考古报告的主要内容(通用9篇)

时间:2025-01-03 作者:文轩

报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。报告的格式和要求是什么样的呢?下面是小编为大家带来的报告优秀范文,希望大家可以喜欢。

考古报告的主要内容篇一

考古学作为一门重要的学科,在研究人类历史文化和物质文明方面有着举足轻重的地位。在当下以及未来,随着人们对历史的研究越来越深入,考古学也越来越成为备受关注的热门领域。在如今世界文化多元化的趋势下,考古类学习变得越来越重要。对于广大人民来说,了解文化的根源和发展过程,可以更好地去认识和理解不同文化之间的差异与共性,从而增加文化交流与融合的机会。

第二段:阐述考古类学习的价值和意义

考古类学习可以满足人们对历史文化的好奇心和渴望,能够帮助人们更好地了解不同文化之间的交流和融合。通过考古行业的学习和实践,人们可以更好地认识到自然和社会环境对人类文化形成和发展的重要影响。考古类学习不仅能提升学生的思维能力和研究水平,还可以锻炼学生的实践能力和观察力,增强他们对历史的感知和理解能力。

第三段:谈一下考古类学习的困难与挑战

在考古类学习过程中,仅仅有对文化历史的兴趣和好奇心是远远不够的。考古学习过程中需要掌握很多专业知识和技能。对于初学者来说,文献阅读、考古实践技术、沉积物和岩层等研究方法都需要认真学习。此外,还需要接受长期的考古工作和实践,以及在研究现场对工作状态的适应和调整。

第四段:谈一下自己的学习体会和心得

在过去的考古学习中,我深刻体会到了专业知识的重要性。通过积极参加各种考古实践,我不仅了解了考古的基本理论和技能,还掌握了一些基本的地质学知识和生物学知识。同时,我也发现,在参加考古实践中,劳动技能训练的重要性。例如,在实施野外勘探和文物保护过程中,我学会了使用一些实际工具。

第五段:总结考古类学习的价值和意义

考古类学习有着一定的困难和挑战,但是它也是一项非常有价值的工作。我们可以通过它了解自己的文化根源,深入理解历史,发现世界的不同和共性。在学习的过程中,我们也可以提高自己的学习能力和实践能力,不断锻炼自己,通过对历史文化的认识和探索,为更好的文明进程奠定基础。

考古报告的主要内容篇二

考古学是一门研究过去人类文化和生活方式的学科,它在人类的文化史上扮演着非常重要的角色。作为一个考古专业的学生,我深刻地认识到了这门学科的重要性。在过去的学习和实践中,我累积了一些关于考古学的心得和体会。

第二段:理论学习

考古学是一门理论和实践相结合的学科,理论学习是考古学学习的重要部分。在课堂上学习考古学的理论知识,我们了解到了考古学的起源、发展和研究方法等重要的内容。这些理论知识为我们实际的考古工作提供了很好的指引。我们必须遵循任何考古活动必须尊重和保护古物和遗址的原则。

第三段:实践经验

除了在课堂上学习理论知识,我们还要实际地参与考古活动。在实践中,我们需要将我们所学的理论知识付诸实践,才能获得更强的体验。在参与考古发掘和田野考古等实践中,我深刻体会到了考古活动的难度和重要性。既需要精神上的耐力和意志力,也需要技术上的熟练,更需要对考古本身的敬畏之心。

第四段:团队协作

考古活动一般都是团队合作完成的,因此团队协作也是十分关键的。无论是在课堂讨论还是实践中,我们都需要与他人合作和协作完成考古活动。在协作中,我们需要分配好各自的责任和任务,互相协调配合,展现出更强的团队精神。

第五段:总结和感受

在考古学的学习和实践中,我非常感受到了它的重要性和难度。我们需要学习更多的理论知识,具备更强的实践能力和团队合作精神。同时,我们更需要保持对考古本身的敬畏之心,尽力去保护好人类文化和生活方式的遗址和古物。通过我对考古学的学习和实践,我对人类文化史也有了更深入的认识和了解。

考古报告的主要内容篇三

三峡考古实习记略考古学在公众心目中是一门充满浪漫色彩与神秘气息的学科,尤其是在具有悠久历史文化传统的中国,人们常常把它与奢华富丽的陵墓、湮没于荒漠的古城以及各种奇珍异宝联系起来,这就更为考古学增加了一层朦胧的面纱。最近一段时间以来,新闻媒体对各地的考古工作给予了更多的关注,随着老山汉墓发掘、雷峰塔地宫开启等一系列电视直播人们才惊奇地发现,古代文明的辉煌原来就重现于小小的手铲和竹签之下,由此公众才贴近了真正的考古学。

也许因为大家都是刚刚二十岁的青年,雄心勃勃,意气风发,所以与紧张不安相比更多的是难以抑制的兴奋和对前途的憧憬。出发前夜,在与亲朋一一电话话别后,我在日记中写道:“明天及以后几个月的日子里会有许多我生命中的第一次发生吧!不管是喜是忧,好好体验,热爱生活吧!”

xx年9月18日下午,以厦门大学考古专业98级同学为主组成的厦门大学xx届考古队一行22人离开了阳光下的鹭岛,乘火车奔赴实习地——重庆市云阳县巴阳镇畲家嘴村。

xx年9月21日凌晨,考古队到达重庆。

早晨八点左右,我们登上大客车由重庆前往实习地点。客车在离开前先在市内兜了一圈,以便我们浏览一下山城风光。这时薄雾已经散去,山城的铮铮铁骨和雄浑气魄昂然显露,群山如聚,广厦如鳞,长桥似虹,大江如怒,整座城市仿佛一位在蓝天下振臂高呼的巨人,浑身充满了力量和斗志,让观者深感振奋!

客车离开城市驶向群山,不久之后就驶上了惊险的盘山公路,每逢转弯都会让人感觉整辆车已突入空中,即将下坠,就在重力和恐惧抓住人心前一刹那,客车又回到了路上,虚惊环生!

我们住在一幢老乡刚建好的四层小楼里,一楼是餐厅和公共活动场所,老师住在二楼,三楼是女生宿舍,四楼是男生宿舍。走进宿舍,推开窗户,眼前的视野十分开阔,长江就横亘在眼前,蜿蜒而来,又浩荡而去。但新鲜和惊奇很快就让位于疲惫,吃过晚饭后大家很快都休息了。新的生活、新的见闻都留给明天吧!

22日清晨,酣睡醒来,轻轻登上天台开始仔细端详整个村庄。青山为邻,长江作伴,让人心旷神怡。整齐的楼房像双翼一样在我的两侧展开,勾勒出新村里唯一的街道。山间薄雾仍未散尽,老乡却已早起务农,牛哞鸡鸣远远传来,感觉清新而自然。似乎一夜之间,拥挤的街道、无边无际的高楼大厦、奔驰的车辆都永远在眼前消失了,从心中抹掉了,目光得以舒展,心灵可以松驰;似乎一夜之间,永无休止的噪音、味道难闻的废气都踪迹全无,不复出现,鼻子更加敏感,灵性重归双耳。这种身心得以释放的感觉让人悠然陶醉。

顺口做首打油诗:起而望长江,睡而栖竹床。辛勤掘黄土,忘忧回故乡。

当天上午我们在云阳县文管会聂所长的陪同下,首先来到江边,见证这条流淌着中华民族的精魂与血脉的大河!当地一位同志很自豪地介绍:长江最窄、最深处——巴阳峡就在畲家嘴村附近。然后我们大致熟悉了附近的地形和道路。

田野调查工作于23日开始进行。我们学习利用自然或人工形成的地层剖面寻找文化层,根据地面上的遗迹、遗物寻找文化遗存。考古调查进行了近3天以后,老师和同学们已共同确定了几个适合发掘的地区,并从25日下午转入考古发掘阶段。为了方便规划,整个畲家嘴遗址以巴阳小学为基准点被分为北、西、南三区,首先开始的是北区的发掘。

在发掘正式开始之前,看着地面上划好的整齐方格,不由回想起自己一段短短的经历:因为对历史的兴趣而喜欢上考古,渴望有一天能目睹世界七大奇迹的壮观、秦始皇陵的珍奇。1998年参加高考并如愿以偿地来到厦门大学考古专业学习,两年后的今天终于要开始企盼已久的考古发掘了,这应该是我一生中极有纪念意义的一个时刻。当时我们像做早操一样整齐地站在属于自己的探方中,望着老乡带着各式各样的工具从远处赶来。在民工被分配给各位同学以后,大家不由先对视一眼,然后又好奇地审视着脚下的地面,这片当地农民世代耕种的土地下会有什么“宝藏”呢?锄头挥起来了,这正是考古人向大地和时光求解的方式。

30日,在云阳县文管所有关领导的热情邀请下,我们冒雨参观了著名的全国重点文物保护单位——张飞庙,并有幸欣赏了一些云阳县境内的出土文物,最后还顺便游览了一下云阳县县城。老师们决定在10月1日放假一天,但是因为大雨连绵,所有人只能固步室内,假期名存实亡。

10月2日,当全国大多数人或在家中静享节日的轻松,或外出旅游时,我们考古队员顺着泥泞的山路来到了探方旁,惊讶地发现大部分探方都积了二、三十厘米深的水,有的探方甚至有近四十厘米的积水,当天的发掘被迫改为排水,男生把鞋一脱,用水桶倒水,女生则负责把水舀进桶里。大家一起动手,分工明确,秩序井然,连钟老师也跳进了混沌的泥水中与我们一起劳动,手指划破了都毫不在意。大家群策群力终于用半天时间把水排干了。吃过午饭之后,谁也顾不得衣服上溅满了泥星就躺倒在床上,来不及叫苦就进入了梦乡。此后,当地“秋冬多雨”的气候还给发掘工作制造了不少麻烦。烈日与暴雨轮番出场,生旦净末,反复展示着考古工作的辛劳,我们就像无知的晚辈任由它们数落。

考古报告的主要内容篇四

为了丰富广大研究生同学的业余生活,为同学们提供一个锻炼身体的机会和场所,同时也是为了发扬我们的国球精神,历史文化学院(旅游学院)研究生会文体部于12月3日在校体育馆举办了冬季乒乓球比赛。

xx年9月19日至12月30日,由22名考古专业03级本科生和9名04级考古学硕士研究生组成的四川大学考古实习队,由考古系白彬和于孟洲带队,前往成都金沙遗址蓝光工地,进行了为期103天的田野考古发掘实习。1月6日下午,金沙遗址考古实习汇报会在四川大学博物馆新馆学术报告厅隆重举行。四川大学教务处处长马继刚、副处长廖沐川,历史文化学院副院长霍巍、副书记鲍成志,考古系主任李永宪,考古系资深教授张勋燎、宋治民等60余人出席了汇报会。

金沙遗址位于成都市区西北部的西二环路与西三环路之间,遗址中心地理坐标为北纬30°41′,东经104°。该遗址发现于xx年,面积约5平方公里,是二十一世纪中国第一个最为重大的考古发现,也是继广汉三星堆之后四川省最重要的考古发现,现为四川省文物保护单位。

5年来,为配合基本建设,成都市文物考古研究所在金沙遗址20多个地点进行了大规模的考古勘探与发掘,发掘面积已超过15万平方米,发现大型建筑基址、祭祀活动区、一般居住区、大型墓地等,出土珍贵文物上万件,其中太阳神鸟金饰已成为中国文化遗产的标志。初步研究表明,这里是继三星堆之后,古蜀先民在成都平原建立的又一个政治、经济和文化中心,是商代晚期至西周时期(约当公元前1200—前850年)古蜀王国都邑之所在。

此次四川大学考古发掘实习所在的蓝光工地,位于金沙遗址中部摸底河南岸一级台地上,面积约25000平方米,与金沙遗址黄河地点仅一墙之隔,为金沙墓地的重要组成部分。川大实习发掘区位于蓝光工地的东南部,共布设5×5 ㎡探方55个, 10×10 ㎡探方12个。

实习队队长白彬副教授从实习的基本情况,教学大纲内容的执行情况,业务考核标准的执行情况,考古工地、文物库房及学生、民工的管理情况,学生的思想素质教育情况,发掘的主要收获等六个方面总结和汇报了此次考古发掘实习的情况。他指出,3个多月的田野考古实习,不仅锻炼了实习队伍,圆满完成了考古教学任务,而且取得了丰硕的学术成果。三轮探方共完成发掘面积2575 ㎡,清理灰坑354个、灰沟70条、墓葬66座、窑4座、房址2座、井1口;遗址堆积可分商周、秦汉、唐宋、明清四个大的时段,这为深入认识金沙遗址面貌提供了坚实的地层学证据,尤其是唐宋时期地层的辨析和确认,在成都地区乃至整个四川地区都是不多见的;发现和复原了近百件完整器物,为金沙遗址的细致分期,并探讨金沙遗址的发展、变迁提供了更为翔实的资料;灰坑、灰沟、墓葬、窑、房址等一大批遗迹的发现和清理,为研究金沙遗址蓝光工地的性质及金沙遗址的功能分区提供了新的资料;采集和浮选、筛选出较多的炭样和植物、动物标本,有助于金沙遗址古环境的复原研究;对采集人骨标本的13c测定,可以反映金沙遗址居民的食谱,有助于了解成都平原古代先民的经济生活状况。

参加实习的本科生代表胡松鹤、谢莉亚,研究生代表杨佩玲先后发言,各自汇报了在发掘实习中的收获和心得体会。

与会领导和专家学者对此次考古实习取得圆满成功表示祝贺,认为此次实习目标明确、计划周密、操作规范、管理有序、训练完整、提取信息量大,在积极推进考古实习的规范化、科学化、系统化方面,采取了一些新的举措,有了一些新的突破,是我校本科教学迎评创优工作的一个亮点和闪光点。希望考古系师生以此为契机,进一步密切川大与相关科研院所的合作,共同推动西南地区考古事业的发展。

四川大学考古实习队是9月19日抵达金沙遗址蓝光工地的。9月20日-11月30日为野外发掘阶段,实习学生先后完成实习方、考核方、基建方三轮探方的发掘。11月26-27日,四川大学和成都博物院联合对实习学生进行现场考核。12月1日-29日为室内整理阶段,完成陶瓷片和小件标本的清洗,陶瓷器的拼对、粘接和修复,陶、瓷片的标号,陶质、陶色、纹饰和瓷器之胎、釉的统计,拣选标本,绘图,制作器物卡片,排版,拓片,文物摄影,器物排队,筛选、浮选等。12月22日-24日,实习师生分赴邛崃下霸石器地点,平乐冶铁遗址,临邛大渔村果园山庄窑址,临邛西江村尖山子、罗山墩窑址,固驿瓦窑山窑址,火井镇盐井溪,油榨乡唐城遗址、火井遗址等9个地点进行了考古调查。

发掘和整理期间,金沙遗址工作站站长朱章义副研究员、吉林大学边疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院长李明斌副研究员先后为实习师生作了题为《金沙遗址的考古发现和研究》、《考古发掘出土人骨材料的处理》、《成都平原史前古城调查方法》的学术报告。

发掘、整理和调查期间,实习师生观看大型歌舞剧《金沙》,先后参观了金沙遗址博物馆,以及正在发掘中的龙兴寺遗址、邛崃十方堂1号窑址和平乐秦汉驿道、平乐古镇、文君井等。

成都博物院对此次发掘实习和考古调查的顺利进行,给予了慷慨和无私的帮助。12月2日,孙卫国副校长在教务处、学工部以及历史文化学院领导陪同下,到工地看望和慰问实习师生。四川大学党委书记杨泉明亦对此次实习极为关注。考古专业04级、05级,历史学基地班03级,考古学05级硕士和博士研究生,旅游学院文化遗产研究方向博士研究生先后来工地参观。我校考古系教师、南京师范大学、吉林大学师生先后来工地视察和指导工作。

考古报告的主要内容篇五

历史学与考古学有着密切的联系,作为一名历史学的学生无可厚非要二者兼注意之。众所周知,考古学是一门实践性很强的学科,而在我们的授课中一直都只是理论的学习,没有实践。考古专业的老师为了提高我们的实际操作能力,丰富我们的专业知识,将书本理论与实际考察相结合,我们于20xx年12月7日在考古学专业老师的安排下,来到了盘龙城遗址进行了为期一天的实地考古学习,不亦乐乎!

在去之前我们已经对盘龙城遗址有所了解。位于武汉市北郊约5公里的盘龙城湖畔,距今已有3500多年历史。是长江流域发现的清遗址的分布情况。城内仅有宫殿、居民区,手工业区和墓葬则分布在城外。城址坐落在遗址的东南部,平面近方形。每面中间各有一缺口,应为城门。城垣分段版筑,分主城垣和护城坡。城垣南部和北部发现有濠沟遗迹。城内东北部发现大型宫殿建筑夯土台基,西南部为一片洼地,未见遗迹。建筑基址分上下两层,平行排列在南北轴线上,方向同城垣一致。一号、二号基址已发掘。二号基址中间未见隔墙,可复原为一座大空间的厅堂,与一号宫殿基址形成前朝后寝的格局。

介绍完毕。考古工作人员向我们展示了考古工具探铲并阐述了其用法。它为一半圆柱形的铁铲。一段有柄,可以接长的白蜡杆。使用时握住手柄,右手在上左手在下,垂直向下戳击地面,可深逾20米,利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出,并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井,用来探测地下土层的土质,以了解地下有无古代遗址。然后他向我们演示其用法,并让我们亲自体验了一把。

他还给我们展示了在田野发掘中所见到的两种地层关系并教我们如何识别复杂的地层关系。一种是上下相叠的地层关系,称叠压关系;另一种是挖破的地层,称打破关系。叠压的地层关系,是未经扰动的,由上而下顺序相叠的地层,关系并不复杂。打破的地层关系则较为复杂,它有两个地层之间的相互打破,也有遗迹单位之间的相互打破关系。这种打破关系,有的没有时代区分,只是有时间早晚先后的不同,有的则有时代不同的区分,因此比较复杂。但可以肯定,被打破的地层或遗迹单位,必然比打破它的地层或遗迹单位年代要早,因为,打破的规律一般是晚的挖破早的。识别复杂的地层关系的关键在于区分和识别土色和土质的不同,同时还必须善于识别地层内包含物的同异。把握了这两个关键问题,就容易处理好复杂的地层关系,避免造成混乱。

而后,老师介绍了田野发掘的方法和注意事项。首先介绍了进行发掘所需的工具,其一就是确定方位的指南针,主要是用于判定探方边沿的南北方向是否准确,即判定探方的方格是否为标准正方形。其二为野考古最基本的工具手铲,参加田野考古的人员每人至少要有一把手铲。主要用于刮地、壁,以辨认土质土色。手铲的有几种使用方法,在对不同的遗物、遗址进行挖掘时使用的方法也不同。其中一种是刮土,这是在挖掘中用的比较多的方法,用手握住把,大拇指放在把柄上,然后与地面成锐角,慢慢的刮地面。

最常见的田野发掘有遗址发掘和墓葬发掘两大类。遗址的具体发掘方法为“探方”法,即把发掘区划分为若干相等的正方格———“探方”。首先用指南针于要发掘的探方西南角确定一个探方测量的座标基点。在实际工作中根据发掘对象的实际情况,探方亦可适当增大或缩小。然后开始拉线,把发掘区划分为若干相等的正方格(演示过程中是5 × 5的方格),需要对方格进行统一的编号,分工发掘,以便将发掘资料汇集、纳入总体记录中。探方由主体、隔梁、关键柱三部分组成。探方内的土层以土质(松、软、硬),土色(各种颜色)和结构(含沙量等)划分为不同的文化层,按照先上后下的顺序依次发掘,以便发现和控制遗址、遗物现象,做好记录。探方要留剖面,以观察文化堆积的和层次。发现遗址后要事先观察分析其地层关系,按其不同特点,采取不同的操作方法,仔细清理,并探明它们之间所在的位置和相互之间的关系。在全部发掘过程中,都要做好文字、绘图、照相记录,以保证资料的完整性。

对于此次的实地考古学习,让我们意识到考古学与狭义历史学相互作用巨大。首先狭义历史学对考古学的作用主要表在于考古学要以历史文献记载为确定课题与研究途径的重要参考,为考古学提供信息,为考古发掘提供一定的方面。同时,考古发掘遗物在上升到研究层面时也需要历史学做诠释。例如,在盘龙城考古发掘过程中,对盘龙城宫殿分布以及其作为商王朝的统治南方的政治、军事、经济、文化的中心地位的确定都需要历史文献的记载来作为研究的参考。

考古学对历史学的作用亦是不容忽视。首先考古学的发展纠正了许多错误的历史观点。例如盘龙城考古改写了“商文化不出黄河流域”的史学观点。盘龙城遗址的发现,是对商王盘庚迁都之前历史的有力补充,以铁一般的事实证明黄河流域和长江流域从商代早期起就共享着同样的文明。商文化南渐,加速了南方原始文化的解体和青铜文化的出现,同时大量矿产资源运到中原地区,又促进了商文化的发展。所以,盘龙城成为殷商文明发展中的一个重要坐标。

考古报告的主要内容篇六

随着社会的飞速发展,考古学成为了人们热议的话题。在这个科技日新月异的时代里,考古学以前所未有的方式在人们的视野中展现出来。作为一位热爱考古的人,我一直在探究其背后的奥秘,也不断对考古类的学习进行总结与感悟。在这篇文章中,我将分享一下我的考古类心得体会,以期能够对有兴趣了解这方面知识的人有所帮助。

一、考古是一门富有启迪性的学科。在学习考古之前,我曾以为考古专注于深入研究古物品。但是,当我真正接触到考古实践的时候,我才发现事实并非如此简单。考古作为一门综合性学科,它需要考古学家具备哪些技能呢?考古发掘现场需要一系列设备和工作人员的支持。从考古发掘的宏观规划到现场细节处理,包括文献资料的搜集和整理等,每一个细节都需要考古工作者的科学判断和理性处理。因此,学习考古的人需要具备独立思考和自主判断的能力,同时还需要有很好的现场管理能力和文献研究能力。这一切,让我更加坚定了学习考古这门学科的信念。

二、考古学涉及的范围非常广泛。我们平常习以为常的万物,都可能涉及到考古学,如山川、地貌、动植物以及人类生活。因此,若要学好考古,就必须以开阔的视野和广博的知识为基础。学习考古之后,我不仅对人类文化有了更深的认识,也对地理、生物等知识产生了更多的兴趣和好奇。例如,人类如何利用环境来生存;各种不同的文化如何起源和发展,都成为了我了解和学习的方向。同时,文物修复和保存也是考古学重要的一部分。了解文物修复的方法和手段,对于维护文物和古迹,有着非常重要的作用。

三、考古学的研究是一个长期的、持续不断的过程。就像所有科学研究一样,考古学也需要经过长期的实地观察、资料收集和数据分析。对于初学者来说,很容易进入迷茫状态,因为他们往往需要面对不确定性的因素,如信息来源的不完整和资料的损坏等。然而,我们不能气馁,需要耐心和毅力,然后深入研究这些信息,找到一个有效的方案。同时,我们还应该积极寻找和利用各种工具和方法,例如,使用计算机技术来重建古代建筑,或是利用化学技术来分析文物等。这些工具可以在不同的方面考古研究中发挥重要的作用。

四、历史是不能扭曲的,这是考古学的职责所在。通过考古学的研究,我们可以了解到一些过去人们的生活方式,对我们现在的生活有着非常深远的影响。考古是一门纯属公正的学科,不允许有人为的干预和扭曲。我们应该全面地研究现象并尽可能地还原过去的事实,以确保人类历史的真实性和公正性。尤其是在现代社会,为了维护历史的完整和真实,我们需要更加重视考古工作的重要性。

五、考古学不仅是一门科学,而且更是一种文化精神和态度。在考古学的实践过程中,我们不仅需要拥有严谨科学的态度和方法,更要树立文化价值观,尊重人文精神。考古学家在处理文物和发掘遗址时,需要遵守相关规定,保护遗址的完整性和不受破坏,同时更需要尊重文化多样性和民族文化,不伤害当地居民以及地方习俗。通过这种方式,我们可以展示文化的价值,推动文化的发展,同时也培养人们的文化素养和观念。

综上,考古学作为一门综合性学科,在推动甚至改变旧世界的同时,也带给了我们无限的启示和思考。只要我们脚踏实地,磨砺自己的技能和细致、耐心的态度,我们必将在这个领域中发挥巨大的潜力,同时更为深度地理解文化价值、重视历史文化传承的过程。

考古报告的主要内容篇七

很久很久以前,世界上只有古中国、古印度、古埃及和古巴比伦。 公元前四年,埃及的有一位法老——艾比·落斯在他快要去世的时候,发现了一把拯救人类的钥匙,古中国听说了这件事,派出了两组考古队,分别是波比队和克轮队。

两个队翻过了终年不化的皑皑雪峰,来到了阴森森的死亡之谷,那里有黑绿色的密密丛林,有乌黑的“黑长江”……他们一个个东张西望,小心翼翼的走着,突然“扑通”一声,克轮队的队长摔了一跤,“哎哟,疼死我了!”队长低头一看,原来是一个骷髅,背上一股冷汗冒出来,这时考古队发现了原来也有人来过这里寻找希望之门的钥匙,不过都死了。看到这样的可怕情景,他们不敢久留,并确定两个队结伴而行,又继续上路了。 走出了森林,到了陆地的尽头,他们来到了海边。于是波比队长拿出早已准备好的充气船,用打气枪打足了气,用桨划着船,“哗哗”,他们又可以上路了。你看,他们有说有笑,多么欢喜呀!突然,一阵电闪雷鸣,打破了刚才的欢笑。原来他们落入了海洋黑三角——“无底洞”。

这一路走来,使他们更加明白:处处是艰难险阻,“团结就是力量”使他们决定一起寻找希望之门的钥匙。 突然遇到了一个头发乱七八糟像鸟窝一样,只有一只眼,歪歪的鼻子长在脸上的怪物,他们只有求助于随身携带的电脑,根据电脑分析,这个怪物名叫蝙蝠魔,他最怕“十”字,看完这个消息,波比队队长自告奋勇地拿出笔记本来,写了个“十”字,亮在蝙蝠魔眼前,蝙蝠魔看了,失败地说了声,“啊!我会回来的!”说完,蝙蝠魔就变成了钥匙,就这样波比队长轻易而举的把蝙蝠魔打败了。于是波比队长兴高采烈地向前走,走着走着,他们正谈笑风声,突然,一个有四只眼睛、嘴巴长在额头上的怪物冲了过来。原来是千年僵尸,千年僵尸怪声怪气地说:“我告诉你们,你们只要答对了五道题就会找到希望之门。”“第一题:天上的星星有几颗?”克轮队队长说:“用肉眼看到的有一千九百多颗”。“你这小子不错,你答对了。”“耶!”“下一题:锯子是谁发明的?”“具体是我国的鲁班!”克轮队队长轻松地答到。“回答正确!下一题:999+1等于多少呀?”“天哪!这么简单,一千!”“咦?奇怪了,连续三次答对了,那下一题:土里有什么?”“慢,等我想一想……”“怎么,答不上来?”“哦!,有沙、黏土、水、空气,还有小动物和植物。”“那么宇宙有多大?”“有三个太阳加两个地球……”“啊!”还没等克轮队队长说完,千年僵尸就变成了门。于是波比队长用钥匙打开了门,两组队长走进去,一道光亮照进来,波比队长用手挡住光,看见一本书从空中飘落下来,于是他用手接住,打开一看,上面有几个字:“世上无难事,只怕有心人”波比队长把这话死死地记住,并回来告诉了他的领导,领导还奖赏了他,并把这话传遍天下。

人们听了这句话,心想:看来我们以后要保护环境,、爱护地球,做一个有用的人,创造和谐世界!

考古报告的主要内容篇八

考古课是我大学期间非常喜爱的一门选修课,通过一学期的学习,我对这门学科有了更深的了解,获得了宝贵的收获和体会。在这篇文章中,我将分享我对考古课的心得体会,包括对考古学的理解、学习方法和在课程中的收获。

二、考古学的理解

考古学是研究古代人类文化和社会发展的学科,通过对遗址、遗物等物质遗迹的探索和分析,揭示人类历史的演进过程。在考古学中,我们可以通过挖掘出土的文物、遗址、墓葬等来还原过去的历史和文化,对人类社会的发展有更深入的认识。考古学不仅可以满足人们对古代文化的好奇心,还可以为今后的社会进步提供参考和借鉴,从而使考古课具有实际应用价值。

三、学习方法

学习考古课需要一定的方法和技巧。首先,我们要重视理论的学习,了解并掌握考古学的基本概念和理论框架。通过学习专业的教材和参考书籍,结合实践经验和课堂讲解,建立起一个较为完整的知识体系。其次,实践与理论相结合是学习考古课的重要方式。通过实地考察、参观博物馆和遗址,亲身体验考古学的工作过程和方法,加深对考古学的理解和认知。此外,进行团队合作和讨论也是学习考古课的有效途径。通过与同学一起进行小组讨论和项目研究,互相交流,共同解决问题,可以增进对于考古学的共同理解和学习效果。

四、在课程中的收获

在考古课程中,我收获了很多知识和收获,也培养了一些重要的能力。首先,我对考古学有了更全面的认识。通过课堂学习和参观考古遗址,我了解到考古学的重要性和研究方法,明白了遗址和文物对于人类历史研究的意义。其次,我在课堂上锻炼了一些重要的研究能力。例如,学会了如何查阅相关文献和书籍,如何分析文物和遗址,如何进行调查和研究,这些能力对于今后的学习和工作都会有很大的帮助。最重要的是,我对中国古代文化和历史有了更深入的了解。在课程中,我学习了中国古代文明的发展历程,了解了中华民族悠久的历史和丰富的文化传统,对于我国的历史和文化有了更深刻的认识。

五、结尾

通过学习考古课,我对考古学有了更深刻的理解,掌握了一些重要的学习方法和技巧,并收获了知识和能力。考古学不仅为了满足人们对古代文化的好奇心,也为今后的社会进步提供了参考和借鉴。希望我所分享的经验和体会能够对其他对考古学感兴趣的同学有所帮助,让更多人了解和热爱这门学科,为保护和传承人类文化做出贡献。

考古报告的主要内容篇九

为了配合20xx年北京奥运会敦煌研究院携手天津博物馆隆重推出了《丝路放歌情系奥运---20xx年天津敦煌艺术大展》,而我则非常荣幸的成为了此次敦煌展的一名志愿讲解员。

我们都知道敦煌石窟在中国,但它的声名却远播世界。它的辉煌过去再为人所知,竟起于19xx年一次传奇性的发现——敦煌莫高窟藏经洞的发现,举世震惊,吸引了世界的目光,但时逢晚清国势衰微,列强横行,藏经洞文物惨遭浩劫,其结果是发现的数万件文物流散异国他乡,写下中国文化史上最伤心的一章。待到国人惊魂甫定,回首西顾,犹幸它的母体——敦煌石窟本身,依然静默地屹立在大漠深处,遗留下大量精美绝伦的艺术品,成为世界上连续营造时间最长、现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术和文化宝库。

百年沧桑,古老的中华重新崛起于世界东欢迎;并昭示国人勿忘国耻,振兴中华,再造新的辉煌。

这次展出为了让观众对敦煌有全面的认识,我们的展出分为以下几个大块:1,序幕展示敦煌的历史文化背景2,辉煌灿烂的敦煌石窟艺术3,敦煌藏经洞的发现与被劫史实展示4,敦煌藏经洞文献展示。而我们的讲解就是带领着大家全面的欣赏这些瑰宝。

1,序幕展示敦煌的历史文化背景

可能会有这样的疑问,为什么在敦煌会有留下这么多的文化遗产,这就要从历史追溯渊源。答案就是:丝路咽喉,文化重镇。敦煌位于甘肃省河西走廊西端。它南枕祁连,襟带西域,鸣沙为环,党河为带,前阳关而后玉门,控伊西而通漠北,是古老的丝绸之路上的重镇和中西经济、文化交流的荟萃和集散之地,也是著名的历史文化名城。自西汉张骞通西域后,汉武帝元鼎六年(公元前120xx年)建敦煌郡以来,就是一个多民族、多元文化共处的地区,欧亚大陆诸文明及多重交通网络在此交汇,是中国一体多元的区域文化重镇,也是古代中国与世界文明交往最频繁、影响最深远的地区。

2,辉煌灿烂的敦煌石窟艺术

辉煌灿烂的敦煌石窟艺术。这是展出数量最多,也是最吸引观众之处。图版展示的敦煌石窟建筑、复制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁画。共有6个复制洞窟分别是:莫高窟158号窟、莫高窟249号窟、莫高窟220窟、莫高窟45号窟、榆林29号窟、莫高窟17号窟。复制洞窟除158窟外都是1:1临摹复制,也就是在真正的敦煌这些洞窟是什么样子,我们在这里展示出来的就是什么样子。这些复制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像开凿于南北朝西魏时期的249窟,此窟壁画内容中最富特色最有意趣的是窟顶四披的壁画。覆斗形窟顶,中心饰垂莲藻井,四披“图画天地,品类群生”;上部为天空,是神仙的世界,正披画阿修罗王、前披画摩尼宝珠,都是典型的佛教题材;右披和左披画东王公和西王母,较多地体现神仙思想;四披下部绕窟一周则尽是山林野兽及狩猎等地上人间的生活场景,构成天地神人共处的想象空间。

从文化角度来说这里壁画的内容融合了佛、

道和中国古神话。我们可以看到佛教中的阿修罗,道教中的飞仙、东王宫、西王母,还有古神话中的风雨雷电四神。这些充分说明了佛教从古印度传入我国,深受我们文化的影响,这也许就是为什么我们的佛教和东南亚的佛教有很大的不同。更能反映这种中国化的还有这座石窟两侧壁画中央的说法图,在说法图里我们看到四尊飞天,有两尊是典型的西域式的飞天,她们的特点是上身全裸;而与她们形成对比的则是身着大袖长袍的中原式飞天。我们都知道正是我们受传统儒家思想的影响才产生了大袖长袍的中原式飞天。文化的交融在这里又一次被展现的淋漓尽致。建于初唐的220窟,记载了明确的开凿时间,典型的家族窟,翟氏家族历代供养了300余年。莫高窟中的特窟,建于盛唐时间的45窟,正壁佛龛中保存非常完好的佛、弟子、菩萨、天王塑像,美轮美奂,形象逼真。在这里你可以体会到什么叫做盛世唐风。榆林29窟,带有浓厚的西夏特点,走进她带给人一种神秘感。莫高窟17号窟,她的另一个举世闻名的名字——藏经洞。中华文明的瑰宝,中国近代的劫难,从这个不到十米见为,塑造和描绘的结合,表现人体的肌肤,面部表情,须发的蓬松,服饰的质地。它是石窟艺术的主体,信仰崇拜的主要偶像,与石窟建筑,绘画共同构成完整的石窟艺术。现在的我还是一名大学生,公司的其他员工对我也就十分的照顾,给我解释工作时都十分耐心,有什么不懂得的事情请教他们时,无论多么复杂他们都能不厌其烦的帮我讲解,有时还会手把手的教我如何去做。

作为一名内勤,每天做的工作都很琐碎,每天做的也都不尽相同,这和我在社联办公室的工作也有了共通之处,让我更好更快的适应一个新的环境。(20xx年度大学毕业生会计实习报告)作为内勤要尽全力为外勤做好后勤保障工作,这样才能让他们更好的工作。我手头工作做完后也会尽自己所能帮助其他人做一些力所能及的事情,例如帮他们在宣传册上盖上他们的名字和电话再打包帮他们拿走,或许事情并不复杂,但是这样能让辛苦了一天的他们得到片刻的休息,我也是非常开心的。

这一个月让我了解了工作的艰辛,内勤每天有做不完的小事,而且要仔细、认真,不能出一点差错,否则错误很难查出来。外勤每天东奔西跑,风吹日晒,有时连水都喝不上,离办公室远的地方坐车得两个小时,还要提很多东西……一直在社联工作着,曾以为自己早已能够适应社会上的节奏,面对工作也能够比其他人显得更加的从容些,不过真的实践了才发现,我还差得很远。社联只是让我们初步适应,它与实际的工作还有很大的区别,这次的实践让我更清楚的认识了自己。当然,工作虽然辛苦,可是有时的一句“谢谢”或者“干得不错”就能让我无比快乐,忘了所有烦恼。

最后还要感谢学校让我们走出校门感悟工作中的辛酸,更要感谢国家干细胞产品产业化基地间充植干细胞库的各位领导给我提供了一个实习的场所,及各位员工对我的关心和照顾,这一个月的经历将成为我以后工作时的一笔来之不易的宝贵财富。

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