读后感记录了我们在阅读过程中的感受和思考，是对书籍内容的一种回应和表达。以下是一些经典的读后感范文，希望能够给大家带来一些启示和反思。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇一
哲理之于人生，就像照亮黑夜的明星、航海用的罗盘，没有它的指引，人们将在盲目与混乱中摸索挣扎、举步维艰，找不到正确的方向。
人生哲理，年轻时不明白，也不曾想要弄明白;中年时想要弄明白，却经常想不明白;年老时都已明白，失去的东西却已太多。
人生的太多遗憾和悔恨莫过于此。
早一天领悟人生哲理，就早一天少走弯路、少受挫折，在人生的道路上也就走得更平稳、更顺利，早一天走向成功，早一天拥有幸福。
一位哲人说：“如果倒着活，即从80岁开始活到1岁，将有80%的人成为伟人。”很多人对此颇为认同，因为一个80岁的老者已经懂得和掌握了人生的种种智慧，如果可以倒着活，他就可以轻而易举地避开人生中的障碍和陷阱，明白什么是可以抓住幸福的机会，什么只是耗费光阴的诱惑，从而收获最大的幸福和成功。
而假如我们在40岁、30岁，甚至在20岁的时候便已经拥有了如何使生命闪光的智慧，那么，我们就能够为自己的人生写就更为精彩的辉煌篇章。
人生哲理是无数前人成功经验和失败教训的总结，是生活智慧的结晶，是一盏盏指引我们绕开阻碍，顺利奔向理想的明灯。
只有懂得并掌握了人生的智慧，我们的人生才能如鱼得水、游刃有余。
每个人的生命从诞生的那一刻起，便被赋予了一个严肃的话题，那就是人生。
生命从起点到终点，其间不论长短，都是一次人生的终结，但同样的“生与死”却是不一样的个体价值。
或许可以这么说，生使所有人站在同一条水平线上，死却让卓越的人崭露头角。
那么，究竟是什么样的力量导致我们的人生质量如此不同呢?人生的真谛究竟是什么?我们活着又是为了什么?这一切关于人生与生命的叩问，在每个夜深人静之时，在每次孤独寂寞之时，如同潮水般涌向每一颗思索的心房。
在一次又一次的无功而返后，在岁月的年轮不断增长时，我们终于向“人生”妥协，我们开始不去追寻人生的意义，渐渐地，在我们的心底留下了一个关于人生、关于生命的无解问题。
也许这样说也不够准确，有时我们甚至又觉得它是多解的，就如同数学里的“x”这一符号，它具有无限的可能。
似乎无论我们如何作答都行得通。
在人生的旅途上，每个人都难免遇到一个个难题。
如果把这些难题比作人生的“坎儿”，那么本书讲述的哲理就是人生智慧的锦囊;如果把难题比作一扇扇有待开启的大门，那么本书的哲理就是一把把开启它的钥匙。
此刻我们将它们双手奉上，希望能得到你的妥善保管、认真利用。
衷心祝愿每一位获此人生“锦囊”的人都能实现自己心中的梦想，成就美满、幸福的人生。
米兰・昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。
我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”
《人生哲理枕边书》汇集了古今中外对人生最具启发和指导意义的哲理，故事内容缤纷多彩，涉及成败、心态、机遇、幸福、宽容、品德、选择与放弃、细节、口才、工作、亲情、婚姻等人生的方方面面，是一部尽揽人生哲理的大全集，让读者在轻松的阅读中得到全面的人生启迪，学会为人处世及立足社会的必备技能，更深刻地理解和把握人生，从容地面对生活中的各种问题。
本书旨在帮助读者及早了解人生百态，尽快把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失;多一些成，少一些败。
这些凝聚着前人智慧和经验的哲理是我们受益一生的法宝。
只要你领悟其中的道理，娴熟地掌握、运用，相信你一定能够成就自我，你的人生就不会留下遗憾。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇二
生活是自己创造的。
每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。
我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。
不论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路。
《人生哲理枕边书――你应该知道的165个人生哲理》正是你成功奔向自己理想、轻松而潇洒地生活的一盏明灯。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇三
要问我的欢乐何在？窗前明月枕边书。
――戴望舒《古意答客问》。
周末，一家人一大扫除，各负其责，各尽职守。
收拾屋子的老公故作愤怒状：家里最多的东西，都是你的。一是书，到处都是；二是衣服，几个衣柜挂的满满当当。
自知理亏，也没有反驳，因为事实如此，没有辩解的理由。
从小，就喜欢读书，而且是夜读书。
喜欢在静谧的夜里，在朗朗的月光下，在微风的吹拂中，在纱窗前，在书桌旁，手捧书一卷，默默地读，细细地品，静静地尝那书中的千滋百味。
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，由此人便分出了高雅和粗俗，甚至高尚和卑鄙。
以此坚信，人，内心的平静和在生活中所获得的快乐，并不在于身处何方，也不在于拥有什么，更不在于是怎样的一个人，而只在于的心灵所达到的境界。
一
杨绛先生曾说：“读书如串门”。我以为，或者说如聊天、如交友，总归是件赏心乐事。正如齐白石先生手治的一闲章“窗前明月枕边书”，堪与月伴的唯有书。
每每临睡之前，总要从枕边掏出一本书，靠着床头，全身舒展，心无烦忧，取一个舒服的姿势，或躺或卧，捧书而读。一天的疲劳和千头万绪的事都被关在门外，仿佛游离尘世之外，忘却了世间所有的烦恼和喧嚣，以单纯的心境进入书中的世界。
年龄的渐长，红尘的无奈，试图选择一种轻松的生活方式；因此简单而纯粹的，追求心灵的轻松和自一由的读书，就是寻找到的最佳的方式。
读书就变为一种享受了。透过错落有序的方块字，那美丽的故事撩一拨着我诱一惑着我摇曳着我的情愫，那曲折的情节惆怅着我伤感着我勾一引着我的感慨。读到快意之处，忘形抚掌哑然失笑，读到凄楚之处，黯然神伤唏嘘不已。
读枕边书书可以知古今，明事理，愉心情。书是无声的`，但却是有思想、有血肉、有灵魂的。有时候，读书，会感慨书中写着我的喜怒哀乐，书中写着我的痛我的苦我的眼泪，书中写着我的爱我的恨我的情。
有人说：读书就是读自己，坚信如此。
二
蜗居于这个小城的间隙，看着年华流水一般的淌过，不甘心就在心头跳跃着。
时常窒息烦恼，每每使人产生渴望，渴望回归自然，于是枕边书为心灵之旅创造了一个大自然。
只有手中的书，书中阐释的道理和演绎的故事，使人自然轻松地进入一种不可言状的境界，可以随一心一所一欲地选择属于自己的角度、姿态、境界和时间，可以操纵自我的感情随作者一道去喜、去怒、去哀、去乐、可以掩卷沉思或扼腕长叹。
很多时候，手中执卷，已酣然入梦矣。心绪便清纯如水，温馨如花，在美好的回忆中酣然睡。
一一夜好梦，一宿好觉。
三
新居里，使用率最高的是书房。
每每独坐书房，总是喜不自禁，似有阵阵清风拂面，芳一香袭怀。手持一书，吟哦于四壁之中。神游于四海之外，既可以与老庄谈心，以可以跟柏拉图对话。心情烦闷时，济慈、雪莱在你耳畔喁喁细语，巴尔扎克为你搬演《人间喜剧》，还有李白、杜甫、王尔德、莎士比亚……一大堆才华横溢的朋友等着你呼唤前来。
徜徉在书籍中，俯仰面对的是睿智博学的老师。一本又一本奠基石一般厚重的书籍，向我无言地展示着一波又一波生命的曲浪。犹如一枚小小的书签被嵌进了洋溢知识与智慧的大书，我惶惶然地、自书籍中领略生命的卑微与尊贵。
走进书中的方寸天地，总让我感到生命的血液在一滴滴渗漏，溶进岁月，溶入泥土，生长欢娱，亦生长痛楚。
四
偶尔出门和朋友去跳舞，舞厅里，打扮的花枝招展的、等待着的女人比男人多几成。直感慨这个世界里，寂寞的女人随处可抓，一抓一大把。
生活中，怨妇似乎越来越年轻化，越来越时尚化。很多女人似乎除了等待男人的赏识，无所事事。
总把女人的枕边书，和妆容与服饰放在一起讨论。它们是内与外的关系，是容貌美和心灵美的结合。所以，坚信:。
女人可以不写诗，但要生活得诗意满地。
女人可以不找爱人，但是一定要爱自己。
女人可以不漂亮，但要有味道。
其实知道阅读并不能治愈寂寞，但是，至少能让女人直面这种寂寞。在阅读中得到某种超越时空的共鸣，安然地接受。
于我而言，读书并不仅仅是为了治愈寂寞。而是一种生活习惯，在这种习惯中，能够做到心静心安，暂无怨言。
知道自己是个小人物，只希望别那么匆促，能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用心细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔。
于是，处处美丽。
五
读书须静心静气，须守得住寂寞，耐得住孤独。须能平心静气坐在灵魂深处，须要远离灯红酒绿的浮躁与骚动。
真正的寂寞不在孤独里，而在茫茫人海中。
在那些人潮涌动在那喧哗与躁动中，才会真正迷失你自己，异化自我，失去一颗宁静心和平常心。而惟有在孤独里才能重新发现自我，获得自我。
很长一段时间，躲在一隅与书为伴。书，成为最好的老师和朋友，让血液中增加了许多坚毅的成分，变得充实起来、自信起来，让漂泊的心灵有了可以寄托的精神家园。
书不在寂寞里读，很难入心；人不在孤独中磨，很难成为强者。
知道自己属于永远也无法走到生活中心的那一类人，就在自己的圈子里欢乐、忧伤；就在浩浩长帙的书籍中寻找个人渺小的位置吧。
一张床、半壁书，伴着的日子里，收获着细细缕缕的充实和乐趣。
六
书读得多了，就有自己的感悟，有了感悟，就有写出来的冲动。于是，提笔为文，成为生命里的另外一个起点。
于是，一字一字的写作，一点一点的描画，我力图把它经营成一方净土抑或是一片圣一地，让心同此情的人们来此交流探讨。
常常把这方小小的田地作成生命的镜子，用以朗照灵魂的容颜；时时去检视有没有冒出杂草生长荆棘；是否也有天光云影共徘徊的绚丽；是否也有源头活水来的欣然；是否还有东风花柳逐时新的美景；或者也如书卷多情似故人一般温馨。
深夜里，我端坐电脑前，键盘在舞蹈，我在歌唱。
疲倦了，不妨踱步台，静静地沐浴在窗头那一方如水的月色里，感受那一份难得的清凉。
在那一刻，除了希望“此生此夜书长香，明年明月依旧看”外，此生别无他求。
七
莫问野人生计事，窗前流水枕边书。
无数次，就在读枕边书中，渐渐地进入了梦乡。半夜里，突然从睡梦中惊醒，发现月华依旧如银如霜，泻我一身，素淡里散发着温馨。摸一摸心爱的书，嗅嗅依旧如新的墨香，看看窗外婆娑的树影，不得不让人感激这生的愉悦。
就像今夜，就这样望着窗外的明月，读着枕边的书，悟得了苏东坡想抱明月而长终，而林清玄想温一壶月光下酒的缘由，因为“寻常一样窗前月，才有书香便不同”！
惟愿心中有明灯，笔底生烟霞。
真是岁月静好！
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇四
常言道苦乐人生，人生是酸甜苦辣所组成，我们喜欢快乐却无法拒绝苦难，倘若没有苦难的对应存在，如何才知道珍惜欢乐的价值，人生要自然，要懂得随遇而安。心态决定人生，有位哲人说：“你的心态就是你的主人，在现实生活中我们不能控制自己的经历，却可以控制自己的心态，我们不能改变别人却可以改变自己”。一个人的成长或者说能否成功，取决于他的心态。当你心若旁骛，淡看人生苦与痛，淡薄名利，心态积极平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势力逢迎他人，不要做伪君子，做一个真正的自我。人生就算所谓失意，也会看淡得与失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静,打造快乐人生。”
1.做事学会做人—学会和他人合作，在平淡中寻找机会。当你走上工作岗位时，要认识自己的工作职责，认真履行好岗位的各项职责，自己能做的事，扎实的做好每一项工作;当遇到困难时，要想方设法，创造条件去努力完成;当遇到一时难以完成工作，要如实反映，取得领导和同志的谅解和支持。在认真的履行好职责时，离不开同事、当事人、事人的合作，因此要努力学会和争取与他人的合作，在平淡中寻找机会，用“软实力”、“巧实力”合作共赢做好工作。
2.要善于学习和思考—你必须先要学会付出，好的习惯是成功的基础。在工作中人们对一些浅而易学的事不去做，不想做，或认为不必要做，在努力得不够，用心得不够的时候，总是创造一些理由来开脱自身，学会付出，有些人的人生观、价值观认为付出是吃亏，是傻子，认为工作可能象买股票一样“低进高出”，事实这样是不可能的。好的习惯包括：守时，注意工作细节，不要抱怨别人，要学会与人交流。
3.需找工作的意义—要找准自己的位置，要学会感恩，得意时要谦卑。踏上社会有许多事等待我们去做，有大事，也有小事，但只要对工作有益，我们就要努力去做。如果你做不了太阳，那就做一颗星星，但要尽量使自己明亮;如果你不能成为一棵参天大树，就做一颗小草，但要努力使自己茁壮。正如海上航行的一艘船，不可能每个人都是船长，必须有人当水手，问题不在于你干什么，重要的是能够做一个最好的你，找准自己的位置。人与人之间需要感恩，感恩是一种美德，它使一个人得到尊重，有人说感恩是一种良药，他能挽救一个人的灵魂。感恩就像一盏明灯能在黑暗中照亮人的心灵，对别人同你合作、共事，常怀着感激、感谢、感恩之情，别人才能乐于为你合作共事。得意时要谦卑。当一件事做成后，会得到许多掌声或称赞，在鲜花和欢呼时，过分得意就会让你自己迷失方向，迷失自我，而自以为是，忘乎所以，最终得意会变成失意。我们要有清醒的认知，在做成任何一件社会工作时离开他人的帮助或团体的合作，将一事无成。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇五
这本书里有激励小学生的100个故事，每当我翻开这本书，便会津津有味地读了起来。这本书的名字叫《小学生枕边书》。“一篇故事，一个哲理;一种激励，一次成长;一份努力，一片蓝天。”这本书里有100篇短小精悍的励志小故事，也有数不胜数的大道理。如：《小乌龟的困惑》这短短的几句谈话就告诉我们：我们每个人的命运都掌握在自己手中，不要把希望寄予在别人身上，不管他是你的父母亲还是至爱亲朋。大树底下好乘凉，可树总有到的一天，依靠别人，也总有靠不住的一天。只有通过我们的奋斗拼博才能真正实现自己的'理想。
《骆驼和马》这一故事让我们知道：不要因为自己有些地方不如别人就懊恼沮丧。你所以为的短处也许正是你未来的长处。成不了高山上的青松，就做溪边的一棵小树;成不了溪边的小树，就做田间的小草。记住，总有一片属于你的天空。……书里面的勇气、友爱、责任、自信、坚持、乐观，一个也不能少。
俗话说：三岁看大，七岁看老。小学时的教育将会影响孩子的一生。让我们一起专心致志地读完这个励志小故事吧，共同享受这温馨甜蜜而又意义非凡的时刻。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇六
因为那是个一点都不流行减肥的健康时代，那是个服饰最接近“轻透薄露”的摩登时代，那是个世界的经济、文化逐渐以大唐东土为中心的时代，那是个官员清正廉洁、鲜有贪腐的时代。初唐乃至盛唐种种的发达、繁荣、鼎盛，都离不开一个伟大的君主――唐太宗。
一个如大唐集团般规模庞大的企业，除了有好的老板外，也必然有着一个出色的职业经理人。在大唐集团，这个人就是魏征。魏先生不仅经常给老板提供完整的可行性研究报告，还编了一整套企业管理的书，此书从周易、兵法到孝道、历史都涵盖了，深得老板欢心，因此成了老板的枕边书。
一千多年前，一个封建君主的宝典，我们现代人看了能学到什么？梁冬老师用这本《唐太宗的枕边书》，用一种诙谐的方式，把那些我们可能看不懂的语言转化成了可以指导解决每个人都关心的问题的方法。
这本书包含很多。刚看到封面的介绍，你懵了，不知道这本书到底想写什么。看着看着书的内容，你发现书里写的不只有爱情、婚姻、金融、商业管理、互联网，还有教育、自身修炼等等。而且总有某些篇章说到了困扰你的问题。原来魏征的答案不只能解决唐太宗的治国“大问题”，甚至还可以解决许多有关当代人自身的“小问题”，毕竟修身、齐家、治国、平天下本就是相辅相成、互为一体的。
作者有着近乎学究气质的、极为复古式的谦虚，而侃侃谈论着各种最fashion、最热门的问题。时而旁征博引，时而絮絮叨叨（这绝对是善意的褒义词），经常自问自答，他将自己的思考过程也展示给读者，就像是在和读者面对面地聊天。
于是，这本书也成了我的枕边书，每天睡前翻上三两章看看。
我们很喜欢用一个词来形容自己――纠结，似乎“纠结”已经成了一种时尚的流行病，你要是不“纠结”，你都不好意思出门。但是我们总说自己要跟自己和解，生活才能和谐，于是又会沉湎与另一个问题：我们为什么会纠结？作者从人类繁衍的角度找到了一个答案，我们“每一个人身上都是既有爸爸的特征，又有妈妈的特征……再往上延伸，其实不只有爸爸、妈妈，还有爷爷、奶奶、外公、外婆，甚至还有很多祖辈人……可以想象，在几十年甚至上百年前，左右我们先天人格的这些人并不是一家人，甚至彼此都不认识。他们每个人都有自己的性格和特征，经过多次的机缘，这些人组建家庭，最后产生了我们这样的。个体，而这些与生俱来的天性上的冲突，就是我们内在矛盾的根源。”我好像一下子释然了，原来是因为我体内有太多祖先的性格和特征，所以容易犯“纠结”这个毛病。好了，我从此不用再沉溺于“为什么纠结”这个问题，可以专心致志解决“如何才能不纠结”了。多看些《唐太宗的枕边书》这类的好书，就会快些找到答案。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇七
在人一生中，交往的朋友会有很多，但知交不过两三个，读过的书会有很多，但能作为枕边书的也不过几本。
在阅读方面，如萝卜白菜，各有所爱。从年少开始，我就情有独钟于中国古典文学。对于我来说，虽藏书数千，但真正能称为枕边书的，应是几本很薄的书。它们是清蘅塘退士编的《唐诗三百首》，宋谢枋德编的《千家诗》，现代龙榆生编的《唐宋名家词汇》，时常放在枕边桌前，万读不厌。书很薄，易于翻阅，且便于携带，不但是同床共枕之伴，也是长途旅行之侣。读得多了，书磨起了毛，封面已经很脏，甚至出现脱页，都用牛皮纸包了起来。
屈指算来，这三本书伴我二十余年了。《唐诗三百首》是我刚上初中时堂兄所赠，繁体字，竖排。那时并不识很多繁体字，对古文也是一知半解，囫囵吞枣地读着，应是我学习中国古典文学的启蒙读物。《千家诗》也是买于初中时代，是一本影印绣图本，每页上三分之一为图，下三分之二为诗，以图解诗，以诗味图，古意盎然。《唐宋名家词汇》买于读师范时，也是影印六十年代版本，横排，但字为繁体，词后附有注释、词话等，时定价一元七角，一册在首，便觉可阅尽唐宋词家。
方块汉字实在太具魅力，有如麻将牌一般，每一张牌本无意义，但通过不同的排列组合，成为一副副令人神魂颠倒的好牌。我以为，唐宋文人的生花妙笔，简直把汉字的美排列到了极至，写成那些唐宋诗词，前世不可及，后世不可追，被千古传诵。夜睡之前，午睡之后，背倚床靠，随手取之一册，读上一段，但觉香味满口，妙不可言。现代生活忙忙碌碌，哪有挣得完的功名利禄？何妨偷些空闲，来享受一番阅读之乐。春花吐香，夏风送凉，秋月朗照，都是“奇文共赏析”、“好书不厌百回读”的好时光。而最妙，还是冬夜，夜长，有了大段的时光，拥被而读，阅读与驱寒两全其美。
一本《唐诗三百首》，给人多少想象的美好的空间。随便翻到那一页，都让人仿佛化身诗人，置身于诗境中，过一种我们想过的生活。或是一个谪人，在浔阳江头，“忽闻岸上琵琶声”；或是一个旅客，在山头岭上，“回顾所来径，苍苍横翠微”；或是一个战士，在大漠荒原，“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。而在宋诗中，给人则是更多的妙不可言的文人情趣。打开那本《千家诗》，卷首两句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，把春日之美丽、闲居的自得，表现无余。继续往下读去，“因过竹院逢僧话，又得浮生一日闲”，“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，所写也不过平凡生活，但在文人们的笔下，皆充满生动情趣，令人回味无穷。我们总在抱怨生活的平凡，不过缺少那些文人的一双慧眼、一颗雅心而已。而唐宋词中的表现的美仑美奂，让光怪陆离的现代生活也比之失色。看，裳是罗裳，舟是兰舟，车是香车，马是宝马，鬟是风鬟，鬓是雾鬓，月是楼心月，风是扇影风，烟是杨柳堆的`烟，愁是如一江春水的愁，如此风情，真是让人恨不生在唐宋了。
随着年龄的增长，阅读的深入和兴趣的改变，还有一些书成为我的枕边书。它们是今人编的《诗经选译》、《苏轼诗文选》、《古代田园诗》、《明清小品选读》、《金刚经坛经直译》等，皆是薄书，取读方便。精装的诗经、古乐府、唐诗、宋诗、宋词、元曲等几种鉴赏辞典，以及几卷本的李白集、王维集、苏轼文集、苏轼诗集等，也悉数购入，书太厚，取读不便，固然是家藏精品，但不宜作枕边书。今人、外国人作品中，像朱自清、汪曾祺、屠格涅夫、德富卢花等的书，都是我比较偏爱的，偶尔会作一段时间的枕边书，但不久又会被我请回书房，不及我对中国古典的偏爱。至于书房中所藏数千册书，惭愧读得太少，对于很多书而言，怕是还只能“姑俟异日观”了。
以前家中房子小，枕边几乎无放书位置，那些枕边书，随读随丢，常混于杂物、书堆中，每次寻得好苦。今年搬新家，购买一张大床，除床头柜外，床靠又设置柜，我的枕边书，有名亦有实了。它们虽不过几本薄而旧的书，但堪称我的良师，我的益友，我的共枕之情人，我的手足之兄弟，心甚钟爱之、感恩之。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇八
我们时常都会面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。《人生哲理枕边书――你应该知道的165个人生哲理》这本书，她通过故事形式，让我理解最深的人生哲理。正如书名一样，把书放在枕边，在寂寞无聊或苦闷彷徨的'时候，打开她，不管你是浅尝，还是深品，她都会给你指导，给你安慰，给你鼓舞，给你力量！
不论做什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路，我们都胸怀梦想，为了梦想奋斗。而这本书正是让我成功奔向自己理想，轻松而又潇洒地生活的一盏明灯。她通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使我在阅读中得到启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，冷静处理生活中的问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。
人生如给自己“造房子”。我们漫不经心的“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，总是不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧，想象你的房子构造，建造起它来。每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智能好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建。即使只有一天可活，那一天也要活的优美、高贵。就让我们精心地建造我们的房子，让它永远都那么美丽，让自己可以在里面徜徉。
一本好书可能没有一些巨著的魅力，但就这么一个个简短的故事，有的只是只言片语相信也会带给你独到的品位和思考，总是在不经意间，让我心弦为之一颤，它所带给我的精神和生活上的愉悦和顿悟，细细品位，总有全新的感觉。如果你想领略枕边的人生哲理，那么，请你把这本书放在你床头！
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇九
人的价值观总是在潜移默化，关注的不外乎是喜怒哀乐、功名利禄，生死存亡这些问题，由此延伸到生活的各个方面。每有一点经历，便是一次微纠正或微加固的过程。但从古至今，人的心性并未有多大改变。我们翻阅孔孟老庄，还是发现我们在其中兜兜转转。
看完《唐太宗的枕边书》后，我读了《群书治要360》，再回头看这本书，有了更直观的感受。这是梁冬先生翻阅《群书治要》时的感悟，是他思想的碎片，其中对为人处世、修身养性，成家立业皆有反刍。
不知从何时开始，“抢房子”变成一种特有的中国现象，因为房子问题，父母与孩子关系破裂的事例屡见不鲜。我曾经困惑不解，觉得也许房价高居不下的压力是一个诱因。但随后发现很多情况并非如此，在自己生活无虞的前提下，仍然想要“锦上添花”，这就是很多人的想法。然而，这股贪欲居然能战胜得了几十年的亲情，曾经父母辛苦付出的一切都不再被惦念，实在让人难以理解。
尊重的延伸是认同感，当我们能发自内心地尊重别人，代表我们认同、理解，甚至喜欢他的做法。如果能抱有这样的心态，在工作上，我们能和同事做很好的配合，让领导满意，自己也有成就感。对待家人秉持着这种态度，一家就能和乐融融。因此孝道的重要性在于这是为人处世的基础，是内化的生活态度。既然尊重那么重要，作者进而提出内化尊重的两种方法，一种是将真心的理解和认同外化出来；另一种则是装尊敬，装着装着就成真了，言行一致了。
作者的二次思考对我很有裨益，不止孝道，很多道理都能让我细细琢磨。这样的书，人生不同的阶段都应该看看，能够有所汲取，便是幸事。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十
这是本全世界父母必备的教育子女指南，看完这本书，获益匪浅，纵观全篇早期教育很重要这个观点是非常明显的。所以想写篇读后感与大家一起分享看完这本书的感受。希望你们能从中学到一点东西。
早期教育可以造就天才。儿童的潜能遵循着一种规律，那就是递减规律，比方说吧，一个生下来的孩子有100分的潜能，如果一生下来就受到恰当的教育将来就可以具有100的能力；如果从5岁开始教育，即使是非常理想的教育，将来也只能具有80分的能力；如果从10岁开始教育，就只能具有60分的能力了.也就是说儿童教育的越晚儿童与生路来的潜能就发挥的越少。所以，朋友们，看到了吧？早期教育是多么重要啊！
知道吗？父母决定着我们的一生，学龄前的教育家庭教育对孩子来说很重要。这本书里用了很多实际例子和方法介绍了怎样挖掘孩子100份的潜能，相反，我们不要过分依赖学校，asweallknow,今天的学校就其设备和教学方法来说，实在是太好了，因此人们过分依赖学校，认为对孩子的教育完全可以依靠学校，从而忽视了家庭教育，这是极端错误的。教育当中最重要的部分是学龄前的家庭教育，而不是学校教育。人们往往对学校教育的价值作为过高评价，而完全忽视家庭教育的价值。然而学校教育不论有什么样的好教师，使用什么好的教育方法，都不会收到多大效果。学校教育搞得好的话，可以使考进著名初中和考入高中的学生多一些，顶多也不过如此。但是它难以培养英才也不能培养出天才。而家庭教育搞得好的话却可以做到。
人的命运几乎取决于学龄前的环境和教育。孩子达到入学年龄上学的时候，他的命运大体上就已经决定了。所以学龄前不佳的孩子，心得体会教师花费多大的力气也难以受到太大的效果。
我觉得在学校这种地方，对功课不好的学生合适，对功课好的孩子则是一种浪费。我们都知道在我们上课的'时候坐在后边会的孩子一经老师指点就搞清楚了，可是那些不会的孩子老师讲了一遍又一遍他们还是不会，因此后边会的孩子无聊得很，老师一会儿让他们不要说话，一会儿让他们不要向后看，就这样，一节课大部分在无所作为中过去了，渐渐的这很难让人忍受，所以这种有秩序的无所作为多妨碍孩子的能力发展。这样一来大部分孩子都成为庸人。我们都知道“乌龟赛跑“的故事，兔子和乌龟赛跑的时候，能有几只兔子不睡午觉呢？是睡午觉的兔子不好？还是让兔子和乌龟比赛的制度不好？学校让“兔子”和“乌龟”并足前进，所以“兔子”无聊的难以忍受就像后看，说话。学生精力越旺盛的越淘气，因而也常受指责。等到他变得安详，也不再受指责的时候，不再挨骂的时候，就已经由于无所作为的修养而是他的能力萎缩掉了。所以学校这种地方，是把兔子变成乌龟，把所有孩子变成庸人的场所。
我并不是咒骂学校，社会上不懂教育的重要性的人很多，有的人知道也不想对自己的孩子好好教育，学校对这样一些像鱼一样生了孩子就放弃不管的人是非常必要的。所以单靠学校要教育孩子是办不到的。所以不要过分依赖学校。
其次，我们不要相信天才论。赛德尔兹博士说幼儿就像烧陶瓷的黏土一样，可塑性是很大的，环境和教育愿把他培养成什么样就能培养成什么样的。培养音乐家是最容易的事，两三岁教他音乐就行了。但如托尔斯泰夫人所说的那样，人只能全面发展，保持平衡，不这样就不能称为真正幸福的人。教育的如何取决于它成就的大小。确实如此，小孩只要从小教育，就可以成为音乐家，画家，是人，学者等等。
朋友们，看看社会上，你会注意到，名人或学者的孩子不一定是有名气的人，过去有个学校的教员在一次集会上作出一个结论：博士或名人的孩子一般成绩不好。这当然片面，孩子能否成为伟大的人单单看成绩是难以断定的。可是伟人的孩子不一定是伟人却是正确的，这类例子不胜枚举。才能这东西不靠遗传，重要的是智利是否发达。心得体会只要幼年没有好的家庭教育一定会成为庸才，反过来说，庸才的孩子幼年时期好好教育，也一定会成为伟大的人。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十一
今年大学生心理健康周终于结束了！忙碌了这么久，可以喘口气啦。健康周我拟定的活动有心理电影、心理健康知识问答、心理测试、心理剧、成长训练营。活动周之前一个月，很多准备活动就已经开始。我作为负责老师，各方面要统筹安排，费了很多心力。
现在，反思这段时间的工作，我真的有不少体会呢。
首先，各部门联络不畅。比如健康知识的搜集工作、宣传海报的绘制、心理剧的安排等。虽说有几个职能部门，但由于大家都是新骨干，以前也没有举行类似活动的经验，所以任务布置下去很久，却迟迟不见效果，究其原因，是各部门联络不畅。每个部门只负责自己份内的事情，彼此之间缺乏联络。这事在协会里是个很大的症结，浪费了很多时间。今后有必要加强各部门之间的联络，定期召开部门负责人会议。
其次，协会成员没有凝聚力。很多工作都是骨干成员在干，忙的不亦乐乎，有时连饭都顾不上。特别是心理剧彩排期间，骨干成员忙里忙外。而其他协会成员则优哉优哉的，好像协会的事情跟她们没有关系，有时想找人还联络不到。事后分析原因得知，这部分成员也想干事，但是苦于没人安排他们。对这种状况，我不知道是我对他们的培训没有到位，还是他们本身的问题，但是我知道协会里也有些人他们不是骨干，但他们却积极投入，干一些原本不是他们部门干的工作。通过这次活动周，他们的能力得到了锻炼，他们的素质得到了展现。所以换届时我提拔了他们。干任何工作都要有责任心和热情，事情不论大小，缺了这两样很难把事情干到位。
再有，各部门负责人职责不明。任务布置给各部门，需要各负责人独立处理，仔细安排。必要时要联络其他各部的人员协助。但在活动中，发现有些负责人对于自己应当干的工作没有负起相应的责任，有些事情该负责的没有人，有些事情很多人都在插手，导致窝工。
最后，要多给骨干锻炼的机会。关于成长训练营，很多主持人经验不足，虽然给他们讲授过相应的知识，但是临场发挥不行，没有达到应有的效果。为了更好的管理协会，突出朋辈与协会成员的不同待遇，我有必要对他们实施分批培训，强化朋辈的纪律性、安排更深层次的学习。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十二
一、关于教书。
身为班主任工作量最大的任务是提高学生的学习成绩，我主要是从以下三个方面来抓的：
1、以习惯为抓手，提高学生自能学习的本领。俗话说：积千累万，不如养个好习惯。当学生做错一件事情时，我对学生们常说的一句话就是：“做错了这一件事情不要紧，千万不要养成了习惯。”我认为小学阶段，学习还不是第一位的，主要任务是培养他们养成一个良好的习惯：认真听课的习惯，独立完成作业的习惯，经常读书的习惯，按时作息的习惯，独立处理一些小事情的习惯，与他人和睦相处的习惯，主动关心集体的习惯，热爱劳动的习惯，主动参加班级活动的习惯……如果这些好习惯一旦养成，他们将受益终生，这也是我们做家长所希望的。所以，请家长们针对自己孩子的情况，抓好子女在家的行为习惯，促其养成良好的习惯。一朝一夕不见效，可三年下来确实达到了“绳锯木断、滴水穿石”的效果，不仅帮助学生养成了习惯，而且学生的能力也得到了锻炼。为学生的学习奠定了良好的基础。班内逐渐形成了良好的班风。
2、以师爱为载体，激发学生的学习积极性。教师的爱也会影响学生对某学科的学习态度。“亲其师”才能“信其道”。教师爱学生，学生更愿意接受教师传授的知识，并努力去完成老师布置的学习任务。教师爱学生会促使学生产生一种不学功课对不起老师辛勤栽培的内心体验（对后进生尤其是这样），从而激发了学生的学习动力，提高了学生对学习某学科的兴趣和自觉性。作为一名教师，我深知这一点，所以我处处关心帮助学生，当落后的学生稍有进步，我就会拍拍他的`肩膀，说一句：“有进步，老师就喜欢和你一样的学生。”并及时在班里加以表扬，这样，不仅后进生学习有了劲头，别的同学也受到榜样的力量鼓舞，所以，我们班学生的学习积极性很高，学习气氛很浓，这也是取得好成绩的原因之一。
二、关于能力。
习惯决定一切，能力创造奇迹。一个人将来能否有所作为，除了良好的态度习惯，更主要的是看这个人的能力如何，因为“能力决定成就”。那些高分低能的人，一旦走上社会，离开父母的保护伞，是难以立足的。尤其是当今这个充满竞争的知识经济时代，能力的培养更是不容忽视。我的理念是：
1、不以成绩论英雄。我时常跟学生探讨：“学会”与“会学”的关系，“学会了”并不等于“会学了”。学习成绩好，并不意味着思想好、能力高；学习成绩落后，并不意味着思想差、能力低。天生我材必有用，只要有能力，任何一个学生都能在社会上立足，并且成就一番事业。
2、一切为了学生的发展，为了发展学生的一切。为此，我启动了以学生自主管理为主题，以班值日为形式的自我锻造工程，最大限度地给学生提供锻炼的机会和展示的舞台，使学生在参与活动中认识自我，发展能力。坚持对学生进行组织管理能力、学习处世能力、人际交往能力、动手实践能力、表达表演能力、分析解决问题的能力等方面的培养。当然，差异毕竟是存在的，现在班级还存在一些不好的现象，如：有的同学上课说话，做小动作，有的同学喜欢攻击别人，和同学关系相处不好，有的同学对班集体漠不关心，有的同学不愿意承担责任等等。这就需要家长和老师及时联系，积极配合，及时帮助学生改掉这些缺点。早改早受益。
以上一点体会，只当是我向家长们上交的一份不尽人意的答卷，我一定虚心接受家长的检阅，敬请各位多多指教，以便我以后能够向更多的家长交上一份更为满意的答卷。尊敬的家长朋友，请记住这样一句话：“你可以不是天才，但你可以成为天才的父母。”让我们家校合作，共创孩子美好人生。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十三
看过石中英老师著的《教育哲学》导言和第一章，小有感触，现记如下。
导言中写的是“教育与哲学”，在这一部分中石老师通过对三个问题的解读来说明的这两者的关系的，那就是：“教育活动需要哲学吗？”；“哲学是一门高深的学问吗？”；“一般哲学可以替代教育哲学吗？”。在第一个问题的解释中，石老师分别从教育活动与哲学的关系，教育政策与哲学的关系以及教育理论与哲学的关系三个方面点明了哲学对教育的必要性、重要性。在第二个问题的解释中，石老师首先阐明当下对哲学的两个基本的理解和认识，那就是静态和动态的。不管是哪一种都让人感觉哲学似乎是一种一般人难以企及的学问。为了更好的回答这个问题，石老师又带领我们一起回顾了哲学的源头，追溯哲学的起源。这让我们真真切切看到其实哲学就在我们身边，我们每个人都在行为哲学，都在思考哲学，都在演绎哲学。在第三个问题的解释中，石老师首先肯定和追溯了老一辈教育家思想家对这个问题的探索和成果，最后石老师从一般哲学的立足点和主要功能方面让我们看到了一般哲学不能够对具体的教育活动提供实用性的指导和帮助。所以它不能够代替教育哲学。
理清了教育与哲学的关系，在第一章的学习中，石老师致力于澄清“什么是教育哲学”这个问题，对这个问题的回答他也是通过三个部分来说明的：“教育哲学的定义”；“教育哲学的价值”以及“教育哲学的'学习和研究”。在第一大部分，他追溯了我国教育哲学家对教育哲学的定义、国外哲学家对教育哲学的定义。最后结合上述定义以及自己的实践理论经验作出了自己的评价。从他们的定义中我们可以看到以下几个共同点：一是，他们为了这一定义的探索确实很努力，即学习了理论更结合自身经验；二，他们的努力确实都有了意义不菲的回报（都创造了代表各自特色的定义）；三，他们最后都想把自己的定义普及化，升华为一个普遍性的认识；四，他们的定义都被后人继承发展了。通过这几个共同点我除了看到这种教育哲学发展认识的规律性，我对“科学”有了一个新的认识，那就是：科学在此时。没有哪个时代的科学可以永远戴着科学的桂冠。石老师通过以往定义对教育哲学的作用，结合自身经验，他认为教育哲学在当代应该强调以下几个方面：实践性；反思性；批判性和价值性。在实践性方面他尤为强调和推崇，认为教育哲学应该是从哲学的角度对现实教育问题进行的批判和反思，对教育知识进行的批判和反思，也是对前者的深化和拓展。在第二大部分“教育哲学的价值”中，他通过以下两个部分来论述的：“教育哲学的价值危机”和“重估教育哲学的价值”。在第一部分，他认为因为以往教育哲学学者对教育哲学定义和价值的定位错乱、模糊导致教育哲学内部和实际教育工作者对教育哲学价值都有很强烈的质疑。这也直接导致了教育哲学发展的低速度。他认为过去的定位不当主要表现在以下方面：一是不能很好的区别教育和教育哲学的关系：把教育哲学简单的当做教育学的概括总结；二是没有很好的把握教育哲学和一般哲学的界限，把一般哲学的理论直接生硬的拿来接到教育上就是教育哲学；三是没有很好的从过去哲学虚无光环上走下来，走到教育实践中去，去解决实际问题。在这种反思中，石中英老师认为当代教育哲学的价值应该注重以下几个方面：一是帮助教育者的思想成熟，增进教育者的理性；二是，引导教育者反思自己的教育生活；三是，检验和引导公众的教育观念；四是，对教育政策进行理性分析；五是，促使教育学者对教育知识的批判和反思；六是，为多学科知识的交流和对话提供一个思想平台。在第三大部分，石老师认为因为受到以往哲学误区的影响，当代人对哲学有一种近似天然的排斥，一种近似天然的自卑和退让，鉴于此他对致力于研究教育哲学的人以下几点建议：一，对社会和人生问题高度关注；二，不断挖掘教育生活的经验；三，不断提高自己的哲学素养；四，努力学习教育哲学名著；五，从事教育哲学研究。
通过石中英老师对上述问题的研究和探索，我们可以看到，石中英老师对教育哲学做了一个基础性（教育哲学定义和价值）的批判和反思。在看到教育哲学未来发展前景无限的同时，也深深被石老师做学问时的严谨和敢于质疑魅力折服。
合书静思：“在这样一个学者笔下我们该能看到对下面问题的理性而全面的解读吧，那就是：“在教育中政治到底在扮演什么角色？这个角色的作用到底有多大？”因为我认为抛开政治，单纯的谈教育与哲学，无论如何不可能实现。这个问题清楚了，我想“教育科学”也就真的“科学”了！在下面的拜读中，期待“仰慕”继续。
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心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十四
我看了《心理健康》，这讲座带给我很多启发。首先，我要分析一下大学生心理健康现状。大学生是社会上文化层次水平较高、思维最为活跃、最有朝气的群体之一。他们渴求知识、积极向上、胸怀博大，时刻关注国内外的风云变幻，把个人的理想和志向同祖国的兴旺发达和民族的繁荣复兴融合在一起。
但是，由于社会转型和自身发展阶段的影响，使得正处于青春期、社会阅历浅的大学生在心理健康方面出现了诸多问题。据有关调查显示，全国大学生中因精神疾病而退学的人数占退学总人数的54.4%。有28%的大学生具有不同程度的心理问题，其中有近10%的学生存在着中等程度以上的心理问题。
在最近的几次对大学生的心理健康调查表明，大学生中精神行为检出率为16%，心理健康或处于亚健康状态的约占30%。诸多的数据和事实表明，大学生已成为心理弱势群体。大学生的心理问题主要表现为：
1、没有学习目标，缺乏学习动力，不能集中精神进行学习，适应困难。其中有些自控能力较差的学生往往由于沉迷于网络游戏或上网聊天，学习成绩不佳，进而对学习产生厌倦、对考试感到焦虑。
2、自我评价失调。许多大学生都是中学时的学习尖子，心理上有较强的优越感，而进入大学后，这种优势不再，这使得他们的优越感受到重创。这时一旦学习成绩稍有波动，就会降低自信心，甚至产生失落感和自卑感。
3、人际关系适应不良。由于存在交际困难，同面对面的交流相比较，一些大学生更愿意在网络这个虚拟的环境中进行交流，迷恋于虚拟世界，自我封闭，与现实世界脱离。长此下去，对大学生的认知、情感和心理定位会产生巨大的影响。
4、就业心理困惑。这在大四学生当中尤为普遍。学生在择业过程中，没有做好就业心理准备，不能很好的认清当前的形势，对自我的定位及自我能力的评价不够确切，好高骛远，一日三变。
还有部分学生在择业中不认真思考，盲目从众。大学生是社会的栋梁之才，他们的健康成长关系到社会的未来，因而，我们不能不关注大学生的心理健康问题。针对上述出现的问题，我认为：
1、大学生应当好好地思考，自己想要的究竟是什么，自己究竟想成为再怎样的人，自己想要的究竟是怎样的生活，然后为了自己想要的东西，为了成为自己想成为的人，为了自己想要的生活，自己究竟要怎么做。有了这样的思考与选择，相信他们聚会为了自己而好好努力。
2、大学生应当正确审视自己的能力水平，然后坦然的接受它。但是这并不意味着你很差，而是你目前的水平与他人有差距而已。为了缩小这个差距，你需要付出心血与汗水，好好努力，提高自己的能力与水平。等到收获那一天，相信你的笑容是甜美的。
3、大学生不应当自埋首于书本，俗话说读万卷书不如行万里路，大学生应当拥有开阔的心胸与视野，多结交朋友，这对于大学生的沟通交流能力非常有帮助。
4、大学生应当树立正确的就业观。在大学四年应当积累一定的就业知识，着有助于看清就业形势。同时大学生应当，对自我的能力进行正确的定位，切忌好高骛远。
其实，刚刚出来工作的大学生一般没有什么经验，你要想想，用人单位凭什么给你很高的待遇?所以，刚开始的待遇不太好是正常的，但是，你要用实力去证明，你有足够的能力去获得应得的待遇。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十五
男人是个非常简单的人，他的生活中，曾经应该多数只有有拳击吧，否则，也难于成为一个拳击冠军。事物发展总是这样，走到辉煌，爬上顶端，终究是要成为历史一页。男人，离开拳击，迷失在过去中，不愿意看见今天的自己，找不到自己是谁，该做些什么。潦倒的他，只是需要一份工作——活着。于是看护这个法国女人，成了他的一份特殊工作。这个倔强的，高位截瘫高贵的女人能坚强的活着本身就给了这个颓废的男人好好生活的力量。她笑起来透露出的幸福感和活力像一缕泉水，让他感到甜蜜。她的生活本该是充满着阳光和欢笑的。
简单的男人，做什么事都是简单的。好好照顾她，让她感受自然，享受阳光，体会幸福就成了他简单生活的目的。
故事的结局?也许没有结局吧。我们都太在乎结局，如同她担心他会离开，纠结痛苦受伤。伤害常常是自己给自己的，在乎了，所以受伤了。
人总要面对生离死别，学会坚强，自己就不会受伤——这个结局最好。
心理健康枕边书的读后感（优秀16篇）篇十六
一拿到书，就看到这个封面，然后就对书里提到的名字，在脑海里勾勒出了相应的脸孔。
这本书，我读的挺快。不是说有多吸引我，只是很好读，读起来很顺畅，也轻松。
对于我来说，读国外小说，总是一不小心搞不清这么长的名字，谁是谁。所以读着读着，就打开了电影，一边一边，先读书，再看电影。
这是一个挺美的现实故事。没有太多的复杂，更没有多少的矫情。两个真实世界里的人物，有自己的脾气，有自己的秘密，也有自己的魅力，还有自己的坚持。
无论是一根鱼骨头，还是一条狗，真的不愿意接受它闯进自己的生活，而那时在没有他之前。现在身边有了一个他，开始愿意去看、去听、去感受一些自己不曾面对的事物。放下那份畏惧，因为有人一起面对，这是一种信任，如果你愿意相信这是爱情。
面对不那么跌宕的剧情，面对如此平凡的生活，仅因为那不可忽略的性格和坚持，这就是生活的滋味了。关于大海那一段，书里描绘的比电影更加细腻，所以我倾向喜欢书了。看来我对这样的故事的期待，还是更童话一些呢。