优秀作文不仅要有准确的表达，还要有独特的观点和深入的思考。接下来是一篇经典的优秀作文，希望能够给大家带来一些启示和思索。
写作的智慧高中（专业22篇）篇一
现在，夏天已悄悄来临，酷暑难耐的天气也让人受不了，而西瓜当之无愧地成了解暑止渴的佳品。
就在上个星期六，大姨妈带着她那两岁的小孙子来我家串门。可是，用来招待客人的苹果早已被我“狼吞虎咽”地下了肚，所以妈妈便罚我独自去买一个西瓜回来，我当然是爽快地答应了。
拿着妈妈给的30元钱，我屁颠屁颠地来到了不远处江工厂那儿菜市场。
此时，已近中午时分，我只想速买速回。在那儿，有约七、八辆摩托三轮车，上面密密麻麻地放着用麻布袋装着大西瓜，还有一些油桃、荔瓜等水果。
顿时，我没有了主意，到哪家去买好呢?我决定先尝尝看。走到第一辆车前，车主正在呼呼大睡，他满脸横肉，满嘴络腮胡，头发像女人的一般长，但比女人的头发更粗糙，似乎入春以来就没洗过。
我愣愣地走过去，有模有样地学着妈妈的样子问：“这西瓜怎么买呢?”声音很小，小得差点连我也听不到。
他斜着眼，盯着我，说：“2块3毛8一斤!”脸上堆着笑容，那脸上的肉还颤了几颤，肉上爬着发光的油渍，或许是汗水。
我说：“拿一些来尝尝呗!”
“好嘞，”他开心地说，“我这瓜说第二，就没有人敢说第一!”
我毫不客气的尝了一口，可味道却不尽人意，苦苦的，涩涩的，让我直皱眉头。我无奈地苦着脸说：“不好吃，不买了!”
可让我大吃一惊的是，那人的脸由晴转阴，恶狠狠地盯着我，小声骂道：“没钱还来骗吃!”
声音虽小，但我还是听得一清二楚。此时，我心里委屈极了。明明自己的瓜不好，还说别人的错，这种人，一辈子也别想发财!
我又依次往下走，尝了好多家卖主的瓜，可味道还是不如我意。一路走来，我也没少遭白眼，我欲哭无泪，我沮丧失落。
直到我走到最后一辆车时，我的心绪才稍稍有所缓和。车主是一位大概30来岁的妇女，她有着和蔼的面孔，善意的微笑，留着长长的飘逸的头发。
但我不抱任何希望她的瓜能挑动我的胃口。我只是履行公务似的尝尝，碰碰运气，仍是不甜，我一言不发地想转头走。
突然，她急忙说：“啊，同学，慢走呀!”
这话让我倍感亲切，我想此刻这也许是世上最好听的一句话。霎时，这亲切的话语把我头脑中灌满别的卖瓜车主的冷嘲热讽统统冲到九霄云外去了，我全身清爽了起来。因此，我自然而然地回头看看她——她还在对我微笑，两只眼睛里洋溢着满湖清凌凌的春水，眼睫毛像春湖上刚刚升出水面的嫩嫩的芦苇，这芦苇还在春风中摇曳着呢!
我二话不说，将30元给了她，说：“能买哪个买哪个!”
这时，我的耳旁仿佛回旋着这样一句话：“财富，不仅给予勤俭精明的人，更给予会做人的人;机会，不仅给予有准备充分的人，更给予会给他人微笑的人。”
写作的智慧高中（专业22篇）篇二
皇帝要建宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。
双羸，不错的字眼；双羸，不错的想法；双羸，不错的'结果。
写作的智慧高中（专业22篇）篇三
我在各种科学杂志上总能看到科技的日新月异：新款汽车只需要空气就能发动，机器人已经可以与人交谈，新款的台灯是太阳能的......这样的事每一天都会发生在我们身边，而我也能感受到科技对人类的好处，不但方便了生活，也缩小了这个世界。而科技与科学的发展需要人的智慧，可我却不知道这一点。也许，这是一次老天爷给我的机会，为我好好地上了一堂特殊的课。
又是一个午后时光，太阳温和的阳光照向了我们。我与同学们一同举行了雏鹰假日小队活动。这次活动充满了科技与智慧，我们欢声笑语，进入活动地点——一座充满了科技感的建筑。
走进去，壮观的景象一览无余，这栋建筑高大无比，整个展厅被分成了好几大块。首先，我们走进了乐高展厅。刚刚走进去，我们就都发出了一声赞叹。这里的作品实在是太完美了，如同仙人之作。先看到的乐高作品是“梦之小屋”，是一栋三层楼，最上面是一个小小的阁楼，二层是卧室，里面有电视，有电脑，也有浴室，是一栋令人向往的房子。再看那边，是一幅关于骏马的水墨画，远远看去，就像是真的一样。骏马看起来四肢有力，一定能在草地上轻松奔跑，看起来像是真正的千里马。我脑海里浮现出了骏马飞驰草原的壮观场景，同时我也看到了它们健康的肤色与它们健美的肌肉。最后，我还用乐高拼下了我的名字。拼名字时，我本来只抓了一大把，可是却无法拼写名字，最后，我决定一步一个脚印，一个一个拼。“功夫不负有心人”，我终于拼好了我的名字，而这时，“空气大作战”开课了。
时间不等人，我们立刻来到现场。这节课讲了一个原理：当空气的流速加快时，它可以使东西留在空中而不掉下来。我亲自体验了一次，当我打开风机时，神奇的一幕发生了，球在空中没有掉下，这个现象太有趣了，大家异口同声地赞叹不已。而后面的实验就更加有趣了，当把一个空心球里的空气吸走，进入似真空状态时，会变得十分难以打开。我们将小球吸走空气，竟花了不小的力气才拔开了球，完成了任务。
写作的智慧高中（专业22篇）篇四
生活就像万花筒，总是多姿多彩，其乐无穷的。而生活中的一些小窍门，不但可以使生活轻松自在，还会给人们带来无穷的乐趣和享受。他可以缩短我们做事的时间，可以提高我们办事的效率。让我们转动起智慧的万花筒，选择最精彩的一瞬间吧！
我的姥姥是一个喜欢种花的人，在她家的阳台上摆放了许许多多的花。可是，美中不足的一点是：夏天时，花上的小虫子太多了，用卫生纸一捻，纸上就全部是小虫子的尸体。我看在眼里，急在心上。有一天，我突然想起了曾在《马小跳爱科学》上，看到用洗完烟灰缸的.水浇花，这样既不让花儿受到伤害，又能把小虫子消灭掉。想着想着我似信非信的拿起有点脏的烟灰缸，向水龙头跑去。我把洗过烟灰缸的水往花盆里一倒，便观察起来。起初，小虫子没有什么变化，还在玩“捉迷藏”呢！一个小时、两个小时、三个小时后，小虫子渐渐地变得有气无力，身体松软下来，接着，小虫子全部都“翘辫子”了。当我用学到的知识在现实生活中得到运用的时候，我的心里像喝了蜜一样甜，终于打赢了一场“胜仗”。
我的姥姥还是一个善做美食的人。她会做很多食物，最拿手的就是面食。大家都知道，民以食为天，中华的传统美德总是在冬至和春节的时候吃饺子，既暖和又团圆。那么，在冬至即将到来之际，我再告诉大家一个书本上学不到的窍门。我姥姥包的饺子可谓形、香、味十足。而姥姥做饺子的法宝就是——煮饺子不粘。在我的一再追问下，姥姥终于向我泄露了她的秘密。原来，姥姥的法宝是：和饺子面时加鸡蛋，下饺子之前先放盐。这样煮出来的饺子要形有形，要样有样，放在盘子里就像一个个活蹦乱跳的小兔子，晶莹剔透，看一眼就垂涎三尺。
只要我们留心观察，用心发现，就能用智慧去改变我们的生活。让智慧囊越来越鼓，让智慧囊越来越丰富，让智慧囊越来越实用。
写作的智慧高中（专业22篇）篇五
错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁?是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。
德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。
海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。
自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰!
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写作的智慧高中（专业22篇）篇六
有这样一个故事，从前有一位商人，有一天，他走夜路回家，突然，有一个声音从身边传来：“请弯下腰捡几个石子，明天你会发现它们对你很有用。商人很惊讶，环顾四周没有发现有任何人，但他沉思了一下，还是决定捡几块石子。
商人回到家后就倒头大睡了，第二天，当商人从口袋里掏出石子时，才发现那些石子竟然都是一块块晶莹剔透的宝石。他看到后不但，反而抱头痛哭：“我昨天晚上怎么就没多捡些石子呢？”
这个故事发人深省，我们每个人在长大之后，都会发现以前学的所有东西在当时认为是石子，现在看来是宝石。在明白了之后又不免后悔，当初怎么就没有多学一点呢？或许当时再努力一下，我今天就会拥有比现在高很多的成就。
是啊，学生时期的教育明明就是晶莹剔透的'宝石，可是当时我们都认为那不过是些小石子，不值得我们弯腰去捡他，结果，白白的错过了一个又一个的机会。
还有一个故事，它给我们更深刻的启示。从前，有父子两人一起出远门，在路上，父亲发现了一块破旧的铁皮，父亲让儿子捡起来。不料儿子认为不值得为了一块铁皮去弯腰，于是就装作没听见。父亲看出了儿子的心思，什么都没说，自己把铁皮捡了起来，在路过一个村庄的时候，将它卖给了一个铁匠，得了五文钱，然后用这些钱买了一串葡萄。他们继续赶路，可是过了村庄之后，就是一片沙漠，走了很久，父亲看到儿子渴的够呛，于是就走在他的前面，偷偷的掉出一颗葡萄，儿子看到了，赶紧捡了起来吃掉了。父亲边走掉，一共掉了二十只，而儿子也弯腰捡了二十次。
于是，父亲笑着对儿子说：“要是刚才你弯腰捡一块铁皮，那现在就不会弯二十次腰捡葡萄了。如果你认为小事不值得去做，那将来你会为了更小的事情而去操劳。”
不愿意去弯腰或者是疏于弯腰，是懒惰；而以弯腰为耻的，绝对是傻子。信念才是生命真正的脊梁。人活着，不管外界的环境如何，心中的信念之火永不熄灭，那么所有的绝境和困苦都难不倒你。
写作的智慧高中（专业22篇）篇七
牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。
阳光照亮了云雾，自己变绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。
一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。
港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的`使命——让台湾回归。或许同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。
当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。
树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的。
功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。
双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用的适宜，要创造一个和谐完美的自然和社会。
说明：山东省整体作文写作状况不尽如人意，这篇文章算是其中的优秀之作。由于采用网上两人阅卷的形式，该文的最终得分并不清楚，估计在58分左右。
写作的智慧高中（专业22篇）篇八
懒惰犹如天上悠悠的白云，让时间无声的流逝；懒惰犹如一个笼子，关上了勤奋的大门；懒惰犹如灰尘，再硬的铁碰上也会生锈……而我却认为懒惰是另一种智慧！
犹太人汉弗特在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“懒惰”，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙，他却整天悠闲自在。年终时，他让宾馆分别评选出10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把10名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会要我们滚蛋。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工”。他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着慢慢解释道：“据我观察，你们的‘懒'突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而，在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉'，因为他们‘懒'得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤'，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”
在生活中，勤奋是必要的，努力是必要的，困难磨难也是必要的，但是懒惰更是不可缺少的，不是有句俗话说：“懒惰是思想的巨人，行动的矮子。”当然，还有一句话是：只有想不到，没有做不到。懒惰已经把“想”出来了但是还需要做，只有这样，才能是“智慧”吧！
写作的智慧高中（专业22篇）篇九
生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。小编收集了生存的智慧高中。
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浩瀚无垠的宇宙中，无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中，无论是花鸟鱼虫还是山川湖海，都有其生存演化的规律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世间万物皆有自己的生存法则，而这些生存法则中无不透着生存的智慧。
生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，岩竹在石缝中求生存，根须紧紧抱住岩石，任凭风吹雨打，不移分毫。“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，梅花在凛冽的寒风中独自盛开，傲雪枝头，任凭寒冬的侵袭，在银装素裹的世界里，散发着阵阵幽香。
生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀，方显出山之巍峨，海之辽阔，生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”，面对廉颇的恶语相向，一再忍让，才成就了“将相和”的千古美谈。
生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重，被俘吴国，他丝毫没有放弃，没有心灰意冷，而是卧薪尝胆，静待时机，终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法，虽遭奸人嫉妒陷害，却隐忍苟活，终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇，成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅，堪忍胯下之辱，这不是胆怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我，对权贵不屑一顾，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹，因为他相信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”，寄情山水之间，终成一代诗仙。
人生路漫漫，只有找到最适合自己的生存之道，才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式，才能活出别样的精彩，品出生存的智慧。
“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话，对我们来说，也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动，如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要接受它所带来的好处。
山羊在故事中扮演的角色，在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时，它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。
就像现在的某些学生，沉溺于游戏中不能自拔，虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感，但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事，那么他就不会拥有，由于游戏而荒废学业，这种做法是非常不值得的。
就像现在的一些官员，收受贿赂，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是如果一旦(但)被查处，后果是可想而知的。所以，在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
古人云：“君子爱财，取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了，最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去，可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样，如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时，你应该先考虑，接受与不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以选择接受。
生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊，那么做不做这件事就会变得十分清楚。
沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。
秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。
西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。
面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。
泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精彩!
写作的智慧高中（专业22篇）篇十
我每天中午会休息二十分钟。睡过去一会儿会自己醒过来。醒过来后我不会直接睁开眼睛，而是知道自己醒了，继续眯着。眯着的时候，思维还在运转着。这时候，我会意识到自己的荒.唐。
——为什么我会在这里?为什么我会追求这些无聊的东西?我浪费了多少光阴?我浪费了太多光阴了。我真是个糊涂的人，太糊涂了。
眯眼睡着的时候，我是一张白纸，有一种一眼洞穿世事的智慧。醒过来，开始做事情以后，我就成了甲乙丙丁，成了装在套子里的人，成了自欺欺人的人。我靠惯性活着而不自知，自弹自唱，白日做梦，自以为是。
那天我在车上，被一个客户激怒。他欠着我们的款，想耍赖。这时候，我想到，他拖欠了他的员工的薪资，拖欠着帮他装修办公场地的民工的工钱，拖欠着装修材料款。他野心勃勃，每天都在研究自己的商业计划，然后四处游说别人。他让世界信任他，但他辜负了这样的信任，且毫无担当。
为什么不能静下来?为什么不能静下来?
同一天，在地铁上，我用手机写下几句话：静下来，静下来，没什么好着急的，没什么好浮躁的，不要慌，静下来，静下来。
我们说我们要传播正能量，我们说我们要让世界变得更好，那么，请不要把灾难带给世界，不要辜负世界的信任，承担起你该承担的责任。为什么要有那么大的私心?为什么有那么多欲望?你可以变得更通透一点的，你可以变得更实在诚恳一点的。
公众号：日白匠。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十一
回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十二
“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”江泽民的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在中国的相声演员中，子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的言传身教之下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起同台表演，成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时，有过这样一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。
杨振宁说：“创新有两点：一是不要固于前人的成就，二是不要怕错误，这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现，是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承，创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展。
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十三
我们应珍惜和关爱自己的`生命。保证不作出危险动作，让家长和老师放心。我保证：
1、骑自行车和步行应严格遵守道路交通管理规则。
2、放学后及时回家，不能在路上停留，若到亲戚和同学家，须征得家长同意，并在离学校前告知班主任。
3、在规定的时间内上学、放学、返校、离校，及时回家。
4、在公路上不和同学并排而行、不疯打闹，不互相追逐，和前面车辆保持车距。
让健康安全永远伴随我们!
______。
20____年__月____日。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十四
山重水复，转弯处又见山穷水尽。恍然大悟需求才智来引领日子，逢凶化吉要用才智来生死较量。
才智的日子便是应对应战能够多一些战胜它的勇气，少一些胆怯的情调；才智的日子就是应对机遇能够多一些自傲十足的魅力，少一些抛弃的想法；才智的日子就是应对进程能够多一些体会它的热情，少一些望而生畏的感慨〃〃〃〃〃〃而正是才智的日子，咱们才干在才智中享用那美和高兴。
这样咱们才干享用“一览众山小”的壮怀，体会“天生我材必有用”的豪放，分享“柳树岸晓风残月”的意境。此刻咱们好像不再关注得失的多少，更重要的是咱们以前轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。
然而咱们日子中怎样才干体会到这种美呢？
日子需求咱们用决心点燃热情，用尽力获得希望，用真诚感动心灵。才智是全部完美情感的代名词，不要低沉但应内敛，不要悲观但应冷静，不要自满但应自傲，不要自卑但应自知，这样才用才智去操纵生命，自由日子，享用美感。
才智的日子吧。朋友，用爱点亮未来，用情感动世界，这样才干体会到日子进程中的点点滴滴的美感的瞬间。享用美，更要享用日子！信任美源自才智的日子。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十五
语文课，老师发下一篇小古文，我瞄了一眼，文章就深深地粘在我的脑袋里，想忘也忘不了。于是我玩了起来，语文老师发现了我开小差，叫我起来背小古文我一字不少地背完了，只见语文老师不住地说：“太牛了！太牛了！”
说到这，你一定很好奇我如何一下从成绩平平到大出风头吧！不瞒你说，是昨天，一家公司的人对我说：“我们公司最新研制出的‘智能’手环，它十分合适小学生用，它包含了天文地理语数英科，可以在不会时问它。请你用五天，五天后来写评语。”于是就发生了以上事情。
眼下，马上要英语考试了，我又动了坏心思……当我考试有不会题目问手环时，屏幕上出现了一行字：正在考试，已休息。啊！我晕。
五天后，我在评语上写：智慧手环真是智慧，还有许多功能，考试也能防止作弊，真是一个学习好助手！
“你买了智慧手环了吗？”“智慧”手环进商店后人人都这么问。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十六
智慧是战胜困难的根本。
我听说过这样一个小故事，有一种很小的鸟，能够飞行几万里，跨越太平洋，它需要的只有一小截树枝。它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落到树枝上休息一会儿，饿了它站在那截树枝上捕鱼，困了它就站在那截树枝上睡觉。小鸟便是借智慧战胜了困难。有人也许会说，一截小树枝会派上什么大用场，但我认为，无论是什么，只要经过智慧的头脑思考，它很有可能成为战胜困难的关键。
“最大的智慧在于对事物价值的彻底了解之中”。拉罗什富科的这一句话就是对小树枝价值的'正确理解。
没有任何人能不经过努力便发现智慧。
有一位老人很会雕刻大象，许多人都慕名前去学习，可是都无功而返。有一位年轻人抱着信心和诚心前去学习，而老人却每天都只教他雕刻石块，年轻人很不理解，他去问老人为什么不教他雕刻大象呢？老人不语，但经不住年轻人再三苦求，他道出了秘密，他说，其实每一块石头里都有一头大象，你只要将它的边角刻去，把大象从石块里解放出来就行了。说罢，他问年轻人：“你看到大象了吗？”年轻人说：“我没看见”。老人失望的摇了摇头，但是年轻人说道：“我看见了一只老虎”。说着拿起一块石头……（中国作文网）。
用爱默生的一句名言来概括这个道理，那就是“智慧的标志就是能够在平凡中发现奇迹”。
智慧——人类前进的动力。
从人类的产生到逐渐进步、发展，每一步都是智慧的挑战，中国人发明使用筷子，这便是智慧，爱迪生发明电灯泡，这也是智慧。从嫦娥一号的发射到今天神舟七号的成功发射，这不都是智慧吗？可见，智慧对人类发展的帮助。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十七
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的'作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。
写作的智慧高中（专业22篇）篇十八
时代在发展，我们也在发展，最近，王博士发明出了一款高科技智能手环称智慧手环。为了让这款手环更好的上市，王博士决定在万名报名者中，抽取十名幸运者体验，幸运的我就成为了其中的一员！
我望着这个新奇的手环，心中有一万个迫不及待。于是，我下定了决心，明天我把它带到学校里，我要让他们体验体验我女王的霸气！第二天，我早早地起了床，带上手环，仿佛有一道金光闪烁在我的身旁。我带着这“闪瞎你眼的光芒”走上了这王者之路。
来到学校里，发现咋班的班长正在做着一道难题，我眼间一亮，像似小猎豹发现了猎物一样飞快地冲向了黑板，不假思索，拿起粉笔就写了起来。我写完后，还验算了一遍，果真对了！这时老师正向教室走来，看见黑板上那些工整的字迹，欣慰地笑了。立马三步并作两走来到教室里，指着黑板上的字说道：“这位同学很好，这是我们即将学到的知识——三元一次方程，不错不错。”老师边拍手边赞叹道！“这是谁写的？俺要好好的表扬表扬！”话音刚弱。同学们的目光和手指一向投向了我。老师很快地向我走了过来说：“小笨鹰也有起飞的时候嘛！不错不错。”说完，在我的面前竖起了大拇指。我的心中像们一片美丽的花海，每朵花都在努力地展现美丽，都在开心地笑。
简单的早读课竟有如此好的事发生，接下的语文课我可要放大招啦！“零零，零零！”上课铃声缓缓地响起，老师也缓缓地走进教室，老师说今天的课很难懂，同学们要认真听。大家都点了点头。第一个问题，同学们就被难住了，老师见楼下风平浪静，就说：“同学们如果答对了，你们就提前下课！”老师其实很有信心，因为老师不相信同学们会答对，我踊跃地举起了手，还用那期盼的眼神望着老师，老师看平常都不举手的我，今天竟然主动举手了，就马上叫了我。我站起来很流畅就回答了出来，同学们和老师都用那惊奇的目光来看着我，迟续了许久，才缓过神儿来！老师说：“好吧！既然如此就下课吧！”大家欢呼了起来。
下课时，大家都围在了我的桌前，我高高举起了我的手环说了声：“什么学霸不学霸的，我才刚刚清了清嗓子，就把你们吓成这样！你看这就是我的秘密武器！”同学们知道了，纷纷去查了查相关的信息！
十天的试用期令我很满意，我给商品打了满分，智慧手环光荣上市！
写作的智慧高中（专业22篇）篇十九
智慧是重要的，是不可缺少的。各种各样的智慧也在我们的成长过程中给予帮助；智慧让我们懂得远离危险的地方；智慧让我们懂得自救；智慧让我们懂得亲人的重要而对于我，诗词中的智慧，同样给予我无限的帮助，伴随着我的成长。
在我蹒跚学步，牙牙学语的时候，智慧已经出现在我身边，等待我去采撷。唐诗、宋词、元曲更是在那时便踏入我的人生，从此不离不弃。“举头望明月，低头思故乡。”是李白，他用他写在诗中的智慧告诉我，在外的游子思乡之情的浓郁。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”告诉了我春天的美好感谢诗词带来的智慧，让我学会欣赏。
足不出户，便可感受到自然风光、景物的美好，如同身临其境。
而上了初中，诗词的学习本就必不可少，让我能学到更多的东西。上了初中，对作者人生经历的了解、诗歌情感的分析，让我原本对这些吟诵多年的诗词的些许厌烦又消失殆尽了。曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”昭示他的志向及不服老的心态；刘桢的“岂不罹凝寒，松柏有本性！”不但让我感受到他对松的喜爱，也感受到他对“从弟”的期许；刘禹锡的“我言秋日胜春朝”，让我体会到他的与众不同；苏轼的“老夫聊发少年狂”让我“看”到了他的豪情；而《诗经》中“执子之手，与子偕老。”“窈窕淑女，君子好逑。”以及“君生我未生，我生君已老。”这些诗把古人的多情、执着、对爱情的坚贞、离别的黯然发挥得淋漓尽致。感谢诗词带来的智慧，让我进入到古人的内心世界，让我对人生的理解更透彻。
诗词伴我成长，智慧伴我成长。古人的感情世界丰富多彩，也正等着我在逐渐成长之后，进去探索，获得我需要的智慧，伴随我未来的人生！
写作的智慧高中（专业22篇）篇二十
姥爷已经七十多了，头发早已花白，可是精神头却丝毫不逊当年。不知是不是老人的共性，姥爷总喜欢收集。而且收集的不是什么艺术品，而是一些铁丝、塑料泡沫之类的废品。然而，正是在这看似毫无价值的收集中，却蕴涵着姥爷的生活智慧。
新房装修完，剩下了许多下脚料和没用完的建材。我爸妈正想着如何处理，姥爷却说：“别扔，都有用，给我留着吧！”于是乎，半箱瓷砖、几块地板、一把铁钉等物品，进驻储物间，占据了半壁江山。我总以为，这些没用的东西将在黑暗中度过余生，但是一件接一件的事情，逐渐改变着我的想法。
夏天到了，雨水渐增。一场暴雨过后，我们家的花园总是碧波荡漾，一片汪洋。如果想到花园中拿点东西，须涉水去污，很不方便。老爷在得知了“灾情”后，立即拿出那些珍藏的“宝贝”，用剩余的地板，作成了几个垫脚石。放在花园中，天堑变通途。
化学老师留了作业，要做一个简易净水器。不善动手的我，就怕这种作业，纱布、石英砂、卵石、活性炭还有蓬松棉，仿佛都是些远离我日常生活的东西，去哪找呢？这时，我不由自主地想到了姥爷和那堆“宝贝”。于是，我抱着尝试的态度把我需要的材料告诉了姥爷。出乎我意料的是，姥爷竞一口答应下来，去翻他的“宝贝”去了。更令我惊奇的是，没过几分钟，姥爷就变戏法似的拿出了这些材料。纱布是取药时领的；石英砂和卵石是买鱼缸时余下的：蓬松棉是换鱼缸净水器时留下的。至于活性炭，姥爷把核桃壳一烧，碳化而成，着实令我大吃一惊。随后，在姥爷的帮助下，我很快就做完了净水器。
经历了这些事，我开始动摇了。姥爷收集的东西真的有用么？看来的确如此。但它们本身是没有什么价值的，是姥爷的智慧让它们有了价值。再看那纱窗，那门把手，都不觉得难看了——它们是姥爷智慧的结晶呀。
写作的智慧高中（专业22篇）篇二十一
雨，细腻地在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵，它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。
清晨，姑娘们个个端着木盆，提着棒槌，在河岸边敲打着衣服，潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫，时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起，巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口，有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子，她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊，在这儿，在这江南小镇，散发着的是那现代都市久违的乡土气息，它是江南特有的文化，它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。
中午，细雨又淅淅沥沥地下了起来，似乎江南和雨是分不开的！空气里是熟悉的炊烟的味道，还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中，粉墙，黑瓦，是江南的主体，它掩映的是一份宁静，一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着，走过每家每户的门口，倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的，是没有一丝额外企图的，他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜，与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷，便会觉得恍若隔世，经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着，它传承着江南最淳美的文化。
傍晚，细雨笼罩着江南，河岸边杨柳扶风，轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里，渐渐地可以看见，窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了，万家灯火，四周一片静谧，河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥，河水潺湲，这时你可以想见马致远的那首《天净沙秋思》了！小桥，流水，人家。夜晚的江南就是这么恬美，这么安详，带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者，它将江南安闲的情韵从古流到了今。
河面上又荡起了那一阵阵橹声，它荡过了万斛天光，从遥远的秦汉而来，传承着那一份份最质朴的文化！
写作的智慧高中（专业22篇）篇二十二
泱泱天下,世界从物理时代进入信息时代,又向着生命时代飞奔.面对生活,我们青年人就像大海里的扁舟,无限前途,又有困顿.波澜起伏的青春,绚丽多彩,恰似那暴风雨中的.航船,在成绩中爆发昂首浪尖的欢呼;在逆境时忍受漩涡浪底的折磨.怎样把握青春的脉搏?用什么样的姿态选择人生?能不能象贝多芬一样扼住命运的喉咙?能!一定能--只要你打开心灵智慧之门!
作者：曹献民作者单位：刊名：青春期健康英文刊名：adolescenthealth年，卷(期)：2009“”(3)分类号：关键词：