优秀作文应该有独特的视角和创新的思维，能够给读者带来新的观点和新的思考方式。以下是一些备受赞誉的优秀作文，其中文字精湛，情感深沉，读后令人陶醉。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇一
1、相互尊重、真诚相待。既要通过良好的礼仪修养，展现自尊自信;也要常怀敬人之心，给他人充分礼遇，不伤他人尊严，不侮辱他人人格。要诚实守信，表里如一，以真诚为纽带，促进人与人之间信息传递、情感交流、思想沟通。
2、宽容大度、严于律己。要心胸豁达，宽以待人，多为他人着想，多做助人之事，容人之短，谅人之过。要按照礼仪规范待人处世，注意自己该做什么，不该做什么，己所不欲，勿施于人。
3、把握分寸、尊重差异。要以平等态度对待交往对象，一视同仁，大方得体，把握好度。要了解不同的国情、民族、文化背景，尊重对方的风俗、习惯、禁忌。
4、身体力行、注重养成。行是知之始，知是行之成。要在实践中体验和养成礼仪规范，从日常做起，从点滴做起，日积月累，形成习惯。
以上四点是人们在社会交往中应遵循的基本礼仪要求，但具体到不同的社会交往场合、内容、行为，又有特定的礼仪要求。
化妆的基本原则。
1、化妆要视时间场合而定。在工作时间、工作场合只能允许工作妆(淡妆)。浓妆只有晚上才可以用。外出旅游或参加运动时，不要化浓妆，否则在自然光下会显得很不自然。
2、不要非议他人的化妆。由于文化、肤色等差异，以及个人审美观的不同，每个人化的妆不可能是一样的。切不可对他人的化妆品头论足。
3、不要在他人面前化妆。化完妆是美的，但化妆的过程则实在不雅观。
4、不要借用他人的化妆品。这不仅不卫生，也不礼貌。
5、吊唁、丧礼场合不可化浓妆，也不宜抹口红，保持素颜，也可化淡妆。
发型要与服饰相协调。
与礼服相配：女士在比较庄重的场合，穿礼服时，可将头发挽在颈后，显得端庄、高雅;最好剪短发，以免头发飘来飘去。
与西装相配：因西装给人以端庄整洁的感觉，发型也要梳得端庄、大方，不要过于蓬松。
不得在公共场合修剪指甲。
社交活动中，人与人之间需要握手。手是仪容的重要部位。一双清洁没有污垢的手，是交往时的最低要求。要经常修剪指甲，指甲的长度不应超过手指指尖。修指甲时，指甲沟附近的“暴皮”要同时剪去，不能以牙齿啃指甲。特别值得提出的是，在任何公共场合修剪指甲，都是不文明、不雅观的`举止。
体毛必须修整。
鼻毛不能过长。过长的鼻毛非常有碍观瞻。可以用小剪刀剪短，不要用手拔，特别是当着其他人的面。腋毛在视觉中不美观也不雅观。白领男士和女士应有意识地不穿暴露腋毛的服饰。女士在社交活动中穿着使腋窝外现的服装，必须先剃去腋毛，以免有损整体形象。在社交和公务场合，男士不得穿短裤，不得挽起长裤的裤管。女士在穿裙装和薄型丝袜时，如露出腿毛，应先将其剃掉。
保持牙齿清洁。
牙齿是口腔的门面，牙齿的清洁是仪表仪容美的重要部分，不洁的牙齿被认为是交际中的障碍。在社交场合进餐后，切忌当着别人的面剔牙，可以用手掌或餐巾纸掩住嘴角，然后再剔牙。如果口腔有异味，必要时，嚼口香糖可减少异味，但在他人面前嚼口香糖是不礼貌的，特别是与人交谈时，更不应嚼口香糖。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇二
需要掌握的知识：近代社会生活变化的原因，欧洲的城市建设和社会发展。欧洲日常生活的变化，亚非拉美地区的社会的社会生活。
通过对近代社会生活的变化和各大洲社会生活的比较培养学生阅读、比较能力和综合评价能力。
通过近代社会生活的变化的学习使学生认识到：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。树立崇尚文明，杜绝野蛮的思想。
教学建议。
本课地位。
本课是选修课，教师可以根据时间自行处理。虽说在本教材中是选修，但近代社会生活的变化是人类历史上真正进步的开始，也是人类生产力和生产关系巨大飞跃的重要时期，具有重要历史和现实意义。
重点分析：
近代社会生活变化的原因。由于资本主义制度的确立和世界体系的最终形成以及工业革命的发展，促使生产力的巨大进步从而使得人们的社会生活发生了巨大变化。明晰了原因就可以对欧洲、美洲、亚洲和非洲人们的生活变化和差异有比较清楚的理解。
难点分析：
近代社会生活变化的原因是难点.由于影响近代生活变化的原因是多方面的和综合性的，既有生产力也有生产关系等方面的原因，另外每一个大洲的变化又有差异，影响的因素又是多方面的。而对于初中学生来说理解上有一定困难。
重点突破方案：
通过课件、提问复习工业革命的影响，然后再联系到工业革命的前提。接着用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且复习出现第二次科技革命的背景，从而突破重点知识近代社会生活的变化。
难点突破方案：
由于本课的重点和难点都是同一个问题，突破方案相同，通过课件、提问复习工业革命的影响，然后再联系到工业革命的前提。接着用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且复习出现第二次科技革命的背景，从而突破重点知识近代社会生活的变化。
教学设计示例。
教具学具准备：有关图片。
教学过程 。
重点难点的学习与目标完成过程。
复习提问：近代艺术的发展变化情况为何？（提示学生结合第28课近代绘画、音乐、建筑回答）。
在学生回答基础上，教师指出随着科技进步、生产力的发展近代社会生活地出现巨大变化，导入 新课。
指导学生着课本第142—143页第29课第l、2段，总结原因如下：
l.资产阶级革命（板书）。
资产阶级革命是引起欧洲社会生活巨大变化的重要原因，资产阶级是新兴力量的代表，他们的人生观和价值观给传统的社会生活带来了巨大的冲击。
2.工业革命（板书）。
那么具体变化情况为何呢？用课件展示两次工业革命的成果，用数字展示由于科技的发展给人类的推进作用。
二、欧洲的城市建设和社会发展（板书）。
l.城市建设（板书）。
向学生说明第143页第2段主要解释了城市建设的必要性即城市里的问题日益增多和严重。
第143页第3段介绍具体建设和改善情况。（指导学生看书，让学生有一定认识）。
2.社会发展（板书）。
指导学生阅读课文，归纳社会发展的具体表现。
指出日常生活变化是与工业革命和殖民地的扩大密切相关的。
让学生回答具体变化有哪些？（咖啡、服饰、饮食等）与欧洲一样，近代亚非拉美地区社会生活也出现了巨大变化。
四、亚非拉美地区的社会生活（板书）。
1.非洲（板书）。
3.美洲（板书）。
最后教师要对欧洲殖民者的侵略做出恰当的评价，提高学生认识水平。
小结本课继近代文化以后从地区、领域等方面介绍了近代社会生活的变化分析了这些变化的原因；同时对欧洲殖民者入侵亚非拉美地区而产生的影响作了客观而准确的评价。
六.布置作业 。
思考题。
影响近代社会生活变化的因素有哪些？为何看待欧洲殖民者对亚非拉美等地区的侵略？
板书设计 。
1.资产阶级革命。
2.工业革命。
二、欧洲的城市建设和社会发展。
1.城市建设。
四、亚非拉美地区的社会生活。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇三
教学目标：
一、识记与理解：了解宋代衣、食、住、行的变化情况及东京、临安等城市生活的基本情况，理解宋代社会生活发生变化的原因。
二、能力与方法：通过对宋代衣、食、住、行变化的分析，提高学生的分析能力，通过对东京、临安等城市物质、文化生活两大主流内容的概括，培养学生的概括能力。学习从历史图片中提取信息的方法。
三、情感态度与价值观：通过对宋代衣、食、住、行的变化，认识这些变化是社会文明进步的一种表现。通过丰富多彩的宋代衣食住行和东京、临安城市多样性生活的学习，认识中华文化内涵的丰富多彩，从而热爱祖国的优秀文化，弘扬优秀的民族文化。
教学重点、难点：
1、重点：衣食住行变化概况。
2、难点：衣食住行变化原因。
教学方法：读书、图示、提问。
教学过程：
一、导入新课：展示一系列宋代衣食住行的图片和《清明上河图》引入新课。
二、讲解新课：
（一）、衣食住行的变化。
1、宋代是一个商品经济极度发展的时代，因而，传统的生活风俗习惯和商品经济发展后的新的社会风俗习惯兼而有之。衣食住行的变化也最典型。
3、食。从主食、肉食、食用油、炊煮燃料等几个方面来看南北的不同。宋代饮食丰富而多样。
4、住。农民住房多为低矮的茅屋，城市平民多住瓦顶平房，贵族官僚多住园林式建筑。各种家具种类繁多，而且高脚家具广泛流行。
5、行。宋人代步的工具分为水陆两大类，主要有：轿、车、马、骡、驴、牛、驼。大海船还有指南针。
（二）、城市生活剪影。
1、北宋东京是最繁华的城市，有“夜市”和“晓市”，瓦子里有各种娱乐活动。
2、南宋临安也是一个大都市。有瓦舍和各种行团。
3、喝茶品茶及各种节日。
课堂小结：
学习与探究：p51。
概括宋朝商品经济发展的特点。
（1）、都市商业繁荣，大街小巷都分布着店铺和作坊，城市的商业化气息极浓。
（2）、经商时间长，基本上是日夜相继。
（3）、娱乐活动商业化。
（4）、方便贸易的纸币出现。
（5）、对外贸易活跃。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇四
了 解两次工业革命和辛亥革命对中国社会生活的影响。
能力训练过程方法。
情感态度价值观。
思想意识辛亥革命对中国封建习俗观念的改造，代表着人类历史文明发展变化的主流趋势和人类优秀文化的发展方向，功不可没教学重点 近代交通通讯在中国的出现教学难点 使学生在潜移默化中认识物质文明与精神文明、经济基础与上层建筑、物质与意识的辩证关系教学过程导入新课：组织学生回顾前面学过的线索，讨论回答问题：鸦片战争后，中国社会在经济、政治、思想文化方面出现了怎样的趋势？（a、经济上：自然经济解体，民族资本主义产生并在曲折中发展，出现工业化趋势；b、政治上：封建帝制解体，出现民主化趋势；c、思想文化上：出现了提倡民主科学的趋势。）设问导入：我们今天看看近代中国的社会生活方面发生了哪些变化。（布置学生阅读104——109页全课内容，对外国传入的重要交通通讯工具、文化生活和社会习俗变迁的事实等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）组织学生学习和探究新课近代交通通讯在中国的出现1、19世纪初，火车、轮船的传入，对中国社会产生了什么影响？（a、使人们的出行速度大大加快[交通便捷]；b、极大地促进了商品的流通；c、也便利了外国列强对中国的掠夺。）2、你知道中国第一条铁路和第一艘轮船的名称吗？（淞沪铁路、“黄鹄”号轮船）教师小结、过渡：这是第一次工业革命科技发明对中国的影响，使得当时中国的社会经济和物质生产发生了重大变化，开始与世界“接轨”。19世纪70年代以后，第二次工业革命科技发明陆续传入中国，进一步促进了中国的物质生产和商品经济的发展，并在这个基础上改变了人们的思想观念，使得中国人的文化生活也发生了剧烈的变迁。文化生活的变迁1、19世纪70年代以后，传入的通讯工具是什么？（有线电报）对社会生活哪些方面产生影响？（商业、新闻、家庭联系等）2、当时还从西方传入哪两样发明，丰富了人们的精神生活？（照相和电影）3、中国电影历史上的三个“第一部”分别是什么？（组织学生“对号入座”：a、中国第一部无声电影：《定军山》；b、中国第一部有声电影：《歌女红牡丹》；c、中国第一部获得国际电影节奖的影片：《渔光曲》。）4、近代最著名的中文报纸是哪一家？（《申报》）5、近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构是什么？（商务印书馆）6、你能说出以下各时期兴办的刊物名称吗？（组织学生“对号入座”：a、维新变法时期：《万国公报》[后改名为《中外纪闻》]；b、辛亥革命时期：《民报》[中国同盟会机关报]；c、新文化运动期间：《新青年》[原名《青年杂志》]、《每周评论》）教师过渡：随着文化生活的变迁，人们的社会习俗也发生了变化。社会习俗的变化1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的习俗得到改变？（留辫、缠足、翎顶补服、跪拜礼、称呼等）2、这说明精神文明的发展趋势是什么？（平等博爱、互尊自重）巩固小结1、梳捋本课知识线索和知识要素。2、指导学生当堂完成课本108页选择题：应选b（淞沪铁路）。3、提醒学生预习第21课《科学技术与思想文化（一）》。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇五
在生活和工作中，每个人都希望自己有尊严，让别人赏心悦目。为了创造自己的形象，许多人伤害了他们的大脑，美容增加，皮肤减肥，花了很多钱，但效果往往令人失望，谦虚的绅士，苗条的女士，似乎是一个不可实现的梦想。事实上，虽然人们看起来不一样，但如果仪表装饰得当，那么我们就会发现，美，唾手可得。所以仪表礼仪也很重要，也是最基本的。
人的一切都应该是美好的。美丽的心灵，美丽的仪表，美丽的语言，美丽的衣服，美丽的风格，外表需要一致。一个人只有自己的外表是不够的，但是能修饰仪表或不规范。仪表师的外观也是如此。事实上，当我们谈论某人的外表时，我们对他的外表、外表、表情、行为和服装印象深刻。具体来说，一个人的`外表实际上由两部分组成。第一部分可以说是静态的，比如高、矮、胖、瘦、年龄，在一定时间内不会突变。你是男是男，你是女是女，老人是老人，孩子是孩子，胖是胖，瘦是瘦，这是静态的。没有长胡子，没有长胡子头发长，头发短？黑还是白这是静态的。另一方面，它是动态的，即他的行为和表情。通常我们说这个人很木，表情僵硬，迟钝，我们说这个人活泼大方，表情更善于与他人互动。但是我们在日常工作和交流中不注意这样的问题更麻烦。
仪器礼仪，它有三个规则是非常重要的。第一条规则是最重要的规则，要整洁。你做事，你的外表不整洁更麻烦，比如一个男同志，穿西装很精致，颜色搭配很好，但头皮屑，胡子，手指伸出指甲缝充满泥，站在你身边，像垃圾箱，味道很厚，你会对他有好的看法吗？所以要保持仪表整洁。二是自然。仪器要自然，你不自然，有时候很麻烦。不自然，有时它有矫揉造作的意义。其实仪表礼仪有四个要点需要注意，一是要注意外表的修饰，二是要注意化妆，三是要注意行为，四是要注意表情。每一个注意点都有很多细节要注意。总之，当我们谈论仪表礼仪时，最重要的是要强调一个概念，那就是要面和里面保持一致。不可能只有内心的善良和美而没有外在的美。宏观上，我们强调仪表礼仪要自然、规范、协调、美观，这一点非常重要。
现代礼仪应该是我们的必修课，我们可以从中受益匪浅。但我们只知道这些知识是不存在的。我们必须练习，养成良好的习惯。做一个符合礼仪标准的人，不仅会帮助你的人际交往，还会赢得别人对你的尊重，让你在社会上立于不败之地。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇六
【学习目标】：
1、讲述张謇兴办实业的故事，了解近代民族工业曲折发展的状况；知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实。
2、通过本课的学习，感受张謇等兴办企业、实业救国的爱国情怀，增强我们的爱国情感；以《申报》、商务印书馆等为例，了解大众传播媒体对近代社会生活的影响；了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。
【学习重难点】。
重点：中国近代民族工业的曲折发展；近代社会习俗方面的变化。
难点：正确理解一战期间民族工业的“黄金时代”；民族工业发展的特征；
【教法、学法】：
【新课导入】：
【自学指导】。
一、状元实业家张謇：
二、中国近代民族工业的曲折发展：
1、发展概况：
（1）从洋务运动到清朝末年，发展概况是怎样的？
（2）一战期间，进入“黄金时代”的原因是什么？
（3）一战后民族工业再度受挫的原因是什么？
（4）抗战胜利后，民族工业也没能得到很好的恢复的原因是什么？
2、特征：
（2）发展很不平衡：从行业上看，主要集中在 部门，地区间的发展也很____________。
三、近代交通、通讯在中国的出现：
2、近代通讯：19世纪70年代以后，中国开始架设______________，20世纪初，又开办了_____________。
四、文化生活的变迁：
史最长、规模最大的文化出版机构。
五、社会习俗的变化：
从何时开始社会习俗发生变化？表现在哪些方面？
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇七
1、记住宋代的主要衣料；娱乐场所：瓦子、瓦舍。
3、分析宋代社会生活变化之因；认识我国优秀的民族文化。
链接旧知识。
读一读：第七课知识建构。
填一填：
1、世界上纸币最早出现的时间_______、地点________。
2、______时，我国南方成为全国的经济重心；
课前小热身[。
学生通读全文，完成练习册知识建构。
课堂进行时。
情景创设：
欣赏名画《清明上河图》，说说你能从图上得到哪些信息。
新课解读。
一：宋代的衣、食、住、行。
仔细阅读课文47——49页，填一填：
1、衣：（1）、两宋时，_______是主要衣料。
（2）、南宋时，以______做衣料的人逐渐多起来。
2、食：（1）、主食：北方以______为主食，南方以______为主食。
（2）肉食：北方以______为主，南方除吃______,还吃鱼肉。
（3）食用油：宋代以前多用动物油，宋代时开始普遍使用_____。
（4）燃料:城乡居民多用柴，但东京等地烧_________已很普遍。
住（1）宋代的农民多住低矮的_____,城乡居民以_____为主，
（2）贵族官员多住____、_____。
二、城市生活剪影。
1、根据课文49——50页相关内容写写：
（1）、北宋的东京有专门供人们娱乐的场所_________。
（2）、南宋的临安市内有娱乐场所______，城市人口 。
2、阅读材料，结合所学，回答： 。
材料：宋朝建立于公元960年，统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策，使程朱理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观念也相应发生变化，服饰开始崇尚俭朴，重视沿袭传统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征。
（1）北宋社会生活与前朝发生了哪些变化？
（2）变化的原因有哪些？
（3）北宋的社会生活与我们现在的社会生活有和异同？
巩固提高。
请回答：
赵某生活的时期、地域和身份？赵某的朋友范某生活的时期、地域和身份？
2.识读右图，正确回答问题：
（1）判断《宋妇女剖鱼图》中女子可能是何区域人。
（2）猜想一下她蒸鱼常用什么燃料？用什么油？
（3）现在你在家吃鱼有哪些不同？（4）宋代南北方的饮食有什么差异？
课堂小结。
朗读本课知识建构。
课堂大练兵：
完成练习册选择题。
课后谈收获：
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇八
古代中国史学的资政性和史官制，使得官史所记载的内容，绝大部分是统治者的政绩训令、文治武功、礼仪大典、星变灾异、生产经济和征伐边务等国家和皇家大事。社会生活史曾经在很长一段时间里被打入冷宫。同样，在我的教学中，也常常忽略社会生活内容，似乎觉得吃穿住用行这些过于大众化的东西没什么好讲的。正好李大钊所说：“历史这这样的东西，是人类生活的行程。”所以，历史老师应该重视社会生活史的教学。
我们常常困惑，年级越高，课堂越显得死沉。教材内容是有限的，如何让学生的思维向教材之外扩展，如何改变常规教学思路，充分挖掘学生的潜能，让学生的思维和表现“活”起来，是我设计课堂的出发点。
课堂设计6个环节：
“旧闻播报”导入新课，“视频欣赏”先给学生留下感官初步印象，通过“小组探究学习”深入课文，“学习成果汇报”互动交流，“情境纠错”加深巩固，“设身处地”提升课堂，“有话大家说”“博客留言版”将学生的思考拓展到课堂之外。
经验和水平有限，还望各位专家、老师批评指正，谢谢！
知识能力。
1. 掌握火车和轮船、有线电视、照相和电影、新闻报纸和出版事业等在中国的出现及辛亥革命后中国社会习俗的变化。
2. 通过小组合作学习培养学生的自主学习能力、小组合作意识、创新和探究能力。
3. 通过“旧闻播报”、学习成果汇报、“设身处地”等环节，培养学生的表达能力和与听从沟通的能力。
4. 通过近代社会生活同古代现代社会生活的比较培养学生的历史比较能力和思维能力。古县学生树立正确的历史发展观。
情感、态度、价值观。
5. 认识火车轮船的传入对中国社会的影响：认识西方工业文明的传入使中国社会生活变得丰富多彩，但这是以中华民族沦为半殖民地半封建社会为代价的。
6. 认识工业文明的传入改造中国社会的物质文明的同时，促进中国社会的文化生活和社会习俗的变化。以培养学生的社会进步观。
7. 认识辛亥革命对中国社会的封建习俗观念的改造作用，它是历史的进步。
8. 认识物质文明的变化是最根本的变化，引起精神领域的变化。
9. 认识科学技术是第一生产力，科技革新对于一个民族的重要性。
了解并体会近代西方工业社会文明促使中国社会在各领域所发生的变化：近代交通通迅的出现、文化生活的变迁、社会习俗的变化等。
1. 分析变化现象背后的原因及影响。
2. 物质文明的变化是最根本的变化，是精神文明的基础。潜移默化中渗透物质决定意识的初步的唯物史观。
3. 理解近代社会生活变化的进步意义和局限性之间的关系。
：“19世纪末20世纪初的中国社会”
那时的中国社会生活给你留下了哪些印象？
1.分组。
强调社会生活是包罗万象的，除了书本介绍的内容，它还包括了其他方方面面。
给每个组发相应的补充资料。
2.小组合作学习（十分钟）学生学习过程中，老师着眼于三个方面给于指导：
a. 调动成员间的交流、合作。
b. 指导学生整合信息（书本、老师发下的补充资料、个人的知识经验），从材料中的有效信息中得出结论。
c. 指导学生如何采取新颖、生动、有效的方式进行学习成果汇报。
3. 学习成果汇报。
老师给予点评和总结。
“博客留言版”
学生以新闻播音员的身份主动的“说”新闻。
学生欣赏描述。
归纳：（交通通迅、文化生活、社会习俗）。
学生讨论、合作。
各组派代表上台。
参与游戏。
培养学生的现场语言组织能力和表达能力，使学生自然生成认识；科学技术使社会进步、生活变化。
形成感官上的初步认识。为课堂深入做好铺垫。
提出问题提供资料，让学生的自主学习有的放矢，有椐可依。
引导学生掌握“史论结合，论从史出”的历史学习方法；培养学生方案策划能力、合作意识和思维创新能力。
表达和配合。
知识的反馈和巩固。
通过具体情境角色扮演，更深刻体会近代社会生活带来的变化及其局限性。
随意谈体会，提出问题。课堂并不局限于45分钟，将课堂内容向课堂之外延伸。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇九
物竟天择，适者生存是千古以来永不改变的生存法则。
在广阔无垠的非洲大草原上，一群野狼和一群羚羊正在奔跑。野狼奔跑是为了食物，羚羊奔跑是为了生存，在生与死的追逐中，稍有不慎就会成为狼的服中之务。生活就是这么惨酷，只能依靠自己的实力获得生存的权利。
生活不同情眼泪。
生活不同情眼泪。
在喊杀震天的战场上，双方正进行着惨烈的厮杀，刀光剑影随处可见，战场已经血染一片。在这片土地上，只有强者才能取得最终的胜利，生活就是这么铁血，只能打败队少获取最终的胜利。
生活不相信眼泪。
羚羊、小鹰和失败者有权利哭么？不，他们没有，要怪只能怪他们不如别人快，不如别人强，不如别人勇。生活不会同情眼泪，眼泪只属于失败者的发泄，眼泪只属于弱小者的抗议。`要想抵达成功的彼岸，只有在人生的旅途中，穿越重重风浪，克服千难万险，最终成为生活中的强者。
司马迁因受宫刑而心灰意冷的话，他永远也写不出流传千古的《史记》；爱迪生饮食百多次而放弃试验的话，他永远也发明不了造福人类的电灯；霍金因全身瘫痪而垂头丧气的话，他永远也无法写出举世闻名的《时间简史》。
在这个现实的社会里，生活不同情眼泪。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十
一米，没有东西，都是土渣；两米，是黄泥巴；三米，挖掘机不敢挖了，挖不动啊！
老板焦急，擦了擦汗：挖，再挖半米，没有就是好事！
十几双眼睛紧张的看着挖掘机挖出的泥巴，额头都开始冒汗了！
挖掘机师傅只感觉四周一阵高冷，闭了闭眼，狠下心，按下按钮。
咔哒，咔哒，咔哒……。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十一
今天，我和姐姐一家去参加乡里的婚礼，怀着激动的心情，我们终于到达了。
望着眼前破败的房子，黑暗的房屋，泥泞的土地，连人也是灰蒙土脸的，乡村在我的心中是绿油油的，可是现在，却是一片黄黄的土地，它的地位在我的心中一落千丈，我皱着眉头进了屋，只有三十多平米，还有一个院子，就是在这里结婚。
我坐在椅子上，等着新娘的到来。正无聊地打量着这个陌生的环境，目光停留在了一个小男孩的身上。那是一个很邋遢的小男孩，大概只有5岁，他管一旁的厨师叫爸爸，那个厨师正在准备中午的喜宴，他的孩子在旁边津津有味地吃着馒头，拖着鼻涕，虽然有些恶心，但我觉得他看起来有些可怜，他的爸爸正在忙着做饭，也没有顾及到，等着，看着，玩着，新娘子来了，我早已饿的发晕，不管不顾地冲到了饭桌上，上菜了，大家都吃着，看着桌子上的饭，我实在难以下咽，都是冰凉的，我只勉强喝了两口汤，大家都聊的热闹，突然听到了那个小男孩的一声尖叫，随之而来的是惊天动地的哭喊声，我忙扭过头，只见他的爸爸，手伸在空中，刚打过他，男孩的脸上还有红红的巴掌印，这是发生了什么事？用不着这么重的打孩子吧？这时，他还想打，却被拦住了，男孩的脸慢慢地肿了起来，我看得想哭，却又愤怒，用仇恨的目光盯着他的父亲，也不知道是哪里来的勇气，想冲上去和他评理，这时，男孩的父亲扭过了头，刚好看到了我在看他，眼神像要把我吃了似的，充满了愤怒，我被他吓住了，他扭过头去，我的勇气也消失了，明白自己不是他的对手，心里既慌张又愤怒，我怕他会报复我，连动都不敢动了，过了一会，见他没动静，我才敢放松。
如此严厉的大人，如此娇小的孩子，两者对抗，男孩是永远都不会战胜他父亲的，可是无论怎样，父亲都不应该这么做。
他是个傻人，只知道抒发自己的愤怒感情，却没有想到不仅让孩子丢脸，也会因为自己的行为往脸上抹黑。这件事在男孩爸爸的心里可能是微不足道的，他回家可能还要打孩子，我心里对这个孩子充满了怜悯，也充满了万种猜测，他可能很爱小男孩，也可能有自己的难处，可是，他当众打了自己的孩子，大家会像我一样，心里充满万种猜测，会把他想象成一个坏人。
现在这个社会，孩子不听话了，不管在什么环境中，无论有多少人，打的多重，骂的多难听，不顾自己的面子也不顾孩子的面子。
希望大家都反省一下，要换一种方式惩罚孩子，现在社会上还有多少孩子承受人不如兽的生活？社会上，不要再出现这种事情了，孩子是无辜的。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十二
学业吗?不是。爱情吗?不是。友谊吗?不是。这段时间里，我一直都在想这个问题，而昨天晚上睡了一觉，早上醒来就迎刃而解了。我们与生活同行，生活是什么，谁也不了解，生活需要慢慢的品味，慢慢的懂得，慢慢的发现。所以我不知道生活是什么，也许生活是人世间所有的最美好的东西吧。
我在与生活同行，在所谓的“生活”中，我知道了什么叫，“路遥知马力，日久见人心”，知道了什么叫“风雨之后又见彩虹”，知道了什么叫“但愿人长久，千里共婵娟”，我们知道的，一切的一切，坚强，爱心，困难，磨砺，伤心，失望，感恩，都在生活中无一丝一毫保留的显露了出来，甚至让你去亲身体验，这是生活的意义，也是我与生活同行的乐趣所在。
我在与生活同行。生活对我们来说，真的十分重要，也就是说，不论我们失去什么，我们都不可以失去生活。实际的人生中，即使我们很穷，即使我们很不幸，即使我们经历了什么样的磨难，都不要灰心丧气，至少我们还有生活，生活是人生和基础，是人活下去的生活不是吗?我们每时每刻每分每秒，都在与生活同行。
亲爱的朋友们，如果你们想来一次终身的旅行，而自己又怕孤单的话，那么你不妨请上你的好伴侣一起同行，那就是——生活。
记住我与生活同行，生活永远是我的好搭档，到永远。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十三
还记得十二年前，韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠，从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的，将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前，再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻，将纸比作了一个未经世事洗涤的人，通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露，那“人”已显得十分疲惫，最终猛然沉于杯底。
杯中窥人，看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中，又何尝不是如此呢？
坠地的婴儿就像一张渲染的白纸，干净、纯洁，未经世事，让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶……他开始了人类的生活，他努力撑着双腿，支着手脚学习爬、走，然后到跑，用尽全身力气去适应人类社会，从那时开始，也注定了这张白纸进入了水一样的社会。
水——乃是生命之源。本应纯净、养人，可在如今，有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水，人类无穷尽的向大自然索取纯净的水，将那些废水、污水排还给大自然，在经历了世事凡尘后，就连水也变得社会化了。
菜市场上，一位年近六旬的老人，身体已不再健康，花白的头发盘踞在头顶，枯黄而又消瘦的脸菱角分明，却分不清哪块是骨骼，哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点，唯独那双被岁月浑浊了的双眼，见证了他的沧桑，或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下，那是个带着眼镜穿著名牌运动服的年轻人，嘴里还嘟囔着，看样子像是在躲那老人。听来无奈，他们原本是一个单位的，可老人现已退休，年轻人却正值好时光。
沉在水底，身体累了，无力拼搏：心也累了，无力争取。就只能这样无奈的，无奈的，静默着。只感谢那阳光，却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十四
“共建幸福生活，共建和谐社会”是我的梦想，也是全球人民的梦想，可是，今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾，现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元，其中农业经济损失18亿元。据介绍，全市农作物受旱面积1292.312千公顷，有755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。
为了基本保障全市人畜饮水，确保了无重大森林火灾，确保了生产一线的工人，全市上下积极行动，努力抗旱减灾，截至8月13日已投入抗旱人力达581完人，累计投入抗旱资金14044.1万元。
这次特大自然灾害，给农业生产和群众生活带来的影响不可低估，我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。
既然是共建幸福生活，共建和谐社会，我们的领导，()汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众，汪洋伯伯还强调：当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾，各级部门要根据灾区实际情况，尽己所能给予物质，形成“一方有难，八方支援”的良好氛围。
王鸿举伯伯也指出，当前农村的抗旱救灾是第一位，保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”，组织好给缺水地区城乡居民送水的工作，安排专项经费实施钻井，同时要瞄准时机，做好人工降雨的准备。强化森林防火工作，做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查，作好防大汛的准备。
对于城市抗旱工作，王鸿举伯伯强调，各相关部门要尽职尽责，保障水、电、气的供应，对居民生活用电基本不拉匣限电；要采取切实措施，预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生；千方百计解决居民的实际困难，尽量减少旱情对人民群众的负面影响。
有的人以为领导就要靠平常人一等，其实他们也是普普通通的老百姓。
让我们共建幸福生活，共建和谐生活，不再让旱灾慢延吧！
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十五
听哥哥姐姐说中学生活单调乏味。听弟妹讨论，中学生活一定很神秘。但是我觉得中学生活还是很幸福的，尤其是我们班，挺幸福的，有个性的！
我们班39人，其中男生20人，女生19人。女生虽然少，但都是“才女”。我们班的学生有一个共同的特点，就是好胜心强，尤其是男生和女生之间。
学习成绩当然是比赛的“焦点”。我们班第一名不能由“保险公司”投保。比如期中考试，语文第一名被男生抢走了，那么数学你一定是女生。正因为如此，我们班主任常说：“在我们班，男生女生都很棒！你分不清男生好还是女生好。”
“写诗唱词”是我们的强项。那天，我们男孩和女孩写了一些你会拍手称赞的诗。几个男生无所事事，“诗词红红火火”:“这个班不仅女生少，而且素质也不好；这个班的女生回头一看，吓死河边的一头牛。这个班的女生回头穿过对面的教学楼；这个班的女生回头，乔丹应该打乒乓球！”我们女生不能示弱：“虽然这个班男生很多，但是素质不好；这个班的男生一回头，吓得美女浑身颤抖：这个班的男生一回头，吓得东施跳楼；这个班的男生回头，吓得张飞昏了头！”说实话，“诗”并不好，但能说明我们班男生女生打架是一种习惯。
中学生活可能单调乏味，神秘莫测，但我们可以让它快乐而明朗。
社会生活类社会生活类（汇总16篇）篇十六
有人认为拥有数不完的钱是幸福，有人认为手握一人之下万人之上的权是快乐，有人认为没钱没权的生活毫无意义。有人拥有至死不渝，感天动地的爱情，有人只有平淡却安稳的家庭。有人过了轰轰烈烈的一生，有人只是平平淡淡一辈子…同样是生活，却有不同的轨迹。
每天，街上来去匆匆的路人，他们有不同的工作，不同的家庭，不同的朋友，可是有一点他们是相同的，大家都是普通人；都没有显赫的地位，惊人的财富；都过着平淡无奇的生活——上班，下班，吃饭，睡觉，每天都面对着几乎相同的人事物。这样就不会幸福吗？这样就没有快乐吗？其实不然，就算平淡普通，我们也有自己的快乐，也许只是一个微不足道的小事，也可以成为我们快乐和幸福的源泉。
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情留芳百世。已到中年的玄宗和还只是少妇的玉环情深意切，似不愿分离一分一秒。以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。在无数人看来玄宗贵为天子，玉环美貌倾城，这段忘年恋就像一个老富帅和一个白富美在一起，实在是幸福得让人嫉妒。却不知道，这样一段佳话的结局是怎样的悲凉，玄宗对权力的执着害苦了他的玉环，终究是在马嵬坡自缢，一抹艳魂香消玉殒。而李商隐于是发出了这样的感慨“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。再怎样的海誓山盟，到头来还是比不上一个农家女子和普通丈夫的平淡无奇的安稳生活；再怎样的集万千宠爱于一身，终究是不及一个小小的百姓对自己妻子的爱。玉环的生活是华丽的，是引人嫉妒的，曾经是幸福的，可是最后被自己爱人赐死的感受是幸福吗？玄宗和玉环在宫中的生活固然是奢侈的，只有想不到没有得不到，可也正是这样，他们不会体会到普通百姓因为得到一件小礼物的兴奋，不会明白平常夫妻间柴米油盐的小快乐。也许，卢家莫愁平静的生活，才是最后的幸福。
今天，很多人都在羡慕着那些权贵，富翁，很多人都觉得只有拥有显赫的地位和无尽的财富才会有幸福和快乐。然而当你真的拥有这些的时候你会发现，原来这样的生活一样有数不清的烦恼。当你还是一个普通小老百姓的时候，家人的一份小礼物，朋友的一个拥抱，爱人的一个亲吻，孩子的一个进步……都会使你精神百倍，都是你幸福感的源泉。可是当你是一个权贵，是一个富翁时，这一切都变得那么微不足道，连原来单纯的友情，亲情都变得有所图，你不再相信别人，猜忌心越来越重，在自己的猜忌中惶惶度日，再也感受不到原来那种简单的却能填满心房的幸福感。
做一个普通人，享受单纯的幸福。在有一天要见上帝时，可以微笑着告诉家人在墓碑上刻上“这是很长很好很简单的一生”。