每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
圣经祷文首页篇一
这本书分为两个大故事：旧约故事和新约故事，这两个故事中旧约故事就占了整本书的四分之三，在古罗马，人们把上帝认为是古罗马的神。在没有人的时候，上帝花费了六天的时间创造了日月、植物、动物(不包括人)。
第七天，上帝休息了，他说：“要把这一天定为圣日。”后来他们把星期定为七天，并将一周的最后一天定为星期天。这天人们放下工作，用这一天来休息。
后来上帝发现大地上还缺少一样东西，就是人，于是上帝找了一块泥土捏成了一个人，取名为亚当，又建了一个果园，名叫伊甸园。园内有好吃的果实和一些动物。亚当生活在这里，生活很优闲。几天后上帝发现亚当缺少了一个同伴，上帝麻醉了亚当，从他身上取出一根骨头，造了一个女孩，取名为夏娃。
在伊甸园中的一棵树上，种满了禁果，上帝嘱咐亚当，让他不要吃禁果。后来夏娃听了蛇的话后，他们吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，将亚当与夏娃赶出了这里。
听了这个故事，大家要守好纪律，违反了将会没有好的下场。
圣经祷文首页篇二
在《圣经新约》中有许多值得我们思考的问题。耶稣乃是-解经法的创始人。我们可以发现耶稣一方面按字面意义接纳《旧约》，坚持《旧约》的恒常权威;另一方面又大胆地批评《旧约》，重新解释它地含义。他反对教条式地遵守法律而不具善心，比如他询问一个想承受永生的青年财主是否遵循了以下诫命，即“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母”，那年轻人回答：“夫子，这一切我从小都遵守了。”但当耶稣对他说，要把财产分给穷人，舍弃身外之物跟从主，惟此才能得永生时，青年人就沮丧而忧愁的走了。由此可见，遵从法律只是强行移植的信仰，人要称义，就必须发自内心地信奉上帝，模仿他地善德。
当然，《新约》中诠释《旧约》的例子还很多，在此不在举证。一般而论，在,《新约》中《旧约》被当作一本希望之书;-徒们效法耶稣，以她为榜样，逐渐扬弃了法律，根据实际情况和时代的需要，采取全新的态度对待律法。他们相信《旧约》是在上帝灵感的召唤下写成的，必然有更深的意义。因此，在现在我们么时刻记住对传统文化要做到扬弃，不断创新，剔除不符合时代要求的落后的文化。以此不断促进社会的进步和人类文明的发展。我们要从《圣经》中得到一些反思，吸取其中的一些教训，让其中有易于现代发展的东西为我们所用，而不是让其中的一些不正确的思想行为被人所利用来危害社会。我相信在这个文明的时代在每个人的努力下世界会更加的美好的。
还有一点我们必须认识到，就是《圣经》文化意蕴深奥，是世界文化宝库中的珍品，圣经文化影响深远。随着人类发展的全球化，各种文化相互激荡、相互渗透，相互融合。而我们中华文化有着包容性和开放性，因此我们认识了解-文化，了解其独特的文化体系，以更好的借鉴优秀文化，弘扬中华文化!
圣经祷文首页篇三
本书主要讲了人类与自然的区别与关系，人类的起源，人类的文明，人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。人类真正的光荣是科学。
科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映，而不应该是自然的主宰，我们不能说：“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定，把科学以外的东西称作伪科学，强迫自然符合科学，见到不符合的就闭上眼睛，装作没看见，那么科学也要成为迷信。
科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达，我们都不能否定，现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。
因此，人类的文明对自然造成了破坏，科学技术越发达，破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球，它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说：“除了我们的思维方式以外，一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。我曾经看过一本书，叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁，为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的，就是闭上眼睛。)，整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前，一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系，并降临地球近地轨道，悬浮在中国西北地区的上空，低得仿佛一踮脚就可以摸得着，传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后，利用地球动物基因，通过剪切、拼接、重组，创造了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。
《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善，所以高级生物只教给了方法，没有讲原理，这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球，“天”与地发生分离，诱发了滔天的大洪水，吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来，而是发展起我们今天的物质文明。在《圣经》当中，当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后，十分震怒，他说：“那人已经与我们相似，能知善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃，就永远活着。”于是，上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远，大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式，否则，人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来，人们以为上帝自私，不让人类发展如此好的物质文明：动物被驾奴了，沼泽被疏干了，江河被防治了，森林被开发了，荒原被耕种了，时间被计算出来了，空间被测量出来了，天体运行被识破了，海洋被横渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来，环境保护的广泛开展，掀起了对于发展物质文明的反思。
自然界原是弱肉强食，人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广，难道教猫不吃老鼠?所以说，用现在的观点看，消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。尽管如此，我们仍然有必要知道，如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望，那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中，而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑，源于环境的压力，改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑，人类转了几千年的科学圈子，又回到了当初的起点。
圣经祷文首页篇四
圣经诗篇是圣经中的一本书，是旧约中的智慧书籍之一。它包含了诸多的诗歌、祷告和赞美，为人们提供了宝贵的灵性指引。通过阅读诗篇，我深深体会到其中蕴含的智慧和力量。在接下来的文章中，我将与大家分享我对圣经诗篇的心得体会。
首先，圣经诗篇中的诗歌让我感受到了神对人类不变的爱。无论是诗篇六一篇的“神啊，你是我的避难所”，还是诗篇二十三篇的“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”，每一首诗篇都表达了神的慈爱和关怀。诗篇中的文字流露出诗人对神的深深的信赖和赞美，这让我更加坚信神是我们生命中永恒的支持和指引。每当我面对困境和忧虑时，读经中的诗篇总能给我带来安慰和力量。
其次，圣经诗篇教会了我如何和神进行对话。诗篇中的祷告语言生动而真实，让我感受到与神交流的亲密。诗篇一百三十九篇写道：“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。”这句话提醒我，神是全知全能的，他知道我们内心的渴望和需求。只要我们诚心地向神倾诉，他必会倾听并回应我们的祷告。通过读经中的诗篇，我学会了如何用真诚的心向神寻求帮助和指引。
此外，圣经诗篇也教会了我赞美和感恩。诗篇中充满了对神的赞美和感恩的诗歌。诗篇一百十五篇写到：“你们要赞美耶和华。耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华”。这提醒我在一切事情上要心怀感恩。无论是日常生活中的小事，还是神赐予的恩典，我们都应该向神表达我们的感激之情。读经中的诗篇使我更加明白，感恩之心是走向幸福和满足的关键。
最后，圣经诗篇也提醒了我生活中的价值观与神的价值观之间的差异。诗篇一篇开头就写到：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”。这在我日常生活中成为了我行为的指引。诗篇中教导我们避免与恶势力结盟，远离罪恶的道路。诗篇的智慧启示了如何在现实生活中保持正直和纯洁。我深信只有遵循神的道路，才能在生命的旅程中找到真正的快乐和意义。
总之，圣经诗篇是一本宝贵的智慧书籍，其中充满了对神的信赖、祷告、赞美和教导。通过读经中的诗篇，我体会到神对我们的爱和关怀，学会了如何与神进行对话，懂得赞美和感恩。同时，诗篇也教导了我如何保持正直的生活态度。希望将来能继续在圣经诗篇中寻找到更多的智慧和指导，以此来影响和改变自己的生命。
圣经祷文首页篇五
诗篇是《圣经》中一本充满智慧和灵性的书籍，它们能够给人们带来慰藉、勇气和启示。我对诗篇有着深深的钦佩，每次阅读时都会有不同的体会和感悟。本文将分享我对诗篇的心得体会，希望能给读者带来一些启发和思考。
首先，诗篇向我们展示了信仰的力量和坚定。在生活中，我们经常会遇到各种挑战和困难，但诗篇教导我们向上帝寻求力量和安慰。例如，第23篇中的“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”是一个著名的经文。这句经文告诉我们，在任何困境中，上帝都会保护和供应我们的需求。读到这句话时，我感到内心充满了平安和信心，无论经历什么，我都可以信任上帝的引导和恩典。
其次，诗篇教导我们向上帝倾诉内心的痛苦和困扰。生活中的悲伤和痛苦是不可避免的，但在这些时候，诗篇教导我们向上帝诉说我们的痛苦。第42篇中的“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水”这句经文描绘了一个渴望上帝安慰的心灵。当我感到痛苦和困惑时，我在诗篇中寻找慰藉和答案。倾诉内心的痛苦和困扰，使我感到与上帝更加亲近，得到了内心的平静和安宁。
第三，诗篇教导我们感恩和赞美上帝的大爱和美善。尽管生活中有许多困难和挑战，但诗篇提醒我们要感激上帝的赐福和恩典。第100篇中的“当称谢耶和华，因他本为善”告诉我们，上帝是善良和慈爱的。当我感到压力和消沉时，读诗篇能够使我重新审视我生活中的种种恩赐，并感到内心充满感恩和喜乐。感恩和赞美能够改变我们的态度和心情，使我们有更积极和乐观的生活态度。
第四，诗篇教导我们寻求智慧和真理。在快节奏和嘈杂的现代生活中，我们常常迷失了方向和目标。诗篇通过启发人们去寻找智慧和真理来唤醒我们。第119篇中提到“我从小就以你的法度为乐，这些法度是我所遵守的永远。”这句经文表明，寻求智慧和真理应该成为我们生活中的一部分。每次读诗篇时，我都会思考其中的教导，并希望能够在生活中应用它们。通过寻求智慧和真理，我们可以更好地理解自己和生活的意义。
最后，诗篇教导我们要相信上帝的应许和计划。生活中存在着许多未知和困惑，但诗篇告诉我们，上帝有他自己的计划和应许。第37篇的开头就写到：“你当倚靠耶和华，而行善地居住，你便得享安稳。”这句话鼓励我们要完全相信上帝，相信他的计划和应许。每当我感到迷茫和无助时，这些经文给我希望和明确方向。相信上帝的应许使我有力量继续前进，而不是放弃或灰心。
总而言之，诗篇是一本充满智慧和灵性的书籍，它们能够给予我们力量和希望。通过诗篇，我们可以学到信仰的力量、倾诉内心的痛苦、感恩赞美、寻求智慧和真理，以及相信上帝的应许和计划。阅读诗篇是一种启迪和激励，它能够帮助我们面对生活中的挑战和困难。我鼓励每个人都去读一读诗篇，体验其中的智慧和美丽。
圣经祷文首页篇六
诗篇是《圣经》中的一本书，它是智慧的珍宝，蕴藏着古老的智慧和尊贵的信仰。读完诗篇，我对其中深邃的含义和感人的情感有了更深的了解。通过读诗篇，我体会到了敬畏神的重要性、神对人的慈爱、人的痛苦与希望、以及信仰的力量。今天，我将和大家分享我的诗篇心得体会。
在诗篇里，我特别被几篇表达敬畏神的诗歌所深深打动。诗篇第一篇告诉我们，敬畏神是智慧的根基。只有敬畏神，我们才能获得真正的智慧和幸福。诗篇第二篇则强调，地上的君王应当敬畏神，因为神掌权于天地，拥有无尽的权柄。从这些诗篇中，我明白了敬畏神不仅仅是对神的敬重，更是对神权能和权威的体认。敬畏神使我感到渺小，而又赋予我靠近神的勇气。
与此同时，诗篇也给予了我对神慈爱的深切体会。在诗篇第二三篇中，我们看到了一个照顾羊群的牧人形象，这是神对我们的关爱的象征。诗篇第二三篇还提到，神为我们摆设筵席，使我们的杯满溢。这给了我安慰，让我明白无论我走到哪里，神都会与我同在，并且满足我一切的需求。
然而，诗篇里不仅仅只有对神的称颂，也有对人生痛苦的真实描述，以及对希望的渴望。在诗篇第二四篇中，诗人写道：“我虽然行过死荫幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”这让我明白，在我们经历困难和痛苦时，神是我们的依靠和安慰的源泉。无论是外在的苦难还是内心的痛楚，只要我们相信神，祂会带领我们走出困境，让我们重获希望。
信仰是诗篇中主要的主题之一，也是我读完诗篇后的重要体会。在诗篇第一篇中，诗人写道：“倚靠耶和华的，好像锡安山，永不动摇。”这告诉我，只有坚定地信靠神，我们才能在这个世界中保持稳定和坚定的站立。诗篇还告诉我们，神对虔诚的人会加添福分，并保护他们免受邪恶的侵袭。这让我深信，无论我遇到什么困难，只要我持守信仰，神会与我同行。
通过阅读诗篇，我深刻地体会到了敬畏神的重要性、神对人的慈爱、人的痛苦与希望以及信仰的力量。无论何时何地，诗篇都能给人带来启迪和安慰。读完诗篇，我对神的认识更加深刻，对人生的理解也更加明晰。诗篇教会了我如何面对困难和痛苦，如何保持对神的敬畏和信心。我将继续读诗篇，以获取更多关于信仰和人生的智慧。