认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
愤怒的读后感篇一
在第四章中凯西说，“有了许多邪恶的念头――可是这些念头倒似乎是合情合理的。”
因为凯西作过牧师，所以他知道从宗教的角度看，他的想法是“邪恶”的，但从人自身的角度来说，他又觉得这是“合情合理”的。这就初步显示出了他对宗教、对耶稣的怀疑。
凯西说，“圣灵叫我引导大家，可是究竟该把他们引到什么地方去，我却不知道。”
看到这一句话的时候，我在想我作为一个考试机制下的老师，职业叫我在指导学生学知识，考高分。可有时候，究竟该教授给他们什么?应该让他们现在考高分，录取好学校呢?还是应该培养他们优秀的素质，做一个他们想做的人。象凯西一样，我也不知道。
凯西半夜突然醒来时说，“活见鬼!世人根本就没有什么善与恶，人们各有各的做法。道理都是一样。人们干的事，有的算好，有的算坏，无论什么人都只能这么说。”
我很赞同凯西这一段话，我时常觉得善与恶是没有明显的界限的。同样的一件事，有些人觉得是好事，但对于另一些人来说，可能又是坏事，看问题的角度不同而已。就象在本书最后一个场景中出现的小男孩，他对“妈妈”说他敲破了别人家的窗子，偷了面包。这无论在什么年代，都应该是不可取的行为。可是，他却是为了救垂死的父亲一命才这么做的。不知道的人会指责、批评，甚至打他，抓他关起来吧!但了解真相的人呢?会钦佩、赞美、表扬，心疼他的懂事吧!同样，我也觉得好人与坏人之间是很难有明显的界限的。好人会有做坏事的时候，坏人也有做善事的可能。很多时候，我都只怕自己没能体会到别人的心，没有真正从别人的角度去想问题，谁又能真正的体会到谁的心呢?即使你有过相似的经历，但毕竟是不同的经历，而且是不同的人，最多是比别人更能了解一点而已。
在《愤怒的葡萄》的第六章中，象孤魂野鬼一样的缪利不舍得离开他的家园，但家已被拖拉机铲了，井被填了。当他遇到从监狱出来的汤姆和不再是牧师的凯西时，他很无奈的拿出了刚打获的两只白尾灰兔和一只。最终，他心疼的说，“小心不要把长耳兔烤焦了，我吃不惯有乌焦疤的长耳兔。”可一旦他的话闸子打开，他的郁闷，烦恼，无奈找到了可倾诉的对象时，汤姆告诉他“最好现在就吃”。缪利却说，“让它再烧透一些，烤得又黄又透，差不多烤黑再吃。”变化的原因就是，“我还要谈谈呢!我没跟别人谈过话。说我发神经病就发神经病吧!”
我很能理解缪利的心情，此刻，吃对于他来说已不是最重要的了。很多时候，我们需要的只是一个听众，我们只是想要倾诉，哪怕对方并没有认真的听。那不重要，只要有了倾诉的对象就行了。我就有过这样的时候，心中郁闷，而好朋友的小灵通又不在服务区时，我就一条接一条的发短信，不去管他是否收的到。把心中的郁闷说出来了，目的就达到了。可能这也是我一直保持写日记习惯的原因。我并不认为这有什么不好。相反，我觉得这更有利于调节自己的状态。让所有的郁闷都留在记事本上，自己就可以慢慢忘却了。
但凯西说了一句，“你只是孤独――并不是发神经病。”
或者有时候我也是吧!被孤独包围着的时候，屋子里弥漫的全是寂寞的气息。
愤怒的读后感篇二
这个暑假，我读了一本书，名字叫《愤怒的象群》，里面有许多感人的小故事，最令我印象深刻的有“魔鸡哈扎”、“愤怒的象群”和“一对老龟”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比自己弱小的同类时非常凶猛，像个英雄，但在比自己强大的老鹰面前就变成了贪生怕死的狗熊。还有一只母鸡“雪捏”，虽然平时很胆小，但在关键时刻却敢挺身而出，保护弱小。这个故事教育我们，要向“雪捏”学习，关键时刻能勇敢站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到危险时就变成了缩头乌龟，只顾自己逃命。
“愤怒的象群”是发生在一个叫曼广弄寨子里的故事，寨子里的一个村民偷偷杀害了一只生活在附近丛林里的一只大象。有天晚上，象群来到这个寨子，老村长知道发生了什么事情，就把那个村民交给了象群，结果第二天早上，村民们发现他死在了被杀害的大象身边。这个故事告诉我们要爱护动物，不能随意杀害无辜的生命，要保护人类的朋友，这样才能构成一个多姿多彩的世界。
“一对老龟”的故事最感人了，说的是一只雄龟被当成基石压在石柱下五十年，雌龟就固定时间给它送水和食物，从来没有间断过。作者在捡草帽的时候正好看到了这一幕，非常感动，便撬起石柱，让雄龟和雌龟团聚了。这个故事让我感受到了爱的力量，爱给了雄龟信心，相信只要活着就会有奇迹出现;爱给了雌龟动力，相信只要心中有爱，就没有什么困难可以阻碍它的脚步。
当然，除了这三个故事，还有很多有趣的故事，告诉我们做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以去看看这本书。
愤怒的读后感篇三
这部小说真是充满了太多的不幸和太多的悲哀，以至于我读完后还久久不能释怀。
美国的农民原来也有这样的血泪史，我想这是很多人都不知道的，这也给我留下了很深的印象。
美国三、四年代的经济恐慌对农民来说真是一场巨大的灾难。大量农民失去了赖以生存的土地而被迫流浪，而流浪的过程充满了多少的血与泪。
这部小说有3个人物给我留下了深刻的印象。那就是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是一个正直，善良，很率真的人，只要自己认为是正确的即使付出代价也会去做，他不会为邪恶势力低头，这样的汤姆不止被家人所爱，更被我们这些读者所爱，尽管这个形象似乎有些理想化。奶奶是个顽皮的孩子，他固执，他天真，他可爱。我真的是爱死这个奶奶了，他的死让我难过了好久。妈妈是这部小说里刻画的最传神的角色，尽管她只是一个家庭妇女，但她是一家之主。她有强大的气场去维护这个家的完整和尊严，同时她拥有超乎常人的接受苦难的能力，再大的灾难也无法击垮她，也就无法击垮这个家。
美国中部大量的农民失去土地被迫流浪，他们所梦想的仅仅是能够吃饱穿暖，能有自己的一个家，但这样的卑微的愿望也被无情的现实狠狠的撕碎。他们斗不过那些狡猾的资本家。大资本家的狡猾与丑陋在这本书中显露无疑，而更深层次的还是资本主义制度的问题，这个制度是牺牲那些穷苦人的利益来维护大资本家的利益，而这也是资本主义国家发展的必经之路，英国的圈地运动同样如此。
书中有段文字让人印象深刻：那些农场主把堆积如山的橙子和葡萄拿来烧掉，把很多猪活埋掉，为的就是保持住这些东西的价格，而有千千万万的流浪者却因为吃不到东西而饿死，连葡萄都变得愤怒了。
记得小时候经常听父辈灌输这样的思想：资本主义国家是十分奢侈和腐烂的，把大量打牛奶倒掉，把大量的水果烧掉。当时还小，听后还蛮震惊的，这不是暴殄天物吗，这资本主义国家真是他妈的浪费啊。其实细细想来，这样做也是迫不得已。试想那些农场主也需要生存，如果没有了利润，意味着自己的辛苦也白搭了。那为什么不把东西送给穷人或便宜卖给穷人呀?这当然是不可能的，如果这样做了，不仅自己会亏的血本无亏，同样还会受到同行的排挤与谴责。因此，没有人是救世主，每个人都只会为自己的利益考虑问题，要想活下去，只能靠自己。
这部小说也许更多的是想表达穷人们在关键时刻应该团结一致，才能共渡难关。“在你需要帮助时，永远只有穷人才会对你伸出援手”。同时还歌颂了广大劳动人民承受苦难的能力。这也是本书带给大众感动的地方。
其实我们每个人的一生都要面对众多的苦难，我们能选择的是怎样去面对。如果面对苦难我们能勇敢接受，那就没有什么东西能够打垮我们。
愤怒的读后感篇四
愤怒是我们大多数人在生活中经常遇到的一种情绪，它是一种正常的生理反应，但是，它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量，我们应当成为自己情绪的主人，而不是被它所主宰。对于已经做错了的事情，应当以一种积极的心态去尽力挽回，而对于无法挽回的事情，则应当尽力忍耐。只有愚蠢的人才会对着一个已经破损的栅栏怨恨自己丢失的一只羊，真正的聪明人明白这样于事无补，他们会一言不发，把自家栅栏补好，以防止丢失全部的羊。
对于胸有大志的人而言，愤怒是对时间和情感的一种巨大浪费。生命是有限的要让有限的生命绽放绚丽的花朵，任何一个明智的人都不会将这宝贵的时间用在怨天尤人式的愤怒上，这种做法是对自己生命的亵渎。把用来生气的时间归去尽可能地让事情变得更好，才是尊重自己的作法。要经常提醒自己：你没有时间再生气了！
愤怒的读后感篇五
今天，我读了一篇《愤怒的鱼》的文章，文章的大意是这样的：
看完文章后，我想：愤怒是一种情绪。有些人为了一些小事发脾气，可是无济于事，只能浪费自己的时间，破坏自己的心情。可重要的是，愤怒过后，我们要对自己做错的事极力挽回，对于无法挽回的事情，我们应尽力忍耐。对于明智的.人，愤怒只是对时间和感情得巨大浪费，这些人都不会把宝贵的时间用在怨天尤人的愤怒上，而愚蠢的人才会这样。生命是有限的，不要再让愤怒浪费我们的时间，记住：你已经没有时间生气了！
愤怒的读后感篇六
有一篇名叫《愤怒的'象群》的文章给我留下了深刻的印象。
这个故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的头被踩扁了。
读到这儿，我的心灵被震撼了！象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊！它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服！
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗？
连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢？就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛！
《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别！让我们每个人都有情有义吧！
愤怒的读后感篇七
暑假，我们全家去西双版纳度假。在机场，妈妈给我买了“动物小说大王”沈石溪写的《愤怒的象群》一书。这本书，没有多厚，可是等我一口气读完以后，我的心却变得沉甸甸的，几乎快托不动这本书了。
这本书主要讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。这一切引起了象群的愤怒，它们来到村寨里要索讨杀象的凶手！村长立刻明白了它们的来意，他马上派人抓住了岩温扁，并把他交给象群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁发现多了一具尸体，是那个村民——他的头被大象踩扁了。
看到这里，我不禁打了一个冷战，平日里温顺的大象为什么会做出如此血腥的行为？它们为一头已经死去的同伴，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发，象群们一步一步走上村寨的制高点，粉红色的大嘴里发出一声比一声响亮的吼叫，两只象眼里小溪似的淌着两股泪水，不断地摇晃那对长短不齐的象牙，向村民*，显得异常悲愤。我问妈妈：“大象真有这么可怕吗？我们这次去的西双版纳可是亚洲象的栖息地呀！现在我都有点不敢去了。”妈妈安慰我说：“不会的，大象是通灵性的，除非是受到了致命的伤害，它们主动袭击人类的概率是非常小的。”
听了妈妈的话，我不禁陷入沉思中：是啊，在地球上的每一种生物都不可能单独生存，人和动物是相互联系、共同生活的。但是由于人类的过度贪婪，盲目开发，已经对这个地球上造成了很大的伤害。许多野生动物因为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”，而遭受灭顶之灾。为了获取象牙、犀角、虎皮、熊胆等，人们大肆捕杀它们。在动物世界，大象才是当之无愧的“百兽”，无论是老虎还是狮子，都不敢对大象存有非分之想；除了自然的衰老与死亡，大象没有敌人。然而，象牙交易的盛行，使得偷猎者将目光对准了大象，面对偷猎者的刀枪，再威猛的'大象也无能为力。就这样，从非洲到亚洲，一头头大象倒在了血泊之中，而它们宝贵的牙齿，自然就成了偷猎者的囊中之物。
玛雅预言里有句话：人类属于地球，地球不属于人类。由于人类的贪婪，已经给地球造成了这么大的伤害，给许多动物们造成了灭顶之灾。我觉得现在补救的办法只有一个，那就是建立自然保护区。这样不仅可以保护濒危动物及其栖息地，而且还可以使其他种类的野生动植物得到很好的保护。就像我们这次去度假的西双版纳，大象和我们人类就非常和谐地相处在一起。
我们人类只有保护了动物，爱护了地球，才是保护自己！所以，我希望大家也可以读一读这本书，让我们一起来保护可爱的动物朋友吧！