在经济发展迅速的今天，报告不再是罕见的东西，报告中提到的所有信息应该是准确无误的。优秀的报告都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面是小编给大家带来的报告的范文模板，希望能够帮到你哟!
枪炮病菌与钢铁读书报告篇一
毫无疑问，这本《枪炮、病菌与钢铁》是研究人类史的书籍中非常值得阅读的一本，我甚至想推荐给所有人阅读此书。
总的来说，本书就论证了一个主题：为什么欧洲孕育出了辉煌的工业文明，而不是非洲、美洲和澳大利亚？在反对了一些错误的理论之后，本书抛出了自己的结论，而几乎所有的章节，都是围绕着这一点逻辑展开：
地理条件决定了文明的发展，决定了能更快地驯化动植物，继而让古文明摆脱刀耕火种、狩猎采集的生活。
什么样的地理条件堪称优越？本书的回答似乎并不仅仅只有一条河流而已。可以培育出更多种类动植物的地形的多样性，才是本书推崇的孕育文明摇篮的主因。发展文明的土地不能太肥沃，也不能太贫瘠。太肥沃的土地不至于让人类放弃狩猎采集的生活，也由于动植物种类太过丰富而不利于古人类的生存；而太贫瘠的土地让动植物本身的发展都受到限制，就更别提人类的繁衍了。
至于动植物的驯化，则是伴随着文明的发展螺旋上升的——有可供人类大量食用的植物，以及提供额外蛋白质、以及额外劳力的牲畜，则是文明发展必不可少的两环。有了这两点，才有农业的发展，才让人类定居、发展出城市和更密集、复杂政治实体的大前提。
另外，本书还点出了为什么同样的条件下，有些国家或者民族更能成功的秘诀——更能接受创新的社会，和更加包容和鼓励发展的制度。毫无疑问，这也是为何中国在科技上能够领先历史上大部分时光，却在最近五百年停滞不前、逐渐落后的主要原因。
总体来说，本书为人类历史上所有事物的发展、文明的衰弱变迁、国家兴盛与灭亡提供了合理的、经得起推敲的解释。当然，本书的所有论据都是以举例为主，未免有些说服力不足。作者丰富的知识令人惊叹，但对东方文化的研究显然不够深入——作者自己也承认中国是人类文明史当中极为特殊的意外。不过，瑕不掩瑜，本书的论点仍然引人思考，发人深省。
枪炮病菌与钢铁读书报告篇二
通过动物、植物的遗传性特征，地域语言特征分析人类起源，以及后续征服历史。
纬度决定了地域的气候、雨量，后者又会影响一个地域的物种数量。物种以及一年生植物种类多样有利于陆生大型野生哺乳动物的生存、演化，使之更有可能被驯化。这两者都会使得人类从狩猎采集群体率先转变为农民，生产本地粮食；大批量的粮食生产可以养活更多的人，定居之后也更倾向于剩余抚养更多的下一代，这些都会提高本地人口密度。
大型的人口聚集地会利于病菌滋生，但因为是缓慢演化，所以在病菌杀死一些人口的同时也提高了大部分人对其的免疫力。
大型的粮食生产不仅使原先的狩猎采集部落定居，多余的粮食使得分工成为可能，一部分人脱离了粮食生产，提高文化修养，发展技术，建立了统一政府，引入了宗教。这些都决定了部落是征服的主体而不是目标。
既然粮食的本地化生产是所有这一切的终极原因，研究粮食生产的发源中心就成为关键。作者是支持人类非洲起源说的，虽然如此，也许是因为撒哈拉沙漠后期的荒漠化，使得当地可驯化的动植物数量有限，导致非洲最早的农业也可能比新月沃地农业晚几千年。不仅开始晚，发展的速度也比较慢，后者主要是因为非洲主线南北走向，欧亚大陆是东西走向。
新月沃地地处维度30-45，由于集中了可以驯化的动植物而拥有了领先优势。在公元前第四个1千年中新月沃地的一些国家兴起后，权力中心起初确实在新月沃地，轮流为巴比伦、赫梯、亚述和波斯这些帝国。（所以宗教圣地在耶路撒冷？？）
后来这个地区从肥沃的林地变为低矮丛林地甚至沙漠地的过程中失去了它的地理优势，权力开始向西部和北部转移。作者称，欧洲是从新月沃地得到它的作物、牲畜、技术和书写系统的。
枪炮病菌与钢铁读书报告篇三
1.系统性思考非常非常非常地重要。地理环境、动植物种群和各种偶然因素甚至天体物理角度改变都会影响人类社会发展，世界真奇妙。此处是新月沃地和澳洲美洲对比的例子。
2.适度的混沌状态是好事，不过分中央集权和统一，鼓励竞争的社会反而能成就创新和向外扩张。此处是中国和欧洲对比的例子。
3.各处势力是动态平衡的，曾经的优势会变为劣势，反之亦然。造成优势变劣势的原因一般都是自作孽不可活。此处是新月沃地的例子，曾经是动植物资源最丰富的地区，因为自己不重视可持续发展导致植被退化生物资源枯竭而变成沙漠，哪怕现在是全世界石油资源储备最丰富的国家，但未来命运也不过最终灭亡。对，这里的新月沃地就是现在处处沙漠的中东地区。
4.流动的社会才有创新创造的可能，否则就落后就要挨打。一定要保持开放心态。中国从明朝开始的闭关锁国导致了现在几个世纪的落后，虽然现在有民族复兴的希望但是谈何容易需要好几代人持续的共同努力。新几内亚、非洲大陆、澳洲土著和美洲土著种族最后的下场都是如此。
5.现在是一个获取了世界霸权的国家在民主自由人权，是不是很搞笑？不错我说的是美国。对美洲印第安人土著的残忍杀戮和赶尽杀绝使人种灭绝和生物多样性灭绝，还好意思谈民主和人权？另外世界是持续发展的，有因必有果，要敬畏结果，更要敬畏原因。
6.现在各种的人均gdp的统计经济增长方式的做法是否真的具备意义？是不是要把重点放在人和自然关系和地球可持续发展上来？不过另一层面数字是国力的象征，能保护国家的安全，毕竟人性就是竞争的侵略的，你过于佛系和谐在国际上就会被欺负。
7.未来历史学科会越来越重要，它的重要在于收集和分析世界历史事件成因从而总结经验作用于未来世界。因此它要行使的职责是预测，所谓的以史为镜，继往开来。
8.以上所有对一个人的发展也同样适用。这本书也是我会推荐给我小孩看的一本书。
最后再总结一下：
地理环境决定了生物多样性，这种动植物多样性为气候宜人地区的人们提供了丰富的食物尤其是蛋白质来源，而动植物能被驯化又促进了地区经济的繁荣发展。剩余的粮食能养活各种不直接从事生产的人，从而让社会创新发展，创造出各种不同的生产工艺进一步促进了经济繁荣和军事发展。
繁荣之后就是扩张的需求促进了全球侵虐扩张，坚船利炮炸开了通往封闭地区的道路，在人群中疯传的病菌又致使大批封闭从而抵抗力差的土著成批死亡，于是乎人类社会的命运就变成今天的格局。
归根结底，内生动力是鼓励自由竞争还是坚持集权发展，决定了一个族群，一个国家甚至一个人的最终走向。
枪炮病菌与钢铁读书报告篇四
一句话总结本书：作者认为地理环境对人类的不平衡发展有主导作用。（不是决定性作用，书中也提到了一点不同民族自身努力的影响。）换句话说：“不同社会之所以在不同大陆得到不同发展，原因在于大陆环境的差异，而非人类的生物差异。”
“只有在能够积累粮食盈余的稠密定居人群中，也就是依赖公元前8500年左右出现的农业崛起作为粮食来源的人群中，才有可能诞生先进技术、中央集权的政治组织和其他复杂社会特征。
然而，对于农业崛起至关重要的可驯化野生动植物物种在各个大陆的分布却极为不均。最有价值的可驯化野生物种只集中在全球9个狭窄的区域，这些地区也因而成为最早的农业故乡。这些地方的原住民由此获得了发展枪炮、病菌与钢铁的先机。这些原住民的语言和基因，随同他们的牲口作物技术和书写体系，成了古代和现代世界的主宰。”
“过去10000年间的主要历史进程：拥有枪炮、病菌和钢铁，或是拥有较早的技术和军事优势的人类群体，以牺牲其他群体为代价进行扩张，直到后者被取代或者大家都开始分享这些新优势。”
作者用了四大部分共十九章论证这个观点。例证很多，数据丰富，交叉引用了历史学、人类学、考古学、语言学等一系列学科的研究成果。
个人认为缺点主要有两个，一是重复的内容太多。当然这是来源于很多西方学者层层递进的严谨论证习惯。但是从对一本书的内容呈现来说，会出现这样一种情况：每提出一个新论点，就要把前面所有的观点都重复一遍。这样一层层推进到最后，对读者来说是一遍遍的重复。二是读外文书籍要撞运气的翻译问题。这本书的翻译很不利索，各种莫名其妙的、没有锤炼过的、不通的长句子。
枪炮病菌与钢铁读书报告篇五
《人类简史》自问世以来便一直是书店摆在最显眼位置的畅销书。该书作者yuvalharari在前几章的观点，明显受到其师jareddiamond的巨大影响——人类先是通过进化获得了更大的脑容量以区别于其他物种，之后某些人类又发展了农业，于是造成了之后的一切差异。
此外，师徒两人也都在作品中流露出了高度的人文关怀。不过，相比起《人类简史》的广博，《枪炮、病菌与钢铁》显得更为专业与深入。全书通过大量的实证例子，表达了作者的观点——“不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族环境的差异，而不是民族自身在生物学上的差异。”作者先从不同地区之间可驯化的动植物的差异入手，证明欧洲的环境比其它地区的环境更有利于发展起农业，并接着运用其广博的人类学、历史学、社会学、语言学知识来说明这种农业上的优势是如何带来欧洲人在病菌、文字、技术、政治组织方面的优势的，并最终导致欧洲人对美洲、亚洲和非洲的征服。
作者在书中没有过多讨论历史哲学。但我想，他一定会赞同马克思的历史唯物主义。在本书第二章，作者便详细分析了波利尼西亚各岛屿。这些群岛上的人都有着同样的祖先，但不同岛屿的地理环境却造成了他们此后截然不同的发展道路。在自然环境更为恶劣的地区（如查塔姆群岛），人们延续着原始的狩猎采集模式，社会结构较为平等。而在自然环境更为优越的地区（如新西兰北岛、汤加、夏威夷群岛），人们则从事集约化的农业生产，社会出现了分工和等级分化。正是每个社会的物质基础不同，导致了它们在上层建筑方面的差异。
人类学是一门较为冷门且枯燥的学科，然而，作者用其各领域的广博知识，让我深深地在阅读中感受到人类学的魅力。作者用科学、理性的态度，拨开意识形态与传统的迷雾，将人类社会整体作为一个对象进行解剖、研究，在这个过程中，我们可以惊奇地了解到我们所熟知的事物是如何被构建的。例如，作者在第十四章中提到了人类社会的四个阶段：族群、部落、酋长管辖地与国家。并在分析为什么国家阶段大部分人会服从少数人的盗贼统治时，毫不留情地指出：盗贼统治者制造了意识形态与宗教来为其盗贼统治进行辩护，并让人们心甘情愿地为其牺牲自己的生命。在其中，我们可以看到的是启蒙运动带来的祛魅精神。而作者用人类学的科学方法，进一步为这种祛魅提供了理论依据。于我而言，这也是学习人类学的意义：不被各种人为制造的迷雾蒙蔽双眼，而是透过纷繁复杂的表象，去发现人类社会的本质。
历史并不“就是一个又一个讨厌的事实”，相反，世上的确存在着适用于历史的广泛模式，而寻找对这些模式的解释不但令人陶醉，也是大有裨益的。作为作者的代表作，本书在学术水平上的成功是无可置疑的。然而，真正给予这本书灵魂的，我想是作者无时无刻不流露出的深深的人文关怀。身为一名全世界最强大国家的精英白人，作者却毫无其他人那样惯有的傲慢，反而与被欧洲人视为“落后、野蛮”的新几内亚土著居民共事数年并成为好朋友，并用这么一本伟大的著作，对种族主义进行了毫不留情的反驳。即使距离本书首次出版已经过去了数十年，本书蕴含的精神却依然闪耀着，推动着平等观念的传播与平权运动的发展。就这点来看，jareddiamond，绝对是一名值得尊敬的杰出学者。