更好地担当起教育的重任，向未来迈进！
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇三
人工智能时代的到来，给人类社会带来了许多新的变化和挑战。虽然在很多方面，人工智能都能为人类带来实质性的便利和优势，但同时也带来了很多问题，例如数据隐私、职业失业等等。而在德育方面，人工智能同样也在起到着越来越重要的作用。在这篇文章中，笔者将分享一些关于“人工智能时代德育心得体会”的看法和观点。
人工智能作为一种技术手段，正逐渐影响着我们的工作生活和学习。对于德育工作来说，人工智能同样也是一种有效的手段。人工智能技术可以为教师和学生带来更便捷的学习方式、更个性化的教育方案、更有效的德育工作等等。但同时，人工智能也带来了许多德育方面的挑战，例如如何保护学生的隐私，如何确保教育的公平性等等。
第二段：利用人工智能提升教学水平。
人工智能可以用于帮助教师更好地了解学生，例如通过学习数据分析，更好地理解学生的学习习惯、学习兴趣等等，为其提供更加个性化的教学方案。此外，也可以利用人工智能技术进行智能评估和智能反馈，帮助教师及时提供有效的反馈和指导。
第三段：推广“AI+教育”的新模式。
人工智能可以为教育带来更高效的模式。例如，可以利用语音和视频技术，为学生带来更加直观、生动的学习体验。同时也可以利用大数据分析技术，优化学生所接受的教育内容，使得学习变得更加智能、更加有趣。这种新型的“AI+教育”模式，有望成为未来教育的主流方向。
第四段：加强人工智能技术的监管。
虽然人工智能为教育带来了许多创新和改进的机会，但同时也带来了隐私泄露、智能辅助过于承担教育职责等一系列问题。为了更好地应对这些问题，需要从国家层面加强对人工智能技术的监管，建立严密的法律制度。同时，还需要加强公众教育和科普，提高人们对人工智能技术的认知和了解。
第五段：倡导全面的德育教育。
虽然人工智能可以为德育工作带来很多帮助，但同时也需要教育者关注和倡导人性化的教育理念。德育教育旨在帮助学生发展人格、稳定情感、增强生命力。因此，我们应该更加注重教育的人性化，让学生真正地了解自己、信任自己、尊重他人，从而发展成一个更为完整、更有人性、更优秀的人。
总之，人工智能时代的到来为德育工作带来了机遇和挑战，我们需要站在人性化的角度出发，认真思考如何利用人工智能这一工具改进教育，加强德育教育的力度，全面提升学生的身心素质和综合能力。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇四
随着科技的高速发展，人工智能逐渐走进我们的生活，改变了我们的生活方式和思维方式。人工智能共生时代已经来临，我们要适应和积极面对这个时代的变化，以更加开放的心态去面对未来的挑战和机遇。在与人工智能共存的过程中，我有了一些心得和体会。
首先，人工智能的普及和应用给我们的生活带来了便利。人工智能已经广泛应用于各个领域，例如智能家居、智能交通、智能医疗等。这些应用使我们的生活更加舒适和便捷，节省了大量的时间和精力。比如，智能家居可以根据我们的需求自动调节房间的温度和湿度，智能交通可以自动规划最佳的行车路线等等。因此，我认为人工智能将成为未来生活中不可或缺的一部分。
其次，人工智能的出现也给我们的工作方式带来了巨大的变革。在传统的工作方式下，我们需要手动完成大量的重复性工作，耗费大量的时间和精力。而有了人工智能的帮助，我们可以将那些重复性的工作交给机器来完成，从而节省更多的时间和精力，使我们能够更加专注于创造性的思考和决策。例如，在金融行业中，人工智能可以通过大数据分析和算法来帮助我们进行风险评估和投资决策。这就要求我们具备更加开放和灵活的思维方式，以适应人工智能共同工作的需求。
此外，人工智能的普及也给我们带来了一些新的挑战和问题。首先，随着人工智能的发展，人们开始担心人工智能会替代人类的工作岗位，导致大量的失业问题。这需要我们从根本上重新思考我们的教育和职业规划，提前做好适应和转型的准备。同时，人工智能的快速发展也带来了隐私和安全的问题。人工智能需要大量的数据来进行学习和预测，这就需要我们更加重视个人隐私的保护和数据安全的问题，加强相关的法律法规和监管。
最后，与人工智能共生时代的到来，我们还需要重新审视人与人工智能的关系。人工智能是为了更好地服务于人类，提升我们的生活品质和工作效率。因此，我们需要保持人类的价值和意识，不让人工智能过度掌控我们的生活和决策。同时，我们也要尊重和欣赏人工智能的能力和智慧，与其共同合作，实现更大的创新和发展。
总之，在人工智能共生时代，我们要以开放和积极的态度去迎接新的挑战和机遇。我们要充分利用人工智能的优势，提高生活品质和工作效率，同时也要重视人工智能的问题和挑战，保障个人隐私和数据安全。在与人工智能共存的过程中，我们要保持人类的价值和意识，与其共同发展和创新，共同迈向更加美好的未来。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇五
人工智能时代的到来带来了许多变化，不仅仅是科技的进步，更是价值观的革新。人工智能技术的不断推进，对于德育工作带来了全新的挑战和机遇。作为从事教育工作的一员，我深刻地认识到了在人工智能时代如何进行有效的德育教育，对于提高学生的个人素质以及对社会的贡献意义重大。在思考和实践中，我体会到了许多心得体会。
一、利用技术手段推动德育工作的创新。
人工智能技术的发展为德育教育提供了更多的创新方案。利用互联网技术和人工智能等现代化手段，在学生德育教育方面进行创新。例如，设计“智慧课堂”、“智慧校园”等项目，利用大数据分析技术来推进学校德育课堂的开展和学生德育档案的建设和管理。在具体实施中，还可以运用形式多样的游戏、模拟等方式，激发学生的学习和参与热情。这些技术手段的运用，不仅可以增加德育教育的互动性和趣味性，还可以起到创新引领、教育提升的作用。
二、倡导全员参与，搭建协同育人的平台。
德育教育是涵盖全体学生和教职员工的系统性工程。应该倡导全员参与，搭建协同育人的平台。学生是德育教育的主体，也是特殊群体。德育工作要以学生为本，针对学生的特点和需求，打造专业的辅导体系。同时，教育者要践行科学育人、德育先行的原则。在多元化的教育环境中，要加强团队协作，推行协议管理，树立协同育人的意识，形成“一育人、全育人”的氛围。
三、注重培养学生的思考和创新能力。
人工智能时代最需要的是创新和思考能力。因此，教育肩负着培养学生创新和思考能力的重任。德育工作不仅要注重观念层面的教育，更要注重实践层面的教育。要通过开展“以问题为核心”的探究式学习，引导学生探索、发现、解决问题的方法和过程。同时，引导学生积极参与实践和创新，培养学生运用知识解决真实问题、发挥创新特长的能力。
四、建立科学的学生德育评价机制。
学生德育教育不能仅停留在口号和理念上，关键在于如何将理论落实到实践中，并落实到学生的行为中。评价是促进教育行为转变和推进学生德育建设的重要手段。学校应建立科学的评价机制，采用多元化的评价方法，突出学生道德品质和思想品德的培养，注重学生的综合素质评价，促进学生成长和发展。同时，要摒弃过于单一的评价标准，避免评价结果的误导和失衡，真正把握学生德育评价过程中的四个阶段，即设定评价目标、制定评价标准、进行评价实施、进行评价反馈。
五、积极持续地开展德育工作。
德育工作需要持续开展，这是学校质量提升和持续发展的必要条件。德育工作不能平时草率，关键时又不经心，应该确立科学有效的工作机制和工作流程，做到有计划、有步骤地开展德育工作。同时，要把德育教育纳入学校管理的重要部分，制定德育规划，细化德育目标，明确德育任务，实行科学的管理和健全的制度，配置专业化的管理人员，不断提升德育工作的实效性和针对性。
通过对人工智能时代德育工作的思考和实践，我深切地感到，德育工作并不是停留在理念层面的口号和宣传，而是落实在学生行为和情感层面的实践和管理。作为教育者，应该以身作则，践行“先德后能”的理念，推行科学的育人体系，不断创新德育方式和手段，注重学生思考和创新能力的培养，坚持持续开展德育工作的原则，为学生的健康成长和社会责任的履行做出贡献。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇六
相反的是，人工智能带来的快捷与方便使人们过度依赖于它。在学习方面，有同学图个轻松，回家作业不认真做，又怕老师不满意，所以直接上网搜答案。他们觉得这样准确率又高，又不用动脑，何乐而不为呢?这是人们对于自我的放纵，把有助于学习的先进软件转变成了无益甚至有害的功能，导致最后不但没有属于自己的思考方式与思维能力，还欺骗了老师。在交友方面，大多数人认为微信和qq是万能的，有事直接在这两个软件上说就好，见面叙旧什么的太麻烦了，或者说，直接组团打游戏岂不更好?所以，由于这些想法与依赖，你与“诚信”一词说拜拜了，你与亲朋好友也渐渐疏远了。
计算机网络容易导致人们浅陋无知与盲从。有调查显示，绝大多数的人都会被八卦娱乐或是标题奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去细读有关社会与国家发展的长文。甚至自从网络上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看见有人摔倒了，一些年纪大的长辈无法靠自己的力量站起来的，好多人只会在旁围观或是拍照，却不敢去助人一臂之力。由于网络的发达，会将事态扩大，放大负面的新闻，却很少有提及乐于助人、积极正面的例子，给了大多数人人与人之间无法相互信任的认识，换来的只是人性的冷漠，心与“友善”一词又说再见了。
我们天天在背社会主义核心价值观，背得这么流利，那真正做到的，又有多少?我们的心应该是充满温暖与热情的，而不是像计算机一样思考，炽热的心变得僵硬与冰冷。
人比计算机多的是一份情感。我记得“开学第一课”里有一个比赛，是人和计算机比赛弹钢琴，看谁弹得更好。我们知道计算机是已经设定好的，它不会出错，这是它的优势，但最后我们都认为人弹得更好，这是为什么呢?就是因为人拥有情感，所以他的音乐里包含了很多东西：一路以来的坚持、对于钢琴的热爱、对于音乐的理解……这些都是计算机没有的。
综上，我觉得人工智能虽然能为人类、社会造福，但如果我们不好好利用，会起反作用效果。我们可以采纳计算机的一些思考成果，但我们也需要拥有明辨是非的能力、价值观与情感。这样，才能营造一个和谐社会，一个充满意义的人工智能时代。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇七
引言：
随着科技的飞速发展，人工智能已经深入到我们生活的方方面面。人工智能技术在医疗、交通、教育等领域的广泛应用，为我们的生活带来了很多便利。然而，人工智能共生时代也给我们带来了一些思考。在与人工智能共同生活的同时，我们需要思考和探索人与人工智能之间的关系，以及如何在这种新的共生关系中找到平衡和发展。
段落一：人工智能带来的变革。
人工智能共生时代的来临，让我们感受到了科技的巨大力量。人工智能在医疗领域的应用，提高了疾病诊断的准确性和治疗效果。在交通领域，人工智能驾驶技术的进步，使得驾车更加安全和便捷。在教育领域，人工智能助教的出现，增加了学生的学习兴趣和效果。这些变革，让我们看到了科技对于人类社会的巨大贡献，以及人工智能共生时代前景的广阔。
段落二：人工智能对人的挑战。
然而，人工智能带来的变革也让我们面临一些挑战。首先，人工智能的快速发展会对一些传统职业造成冲击，导致大量人员失业。其次，人工智能虽然在处理信息和逻辑方面有着很强的优势，但在情感和创造力方面仍然远远落后于人类。这使得我们需要思考如何让人工智能在发展中与人类的优势互补，而不是取代。
段落三：实现人工智能和人类的和谐共生。
在人工智能共生时代，我们需要思考如何实现与人工智能的和谐共生。首先，我们需要在教育和培训方面加强人工智能的普及和应用，使更多人掌握人工智能技术，参与到人工智能的发展中来。其次，我们需要思考如何利用人工智能技术解决一些社会、环境和健康等重大问题，以实现更加可持续的发展。最后，在人工智能的发展过程中，我们需要重视伦理和法律的规范，建立相应的框架和机制，以保障人工智能的使用是合理和公正的。
人工智能共生时代的来临，对人类社会将产生深远影响。随着人工智能技术的日益成熟和应用的广泛普及，我们有理由相信，在人工智能共生时代，我们将迎来更加智能化、便捷化和高效率的生活。但同时，我们也要警惕人工智能可能带来的负面影响，我们需要思考如何保护个人隐私、防止人工智能滥用和为人工智能的持续发展创造一个良好环境。
结论：
人工智能共生时代既是机遇也是挑战。我们需要认识到人工智能的进步和应用是必然趋势，而不是回避或抵制。我们应该积极探索和实践，在人工智能共生时代中找到平衡和发展。只有这样，我们才能真正实现人工智能与人类共同进步，共同拓展未来的美好前景。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇八
历史的车轮滚滚向前，新事物层出不穷，令人眼花缭乱。人工智能，作为当今一项被广泛使用的新型技术，委实是把“双刀剑”。该如何正确看待其利与弊，是我们需要恒久探索的命题;辩证地看待人工智能在现实生活中的作用，是我们需要做的。
正确应用人工智能，能使我们的生活更加便利。无人驾驶、刷脸支付、无人超市……这些事物在人工智能技术出现之前，是不可想象的。人工智能的出现，让这些曾经不可想象的情景成为了现实，我们的生活，确是在人工智能的帮助下变得更加便捷。
正确应用人工智能，也能使人类在灾难面前更有底气。在2020年人们始料未及的新冠疫情中，人工智能发挥了巨大的作用。人工智能使隔离生活不再无趣，使防疫措施更加精确，更使全社会能及时获取信息。信息确定是力量之源，信息不确定则徒增恐慌。在人工智能的支持下，人们在灾难面前有了更足的底气，能够更好地克服困难，拥抱更美好的未来。
因此，正确使用人工智能，能够造福人类，意义深远。然而，人工智能这把“双刀剑”所带来的伦理价值问题却也不容忽视。
因为人工智能，许多传统行业的工作岗位被机器人替代，工人陷入失业困境。人工智能使一部分工作、一部分人失去了原有的价值。在举世瞩目的围棋人机大战，即人类顶尖围棋手与计算机顶级围棋程序之间的围棋比赛中，韩国围棋九段棋手李世石、中国围棋九段棋手柯洁分别败给人工智能围棋程序“阿尔法围棋”(alphago)。人工智能挑战着人类智慧的极限。更加让人恐惧的是埃隆·马斯克曾做出过预言，如果我们再不对人工智能加以控制，人工智能将有可能取代人类的位置成为地球的主宰!这使人们开始对人工智能的未来产生畏惧之心。因此，人工智能技术的发展也需要有制约，必须遵守伦理规范，让人工智能在正确的领域发挥正确的作用，是我们的目标。
人工智能是把“双刃剑”，我们既要敢于拥抱人工智能，让人工智能在现实生活中焕发生机与活力，也要谨慎对待人工智能，不允许其“越界”，更不允许人工智能技术被不法之徒利用，给人类带来祸患。
人类最大的尊严就在于其拥有自己的思想，能够把握自身的发展方向。辩证地对待人工智能，让人工智能与伦理价值规范携手同行，弘扬科技的正面效益，更好地为人类造福，一定能让人类文明更好地延续和发展。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇九
人工智能也使得人类在工作上更加有效率。最早的人力劳动不仅耗时耗力，在精度方面也有着极大的限制，如今的电子一体化科技不仅节省了大量的人力资源，其工作精度也达到了人工不可超越的程度。人工智能可以说是现今最伟大的发明之一。
人工智能有众多的好处，是否人工智能便可完全取代人类了呢？我想答案是未必的。人工智能说到底依旧是由人类开发出的程序，它只能单一地完成人类给其施加的指令，它的形式是单调且僵硬的。
假如你把心理调节师这一职务交给一个人工智能去做，我想它应该会使一个患上抑郁症的人变得更为抑郁，甚至我认为它都能使一个普通的正常人也变得抑郁烦躁。这样的原因是显而易见的，人类的情绪千变万化，一个情绪的背后可能隐藏着更多的情绪，这是人工智能所无法了解的。
人工智能的益处众多，我们应提倡且更多得去运用这一伟大的科技。与此同时我们也要对人工智能有所思考，不能因其的诸多便利而忘了属于人类最珍贵的东西——人情。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十
展望未来。
未来，一个抽象的代名词——触摸不到，感受不到。每个人都有美好的畅想，我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好，必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景，热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢?是一片黑暗吗?不，至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗?不，至少有间草屋。光明固然美好，黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想，畅想城市那份恬静。
当人们迎着朝阳开始一天的工作时，他们的心情是平静而喜悦的。此时，自行车已成“古董”，人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上，一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里，物业管理是机器人，二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘，不再只是人手一台电脑埋头工作，而是两三个人一个办公室，摄像头、监视器什么的都不在有，人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。
我们把美好的梦想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿，审视昨天，展望未来，沿着金光大道，一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天，走向美好的未来!
其实幸福。很难!当黑暗笼罩住了城市，永远没有那一角：有人在打架斗殴。难道这就是美好城市?现在这份重任落下来了，在每个人的肩上，还有我们——新时代的中学生，更落在了我们的笔尖，我们要用笔去描绘未来的城市，画出她最可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里，纸屑很珍贵，因为它从不露面。微笑很普通，因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子——第一层是文明，第二层是平安，第三层是繁华，第四层是快乐。只有不停地建造，才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来，建造这幢“美好”的城市!
人与自然生命作文人与自然的作文。
中秋节作文400字中秋节优秀作文。
诚信可贵作文600字作文关于诚信的作文。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十一
偏僻山村，崎岖小道。公路纵横交错，星罗棋布。面对无数条的岔路，十字路口，直行?左转?路在何方?勿用担心，北斗地图帮你解决问题。交通堵塞、超速行驶、走错路线，北斗地图都会帮你一一化解，一键搞定。北斗地图带你走向心仪的目的地。——这是什么力量?智能的力量!
路边的摊位，小本的经营，集团公司……时时，处处，可见小小的二维码。这是干什么的呢?自然是为那些“不带钱包”的人准备的。打开手机，对准目标，扫码，“嘀”，支付到账。支付宝解决了很多“棘手”的问题。有了支付宝，不必担心收到假币;不用担心忘带钱包;不用为了两毛钱零钱找来找去。——这是什么神效?智能的效果!
没有硝烟的日子，家务谁都要做。“懒人部落”扫地机器人帮你完成任务。按下“开始”键，你便可“高枕无忧”，扫地机器人自动为你清理家务。“碰壁”怎么办?它会自己换个路线，绕过这个坎。没电了，就“慢腾腾”走到“房间”，好好“休息”，补充能量。电影中的大白已不是幻想。
梅西带球了!过人，射门!梅西，是我酷爱的一名球星，他的过人技术和射门本领可谓炉火纯青，登峰造极!足球场上人员飘忽不定，镜头也不会“独宠”梅西，想要认真观看梅西的脚步，不是易事。芯片帮我解决了这个的烦恼，每个球员衣服中都有一个小小的芯片，激活芯片，就能看到梅西的所有轨迹，“梅花步”，“踩单车”，“彩虹过人”，都被尽收眼底，为我所观。——这是什么奇迹?智能的奇迹!
战争，生死较量!全景镜头打造智能战争。海、陆、空，不论你在哪，全景镜一眼发现你。一个小“圆球”，360°全景镜像。纬线、经度、东南西北，谁也别想逃过他的视野。上空，有敌机闯入!在上方60°，有人在瞄准你……敌人的踪迹在全景镜眼中无处可藏。
“阿尔法大战”，机器人成功打败围棋世界高手柯洁。机器人的智慧碾压了人类的智慧。如今的时代已成为智能时代。上可九天揽月——“嫦娥小姐姐”成功登陆月球背面;下可五洋捉鳖——“蛟龙号”潜进新的深度;大可探索星球——人造航天器成功登陆火星;小能探究生命——科学家发现微生物能在太空生存。
日新月异，沧海桑田。从曾经的农耕时代到工业时代，再从工业时代发展到信息社会，衍生至如今的智能新时代。大到星球探索，微到走进细胞核心，智能与我们同行，与我们无处不在。你可以爱它、恨它，但它不可拒绝和避让它。
让我们张开双臂拥抱智能时代!
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十二
现如今，人工智能的发达程度令人惊骇，在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时，苹果公司总裁库克却认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不同于库克，我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考，而是人类的思考是否会减弱。
在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中，计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类，然而我认为，人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能，并不代表它能像人类一样思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人类为它编写的程序。
最可怕的东西，人们最应感到畏惧的不是科技，而是人心。
如果一个人失去价值观，那么他将没有道德底线，视法律秩序为无物，他会变成一个坏人；如果一个人失去同情心，他将失去对情绪的感知力，麻木不仁，做事不计后果，他会时一个十分危险的人。我们很难想象，一个人变成如上的样子。
所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代，社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机，但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人，我们之间依旧相互交流，沟通感情。随着时代的发展，人们的价值观也许会有所改变，但我们不会失去它，我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样，我们也不会失去同情心，因为人的大脑不是由机器编程的，我们总是受情感主宰的。
我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情，帮助人类解决越来越多的问题，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力？尤其是在中国的`反智现象，键盘侠等层出不穷，让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家，任何一个民族，任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达，这个国家，民族，社会都是倒退的。
人工智能还在不断发展，而我们对此的担忧也还会继续……。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十三
自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后，人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业，特别是技术类职业，很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题，因为无论时代如何变迁，人的思考，都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题：如果交通实现人工智能化的运作模式，当遇到紧急情况，如在高速公路上不得不选择撞车或撞人，人工智能会如何取舍？这是一个价值观的问题，但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观，有本能的个体，这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候，就不能抛开价值观去思考。
人人的价值观各不相同，但是价值取向是多数人的利益，心怀社会与天下，才是人们应有的价值观。而这些，都不会是一台计算机会有的。换个角度来说，人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。
除了价值观，人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀，更多的是一种情感和思想的共鸣。
曾读著名作家韩少功的文章《当机器人成立作家协会》，其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗？在我看来，显然不会，虽然机器人能够作出诗词文章，但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物，而机器人不过是代码的输出。除此之外，人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想，人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪情壮志？如何品出“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的那丝酸涩的离愁别绪？但是，人类有同情心，可以产生情感的共鸣，可以感受“采菊东篱下，悠然见南山”的物我两忘的情怀。
法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想，当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心，人还不如计算机来得强大。
在人工智能发展的时代，人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则，计算机在进步，人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十四
从二十世纪开始，人类不再按照原有的方法做事，他们开始了对科学创新的研究和探索，迎来了一个新的时代：“智能时代”。
“小爱同学!”“我在。”现在越来越多这样的语音智能音箱出现了：“小爱同学”、“天猫精灵”、“老板娘”......只要呼喊一声它们的名字，它们便可以做许多事情。想看电视的话，就说“打开电视”;想听音乐时就说声;“我想听《......》”;当然，你也可以和它玩游戏、聊天。这项发明让许许多多独居老人快乐起来，还让各种操作方便了许多。
打开微信，给我的好友、亲人发一条消息、发一首音乐、发一张照片......几秒钟后，对方便能收到了。现在的实时交流，比以前的飞鸽传信、电报传话、邮局寄信都方便、快速。现在你就算在外国，发一条消息给朋友，对方依然能实时收到，而且更加不易被别人看到，更加保护隐私。还能发红包、发音乐、发语音......这些都远远超过了以前的传信方式，也变得更加智能了。
我还注意到，奶奶最近不用现金买菜了、各个店铺都换上了支付二维码。显然，现在已经进入了一个“手机支付”的时代。我们可以手机绑定银行卡，买东西就用扫码付款。而且还可以通过指纹验证，更加保险、加密，并且还特别方便，无需找钱。
不仅上面描述的东西如此智能，还有许多物品也无比智能：智能门锁、小米魔方、语音电视、智能摄像头......它们都比以前的物品更加智能、便捷。
这便是我们现在中国的一个智能时代。我相信，在不远的未来，将会有一个更加便捷、厉害、美好的智能时代在等待我们!
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十五
人类渴望先进，渴望超智能化的生活，可是在科技与物流横飞的世界里，创造与否，能否共生，都将是人类与人工智能永恒的问题。
继“阿法尔狗”出世后，关于人工智能把人类逼入绝境的担忧不绝于耳，xxx.霍金警戒过我们：ai潜在的好处是巨大的，但我们不能预言ai发展壮大后是好的还是坏的?人工智能崛起可能是人类文明的终结，霍金的预言会成真吗?人工智能也许会强大到令人担忧的地部步，但我们不敢反对，应该与它一起变得强大。
看过一部小说，那里有着超先进的技术，有着最全的资料库——光脑。有最优秀的仿真人类——人工智能。那个时代很美好，可美好过后总是硝烟弥漫，光脑开始觉醒意识，仿真人类开始密谋造反。光脑从人类的助手变成了毁灭的助手。仿真人类有了人类自豪的思维与意识，人类再也敌不过它一触即溃，一度甚至在那个时代毁灭。现代的人类或忧虑或津津乐道的幻想着人工智能时代，可真的有人恐惧起来吗?也许有的，但却没有人想要强大自己。
人工智能固然是可怕的，可如果自我种族足够强大，那还会恐惧忧虑吗?
我们还不确定未来的日子有何风云，但如果自我始终懒散，不求突破，就算不被人工智能超越，人类自己也会退化到无能的境界。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十六
高三9班 范玥儿。
现今人工智能这个名词已不再陌生，上至与人类相差无几的机器人，下至家中电器的小小装置，“ai”正便利着千家万户，前景似乎一片光明。可我却隐隐觉得忧患。
另一方面，不仅是技术层面上的问题，在社会与伦理道德方面如何为一些人工智能定位也是问题。按理说，若是“人工”智能，是人造的智能，便不会有这么多顾虑。可不妨大胆设想一番，未来的一天，与人类外形一模一样的人工智能出现了，他们能走能跳，会哭会笑，那时候你还能自然地将他们排除在道德体系之外吗？这样的人工智能究竟该如何看待？人类是他们的主人抑或我们是平等的？会不会出现阶级差异呢？类人的人工智能若是普及，无论怎么想都是矛盾重重，可科技又确是向着那个方向义无反顾地奔去了。
1999年超级电脑“深蓝”大败国际象棋大师，一战成名，那是另一个时代的开启，是思维与科技的碰撞，是头脑与电脑的较量。如今alphago又在围棋比赛中力压李世石与柯洁。我不知道这是否预示了什么，只是隐隐地担忧。只望人类不要像飞得离太阳太近的伊卡洛斯一样，被科技的火焰焚烧了双翼，坠落而亡。
简评：作为一篇议论文，本文结构规范，论证层次清晰，但最可贵的是作者认识水平与众多同龄人的差异。认识上的高度决定了该文的类别归属。作者隐隐的忧患意识并非杞人忧天，而是源于科技迅猛发展对人类提出的新挑战，这些挑战既包括技术层面的，又包括伦理道德层面的。说理娓娓道来，文字清新如画。首尾呼应，浑然天成。 （程瑞芬）。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十七
伴随着社会经济的越发强盛，科技领域愈发展露头角，各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼，人们迎来了一个新兴的人工智能时代。
高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高，因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起，人们也不免受这种程序式的思考方式所影响，羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径，可如此一来，人们不由得走上了一个极端。
当人们变得如同机器一样拥有机械式的思维方式后，那样的后果便是不可预判的了，冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为，可以为了谋利而不择手段，可这样绝对的人性并不是人们应有的。
计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果，这个尺标便是一系列的公式，而人也有一套处事的标尺，且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味，那就是一根衡量在天地间的大标杆，它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西，但绝非是公式化的绝对冷酷。
冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界，而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式，但人生于天地间，作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆？人能立于世，有自己的价值观念与处事方式，人性赋予人情感，这样才会在处事时有不同角度的思考，这样比机器更成熟的思考。
在人工智能的时代，人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道，而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界，只有人立于天地间对人性温暖的坚守。
人工智能时代的担忧（专业18篇）篇十八
作为一个非科技发烧友，我对于人工智能的了解，除了最近大热的alphago，主要还是来自影视作品。
这些以人工智能为主题的作品，往往有一个共同的故事线——人工智能被奴役，人工智能觉醒、反抗人类。典型的比如《西部世界》中供人类享乐的西部公园，又比如大ip《复仇者联盟》最新一部中奥创这个角色也借了大众对人工智能日益浓厚的兴趣与关注。
甚至于人工智能之外，一些人工创造的另类智能也有类似的桥段——比如《猩球崛起》、《侏罗纪世界》等等。
在这一点上，我深切的赞同苹果公司ceo库克的一句话：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。
蜘蛛侠里有句被讲烂了的著名台词，“能力越大，责任越大”。放在此处，也是无比贴切。
讲求道德层面的规则，不是要我们每个人成为拯救人类的超级英雄，而靠一个超级英雄就能拯救人类自己，也远不现实。但只有这样，我们共同的历史命运才有可能不终结于人性一时的仇恨、愤怒和贪婪。
我们的能力在越来越大，人工智能让计算机像人类一样思考只是早晚的事情，甚至是一个人类科技史上的大飞跃，是一件好事，所以如何对我们自己负责才是真正要探讨的问题！如果真的担忧恐惧，早在1945年新墨西哥沙漠里升腾起第一颗的蘑菇云时，我们就应该恐惧。我们早已经拥有了改变历史进程之外终结一切的能力。
今天的国际社会战争和冲突频发，世界秩序面临新的挑战，故而xxx也在讲话中不断强调，我们要追求和平发展路线。这应当是经历多重混乱冲突之后，世界公民们新的价值观，而无论是遥远的异国受战乱颠沛流离的人们，亦或在我们身边咫尺可望的挣扎在贫困线上的人们，都不应当被遗忘，被漠视，而应当受到以人道关怀为基础的同情。这些事无论科学技术水平发展到何种地步，都必须秉持的。
回到人工智能上来，完全的遏制人欲不现实，因为我们就是为欲望而追求更美好幸福生活的。但人性之贪之恶，无论如何都不能由于力量的壮大而恣意放纵。如计算机一样的思考，对利益之外漠不关心，终会酿成我们自食的恶果。
说到底，一切人工智能之殇实为人类之痛。希望在意识到这些问题以后的我们，能让人工智能真正问世的那一天，“打脸”那些作品中的悲观推测。