优秀学生通常拥有良好的学习态度和学习方法,他们善于主动学习和探索知识。下面是一些来自优秀学生的总结,让我们一起来欣赏一下。
尊重中学生(优秀19篇)篇一
还记得中国台湾作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,却是讲述了种树的心得,更涉及到了为人。桃花心木的成长,自有它的定律,给树浇水也是如此。浇的多了,根长期浸在水中,无法与空气接触,树会死;浇的少了,树的水分不够,也会死;浇的勤了,树会对人产生依靠,离了人便不能活;浇的次数少了,树叶生长不好,仅有不多、不少、时少、时勤、时不勤,模拟自热的状态,树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自我生长的周期,揠苗助长只会一无所获。自然之道,不可违背。树木有自我生长的周期,仅有斧开以时入山林,才可找到适宜的木材。自然之道,需要遵循。
滥挖树木,做成精美的笔记本,做成一次性筷子,可知它想要的,或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮,移植室内,做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏,可知它想要的,或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花,插入花瓶中,可知它想要的,只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态,有何必强加改变呢?
尊重中学生(优秀19篇)篇二
莫高窟外有一座保存完整的塔――道士塔。他的主人是给世界留下叹息与惊叹的一个小小的道士――王圆。即使是一个小小的身影,也会给历史留下长长的背影。
当来自西方的“学者”斯坦因千里迢迢来到这大漠之上,两人的相遇由于一个拥有中国人外表的中国翻译的“推动”变得有了意义。从此,莫高窟的大门被打开,九百多件经文、字画被从它们的生根之处连根拔起运往未知的西方。
我紧紧盯着这塔,说不出的凄凉与悲怆。身边的人嬉笑着谈论着,丝毫未感受到这从历史深处发出的悲鸣。我告诉自己,罢了罢了,他们不是不尊重,只是忘却了、忽略了。
我终于明白,当斯坦因扭头这东方的瑰宝时,黄昏下他为何会将目光停驻如此久。
那是一个古老的民族在流血。
我仔细地一遍又一遍地思考,当年的知识分子斯坦因还有会英语的中国翻译,他们怎么会不懂?他们又怎么会不明白将一份土地上的文明活生生拔起到地球的另一端去时卑劣而可耻的?他们当然知道所谓一个民族的魂魄便是它的文明,那是每一个民族都应有的常识啊!可是为了自己的私利,这任何人都不该忽略的常识却恰恰被忽略了,那个时候的中国是最没有自信的中国。
古代的车辙带着历史的风尘走到今天,它历经磨难和沧桑,告诫我们断不要忽略这个常识。
我又一次盯住这壮丽的壁画,这仙女轻盈而美丽,呼之欲出,却再没有多少人会深情地凝着你,人们爱你也只是因为你的临风飘举,却早已不再关心你所代表的我们古老民族的本真。
现在,多少人都忽略了一个民族所该有的常识?又有多少人会尊重它呢?
于我,于每一个人,于每一个在不同民族的人,对于文明的常识都不该忽略,也不该忘记。一个民族对于文明来说是坚强的依靠,而文明对于一个民族来说是未来的希望,是曙光,它会生根、会发芽在每一个人心中,这就是任何人都不该忽略的常识,却也是最易被忽略的。
仁川亚运会上的一支女篮队伍――卡塔尔女篮在上场时被禁赛,原因只是她们佩戴了头巾。那头巾,是卡塔尔文明的象征,即使这个国家落后、贫穷,这个民族的所有人都未曾忽略这个常识。只可惜,奥组委忽略了,即使他们有发达的科技。生活中,最可悲的便是:或许只有在落后、闭塞条件下,每个人才不会忽略常识,才会去尊重常识。
一位诗人曾给下令火烧圆明园的额尔金勋爵写过一首诗,他写道:“我好恨,恨没能早出生一个世纪,与你对视在幽暗阴森的古堡前,晨光初露的旷野上。”即使是一小部分,却依旧有像他一样的人,永记常识,不失其本心。其余的人,醒醒吧,一个民族只有尊重常识才会昂首挺胸。
斯坦因的墓志铭最终没有写他最大的贡献――打开敦煌莫高窟的大门,也许那是失去不该失去的常识之人的救赎,也是现代社会对常识的一种尊重。
下一次,当有手企图伸向古老的文明,用小刀为它留下伤口时,请你轻声说声“不”。
那是一个灵魂应该做的。
尊重中学生(优秀19篇)篇三
是的,都是爱,都是对生命的尊重,但却可以产生截然不同的结果。玫瑰园没有厚此薄彼,而是公平地给院子中所有的玫瑰提供养料。玫瑰园就是一个小社会,它给予了所有生命生长的条件。
记不得哪年哪月,生命中曾留下这样痛苦的记忆,街边生锈的井盖一夜间不翼而飞,所以有人小心翼翼地从井旁绕过。好心人曾停下脚步,用一块巨大的石头放在井边,耐心写下这样的字—小心。但夜幕遮蔽了一切,当一对晚归的母子正兴奋地谈笑走过时,悲剧发生了。这样的事情也许还在我们身边发生着。曾不断思索:关于爱的问题,同样是爱,一种是满怀热情的言语,另一种是轻轻拿起手中电话,找来更多的人重新安置一个护佑生命的井盖,这小小的行动似乎正投射出另一种爱的方式。
是的,同样是爱,同样是对生命虔诚的尊重,但换来了不同的结果—当一种爱,爱到真挚,人们便应舍弃一切与行动无关的语言。
仰慕史铁生,但曾真心为他的生命忏悔过。当双腿无法再次行走后,史铁生曾一日又一日地远离亲情,母亲不断用各种方法为自己的儿子医治病痛,但在倔强而自傲的儿子看来,这一切是多么的徒劳。我清楚地知道,在这个对生命有着出乎常人的感悟的作家心底,母爱是多么的重要;但我也眼见了在内心因自己的残疾而无限苦痛时,他是如何伤害了世界上最爱自己的母亲。在那篇《合欢树》中,我见到了母亲死后,作家是如何痛苦,是的,没有行动,把爱藏在心底,却从未表露过的史铁生第一次为此深深忏悔。
时光倒转,似乎每个人的生命中都会有这样的忏悔。我们曾笃定相信,只要心中有爱,便可不必表达不必行动。但在岁月年轮刻画在生命印痕中,那些痛苦和丰富的灵魂一次次在生命的终结告诉我们—人,是多么应该用自己的全部行动去证明他们的爱,他们对这个世界的责任。
我曾思考过这样的哲学问题:关于人如何行动才能产生战争价值的问题。与那些玄思相比,这似乎微不足道,但于我,确实紧要的。爱哈姆雷特身上的那份忧郁气质,但十八岁的成年礼之后,我决定,不要让生命再次为“做还是不做”而忧郁彷徨,这个世界的真正美好正来源于我们将深藏心底的那份爱用行动昭示出来。
尊重每一种生命存在的形式,公平地对待每一个给予你帮助的人,这样才更有利于自己的成长,让我们的社会更加美好。
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尊重中学生(优秀19篇)篇四
亲爱的同学们、老师们:
大家好!
在清脆的啼哭声中,一个生命降临人间,生命的存在意味着什么?每当旭日东升的刹那间,太阳将金黄洒遍每一个角落,大地万物苏醒娇嫩的花朵在绿丛中绽放,萤火虫在黑暗中眨眼歌唱,活泼的孩子在草地上嬉戏----这些都是因为有生命的存在。生命无处不在,无处不有。生命又是何其珍贵!有了生命,才有了竞争和拼搏,有了生命,才有快乐与悲伤,有了生命,才有希望与理想,有了生命宁才有了对生命的珍爱。世界上最珍爱的莫过于生命,而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此,珍爱生命是何等的重要。
对于学校里的我们,最最重要的就是校园安全。一个和谐温馨、安定有序的校园,不只是传播知识的殿堂,还是学生生命健康成长的乐园。校园安全关系到学生是否健康成长,能否顺利完成学业,关系到老师能否在一个宁静。安全的环境中教师育人,为国家培养和造就各种人才,关系到家庭和社会对学校的信任,它是学校管理的底线,是学校发展中的支点。
在每一次升旗仪式过后,我们都会听到学校领导在升旗台前对我们的嘱咐‘请小楼上二三楼的同学注意,不要超过黄线’;在每天第五节课后,总有些同学正准备拿着饭勺冲进餐厅的时候,总会看到已经有几个因奔跑被拦在餐厅外的同学,他们总会道一句“真倒霉”;在课间的走廊上,我们都会看到每个班级前总会有一个身影在徘徊,那就是我们的安全委员。通过这一件事例,我们是否在抱怨要求太严格的同时,静下心来想一想,这些都是为了谁、只是为了摆设么?不,当然是为了我们安全着想。
课间时的追逐打闹,不经意的撞到同学,拥挤在护栏前,很容易发生危险;下楼梯人群太多无法避免拥挤;跑操时同学不小心跌倒;男生打篮球时的擦伤,这都是我们身边的隐患,这些违纪的做法,离受到伤害仅一步之遥。
20--年11月29日12时许,位于---阿克苏市杭州大道的阿克苏第五小学发生踩踏事故,已造成7人重伤,轻伤37人。当时正是课间操时间,学生从楼上蜂拥而下,前面的学生摔倒后引起踩踏,楼梯扶手被挤歪变形。这惨痛的教训足够引起我们的警醒,告诫同学们要严格遵守纪律。
通过这一件件事例,我们都可以看出校园安全的重要性,我们的道路还很长,人活着总要给世上留下一点美好的东西!我们应让自己的生命在理智的搏击中度过,就像落叶谢花一样,潇洒的来,潇洒的去,做到对生命无怨无悔,让生命之光永远辉煌。珍爱生命吧,哪怕生命只有一霎那,那也让它成为一种永恒!
谢谢大家!
尊重中学生(优秀19篇)篇五
亲爱的队员们:
在此,我向所有明强学子倡议:以个人、小队或中队的名义,进行一次“小强强秘密行动”,给老师们一个个惊喜。例如:当老师走进教室时,看到黑板上写的祝教师节快乐的话,给老师一份意外;也可以给老师写一封表露自己感激之情的亲笔信,真诚地表达对老师的热爱;亲手制作一张贺卡,悄悄放到老师的办公桌上;给老师发一封电子邮件,加上一行深情的问候或者写一首抒情诗等。
一)每天做好卫生工作,主动将黑板擦净,讲台布置得整洁、美观,让老师看着舒心;。
二)遵守日常规范,课间安静休息,为老师营造一个安静的工作空间;。
三)在路上遇到老师要主动问好,谦逊有礼,让老师心里暖暖的;。
四)尊重老师的劳动成果,上课认真听讲,积极参与每一次讨论、上好每一节课;。
五)以“环保”的方式来报答老师的恩情,以实际行动来庆祝老师的节日。
感恩老师,并不需要我们去做惊天动地的大事,它应该表现在日常生活中的点点滴滴。这是对老师辛勤工作的最好回报,也是老师最大的欣慰,最快乐的满足。
亲爱的小伙伴们,让我们积极行动起来,不管你用哪一种方式传达对老师的爱,老师们肯定会因为你的行动而感到幸福。
最后衷心地祝福我们敬爱的老师们身体健康,工作顺利,节日快乐!
倡议人:明强小学少先队代表。
五(7)中队马都瑞。
20xx年9月10日。
尊重中学生(优秀19篇)篇六
我异常骄傲,因为我们生活在一个礼貌、美丽、强大、富饶的祖国。我爱你,祖国!今日,我们就来看看这富饶的祖国。
祖国有好大一片国土。其中,黄土高原极为闻名。你听过它吧,可你不明白它是怎样来的吧!大约在二百万年前,我国的内蒙古、甘肃和宁夏及蒙古人民共和国等北部地区,气候比此刻更寒冷、干燥得多。冬天,北风从西伯利亚向东南方吹,同时带来了风沙尘土,因太行山及秦岭山阻挡,这些尘土就在黄土高原降落,长年累月地盖在黄土高原上,就成了黄土层。这些黄土颗粒细,土质松软,又有丰富的氮、磷、钾等万分,很适合农作物生长。
中国还有三大平原,是东北平原、华北平原和长江中下游平原。东北平原有许多黑土。黑土有机质含量高,适种性很广,所以东北平原盛产大豆、小麦、玉米等;华北平原的钙质土,对棉花生长十分有利,所以那里就成了重要的棉花生长基地;长江中下游平原上有一种水稻土,水稻便成了这的主要农作物。
华南虎是中国特有的虎,亦称“中国虎”,它们头圆,耳朵短,四肢粗而有力,腹部夹杂着乳白色毛,看起来很威风,所以一般动物见了它都要跑。它也有真才实学,不仅仅威风,并且善于打斗,如有动物不退后,就会上前,把它撕成碎片。
菊花,又名“花中君子”,品种超过了20__种。在我国,菊花栽培历史悠久,已有3000多年。不一样的菊花也不一样,有的像圆球,有的像盘子,还有的能“天女散花”,真是美不胜收。趣味的是,我们平常见到菊花,看上去是一朵,其实是成千上万的花集在一齐构成的。
我们的祖国真富饶!
尊重中学生(优秀19篇)篇七
尊敬的老师、同学们:
大家好!
有这样一个故事:一个中午妇女来到了万象集团内的花园,她还带着自己的小孩子,当她看到她身旁的园丁时,对他的儿子说“你以后不好好学习,就会像他这样没有出息”,她说这句话的时候声音还很大,终于,那位园丁开口讲话了:“请把你的手机给我用一下,好吗?”,她把手机给了他。接着,一名男子走过来,对她说“您是公司员工吗?”,她说“是的”。男子说“好,你被开除了”。“为什么?”,这位妇女问。“因为你不尊重ceo”。女士惊呆了。老了摸着孩子的头说“一定要懂得尊重他人”。说完,便离开了。
从这个故事看出,尊重他人极为重要,这不但维护了别人的自尊心,还增添了自己与他人的友情。在关键时候,总是有人会出来帮你,如果你不懂得尊重他人,那么别人可能也不会尊重你,你在无形中之中便会失去很多很宝贵的东西。
尊重是重视的意思,如果你希望别人重视你,那么你就得重视别人,这样一来,自然就拉近了你和别人之间的距离。对于我们生活在社会和自然中的人来说,朋友是自己时时刻刻都需要依赖的人,是人一生中最宝贵的财富。
尊重中学生(优秀19篇)篇八
当我们还小的时候,父母就教育我们要尊敬长辈,我们长大步入学堂以手,都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学,但是我们大都它当作耳旁风,尤其是读中后,能够这样做的人更少了。
中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候,有一次家人聚在一起,仆人端来一大盘梨,别的小孩子都选最大的拿,而他却拿最小的,把最大的留给其他人。这个故事流传至今,仍然得到许多人的赞赏。
汉代的小孔融尚且可以如此,难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?
当然不是,在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候,你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些,大半出自家庭和学校的教育,但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。
我曾看到过一则新闻:_市x村的_,其老父在家躺了将近三年而不能动,应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷,但他还是担当起家中的重担,一边辛苦工作维持生计,一边照顾父亲。每当到了夏天,老人睡在床上非常热,常常把床单打湿,他就隔两天帮老人把床单洗了,并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳,并经常帮老人洗澡,好让他生活在一个干净舒适的环境中,免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间,但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重,他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重,才会一如继往地照顾老人。
现代社会也有很多不尊重别人的人,他们大多没有受过高层次教育,他们不懂得如何去尊重别人,所以他们大都也不会得到别人的尊重,这样的人在社会上也就不会有好朋友。
因此,我们必需学会尊重别人,提高自身的道德修养,这样才能得到别人的尊重,在社会中才会有你的立足之地。
各位老师、各位同学:上午好!今天我讲话的题目是“尊重他人,彰显美德”。
尊重他人是做人的基本美德。我们中国是礼仪之邦,“己所不欲,勿施于人”“人敬我一尺,我敬人一丈”“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”,这些古训我们耳熟能详。将心比心,一个真正懂得尊重他人的人,善待他人的人,必定能赢得他人的尊重,他人的善待。
先给大家讲一个发生在美国纽约曼哈顿的真实的故事。一天,有一位妇女带着儿子在路上走着,儿子哭个不停,于是,她很生气地停下来,拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人,走过来把纸巾捡起来,放进了垃圾桶,什么也没有说。当妇女再次把纸巾丢在地上,老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶。妇女瞥了老人一眼,对儿子说:“如果你不努力学习,长大后找不到好工作,就会像那个人一样,要干这些肮脏的活,被人瞧不起!”老人走过来,说:“这里是?亚联?集团的公司,只有?亚联?的职工才可以进来,请问您是怎么进来的?”妇女很自豪地说:“我是亚联集团营销部的经理!”老人听完,拿出手机拨了一个电话,随后便出来一位青年,老人说:“我建议您重新考虑营销部经理的人选。”那青年恭敬地回答道:“好的,我会慎重考虑您的建议。”妇女认识这位青年,知道他是“亚联”的财务总监,她很惊讶为什么总监会对那位清洁工如此尊敬,不就是一名清洁工吗?同学们也能猜到,那清洁工其实就是亚联的总裁!只见老人蹲下来,微笑着对小孩说:“孩子,人不光要懂得好好学习,更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人!”
还有这样一个故事:一位商人看到一个兜售铅笔的乞丐,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回的走了。走了没几步,他忽然发现这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释,说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贾云集、热烈隆重的聚会上,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:"您可能早已忘记我了,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”
没想到商人这么一句简简单单的话,竟使一个自卑得低到尘埃里的人顿然树立起了自尊,重新找回了自信。这就是尊重的力量。
尊重是一门学问,就是将自信、善良和宽厚播种在他人的心中。它或许是你脸上一抹真诚的微笑,或许是你一次认真的倾听。其实,一句不经意的赞美,一个小小的鼓励,都会使他人感到精神愉悦。尊重是一种修养,一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。纵观历史长河,古今成大事者,不仅有超世之才,更有尊人之心。孔子尊小童之诚,而择路行之,其学传后世;刘备敬孔明之才,而三顾茅庐,终占一席之地。“民能载舟,亦能覆舟”,唐太宗的民贵君轻,铸就了大唐盛世。
“一花一世界,一沙一天堂。”在公共场所,低声细语,给他人一个安静的环境,这是尊重;狭路相逢,退一步海阔天空,这是尊重;面对他人过失,回以微笑,这是尊重。尊重生长在我们生活中每一个角落,也许你无心插之,回望处却是满目青葱,馈赠你以夏日的清凉。尊重是一剂给人温暖的舒心丸,是一种密切关系的黏合剂,是一颗令人奋进的强心剂,是一层加速成长的催化剂。尊重更是一把尺,可以衡量一个人的素质,丈量社会发展的程度。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、势利水火不容。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功者的继续奋进,就有失败者的东山再起。
同学们,让我们一起努力吧!将尊重他人的传统美德发扬光大,让师生之间、同学之间的关系更加和谐愉快,让我们励才校园更加美丽温馨!
谢谢大家!
《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒,感到惋惜,让人觉得社会的不稳。然而,对人们的反恐游行,在为查社人员致敬的行为上,我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。
一个中国就已经有五十六个民族,五十六种文化了,更何况一个世界,那么多个国家,怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以,在面对多样化的信仰中,最需要的就是去学会尊重!
何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西,外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时,不去威胁、干涉他人的信仰,而且充分理解他人,使得各种信仰能和谐共处。
那么,为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像,若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列,世界还能和谐吗?那时候,法律也不能解决任何问题了!那种世界,社会必然大乱呀!所以说,学会尊重他人的信仰,是世界各文化和谐发展的前提。
要做到尊重他人的信仰,就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的,而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时,就必需各信仰间联手给予抨击,否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律,而不是各信仰的“规矩”!
尊重他人的信仰,就该心存宽容。一个人心胸狭窄,不要说尊重他人的信仰,或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一,也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰,我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为,我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中,只有我们尊重公路上的环卫工人,并共同努力,街道才会更干净;同样,只有我们在矛盾前相互尊重,那么人与人之间才可以和谐相处。所以说,尊重他人的信仰,是世界和谐的重要条件。
若学会了尊重他人的信仰,就不会有那么多矛盾产生,也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。
所以说,我们要学会尊重他人,尊重他人的信仰。
大家好!我今天演讲的内容是文明礼仪伴我行。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:“这个人素质高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文雅”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐,满嘴脏话”;“这个人太邋遢,衣服皱巴巴,连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。
这样的人,才会被人尊重,受人欢迎。
有句老话:“少成若天性,习惯成自然。
”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上才能获得成功。
周恩来一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业贡献了毕生精力,但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。
周总理是尊重他人的典范,是青少年学习的榜样。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。
大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索,求知。
好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美。
尊重中学生(优秀19篇)篇九
人与人的沟通、相处之间,一定要多一份尊重,多一份宽容,少一些埋怨,少一些争吵。
中午回家时,妈妈说我衣服后面有好多笔水,脱下一看,可不是,这一道,那一道,我以前的衣服也几乎件件上面都有笔水。我猜,一定是坐在我后面的小旋所为。下午气冲冲地来到学校。质问小旋我身后的笔水是怎么回事。谁知,他不但不给我道歉,反而还理直气壮地说:“我的笔放在这儿好好的,是你自己向后倚碰上来的。”我一听,不禁更生气了,在我身上划笔水,还是我自己造成的喽?于是,我和他大吵了一顿。
后来细细想想,我做得更不对,不该和他吵架的。他又不是故意向我身上划笔水的,可我还要去埋怨他。他只是把笔放在桌上,我不小心碰上去的而已。
哎,班里的同学们为这种鸡毛蒜皮的小事发生争吵的还少吗?争吵只会浪费我们的精力,浪费我们的时间。所以,我们要学会尊重和宽容他人。
尊重和宽容是相互的,你尊重了我,我不就尊重你,宽容你了吗?
少一份争吵,多一份尊重,和谐美好的社会将由我们来主宰!
尊重中学生(优秀19篇)篇十
犹如开在生命之树上的花儿。如果说花开花落方显生命本色,那么尊不尊重别人更显你是否具有人格的魅力。
尊重如一滴枝头上的露珠,它是如此晶莹剔透,灵动可爱。在这川流不息、丰富多采的大千世界,彼此认识似乎很难,但我们不应忘记,我们都有着黄皮肤、黑眼睛,和那长城魂铸的肩膀,应对陌生的面孔,我们应学会用心灵去沟通,在彼此的世界里,我们应学会尊重。也许我不认识你,但我了解你,因为你的眼睛告诉了我所有,因为我有一双和你一样的眼睛。学会尊重别人,你会发现彼此的眼睛里闪烁着真诚的光芒,你会发现生命的真善美就在你身旁。
尊重如黑夜里的星星,是它给了我们新的期望,燃起生活的信念。漆黑大地,苍茫一片,失败深渊,无力自拔。是尊重、是星星为我们点灯加油,应对道路上的荆棘,我们互相尊重,同甘苦,共患难。如果说黑夜给了我们所有,星星点灯,我们却用它来寻找光明。星星闪烁长空,亮出尊重的光芒,有了这束光芒的牵引。
或许命运的无情注定要将缤纷多彩的梦撞破;即使生命的无常终归要将完美的期望当泡影放飞;纵然接踵而至的磨难早已给生命的原野涂上了黯淡的灰色;应对这一切,如果,你尊重自我,那么,请选择从头来过!
尊重自我,自幼年植根于心中的梦想岂能轻易破灭?自我曾立下的雄心壮志岂能随风而逝?用热情、活力编织的未来又怎能永远的遥不可及?一句铿锵有力、撼人心灵的回答:不能!只因我尊重自我,尊重自我的梦想!
问题是你有没有“奋斗不怕起点低”的勇气,有没有“成功不分先后”的概念,
有没有“之后者居上”的实力和魄力!
尊重自我,那么请勇敢地舍弃!有时,舍弃是为了更好地获得。岁月滑翔的声音如鸟儿舒展羽翼般美妙动听,人生之海的泛舟却如登蜀道般艰难,关键时刻,不要阻止你前提高伐的美景,要有一种大海的气魄:该放手时就放手!尊重自我,该舍弃的决不留恋,属于自我的永不放手!支撑自我的是不败的信念就永恒的追求!
尊重中学生(优秀19篇)篇十一
五月四日,是一个闪耀的青春光华,书写着“青年光荣”的日子。为实现政治民族独立、为实现国家富强和人民幸福,一代又一代有志青年勇立潮头,是“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,星火相传,生生不息,谱写了一曲曲壮丽的青春之歌!
今天,在党的xx大精神指引下,凝聚青春力量,奉献青春智慧,争当时代先锋,是党中央的嘱托,是祖国的需要,更是人民的期盼。
我们的家乡勤得利,是祖国北疆的一颗明珠,依山傍水、土地肥沃,江中更盛产鲟鱼、鳇鱼和大马哈,三花五罗十八子名等特优鱼类,经过一代代垦区人的努力,勤得利农场乘风远航,取得了经济、文化的累累硕果。农业科技园、万亩养鱼基地,无不展示着勤得利人的勤劳和智慧。但在这机会与挑战的时代,在百舸争流的竞争中,面对逆水行舟不进则退的现状,农场领导以敢为人先的胆略,高屋建瓴的眼光,开拓创新的气魄,提出了“打响强工攻坚战,繁荣发展北大荒文化”的口号,这定将把勤得利的经济和社会发展推向一个更新的高潮。同时,也为我们年轻人指明了奋斗的方向,我们要踏着五四先驱的足迹,前进!
如何在新时期发挥五四精神呢?作为一名农场的年轻大学生,我认为,首先体现在对本职工作的使命感和责任感。我们这一代在改革的春风中成长、在明亮的教学楼内学习,享受着充裕的生活和发达的科技,我们是幸福的、幸运的。面对新时代,我们的责任更大,古有大禹治水三过家门而不入的事迹,今有农垦职工“白加黑、五加二”的忘我工作态度,我们要以他们为榜样,把个人的抱负和家乡的实际结合起来,艰苦奋斗,顾全大局,无私奉献,将手中的五四火炬化作骄阳,为家乡的美好画卷增添一抹艳丽的色彩!衣带渐宽,无怨无悔!
第二,解放思想、与时俱进。在平时的工作中,我们要把学习放在首位,要立足长远,提高文化,学以致用。要坚持用中国特色社会主义共同理想引领自己,要坚持以民族精神和时代精神激励自己,要坚持以和谐社会荣辱观规范自己,使自己真正走在,不断奉献,不断成长,不断绽放人生价值的金光大道上!
第三,要巧干实干、争创一流。我们青年人,要勇于正视困难,相信办法总比困难多,做到善于思考,勇于尝试,努力实践科学发展观,践行三创精神,让青春,在事业的发展中放出夺目的光彩。
昨天,属于沥血的名流;今天,属于拼搏的勇士;明天,属于一颗颗进取的心灵!青年朋友们,让我们传承“五四”传统,践行北大荒精神,做,无愧于头顶蓝天的信任,无愧于脚下黑土的支撑,无愧于黑龙江水对我们的哺育的垦区青年,将自己的力量化作激情飞本站扬的音符,乘着勤得利发展的东风,继往开来、勇往直前,用文明铸就勤得利更加辉煌的明天!
随着知识经济时代的到来,我们应该发愤图强,用科学文化知识武装自己,成为人生第一要义。
尊重中学生(优秀19篇)篇十二
《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒,感到惋惜,让人觉得社会的不稳。然而,对人们的反恐游行,在为查社人员致敬的行为上,我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。
一个中国就已经有五十六个民族,五十六种文化了,更何况一个世界,那么多个国家,怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以,在面对多样化的信仰中,最需要的就是去学会尊重!
何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西,外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时,不去威胁、干涉他人的信仰,而且充分理解他人,使得各种信仰能和谐共处。
那么,为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像,若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列,世界还能和谐吗?那时候,法律也不能解决任何问题了!那种世界,社会必然大乱呀!所以说,学会尊重他人的信仰,是世界各文化和谐发展的前提。
要做到尊重他人的信仰,就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的,而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时,就必需各信仰间联手给予抨击,否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律,而不是各信仰的“规矩”!
尊重他人的信仰,就该心存宽容。一个人心胸狭窄,不要说尊重他人的信仰,或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一,也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰,我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为,我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中,只有我们尊重公路上的环卫工人,并共同努力,街道才会更干净;同样,只有我们在矛盾前相互尊重,那么人与人之间才可以和谐相处。所以说,尊重他人的信仰,是世界和谐的重要条件。
若学会了尊重他人的信仰,就不会有那么多矛盾产生,也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。
所以说,我们要学会尊重他人,尊重他人的信仰。
尊重中学生(优秀19篇)篇十三
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:“这个人素质高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文雅”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐,满嘴脏话”;“这个人太邋遢,衣服皱巴巴,连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。
这样的人,才会被人尊重,受人欢迎。
有句老话:“少成若天性,习惯成自然。
”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上才能获得成功。
周恩来一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业贡献了毕生精力,但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。
周总理是尊重他人的典范,是青少年学习的榜样。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。
大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索,求知。
好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美。
尊重中学生(优秀19篇)篇十四
在人与人的交往中,尊重是非常重要的礼仪,尊重他人,不仅仅代表了我们内心的态度,同时也是可以获得他人的回报,使自己的心灵快乐的行为。
古代的文人学者在互相尊重的前提下,相互品词论句,讨论文学问题,交流自己的意见,因此不光文化造诣上有了更进一步的提升,同时也收获了互相尊重,互相理解的快乐。
战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位,而瞧不起他,可蔺相如却避开了与廉颇的冲突,充分尊重了廉颇,而廉颇最后也终于认识到了错误,负荆请罪,表现了对蔺相如的尊重,最终二人在朝政上相互尊重,相互合作,保证了国家的安康稳定,而两人也成了“刎颈之交”。
就像廉颇和蔺相如一样,当我们遇到质疑时,首先应该充分为他人考虑,尊重他人,这样才会获得他人对你同等的尊重,把一件不快乐的事转变为快乐的事。
如果一味地只是想着自己,而不去尊重他人感受的话,那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来,用语言伤害对方,像这样相互之前的不尊重,往往会导致小事变大,最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快,伤害了对方,最终使得自己失去了一个好同学,其实最后受伤难过的还是自己。
而如果尊重了你的同学,理解他的想法,两人互相尊重,互相理解,用交流消除隔阂,那么同学关系不但不会破裂,反而会更加融洽,这样自己也能以更快乐的心情来学习。
生活中处处需要尊重:老师与学生互相尊重,老师可以感到工作的快乐,而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重,父母可以感受到孩子日益成才的快乐,而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重,大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重,收获属于自己的快乐,那么世界的色彩将会更鲜明。
尊重他人,从而获得他人的尊重,这本身就是一件快乐的事。
尊重中学生(优秀19篇)篇十五
这是一幅极具有讽刺性的漫画。
北方的大雁早已空灵地悄然离去,晶莹剔透的雪花不期而至,世间万物裹上了一件又一件的银色外套,大地瞬间寂静了下来。可是,火车站却热闹非凡,急迫返乡过年的旅客,拥簇在这里,摩肩接踵,熙熙攘攘,有的在买票,有的候车,有的在检票入站,一切都井然有序。
在售票窗口前,买票的人?突然,出现了不和谐的一幕:一位医生和一位中年学者“加塞”到专用通道。有人大声呵责道:“告示牌如此醒目,难道你们是文盲吗?”在众多旅客的不满和指责下,两个人灰溜溜地走了……。
看完这幅漫画,“文盲”这个词语在我脑海中挥之不去,引发了更深层次地思考。
在我们现实生活中,这种“文盲”经常可见。在商场、医院、餐厅,无视“禁止吸烟”警示的现象,大有人在;在商铺门匾、平面媒体上,乱用成语和错别字的现象,数不胜数;在小区、公园,无视“请勿践踏”告示的现象,举不胜举……。
吞云吐雾、怡然自得的“文盲”,你们可曾想过他人的生命健康和烟头带来的火灾隐患?
践踏草坪、破坏环境的“文盲”,你们可曾想过花草的疼痛和树木的氧吧功能?
滥用成语、胡乱创意的“文盲”,你们可曾想过文化的传承和已经被误导的孩子们?
文盲,这些所谓的“文盲”!他们生活以自我为中心的世界里,充分暴露了人类自私自利的陋习。我想告诉这些“文盲”的一句话:“请学会尊重,一个真正学会尊重的人,或者一个致力于学会尊重的人,人生才是成功的人生!”
文档为doc格式。
尊重中学生(优秀19篇)篇十六
记得前不久看过冰心的一篇文章,是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的:
一次春夜,冰心倚靠在椅背上看书,突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎么了,冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是,小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠,冰心的手仿佛有千斤重,迟迟揭不开书。透着书页,小老鼠卷缩在书下。事情还没完,当虎儿来的时候,冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了,此时此刻的冰心深感坠落,愧疚。
在文章中,冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候,她的那个朋友却笑话她太幼稚,认为这只是针尖大的事。许多人都认为,老鼠是有害的,人类应该把它们赶尽杀绝。但是,我要说:老鼠是一条生命,一个活生生的生命。
其实,世界上的每一种生物的生命都是宝贵的,不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的,它们本身是无辜的,它们的生命也值得尊重!
在小学四年级时,我曾经学过刘侠写的《生命生命》,其中,一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹,飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力,它们的'生命一样精彩,它们的生命一样有价值,它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的,是母亲经过十个月辛苦的孕育,才拥有我们这鲜活,美丽的生命。因此,我们的生命不是个人的,而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命,因为那是汗水的凝聚,心血的汇聚。我们要善待自己的生命,尊重自己的生命!
所有生命都是神圣的,因此每一个活的存有者都有天生的价值,我们必须尊重生命。
尊重生命,让生命之花的蓓蕾绽放清香;。
尊重生命,让生命之酒的酵母酿出醇香;。
尊重生命,让我们生命的价值大放光彩;。
尊重生命,让世界永远年轻,永远美丽!
尊重中学生(优秀19篇)篇十七
你是人生最宝贵的财富,但有人不重视你,他们碌碌无为地生活着,只贪图享受、玩乐,任你一遍又一遍地告诫,他们仍然执迷不悟。于是,你认为他们无药可救了,你走了。当你从他们身边走去,他们便从风华正茂走向衰老病弱。你无情地走了以后,他们才悔恨当初,但是悔恨是无用的,尽管他们如何地向你呼唤,你也不会回头的。我知道,你也并非无情,是他们不珍惜你,是他们丢弃了你,是他们错过了你——时间。
拥有你,便拥有了一生的财富,但是把握你,则是我们一生最难做到的,因为我们会迷惘,我们会失意,我们总是在不自觉中失去你,不过还好,我们懂得珍惜你。古今中外,有多少文人墨客、仁人志士对你叹息,他们都拥有过你,但是他们又恨你给他们太少,以至于他们不能更好地体验你。
是啊,把握住你,才使我们的生活充实。小时候就是一个惜你为金的人,到大到老,他一直都在把握你,一生利用你来学习,来充实自己的头脑,最终成为万世敬仰的'伟人。鲁迅,我们熟知的一位大作家,也同样对你万般珍惜,他一生不停地创作,直至临死也不放弃一分一秒。包括大作家朱自清也曾对你发出《匆匆》的感叹,来告诫他自己和人们要珍惜你、把握你。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,是的,你比金子还要珍贵,因为金钱可以失而复得,可是你一旦失去,便不复返。时间啊——无形的财富,我多想每时每刻拥有你,把握你,请你不要走的太快,不要让我看着你的背影越来越远!
尊重中学生(优秀19篇)篇十八
生活中,我们每个人都渴望得到别人的尊重,即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
世界是庞大的,相似的人很多,但是完全相同的人是没有的,社会各层次的人,因为各自的经历不同,性格不同,价值取向不同,受社会影响不同,接触的人群不同,因此,对尊重的理解也会各不相同。
让我们用原本-的本质,去对待身边的每一个人吧,学会尊重别人,为自己的生命增加弹性和厚度,别人,也才会更尊重你。
尊重了别人,也是尊重了你自己!
尊重中学生(优秀19篇)篇十九
中国出现了个标题为关于活吃炸鱼的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!
请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。