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树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇一
今天，我们姐弟俩人，非常高兴，想知道为什么吗？先不给你说。这一天我们俩准备了20元，因为今天是我爸爸的生日，他们从小把我们养大，他们非常的辛苦。所以我要在这次爸爸的生日上给他回报，我觉得这点回报是远远不够的。
我的姐姐从早上一直在讨论给我爸爸买什么，我们都非常的激动。我拿着10元是给我爸爸买酒，我知道平时爸爸喝一点就酒。但是不会喝的。姐姐就给我爸爸买了一些小菜，我们都高高兴兴的回去了。
我们想给爸爸一个惊喜，要让爸爸高兴一下。我们准备吃晚饭了，我给爸爸拿来了我给他买的一瓶酒，姐姐有拿来了她买来的一些小菜。爸爸看见了心里非常激动地说：“你们两个真孝顺。”我们的心里也非常高兴。
我觉得这一次的回报是远远不够的，我要给他们更多的回报，要让我们的父母感到高兴，快乐，要让他们觉得有我们的快乐。通过这一次，我知道了，我们要用我们的心去爱护，孝顺和关心自己的爸爸妈妈。
人们说孝顺是什么？今天我就告诉你，孝顺是给他们爱，让他们高兴，而不是给他们钱，就不管他们了。
孝顺就是今天我做的事情里面的一小部分，只要让他们快乐，爸爸妈妈就会说：“你长大了，不是让我们去照顾你了，你会自己学会挑战了。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇二
（4月27日）。
锦涛强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”，是对江泽民“以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“酒鬼”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。
在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。
从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的.事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇三
敬爱的党组织：
黄教授是一名知名的教授，从他循序渐进的授课中,我们清楚地知道:每一个党员是要了解从灵魂深处理解这个实质的。为了说明这个问题，黄教授从正反两个方面来说明，特别分析了苏联解体的原因就在于没有坚持真正的科学社会主义而是追求渗透了西方价值观的更人性的社会主义。
无独有偶，xx年，戈尔巴乔夫在接受《独立报》采访时这样说：“我们的未来是一个趋同的社会，具有趋同性的价值基础”。其意说的是不要在社会主义和资本主义之间“进行选择”，而是社会本身将会朝着“趋同性的社会发展”。事件的当事人和学者的看法是惊人的相似，那就是模糊了社会主义的性质是苏联解体的最根本的原因。戈尔巴乔夫的“取长补短、求同存异、共同发展”的趋同论混淆了“两个主义”的本质区别，不是马克思宣扬的“科学社会主义”。
中国现在所讲的“社会主义”就是“科学社会主义”。因为中国是在了代表大资产阶级利益的国民政府的统治后建立的由无产阶级夺去了政权的国家，不是“体制内改革”。各国由于历史条件的不一样因而夺取政权的方式不一样，但要不要“政权”，要不要“共产党的领导”才是科学的社会主义和其它的社会主义的最本质的区别。放弃这个前提就不是“科学社会主义”，国家就能被*，共产党*大业就会被断送。
科学的社会主义让人充满力量富有激情能激发人艰苦奋斗。在改革开放和社会主义市场经济的浪潮中，重庆首创“唱红歌读经典讲故事传箴言”，重庆人民的精神面貌也焕然一新，经济也有了较大的起色。所以，我们在任何时候都不能放弃科学社会主义，共产党员在任何时候都要坚持科学社会主义的基本原则。而每个预备党员只有从灵魂上接受这个认识才是基本具备了共产党员的基本素质。
此致
敬礼!
汇报人：
20xx年1月2日。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇四
敬爱的党组织：
今天我们在我们党课快要结束时，进行了我们的小组讨论。每个人的发言都很精彩，我也从中获益匪浅。更让我明确了一个入党积极分子应该树有的人生价值观。
我们都知道中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，其实，为人民服务谁都可以做到。但为什么要在为人民服务前面加一个全心全意呢。我觉得这就是针对我们的党员提出的一个更高的要求。而汪金权老师作为一个普通党员，我认为他是真正正正的做到了全心全意为人民服务。说窄一点就是全心全意为学生服务。作为一名重点院校毕业的高材生，本来已经在著名中学黄冈中学任教了。可当他了解了家乡的教育现状后，毫不犹豫并且不顾亲朋好友的反对，立刻就回到家乡学校去任教。而且这一去就是一辈子。
我总在思考为什么他能做到这些呢?难道他就没有什么追求吗?其实不然，他不但有追求，而且他的追求很伟大，很崇高。而他为什么能够做到那些我们一般人都不能想象的事呢?我认为归根结底是他树立了一个正确的人生价值观。那就是奉献，无私的奉献，全心全意的奉献。其实对于一个共产党员来说，只有真正具有了一个正确的人生价值观，才能变得精神高尚，眼界开阔，胸怀坦荡;才能坚持正确的政治方向，科学地观察事物、判断形势、分析问题，在胜利和顺境时不骄不躁，在困难和挫折面前不消沉不动摇，经受住各种风浪的考验;也只有如此，才会彻底冲破一己私利的精神牢笼，在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置，为国家为社会为集体的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。
而对于我们入党积极分子来说，在学习汪金权老师的先进事迹时，扪心自问下，到底有没有树立个正确的人生价值观是很有必要的。因为只有树立了一个正确的人生价值观，我们才有可能实现我们作为人这个属性的价值，我们才有可能全心全意为人民服务，我们才有可能在以后的生活中找到定好属于我们的位置。
汇报人：
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇五
敬爱的党组织：
"教育大计，教师为本。"习总书记的讲话深深地震撼着我的心灵。一个国家的繁荣、民族的振兴需要的是积极向上、团结奋进、有先进的科学知识、有强烈爱国心和奉献精神的青年人。培养青年一代需要社会、家庭和学校团体的力量，而学校教育在其中起着不可小觑的作用。所以作为当代人民教师队伍中的一员，我感到了自己莫大的压力和无限的动力。
正像习总书记所讲的那样，一名合格的教师必须要"有理想信念、有道德情操、有扎实的知识、有仁爱之心"。通过学习，我越来越感觉到一名教师的职业责任感。这就需要我们不断地学习，不断的反思并及时更正自己的不足。
正人先正心，我以为做老师必须有一颗"仁爱之心"。从自身做起不断地审视自己工作目标是否正确;和身边人比存在多大的差距;自己的努力方向和目标是什么。通过学习习总书记的一系列重要讲话精神、《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》、《教育部关于严禁教师违规收受礼品礼金等六条禁令》和相关文件。我找到了自己的方向和目标，决心践行师德先进人物的事迹，向先进学习，向模范学习。不断的提升自己的修养，踏踏实实做人，实实在在做事。并从以下几方面考核自己思想：
树立正确的世界观、人生观、价值观，忠诚于党的教育事业，增强教书育人的使命感和责任感，努力培育自己昂扬向上的精神状态和积极健康的进取精神，着力培养爱岗敬业、甘为人梯的风范。努力做到为祖国的繁荣昌盛和快速发展尽忠心;关心体贴学生的生活与学习，时刻站在学生发展的角度，为学生的全面发展献爱心;工作中找到每一名学生的个体差异，因材施教具匠心。我始终坚信亲其师、信其道，蹲下身子与学生交朋友，让学生感觉到亲切;谦虚、平和、大度，时刻保持谦虚的心态接纳身边每一个人，不断地向身边的同事学习;不追名逐利、不计个人得失志存高远不断的进修，时刻让自己拥有先进的教育理念和教育教学方法，为祖国培养时代新人献真心;不断提高政治素养和师德修养，不断强化爱与责任的核心。
做党和人民满意的好老师，是我努力的方向;前进的目标。我将用勤奋+恒心做党和人民满意的好老师。这将成为我矢志不渝的目标。
此致
敬礼!
汇报人：
20xx年1月2日。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇六
尊敬的党组织：
我很荣幸参加了三十一期的党校培训并顺利结业。我很自豪的对自己说：我已经是一名入党积极分子，离党的距离更近了。虽然上一次的团推优没有成功但我会继续努力。
前几天去了南京，参观了“南京大屠杀纪念馆“，百感交集。
纪念馆里文献资料众多，但看到最后只总结出两个字——残忍!出馆时，导游说了这样一句话：罪恶可以宽恕，历史不可以忘却，历史在眼前，革命在心中。
另一方面，我想的了我们的党，要是没有成千上万的中国共产党员浴血混战，要是没有中国共产党的坚强领导，中国会多出多少个南京大屠杀!会死多少人!所以说没有共产党就没有新中国!
中国共产党是一个有严格纪律的党，中国共产党的每一员都是有崇高理想和追求的。有了纪律的保证，有了崇高的目标，才保证了共产党的团结统一，保证了党的持续发展。中国共产党章程地三十七条中规定：“党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵循的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。”没有规矩，无以成方圆。党的纪律是党内生活的法规，是党的意志的集中体现，是对党的组织和党员具有普遍约束力的思想和行为准则，是顺利进行社会主义革命和建设的基本条件之一。
作为当代大学生，我们应该树立什么样的价值观和纪律观呢?
由于现阶段市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影响。在自我约束中，完全迷失了方向。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求的现象也屡屡发生。
大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成正确的价值取向和正确的人生价值观。真正做到认真学习，提高自我;勤于实践，塑造自我;不断改造，完善自我。真正做到奉献自我，为人民服务，贡献社会，实现人生价值。
作为入党积极分子的我们，不能说是同学中最优秀的，但是牢记党的宗旨，以党的目标为自己的最大追求确是不该忘记的。作为入党积极分子，一定要保持党的先进性，自身的先进性，树立正确的人生观和价值观，要有近期和远期的目标和理想，并为之不懈奋斗。
汇报人：
xx年x月x日。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇七
人生如梦，岁月如歌，来到世间，常听人说；我喜欢过平淡的生活，与世无争不求辉煌，只求一生平安。
也许这是一部分人的人生观，这时让我想起宋朝著名诗人《李清照》曾为项羽所言名句‘生当做人杰，死亦为鬼雄’是我内心发出感叹。所谓平淡过一生，在笔者来看，就是缺少理想，没有目标，糊涂的走过一生。急要获的什么，也是垂手可得的。于是我真的怀疑这样的一生是否有必要一过。
有时我也曾有过大部分人的想法。其实我们擦亮眼睛就会发现，生活中成功并不遥远，就看自己内心《志向》有无存在《目标》有无设定，规划。
平淡固然是一种美丽。但这种美丽未免有些苍白而缺乏生机我们赤裸裸来到这个世界。如果我们告别红尘的时候依然无法留下些美好的东西，那么我们对整个社会将是一种负担，一堆没有回收的垃圾，所以当我们还有未来的时候，请不要说平平淡淡才是真，我们都曾看过这样一部电影《英雄儿女》使我记忆由心，电影中的王政委曾说过；一个人活着就要像条龙，不能像条虫。这句名言又怎能不鼓舞我们自信自强呢？让我们凭借无谓的勇气，一飞冲天，直冲云霄，不甘落后要生为人杰。
男儿当自强，爱拼才会赢，古往今来自强不息的精神，一直深深的熔铸在中华民族之中，我认为；如果说成功是一门科学那么生活中困难，挫折。就是一位老师。这是我们要想成功所要经历的历程，在教我们不段的磨练自我，吸取经验，成就自我。让我们踏上自我理想的起点，从而走向成功的彼岸。
在通往成功的道路上，并非铺满鲜花，还潜伏着种种困难与挫折，遇到困难，挫折，我们就要勇敢的挑战它，困难挫折并不可怕，可怕的是一个人失去面对的勇气。成功显然不会属于所有人的，以前不会，现在不会，以后也不会。只要我们永不屈服就不怕失败，不管失败多少次，不管时间早与晚，我相信成功总会有可能的。世间万物就藏有一门之隔，就看我们是否敢打看这扇门，今天的举动，就是证明我们是否迈向成功道路上的第一步。
我们的天性是挺直的。我们每个人内心深处都有无可畏惧的潜能，让我们从细节中挖掘潜能，开拓自我，使我们无所畏惧，勇敢面对这个世界，相信自己，相信这个世界会因我们而不同。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
每一朵花都有自己独特的美丽，每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。
在这个大千世界，因为每一朵花的存在，世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在，世界才变的丰富多彩，因此，我们需要绽放自己。
绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书，也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神，我不仅充满了深深的敬意，而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥，他完全可以像正常人一样生活，但他凭着自己的才华和毅力，为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值，在于绽放自己。
绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬，早在中年的时候就两眼失聪，可是他完全没有向命运屈服，而是迎接命运的挑战，克服常人难以想象的困难执着于音乐，坚持创作，挑战人生，勇于超越，终于步入了人生的辉煌。
人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他执着于科考，只有从迷茫中走出，坚持不懈，最终科考当年顶戴桂冠，纵马游街。面对失败，不放弃，用自己的挑战实现自己的梦想，以不懈的追求让生命闪光。
人生价值主题演讲稿。
我们应该开出自己的花，绽放自己的美。这充分需要执着于一点，坚持到底，正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。
我们要绽放自己，更需要执着，坚持和毅力；我们要绽放自己，赋予人生价值；我们要绽放自己，让人生活的充实而精彩！
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家整理的3篇《价值观心得体会树立正确的价值观心得体会》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇九
3、价值观信息上的沟通是健康人际关系形成的关键。
4、价值观实践上的一致是人际关系的保证。
人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。
在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。
职业价值观指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。价值观测评会有助于职业决策和提高工作满意度。
理想、信念、世界观对于职业的影响，集中体现在职业价值观上。
俗话说：“人各有志。”这个“志”表现在职业选择上就是职业价值观，它是一种具有明确的目的性、自觉性和坚定性的职业选择的态度和行为，对一个人职业目标和择业动机起着决定性的作用。
由于每个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同，人们对各种职业有着不同的主观评价。从社会来讲，由于社会分工的发展和生产力水平的相对落后，各种职业在劳动性质的内容上，在劳动难度和强度上，在劳动条件和待遇上，在所有制形式和稳定性等诸多问题上，都存在着差别。再加上传统的思想观念等的影响，各类职业在人们心目中的声望地位便也有好坏高低之见，这些评价都形成了人的职业价值观，并影响着人们对就业方向和具体职业岗位的选择。
每种职业都有各自的特性，不同的人对职业意义的认识，对职业好坏有不同的评价和取向，这就是职业价值观。职业价值观决定了人们的职业期望，影响着人们对职业方向和职业目标的选择，决定着人们就业后的工作态度和劳动绩效水平，从而决定了人们的职业发展情况。哪个职业好？哪个岗位适合自己？从事某一项具体工作的目的是什么？这些问题都是职业价值观的具体表现。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇十
在生活的道路上，建立正确的价值观对于每个人来说都是至关重要的。它不仅可以指引我们正确的行为方向，还可以塑造我们的人格和思维方式。在我的成长过程中，我学到了许多关于建立正确价值观的心得体会。通过与他人的相处、自我反省和不断学习，我逐渐明白了建立正确价值观的重要性，并形成了自己独特的见解。
首先，建立正确的价值观需要与他人相处。人是社会性的动物，我们的行为和思想受到周围环境的影响。与各种不同背景的人交往，可以帮助我们开阔眼界，了解不同的观点和价值观。通过与他人的交流，我明白了每个人都有自己的生活经历和思维方式。这让我明白了要尊重他人的观点，同时也教会了我如何与他人开展建设性的对话。
其次，建立正确的价值观需要不断的自我反省。只有通过反省自己的行为和思维方式，我们才能发现自己的缺点并加以改进。在这一过程中，我认识到了自己的局限性和偏见。我学会了自我审视，并意识到要做到客观和公正是一项艰巨的任务。而且，我也明白了建立正确的价值观需要勇气去承认错误，并从中学习和成长。
第三，建立正确的价值观需要不断学习。我们所处的世界是一个充满知识的海洋，科技的进步和社会的发展使我们需要不断学习新的知识和技能。通过学习，我们可以拓宽自己的视野，理解世界的复杂性。同时，学习也可以帮助我们培养批判性思维和判断力，从而形成自己独立的观点。通过阅读书籍、参加课程和与专业人士交流，我不断学习，不断完善自己的价值观。
第四，学会经受诱惑与压力的考验也是建立正确价值观的重要一步。当我们生活在一个五光十色的社会中时，诱惑和压力难免会找上门来。无论是物质诱惑还是道德压力，我们都应该学会坚守自己的价值观念，不受诱惑而改变自己。在面临困境时，我们要用理性思考来分析形势并作出适当的决策。这样做不仅可以保护我们的道德底线，还可以树立我们坚守自我、不被外界影响的形象。
最后，建立正确的价值观也需要理解和关爱他人。我们每个人都是社会的一部分，我们的行为会直接或间接地影响到他人。因此，我们要善于倾听他人，理解他人的需要和感受，并提供帮助和支持。通过关心他人，我们可以培养出同情心和责任感，进一步加深我们对正确价值观的认同和实践。
总而言之，在建立正确价值观的过程中，与他人相处、自我反省、不断学习、经受诱惑与压力的考验以及理解和关爱他人都是至关重要的。建立正确的价值观并非一蹴而就的，而是需要我们不断努力和实践的。只有通过与他人的相处，通过不断自我反省和学习，我们才能真正明白什么是正确的价值观，并将其贯彻于日常生活中。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇十一
在当今社会，人们对道德观念的重视程度正在不断提升。五个价值观也成为了当下社会提倡的核心价值。这五个价值观分别是文明、和谐、责任、自信、友善。发扬这五个价值观，成为了人们生活的方向和目标。作为一个普通人，我也体会到了这五个价值观的重要性。本文将结合自己身边的真实例子，探讨五个价值观的重要性。
首先，文明这一价值观显得尤为重要。文明不仅是一种良好的礼仪，也是一种良好的习惯。文明的表现，可以从举止、言谈、穿着等方面得到体现。通过文明的行为，可以拉近人与人之间的距离，为人际关系增添良好的因素。例如，公共场合的用语、行为得体和有礼貌，不仅让人感到舒适，也可以增进人们的友谊，并形成良好的公德风尚。这充分体现了文明行为的重要性。
其次，和谐这一价值观对于现代社会的意义也不可忽视。和谐是指在人与人之间、人与环境之间，保持一种阶层平衡的状态。和谐不仅对于社会环境的稳定有所促进，也有助于降低人与人之间的各种争端。在一个和谐的环境中，人们能够更好地沟通交流，从而建立一种更加融洽的人际关系。就拿我们这个小区来说，孩子们在小区内坚持相互帮助，老人们悉心照料小孩子们，这种和谐的环境，让我们的小区有了一个温暖的社区氛围。
再来看到了这个社会中最为常见的一种价值观——责任。责任，是为人处世的重要表现之一。从一个个小事、一件件小事做起，我们应该有责任心地完成好我们的工作和日常生活。一个有责任感的人，在任何一个领域都会达到较好的效率和质量。例如我身边的一位朋友，在知道另一个朋友的手机失窃后，他为那个朋友四处打听，即使花费了很多时间和精力最终没有找回手机，但是他还是坚持将此事说明，好让这种事情得到商量解决。这种责任感不仅维护了我们的正义而且也培养了我们的正向人格。
除此之外，自信不仅是一个人生活中最重要的精神力量，也是对自己的对外表现。自信追求的不仅仅是在一切事情上取得成功，还在于将所有的事情都处理得妥当。我们应该迎难而上，面带微笑自信地解决各种问题。在事事有自信的理念下，我们可以克服困难，不轻言放弃，这或许也是一种表现自己的一种方式。例如，我有一个朋友曾经因为害羞而在人前不敢说话，但随着时间的推移，他逐渐地赢得了更多的信心，现在他已经成为一位出色的公众演讲者。这也说明了自信在一个人的人生中的不可或缺的重要性。
最后一个价值观，友善，恐怕也是我们最为了解的一个概念了。友善让我们看到了生命中最为优良的个性。友善，是对于人性的一种认可。每个人都希望得到别人的尊重和关爱，而且自己也有义务去关心他人的生命。朋友之间、兄弟之间等等，都是友善的表现。例如，在我们自己行走上路时，人们会礼让行人，为他们遮雨挡风，这就是友善互助的表现。
总之，五个价值观都是社会发展的核心价值，也是我们日常生活中追求的目标。在我们的身边，随处可见的都是这些价值观的体现。它们不但可以增添我们的精神颜色，也可以提高我们人际关系的质量。因此，我们应该将这些价值观发挥得更淋漓尽致，这样才能更好地融入到社会之中，并取得更好的生活效果。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇十二
我觉得在这个世界上做人做事，要礼貌，要宽容，要谦逊，要孝顺，要感恩……这是我的价值观，我觉得生活中这些要素都是非常重要的，必不可少的。
礼貌，是我们走向世界的通行证。爸爸妈妈教我，出门遇到同学、老师、邻居、长辈等熟识的人都要先问好。当别人为我提供便利帮助或者亲戚朋友送礼物给我时，我要说：谢谢。在家里我也常常说谢谢，以至于刚会讲话不久的妹妹也学会了，当我和爸爸妈妈给她夹菜的时候，她就奶声奶气地说：谢谢。真可爱！礼貌是一个人最最基本的教养，愿我们每个人都从小做起，从现在做起，常常说：你好、请、谢谢、对不起等等。将这些礼貌的魔力词牢记心间。
法国雨果说：宽容就像清凉的甘露，浇灌干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃冰山下将要熄灭的火种……常言道：退一步海阔天空，学会宽容，我们的世界将变得更加的广阔，用宽容的心境和同学相处，友谊才能稳固和长久。让我们行动起来，使宽容变成随身的伴侣。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句名言一点也不假，就如农民伯伯常说的一样“不成熟的稻穗昂着头，成熟的稻穗低着头”，启示我们做人要像成熟的稻穗一样谦逊。我们小孩子才开始求知学习，有很多不懂不知道的东西，所以保持一颗谦逊的心非常的重要。只有谦逊的人才能成就伟大有思想的人，我们应当永远记住这个真理。
百善孝为先，孝顺是我们中华民族的优良传统，自古“香九龄能温席”说的是小黄香9岁时，就知道夏天主动帮父母赶蚊子，冬天主动钻到父母冰冷的被子里，帮父母把被子捂热，再让父母睡。这样的孝心感动我们每一个人，我们更需要在感动中去践行，从小就播下孝顺的种子。
西方有一个节日叫感恩节，原来是感谢上苍赐予的好收成，现在我觉得感恩应该是感谢父母，感谢老师，感谢每一个为我们提供便利和帮助的人们，也感谢自然给予我们的阳光雨露，花草树木。学会感恩，常怀感恩之心，我们就会心生宽容，不会计较得失；学会感恩，常怀感恩之心，我们就会知福惜福，倍感温暖温馨。
同学们，让我们一起努力，共同进步，使自己成为讲礼貌、行孝顺、常宽容、懂感恩的谦逊的人，这是我们美好的形象，也是我们快乐的源泉。
树立正确的价值观的重要性（通用13篇）篇十三
关于价值的本质，存在多种观点。
“抽象说”
这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。
“奥妙说”
这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。
“关系说”
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。
“本性说”
这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。
“情感说”
这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。
“意义说”或“需要说”
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。
“属性说”或“效用说”
这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。
“劳动量说”
这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。
“主体性说”或“态度说”
这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。
以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。