作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。既然教案这么重要，那到底该怎么写一篇优质的教案呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
鹿和狼的故事教案设计板书篇一
导言：设计教案是教师在备课时必不可少的一环，好的教案设计能够提高教学的效果，锻炼学生的能力。因此，我参加了一次设计教案培训，希望能够提升自己的教学能力。在这次培训中，我深深感受到了教案设计的重要性以及对教学的积极影响。以下是我的培训心得体会。
第一段：了解教案设计的基本原则
在培训的第一天，我重新认识到了教案设计的基本原则。教案设计需要具备目标明确、内容合理、形式多样等特点。通过这次培训，我学到了如何明确教学目标，如何根据教学内容选择教学方法，如何适当安排评价方式等技巧。我深刻认识到，教案设计不仅仅是将教师的想法传递给学生，更要让学生在学习中逐渐成长。
第二段：优秀教案设计的关键要素
在培训的第二天，我们学习了优秀教案设计的关键要素。一个好的教案设计需要包含教学目标、教学内容、教学方法、教学手段、学习评价等方面。同时，教案设计还需要具备合理的结构和适当的扩展。经过了解这些关键要素，我明白了教案设计不仅仅是一个简单的制定教学计划，更是一种有机的教学组织，能够引导学生主动学习，培养学生的创造力和解决问题的能力。
第三段：合理运用多样化的教学方法
在培训的第三天，我们探讨了如何合理运用多样化的教学方法。通过这次培训，我了解到教学方法的选择应根据教学目标和教学内容来确定。不同的学生有不同的学习风格和学习方式，因此采用多种教学方法能够更好地满足学生的需求。在设计教案时，我可以灵活运用讲授法、讨论法、启发式教学法、实验法等多种方法，使学生积极参与，提高对知识的理解和应用能力。
第四段：培养学生的创造力和批判思维
在培训的第四天，我们探讨了如何培养学生的创造力和批判思维。教案设计不仅仅是传递知识，更要激发学生的思考和创造力。通过培训，我学到了如何引导学生提出问题、解决问题，并培养他们的批判思维能力。在设计教案时，我会提供一定的探究性学习环境，鼓励学生自主思考和创新，促使他们养成积极主动的学习态度。
第五段：总结干货与实践笔记
在培训的最后一天，我们进行了总结和实践笔记。通过实践笔记的整理和总结，我对教案设计的技巧和方法有了更深刻的理解和掌握。同时，实践也让我意识到教案设计并非一蹴而就，需要不断地调整和改进。通过这次培训，我认识到设计教案是一个需要耐心和反思的过程，但只要付出努力，一定能够设计出让学生受益匪浅的教案。
结语：通过这次设计教案培训，我深刻认识到了教案设计对教学的重要性。设计教案不仅是教师的一种职责，更是提升教学质量的关键环节。只有通过精心设计的教案，才能够激发学生的学习兴趣，提高他们的学习效果。我将把这次培训所学的知识和技巧应用到实际的教学中，不断改进和提升自己的教学水平，以更好地促进学生的学习和成长。
鹿和狼的故事教案设计板书篇二
1、了解苏轼有关的文学常识。
2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。
3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。
1、学习即景抒怀的写作手法。
2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。
问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。
讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。
1课时
“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
1、作者
详见《记承天寺夜游》
2、感受创作冲动
元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的`地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
3、解题
“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。
参见课本注释
补充：
浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
词前小序，点明写作词的缘由。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
上阕：
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。
提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？
明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。
上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
溪边兰草
上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅
雨中杜鹃
浣溪沙
下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度
（一）理解填空
1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。
2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。
3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：____________________？________________。
4、这首词中的名句：____________________？___________________。
5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：____________________？________________。
6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。
7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：____________________？________________。
8、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：____________________？________________。
（二）课外作业
1、背诵这首词
2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。
鹿和狼的故事教案设计板书篇三
(1)掌握书下生字词。
(2)培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。
(3)培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。
教学重点：
贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。
教学难点：
贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。
教学用具：
多媒体课件
课时安排：
一课时
教学过程：
初备统复备
一一、导课：
“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)
二、解题
华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?
三、检查预习:
1、读准下列加点字的注音并解释词语：
剔透轩然大波
2、用简洁的语言概括说出：
(1)在美国的建筑界,贝聿铭
(1)是怎样一步一步初露头角的?
(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?
(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?
四、研读课文
〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。
1、(1)、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。
快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……
(2)、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。
(3)、学生交流所找到的句子，教师及时评析。
2、(1)教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。
(2)学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。
(3)学生上台表演。
〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。
1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。
2、交流体会。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。
五、迁移：
1、学生谈本节课的'体会。
2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。
六、总结：
从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。
七、作业：
围绕爱国这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。
八、板书设计：
展示华夏文化魅力
杰出的艺术成就赤诚的爱国之心
鹿和狼的故事教案设计板书篇四
作为一名高中生，我深刻认识到教案对于教学的重要性。好的教案能够指导教师有针对性地进行教学，使学生更好地掌握知识。经过自己的实践和体验，我也深刻感受到了教案设计的重要性，并从中汲取了许多宝贵的经验。
首先，教案设计要明确教学目标。这是教案设计的第一步，也是最基础的步骤。明确教学目标不仅是为了指导教师的教学，更是为了使学生能够明确自己的学习目标，提高学习的主动性和积极性。
其次，教案设计要突出学生的主体地位。在教案设计中，教师应该将学生放在学习的主体位置上，尽可能地发挥学生的主动性和创造性。在课堂上，教师应该以学生的需求为中心，将教学的重点放在学生掌握难点的提高上，并在教学中让学生参与到课堂讨论和探究中，增强学生的学习兴趣。
再次，教案设计要注重教学方法的选择。教学方法对于教学效果的影响至关重要。不同的教学目标需要不同的教学方法来达成，而且教学方法的选择也需要根据学生的实际情况进行调整。通过不同的教学方法，可以有效地提高学生的学习效率和掌握能力。
最后，教案设计要不断反思和完善。教案设计并不是一成不变的，而是需要不断调整和完善的。在教学过程中，教师应该对教学效果进行反思和总结，及时发现和解决问题，不断完善自己的教案设计。
综上所述，教案设计是教学中至关重要的一环。只有通过精心的设计和有效的实践，才能真正达到教学目标。我们作为学生，应该注意学习教案设计的基本方法和原则，积极参与课堂教学，实现自我提高与发展。
鹿和狼的故事教案设计板书篇五
教学是一项非常需要耐心、专业和毅力的工作。为了能够更好地帮助学生掌握知识，实现教学目标，教师必须制定出适合课程内容和学生的教案设计，对于教案设计意图的体会也日益重要。在我作为学生和家长的经验基础上，从教师和学生的角度出发，我认为有几个方面需要特别注意。
首先，我认为在教案设计过程中，教师应该充分考虑到学生的实际情况。在高中阶段，学生不只有功课的负担，还有其他课外活动和个人爱好。因此，在教案设计时，教师应该注意到学生的时间安排和学习能力水平，尽可能做到“课程设计像片段”，在课程的推进过程中，安排紧凑但不压缩，利用好课堂时间，不把学生的时间浪费在累赘的任务上。
其次，教师在教案设计过程中，应该注重真正让学生掌握知识和技能，而不是仅仅的死记硬背。该注重抓好“首尾一致”并注重错综式“渗透复习”，即是说教师不应仅仅要求学生在课上倾听，做题，甚至需要在这个进程上花费额外的时间，明确任务，掌握重点，透彻掌握知识，达到良好的掌握和运用水平。
最后，教案设计过程中也应该注重时代发展趋势，不断创新，更新教学方法，利用新媒体、新技术等工具，加强互动、参与度等各方面的学习效果，使教学更容易为学生所接受，在这个进程中，教师也应该拓宽视野，以理性思维分析设置问题，依据现实情况，拟定方案和策略，以期达成课程培养目标。
总而言之，教案设计意图在教学过程中起着至关重要的作用，教师应该将此视作重中之重，不断丰富教案内容，做到因材施教。相信只要在教案设计的过程中注意到这些方面的问题，就能够更好地发挥教学效果，助力更多学生成为未来社会的中坚力量。
总字数：1240
鹿和狼的故事教案设计板书篇六
一、教学内容：
１．感受秋天的意韵；２.学习文章的语言
二、课型：品读课
三、课时：一节课
四、教学设想：听读（知内容）——品析（赏美点）——练笔（学写法）
五、教学过程：
导入：我们生活的这个美丽的星球，四季轮回，周而复始，当我们走过隆冬的冰清素洁，感受了阳春的明媚艳丽，领略了盛夏的激情奔放之后，今天我们来品尝金秋的累累硕果，解读秋的灵魂和精神。（２′）
听读，进入秋天的意境
1.以小标题为中心，说一句理解的话，如《秋实》这一节可以这么说：虚怀若谷的秋实。
2.针对各章节内容，找一句感悟的话，如《秋实》这一节可以寻这一句：世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？（或：世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？）（８′）
学生可能有如下回答：
虚怀若谷的秋实；世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？
多姿多彩（五彩缤纷）的秋色：如果我只属于一种颜色，那秋天该是多么的单调啊！
丰富多样（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收获里，充满着酸、甜、苦、辣各种味道。
慈母心肠的秋风：感谢秋风吧，别曲解的它那一片保护生命的慈母般的心肠。
寻找真谛（不同寻常）的秋叶：既然生命已有了一个不寻常的开头，就应当有一个不寻常的结尾。
心地诚实的秋土：人们啊，在你播种时，最好先想想秋天会有什么样的收获吧！
胸怀博大的秋景：（面对薄情者）如果那样，我不也变得一样薄情了吗？
由谦逊的秋实、多姿的秋色、多样的秋味、慈祥的秋风、真挚的秋叶、诚实的秋土、博大的秋景，同学们对秋天有什么新的认识了吗？“秋天有着一个成熟的头脑。”——这就是秋魂！
寻读，积累写秋的词句
理解了文章的内容，我们再来学习文章的语言。
下面请同学们再读课文，从词语的角度说“发现”的话（注意：同学们说的时候，要“一组一组、一类一类，一些一些，”地说，而不是“一个一个”地说）：
比如：
我发现文中有一组精美的形容词：霉烂、干瘪、苍白、憔悴，突出了风雨光热的巨大作用。
我发现文中有一组精美的近义词：不单、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各样。
我发现文中有一组精美的单音节动词：（秋景）哑、躲、谢、枯，写出了薄情者的无情。
我发现文中有一组精美的叠词：“闻闻、尝尝、嚼嚼”突出了秋味的丰富。
下面请同学们再读课文，从句子的角度说“发现”的话：
比如，同学们可以这么说：
我发现，文章每一章都有一段或几段排比：秋实——不是风，我怕早已霉烂了；不是雨，我怕早已干瘪了；不是光，我怕早已苍白了；不是热，我怕早已憔悴了。秋色——谷子说：秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。高梁说：秋是红色的，我就是叫秋气染红的。棉花说：秋是白色的，不然，我哪里会有这银装素裹呢？墨=菊却说：秋是黑色的，我开放的花朵就是明证。松柏说：秋和夏没什么区别，都像我一样青翠……秋味——苹果说：秋是香的，不信你闻闻；甘蔗说：秋是甜的，不信你尝尝；槐籽说：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒说：秋是辣的，世上的人没有不知道；红果说：秋是酸的，连山里的石头都晓得……秋风——如果不是秋风将树叶吹落梢头，那片片叶子不是要被严冬所撕碎吗？如果不是秋风把果实卸下高枝，那果实不是要被冰雪所吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的母体；是秋风，把种子藏进厚实的泥土，使它有了一个萌生春天的温床；是秋风，把果实领进了一个个温存的家，使它保存了生命的胚胎。秋叶——秋叶呀，你是怕人们忘记了你的贡献吗？不会的，人们不会忘记你一生的苦累劳作。不会忘记你夏日献出的绿阴，秋天献出的收获。秋叶呀，你是在哀伤自己生命的短促吗？不要这样英雄气短！你的灿灿一生并不会随着秋的到来而结束，殷实的种子已带着你的希望，向春天奔去了。秋叶呀，你是惦记那失去叶的枝头会被冰霜所冻煞吗？不会的，它在你的养育下，早已不是昨日那弱不禁风的妖儿女，而长成了铁干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节；秋天的土地则是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。”“如果你种下是莠子，秋天收获的定是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的.定是一把糟糠；如果你什么也不种，秋天收获的则是一片空白。”“如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的定是蜜糖。”秋景——黄莺来了，为大地唱着殷勤的歌儿，以求得到地的喜爱；蝴蝶来了，为大地舞着诌媚的翅膀，以求得到地的欢心；花儿来了，为大地披红戴绿，以求得到大地的青睐；杨柳来了，为大地情意绵绵，以求得到大地的亲昵。
（第一个层次的发现）
我发现，文章所有的“话”大致可以分为两种：写给或说给秋天的“话”、秋天说的“话”，其中秋天说的话大多是有哲理的话。比如：秋实——秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在想：我是怎样成熟的呢？（写给给秋天的“话”）不是风，我怕早已霉烂了；不是雨，我怕早已干瘪了；不是光，我怕早已苍白了；不是热，我怕早已憔悴了。世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？（秋天说的“话”）
我发现，文中有许多问句，有的问句加强语气——“世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？”有的问句引起下文——秋是什么颜色？有的问句即回应上文又引起下文——“如果不是秋风将树叶吹落梢头，那片片叶子不是要被严冬所撕碎吗？如果不是秋风把果实卸下高枝，那果实不是要被冰雪所吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？”
（第二个层次的发现）
其实同学们还可以从如下角度去发现：
我发现，文章人格化的写景非常富有情味。——秋叶呀，你是怕人们忘记了你的贡献吗？不会的，人们不会忘记你一生的苦累劳作。不会忘记你夏日献出的绿阴，秋天献出的收获。秋叶呀，你是在哀伤自己生命的短促吗？不要这样英雄气短！你的灿灿一生并不会随着秋的到来而结束，殷实的种子已带着你的希望，向春天奔去了。秋叶呀，你是惦记那失去叶的枝头会被冰霜所冻煞吗？不会的，它在你的养育下，早已不是昨日那弱不禁风的妖儿女，而长成了铁干虬枝的大丈夫。
鹿和狼的故事教案设计板书篇七
自己在这一学期里执教了一门课程，也意味着需要我对每一节课的教案进行设计。在这个过程中，我能够深刻体会到教案设计的意图。一个好的教案应该尽可能地贴近学生的学习需求和思想认知，让他们在课堂上能够更好地学习和理解知识。
首先，教案设计要符合学生的逻辑思维方式。学生的逻辑思维方式是与成人不同的，他们往往更倾向于基本概念的理解和对知识点的简单把握。因此，在教案设计中，我们需要避免过度讲解，而要通过实例和比喻等方式来帮助学生理解知识点。
其次，教案设计要紧密结合教学对象的实际情况。在课堂上，我们需要关注学生的具体需求，探索他们学习的问题和困惑，并对这些问题进行化繁为简的解释。通过这种方式，我们能够帮助学生克服困难，理清思路，提高学习的积极性和主动性。
教案设计还应保持一定的创新和活力。创新是教学活动中的一个关键词，它不仅仅是在新颖和创造性的教学对象，更重要的是创新教学方法和手段，提高教学效果和教学质量。在教案设计中，我们可以采用多种表现形式和技术支持，如课堂讨论、互动式学习、学习小组、多媒体教学、场景式模拟等，从而激发学生的兴趣和潜力，提高教学效果。
最后，教案设计还需要注重评估和反馈。教学活动是一个相互关联和相互影响的过程，课堂效果不仅取决于初步的设计，还要进行不断地评估和反馈。在教学过程中，我们应该注重学生的反馈和评估，从而对教学活动进行有效的调整和改进，使教学效果不断完善。
总之，教案设计是教学活动中不可忽视的重要环节，它不仅仅是为学生提供简单的知识点，更重要的是为学生提供实践和思考的机会，增强他们的自主学习和自我发展的能力。
鹿和狼的故事教案设计板书篇八
知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。
能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。
情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。
教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学方法诵读、问答、情境教学相结合。
教具准备多媒体
课时安排1课时
在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。
王维(701—761)，字摩诘，蒲州人。开元九年(721)进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”
(一)讲解近体诗的相关知识
古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留
(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。
(三)诗歌解析，以整体把握诗歌
空山新雨后，天气晚来秋。(时间、地点、天气)
明月松间照，清泉石上流。(月、松、泉、石)
竹喧归浣女，莲动下渔舟。(浣女归、渔舟下)
随意春芳歇，王孙自可留。(诗人愿望)
(四)品味鉴赏，具体分析诗歌
1.品味鉴赏,感受诗中图画美。
(1)意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。
提问：找出诗中有哪些意象。
明确：空山新雨明月松林
清泉竹林莲石
浣女渔舟
(2)感受此诗的图画美(先请同学简单叙述,再由教师描述)。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的`泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
2.具体分析,领悟诗歌主旨。
(1)诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山?
明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如：
“借问襄阳老，江山空蔡州”《哭孟浩然》
“人闲桂花落，夜静春山空”《鸟鸣涧》
“空山不见人，但闻人语响”《鹿柴》
“自顾无长策，空知返旧林”《酬张少府》
“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”《桃源行》
“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已!
(2)颈联的词序可以作怎样的改动?改了好还是不改好?为什么?
明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。
(3)颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?
明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。
在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。
尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。
《山居秋暝》
王维
空山新雨明月松林自然美
清泉竹林莲石诗中画
浣女渔舟——生活美