风筝的读后感(精选17篇)

时间:2025-02-26 作者:JQ文豪

读后感是对读书体验的归纳和整理,它可以让我们更好地回味和分享我们的阅读体验。接下来是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能激发大家的写作灵感。

风筝的读后感(精选17篇)篇一

“为你,千千万万遍。”这句话是阿富汗美籍作家卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》中哈桑说过的话,这话是对他的主人兼玩伴阿米尔说的。

请注意,我没用朋友这个词,因为,哈桑把阿米尔当作朋友,可是,阿米尔却从来没有把哈桑当作朋友。哈桑第一个会说的词语是阿米尔,愿意为阿米尔千千万万遍,甚至愿意为阿米尔奉献出自己的生命。可是,阿米尔却没有把他当作自己的朋友!如同父亲没有把一同长大的哈桑的父亲阿里当作朋友一样。

因为在阿富汗,等级森严。哈桑作为下人的孩子,在阿米尔需要哈桑的时候,他传唤他;在他不需要的时候,他躲避他,在他朋友来的时候,明明可以让哈桑来玩,他却不叫他;明明父亲可以叫哈桑一块去看电影,他却说哈桑没空。他甚至嫉妒父亲对哈桑的关心和表扬,他不知道,哈桑是他同父异母的兄弟,可是:兔唇,母亲生下他除了一声凄厉的笑声,任何爱也没有给他,仅仅五天就跟人跑了,有个残疾的不是他父亲的父亲陪伴他在简陋的泥房里长大。其实,他真正的父亲拥有喀布尔最豪华的豪宅,但那与他无关。

可是,这不妨碍哈桑成长为一个善良、勇敢、智慧、宽容、以德报怨的,身份卑微、却灵魂高贵的人,虽然,他的小主人明明可以教他知识,却故意不教他;虽然他竭尽全力去帮他的小主人去放风筝,手磨得血肉模糊也不罢手;虽然追到了风筝,面对穷凶极恶的富家子弟,他宁可被打得脸血肉模糊也不交出风筝;虽然明知道自己被打,小主人看见了不来帮助自己,也不抱怨;虽然没有偷表,明明自己被诬陷也不申辩,明明那个实际上是他父亲的人在滂沱大雨中极力挽留他,他也不留下。因为,他知道,他的小主人,以怨报德,自有他的心思,所以,他选择离开。

因为,他愿意为他的朋友:千千万万遍。也就是在那么多的伤害之后,他的朋友以痛吻他千万遍之后,他仍然报之以歌,仍然在战火中,选择回到童年生长的地方,继续住在简陋的泥房里,守护着他的阿米尔的华居,直到献出自己的生命。

当远离炮火,在美国定居的阿米尔接听老“朋友”拉辛汗的越洋电话时,这一切他刻意躲避埋葬的记忆,开始自行爬上来,尤其是那句话:为你,千千万万遍。从最阴暗的地方蹦出来,搅动了他的灵魂,羞愧?负疚?痛苦?所有他以为尘封的往事都涌向了心头,特别是当他知道,那是他的兄弟的时候,他的兄弟为了他献出了生命,他兄弟的儿子又在战火中下落不明的时候,他开始了救赎和自我救赎的艰难的历程。

虽九死一生,也无怨无悔,开启他成为好人的道路:为你,千千万万遍!又是丧心病狂的阿塞尔,曾经伤害过哈桑,现在又丧心病狂地伤害了哈桑的儿子索拉博。以前是哈桑用他的弹弓救了阿米尔;现在,索拉博,又用弹弓救了阿米尔。

阿米尔,历经了千难万险,终于把索拉博从t利班非人的管制下救出来,带到美国,但是,索拉博的生命之火却熄灭了,生活中的黑暗吞噬了他的梦,未曾盛放就已经凋谢的梦,他始终梦游般的生活,直到那个阴冷的雨天,但是春天的第一天,放飞的风筝点燃了一个奇迹:索拉博有了一丝微笑,于是阿米尔在春风中奔跑着,去追赶那飘摇的断线的风筝,一如哈桑为他做过的那样。

他对自己说:“为你,千千万万遍。”

我的泪水,在阿米尔的自我救赎中就没有停止过。真的,没有虚矫赘文,没有无病呻吟,只有背叛后的悔恨,只有自我救赎的勇敢,爱在这里流淌,升华;雪花,在这里融化。

“为你,千千万万遍。”这是振耳发聩的誓言。

风筝的读后感(精选17篇)篇二

为你,千千万万遍。这句话深深印在我的脑海里,这部由卡勒德。胡赛尼写的名著让我的心灵受到激荡,它竟是这么的让人不忍卒读,有对国家与民族的思考,对善与恶的思考,对人性的思考。它更像一个警钟,有振聋发聩之效。

有优越性的阿米尔不止一次捉弄哈桑,用文盲来讽刺哈桑,甚至让哈桑吃土来证明对自己的忠诚。其实,阿米尔的并没有这么强势,甚至有点懦弱。他嫉妒哈桑,只能通过这种伎俩泄泄私愤,因为父亲不仅仅爱着他,还爱着哈桑,哈桑的每一次生日他都不会忘,有什么好事总想着哈桑。哈桑是那样勇敢,善良,淳朴,甚至当你跟他说话时,就感觉自己是个大骗子。阿米尔偶然间听到父亲说:“一个不肯为父母挺身而出的人,长大后必然是懦弱的,要不是我亲眼看见他从他母亲肚子出来,我真不敢相信他是我儿子。”当然,阿米尔的心被刺痛了。谁不想拥有一份独一无二的爱啊!在风筝节那天,为了唤回父亲只爱他的机会,他买了风筝,干掉一个又一个的对手,如他所愿,他拿了第一。但是要把风筝追回来,他才算真正的第一,哈桑就是那个追风筝的人。一直到天黑,他在一个死胡同里找的了被一帮混混欺负的哈桑,条件是只有把追到的风筝交出来,才能幸免于难,哈桑却誓死捍卫。阿米尔内心的懦弱跳出来了,尽管每次他有难,哈桑总是挺身而出,他不一样,他怕,最终他退缩了,默默地离开了那个地方。哈桑拖着风筝,黑色的血地在雪地,刺眼之极。阿米尔有意无意地轻描淡写。

阿米尔,你以为哈桑没有看见不远处的你吗?你也真是懦弱啊!你为了逃避自己的愧疚,把自己的钱和手表压在哈桑床下,以盗窃之罪撵跑了他。你每晚夜不能寐,悔恨着遗忘着,那张温驯的脸却始终挥之不去。你终于离开了这去了美国,有了事业,爱情,却没有孩子,或许这是上天对你的惩罚吧。你从拉辛汗口中得知哈桑已死。你当然痛彻心扉,世界上总有那么一两个人好无理由的爱你,从此以后再也不会有了。

因恶通向善,是你的救赎。其实哈桑是你同父异母的兄弟,他的儿子在你的故国。你从美国回来了,那凋颓的断壁残垣不是你小时候的故乡。你冒着被大兵杀死的危险见到了哈桑的儿子。在决斗中,你肋骨断裂,人中裂开,肺被刺穿,就连结实都被打了出来。你却大笑,内心无比舒畅,你的愧疚终于有地方发泄了。还记得你用石榴击打哈桑,让他来缓解你的愧疚,哈桑却将石榴砸向自己的脑袋,石榴汁像血液一样从哈桑脑袋滴下,又是一阵刺痛。最终,你收养了哈桑的儿子,你的风筝追到了。

赎罪,是西方人的信仰,但中国人也应借鉴。我愿以赤子之心挽回被我伤害伤害之人受伤的心,似春日里第一片雪花融化,渐渐春回大地,追回儿时那遥远的,美好的回忆,让那风筝在我心头一直飞翔。

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风筝的读后感(精选17篇)篇三

小时候的我最喜欢读课外书了,只要是有文字的东西都会伸长着脖子看一看,印象最深刻的莫过于鲁迅的文章了。

今天写了一篇样稿,我又想起来了鲁迅的《风筝》,随手借鉴进去。我很喜欢风筝,春天有风的时候,带上自己喜欢的风筝来到空地上,让风稳稳地把它托到天上。看到它在湛蓝的天空中变成一个小黑点,快乐的感觉在明媚的天气里也仿佛飞起来了。此刻心中的惬意恐怕只有我自己才能体会到。

初次读《风筝》这篇文章,我诧异不已,原来鲁迅先生是不喜欢风筝的,他在文章说:“我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶它,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”玩具有很多种,萝卜白菜各有所爱,不喜欢就不喜欢吧,但是他说是没出息孩子所玩的玩艺,我就感觉哪里好像不太对,总是说不清为什么。

今天在思考关于游戏的习作主题,再次想到风筝,再次想到鲁迅先生的嫌恶。鲁迅先生的嫌恶还是不合理呀,那富兰克林也喜欢玩风筝,还在雨天放风筝,最后发明了避雷针呢!这完全是鲁迅先生的偏见呀!

从头到尾再细读《风筝》,鲁迅的小兄弟喜欢风筝,他十岁左右,多病,还很瘦,买不起风筝,鲁迅也不让他放。“他张着小嘴,呆看着天空出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴跳跃。”弟弟是多么喜欢风筝呀,但是,弟弟的这些行为在哥哥眼中就是笑柄、可鄙的。

有一天,哥哥突然发现弟弟在后花园制作一个“胡蝶”风筝,里面有竹骨、有做眼睛的风轮、有装饰用的红纸条,都快完工了。鲁迅是怎么做的呢?“我即刻伸手折断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。”

读到这里我感受到作为哥哥的野蛮和强悍,他在这里犯了一个强加于人的错误,自己不喜欢的东西也不允许别人喜欢,这违背了大圣人孔子的教导“己所不欲勿施于人”。弟弟年龄小,他可以使用武力来贯彻自己的意思,若是他碰到比自己强悍的人怎么办?若是对方也强加给自己不喜欢的东西该怎么办?回想现在,我们身边这样的事情比比皆是,老师强加给学生的,家长强加给孩子的,国家强加给个人的,每一个都是那么强悍,那么嚣张,想起来真的让人窒息了。

当时鲁迅也是一个不懂事的孩子,等到他中年以后,常常懊悔自己的所作所为,他希望弟弟能够宽恕自己的行为,能够让自己好受一些,但是当他说起这样事物的时候,弟弟丝毫没有印象了,反而惊异地笑着说:“有这样的事情吗?”听了这样的话,鲁迅的心情更沉重了。小时候读到这里的时候以为是鲁迅先生以为弟弟忘记这件事情而宽恕自己,自己心里过意不去,所以才心情更沉重了。但是,最近鲁迅的文章又读了一些,这个沉重并非我理解的这样的。

从鲁迅的《从百草园到三味书屋》中可以看出,他小时候也是充满童趣的,但是随着家境的破落,他过早成熟了。童年的生活是艰辛和心酸的。弟弟是那么喜爱风筝,但是作为哥哥却剥夺了他的爱好,于是大家都在一种没有快乐的氛围里面度过了童年。让鲁迅后来悔恨的是,自己没有快乐了,为什么还要剥夺瘦弱多病的弟弟的快乐呢?自己连宽恕的机会都没有了,因为弟弟已经忘记了这些事情,所以他永远背着这样一个剥夺别人快乐的负担了。

《风筝》中,弟弟无疑是一个悲剧人物,他喜欢风筝没有钱就自己做,好不容易找来材料快要完工的时候,被哥哥无情地毁坏了,爱好被扼杀,理想被嘲讽,他应该是绝望和愤怒终生难忘的。但事实并非如此,当哥哥准备求得宽恕的时候,他早已忘记了这件事情。弟弟是受害者,但却不自知,这才是鲁迅更沉重的原因。

弟弟身上有着阿q的影子,阿q总是喜欢容易忘记那些伤害自己的人和事情,当伤害者表示忏悔的时候,被伤害的却忘记了自己曾经是被伤害的,这里折射着人性的弱点,总是喜欢遗忘。

也许《风筝》所描写的这些事情是虚构的,但是《风筝》中给我们思考的问题是实实在在的,鲁迅的文章值得我们一遍一遍又一遍地读。还有两天,就是鲁迅先生逝世85周年了,但是他的文章所折射出的一些社会问题、人性问题仍然还在我们身边,一点都没有远去过。

风筝的读后感(精选17篇)篇四

不断,不断,延伸。

风筝,就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使,它传递着美景和愿望;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。

当仆人哈桑--阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时,阿米尔--哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。

可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了哈桑的死讯。

哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……,一场救赎再次开始。

为什么生活在如天堂般的美国,远离硝烟弥漫的阿富汗,阿米尔仍然有着挥之不去的愁绪,仍然想着那个令他魂牵梦绕的故土,是哈桑,那个最忠于他的奴仆,不,是童年的伙伴,是他最愧对的人,让他的心灵永远处在忏悔与不安中。也许故事的结局并不完美。故事的结局,索拉博的不语和沉默以及放风筝时他的笑,让我感到一丝悲伤,却也有如负重释。因为阿米尔追过,救赎过,勇敢面对过。也许有些许苦涩与酸楚,但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。

生活中的每一个人都是阿米尔,都在不断追寻那早已消逝的哈桑,或而失望,或而欣慰,或哭或笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的,我想:书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得淋漓尽致。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义--以生命为代价。

但是,风筝就是风筝,它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝,是天使;而落了地的风筝,却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。

读完这本书就像品一杯茶,有一点点苦涩,但其中的甘甜让我回味良久。

其实人生不正是一杯茶吗?

风筝的读后感(精选17篇)篇五

常听姥姥说,天上的每一颗星,都代表着一个人;星星闪烁的光芒,代表着这个人的人生路途。你若有远大的理想,星星的光芒就会明亮耀眼;你若能笑着面对生活,星星就会有发光的动力。

现在,我又知道:世界上的每一个人,都有一只属于自己的风筝,而牵风筝的线掌握在我们自己手中。

文中提到的刘老师,身残志坚。他抱着对生活执着的爱与追求,靠着自己乐观开朗的性格,笑着面对生活中的每一件事,一天又一天地活了下来,向我们成功地展示了生命力顽强的一面。

也许我们的生活是残酷的,但命运却是掌握在自己的手里。俗语说:“穷途末路”,但我却不这样认为。谁都知道,张海迪姐姐在五岁的时候,就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她靠着对生活执着的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门,却发奋图强,学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程,还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念,以惊人的毅力,取得了令人瞩目的成绩。

努力吧!同学们,既然生活赋予我们健康的身体,就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧!

风筝的读后感(精选17篇)篇六

星期六,我读了文章《风筝》,文章说的是鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的影响”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于影响儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受影响却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

风筝的读后感(精选17篇)篇七

我读过许多文章,这些书就像一片蔚蓝的天,它带给我无穷无尽地欢乐。其中,蓝天里最闪亮地一颗星星就是《理想的风筝》了。

这篇文章主要讲了一位左腿残疾的老师经常在校园里放风筝,而又一次他却故意撒手,让风筝飞上天去,再一蹦一跳的去追,嘴里还喊着:“你们不要管,我自己来。”从文章中我体会出他对生活的纯朴、强烈的爱与追求的品格。

读了这篇课文,我深深的认识到一个人应该怎样去享受、去热爱生活。人生不如意事十有八九,每个人都有不顺的时候。那么,你有正视困难的能力吗?我们是应该像刘老师一样呢?还是要放弃征服困难的机会?这篇文章还让我想到了著名演说家海伦·凯勒,在出生十九个月的时候,因为生病,失去了宝贵的听力、视力与发声器官。父母为她找来了苏利文小姐这位优秀老师。从此,苏利文改变了海伦的一生,顺利从美国哈佛大学分校毕业。后来,海伦·凯勒竟成为出色的演说家,而且出版了许多著作。

以前的我经常遇到各种困难,有时甚至压得我透不过气来。我总以为命运之神偏心,每次失败后就只会把自己关进“小屋”,整天地埋怨,却从未想过要收拾残局,重整旗鼓,然后用失落把自己装饰起来——我是一个失败者,总以为爸爸、妈妈和朋友不理解自己,自己却从未想过接受别人的关怀和鼓励,只会把自己关在“悲伤的小屋”,再加上一把“大锁”。

那天,我走在繁华的街道上,细心观察匆匆地擦身而过的人群,我发现每一个人脸上多少带着焦虑或眉毛间总藏着那么一丝忧伤。是不是他们也像我那样面对着各种压力呢?我不禁联想到报纸上报道有关学童自杀的案件。我忽然觉得,在现代社会中,每个人都承受着不同的困扰和压力,就某种意义来说,不都是共同生活在这个地球上的病友吗?这时我才恍然大悟,原来我一直拥有一种许多人都没有的精神。

我读了《理想的风筝》后,我发现课文的主人公——刘老师令我更深地学会勇敢地面对人生,使我明白:一个人不管他年龄大小,身体好坏,只要热爱生活,对生命有着执着的追求,总是会给他身边的人带来一种积极的意识和鼓舞的力量,而生活也总是因为这些人而显得美好。

从此我对自己有了信心,不再把自己关在“悲伤的小屋”里。我懂得了:你可以无所谓,甚至可以置之不理,但那种消极的方式只会给你的人生增添败笔?就像抖落尘土一般?你应该走出来!用信心激活你的全力,去驱走严寒。学学那不肯向命运低头的刘老师,拿出你所有的能力来勇敢地面对生活,热爱生活!

风筝的读后感(精选17篇)篇八

在这个假期,我读了一本书,名叫《天天的蓝风筝》,读完后,我至今都还回味无穷。

此书的作者名叫谢华良,谢华良很热爱自己的故乡和故乡的人们,故乡的美景像烙印一样留在了他的'心中,所以,他才写出了这一本拥有浓浓乡情的书。书中描写了乡村质朴的人们和乡村炊烟袅袅的美景,写得那么真实,让读者有身临其境般的感觉。这一行行字里流露出感情,书中最让我印象深刻的一个故事是《爷爷的白龙马》。

故事主要讲了“我”的爷爷,老糊涂了,想要一匹白龙马。爸爸妈妈给了爷爷一辆报废的白轿车,给爷爷当“白龙马”。在假期里,“我”来到爷爷家玩,爷爷却把“我”当成了爸爸,奶奶提醒让我用一首《白龙马》使爷爷想起了“我”。在这个假期,“我”与爷爷做了许多有趣的事,假期后,“我”写了一篇《爷爷家趣事》的作文,这篇作文老师和爸爸看哭了,而“我”的同学都在笑。也因为这篇作文,爸爸决定带爷爷奶奶回故乡一趟……看到这里,我发现爷爷并不是老糊涂,而是太思念故乡了,爷爷心中最终的归属便是他日思夜想的故乡。作者一家离开家乡漂泊太久,爷爷奶奶居无定所,也导致了爷爷的思乡成“疾”,这么多趣事却让人读出了无奈和伤感。

书中的每一个故事,虽然没有华丽的辞藻,但有质朴的爱,这都是作者的真实感触而来的,我也感受到了作者对乡村生活的理解和怀念!

风筝的读后感(精选17篇)篇九

苏教版小语六年级下册《理想的风筝》这一课描写介绍了刘老师顽强,对生活热爱。非常适合学生读。但是我觉得更适合我们教师来读。因为这篇文章向我们介绍了一个生命教育的先行者(刘老师):他热爱教育事业,他有自己的理想(教好自己的学生)。他为了实现自己的理想,在课堂上顽强地用知识教育学生,在生活中用顽强不屈的意志力影响学生。刘老师用行动告诉我们当一个老师既要教会学生知识,又要教会学生做人,教会学生热爱生命、热爱生活。刘老师给我们做出了榜样。下面我们就来读读文章:

一、刘老师的理想。

刘老师的他的理想就是教会学生知识,教会学生做人,让每个学生都能成为国家的有用人才。刘老师是个残疾教师,为了实现自己的这个理想,他要付出常人几倍的努力,他要克服别人无法想象的困难。但刘老师做到了,他用他那顽强的生命克服了一切困难,实现了他的理想。

二、教知识,课堂上放飞“理想的风筝”

刘老师为了不影响孩子们的学习,他克服残疾带给他的困难,不断地站着,不断地旋转着,不断地板书着……他这一切都是在为了让学生们尽快成才,他这一切都是在朝着自己的理想而努力着。同时他还向学生们展示了什么叫顽强,什么叫生命。

风筝的读后感(精选17篇)篇十

忘了书中人物的名字了。把书借给同城的好朋友去看了。追风筝的人,两个孩子,一颗真诚的心,不在乎自己的地位。其实都是同一个父亲,但是在什么都不知晓的情况下,忠诚的把对方当做朋友。不在乎自己被伤害,也要保护对方。而当“我”终于长大,看见他阳光明媚的笑容,想象着午后的枪声和流进地下沟的血,来自于同一个父亲的血液。人生就这样过去了。他的灿烂的一生,真诚的心,善良而美丽的灵魂却永远的留在了“我”心里。他帮“我”追风筝,父亲在楼上得意的笑容也是因为他是他的孩子吧。所以“我”的胜利,他帮“我”赢得的胜利,同样的都是父亲的骄傲。

是啊,多年过后,仍旧会被哈桑的善良与真诚感动,被他在那个不平的时代,受了那么多委屈依旧对“我”如初的真挚感情而感到。而你,其实是“我”的兄弟。

抱歉,我多年后才知道,原来你是我的弟弟。来不及得到父爱,来不及对你说一句我爱你。

风筝的读后感(精选17篇)篇十一

我读了卡勒德胡赛尼写的一本书,名叫《追风筝的人》。

它的主要内容是主人公阿米尔和他的仆人哈桑有着深厚的友谊。可是在一次风筝比赛之后,事情就变了,阿米尔甚至将哈桑和他的“爸爸”从他们一直居住的住所逼了出去。后来阿米尔和他爸爸也逃到了美国,阿米尔也有了妻子。但当阿米尔因为种种原因而回到家乡时,他却发现了一个天大的谎言。但最终他还是带着哈桑的儿子索拉博一起回到美国过上了幸福美满的生活。

读了这个故事使我明白了需要改变自己不好的性格,着从之前阿米尔需要朋友帮助而不敢帮需要帮助的朋友,而之后阿米尔敢和叛军头子阿塞夫打的变化中可以体现。还有和好朋友的友谊要深厚,这从阿米尔和哈桑的情谊中可以体现。而风筝也是有代表意义的,它代表了勇气和正直。而阿米尔一开始非常懦弱,但他还是对哈桑很自责。可是经历了这么多后,他从自责中解脱出来。而他在最后陪着索拉博又放起了风筝,这份精神也会传承下去。

风筝的读后感(精选17篇)篇十二

看前半部分的时候,我好几次看不下去,阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理,让我深深的为哈桑感到悲哀,想把书给扔了不看。

直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候,我才真正有了看下去的动力。

人一旦犯了错误,似乎有三种选择方案。

三是把这个错误纠正过,尽自己最大的。可能把原本弯的道路纠正过来,这也许会很艰难,但至少能让良心受到安慰,自己能一夜好眠,这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。

战争受苦的永远是那些最底层的人民,而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子,他们没有自我保护能力,没有形成完整的人格,时常面对人性的丑陋,却很难碰到原本和平世界里的善良,当他们觉得世界都是黑的时候,他们要么选择死亡,要么选择成为黑暗中的一份子。

风筝的读后感(精选17篇)篇十三

一个瘦小的身影,呈现在阿米尔的眼前,哈桑,那个追风筝的人,那个兔唇的阿桑,那个为阿米尔千千万万遍的哈桑。

夏天来到。阿米尔眼见哈桑渐渐向本人迫近,原本想吓吓他的,还是算了吧,反正曾经被发现了。他渐渐向阿桑走进,哦,上帝,我还以为少爷你不见了呢,少爷可真会藏啊!他们相对而视。回到家,少爷,我们去那颗白杨树上吧。哈桑向阿米尔挤了挤眼。上帝,这可真是个好主见!(哈桑和阿米尔经常会去那颗白杨树上玩)。

阿米尔二话不说赶紧向不远处的那颗挺拔的白杨树奔去,哈桑也不甘示弱,冲上前去。他俩坐在那高高的枝桠上,没穿鞋子的.脚丫晃来晃去,裤里装满了桑葚干和胡桃。他们边玩弄着那破镜子边吃着桑葚干与胡桃,时不时还相互用它们扔对方,好不高兴。阿米尔隐约记得哈桑坐在树上的样子,那浑圆的脸庞,他的脸长得想木头刻成的中国娃娃,鼻子大而扁平,他的嘴唇从中间裂开。

这些儿时的记忆通通涌如今阿米尔的脑海中,阿米尔到底是恐惧、畏缩、愧疚还是想赎罪呢,他还是隐隐约约看见了那个哈桑,兔唇的哈桑,依托在墙壁旁,瑟瑟发抖,面对这么多人,也毫不畏惧的哈桑,当时阿米尔亲眼目击了这一切,却并没有阻止,一段金子般的友谊从此被拆散。

风筝的读后感(精选17篇)篇十四

一天早晨,空气清新阳光明媚,小松鼠高高兴兴地走进茂密的大森林。森林边有一条小河,小松鼠把它刚折好的'精致的纸船放进小河顺着水流飘向远方,沿途中小船们看见小花小草就像一幅幅优美的图画。

忽然,一直蜻蜓飞来了,停在它洁白的身上把它当做小船,驶向理想的天堂。

风筝的读后感(精选17篇)篇十五

小的时候只要犯得不是特别大的错误,都会得到大人的原谅,原因很简单还是个孩子嘛,担当我们犯下一个严重错误时,大多数人选择的是逃避,隐瞒事实真相。还有另外一种人是从此在心中种下罪恶的种子,一直都是一个挥之不去的影子,每提到一次就有一次负罪感。

小说主人公阿米尔就是第二种人,看到自己的玩伴遭到伤害后,自己没有出手相助,导致哈桑受到侮辱,在时隔很多年后还在为自己当时犯下的罪弥补。

他的童年过的很开心,有哈桑的陪伴,也有自己想要的一切,哈桑把阿米尔当作自己最亲近的人,甚至开口说的第一句话是“阿米尔”他愿意为了阿米尔和阿塞夫战斗,哈桑是勇敢的,坚强的,哈桑的人物性格也为后面的内容做了铺垫,石榴树上刻下的“阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹”那是纯真的话语,喀布尔是他们生长着的地方,苏丹则是王国的意思。正因为是最亲近的人,在风筝大赛是,阿米尔攻下最后一个风筝,哈桑去把它追回,由衷的说出那句“为你,千千万万遍!”哈桑做到了。

“我张开嘴,几乎喊出来,如果我喊出来我生命中剩下的光阴将会全然改观。但我没有,我只是看着,浑身麻木。”

阿米尔并没有保护哈桑像哈桑保护自己那样,他懦弱,自私,麻木,寻找借口逃避良心上的谴责,为了赢回爸爸,哈桑只是必须付出的代价,是任由他宰割的羔羊,这是个公平的代价吗?还来不及抑制,答案就从意识中冒出来,“他只是个哈扎拉人,不是吗?”

全书的高潮便是哈桑是阿米尔父亲的私生子,他的父亲为了救赎自己犯得错,开了孤恤院,也是想拯救很多像哈桑一样的孩子。阿米尔最后同样为自己的行为救赎,他把哈桑的儿子从孤恤院带回美国,阿米尔也终于勇敢了一回,在没有哈桑的保护下,为了索拉博和纳粹阿塞夫战斗了一回,阿米尔虽然失败了,但他知道自己解放了,心灵上的解放!

整本书都充满命运轮回的基调,也充满了人格的迷失与追回。

风筝的读后感(精选17篇)篇十六

他说——为你,千千万万遍。

哈桑为你追来那只蓝色的风筝,虽然付出某种沉重的代价,但这真的很棒,不是么?

“他只是个哈扎拉人。”你闭上眼睛,然后听到自己说。“我想我无法再面对哈桑。”

于是你把自己崭新的手表与阿富汗尼钞票塞在哈桑的毛毯下面,你大概想不到他会承认他做一场子虚乌有的偷窃。

你说你能够想象他们两个在那间昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣,哈桑恳求阿里不要揭发你。

那么我认为哈桑是幸福的,他也是不幸的。

他的内心一片坦荡,从来不做令自己愧疚的事情,他成功的用自己的一切守护你。离开后他至死没有再见到你,他永远也不会知道自己与你有着同一脉血缘。

“他只是个哈扎拉人。”

也许故事的结局并不完美,但我再没有见过令一本像这样动人心弦的书。

犯错。错过。然后用一生去寻找救赎。

阿米尔。

风筝的读后感(精选17篇)篇十七

鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。

鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。

善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了旧中国封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。

虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。

因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。

接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!

文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。

对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。

这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。

我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承,缺一不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:

鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。

“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的`行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。

“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。

“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。”

待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。

“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中国人的思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。

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