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绚烂的民族服饰说课稿篇一
从民间地理概念的范围来说，服饰本身就足可以把我国56个民族大致上分为北方和南方两大部类。北方包括东北、华北和西北地区。
从民间地理概念的范围来说，服饰本身就足可以把我国56个民族大致上分为北方和南方两大部类。
北方包括东北、华北和西北地区，包括蒙古、满、朝鲜、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲、回、锡伯、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、俄罗斯、裕固、东乡、保安、土、撒拉等二十多个少数民族；南方包括西南、东南和中南地区，包括的少数民族有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、独龙、基诺、苗、布依、侗、水、仡佬、壮、瑶、仫佬、毛南、京、土家、黎、畲、高山等三十多个民族。藏族在西北的甘肃、青海地区也有广泛分布，维吾尔族在湖南桃源也有一部分，回族、满族、蒙古族更是遍布全国，我们只能以主要聚居区和民族自治地方的主要所在地划分。
北方民族的服装以皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏装有明显区别为主要特色，以普遍使用毛皮，多穿各种靴子而少有刺绣和饰物为主要风格。究其原因与牧业渔猎业及冬季寒冷的气候有关。北方民族中，妇女穿裙子的有朝鲜族和新疆各兄弟民族，头饰较多的是部分蒙古族，服饰刺绣较多的是土族。牧业民族和渔猎民族重视用羊皮和名贵的动物毛皮做衣服、帽子或衣饰。朝鲜族妇女的`衣裙式样独特，多将长裙束于胸际，飘逸洒脱；长袖灯笼袖口，短短的斜襟上衣，右衽以飘带系结为扣，显得苗条利索；翘尖船形鞋便于进屋前脱去。
服装颜色多淡雅醒目，给人以清爽亮丽的美感。西北维吾尔族的爱德丽丝绸，采用古老的扎结经纱染色法，制成色彩绚丽、图案别致的衣料，其民族特色一目了然；维吾尔族妇女的外套绣花背心、男女都戴的刺绣小花帽、男子领口和袖头绣花边的衬衣以及“袷袢”（对襟齐膝长袍），在新疆一些民族中具有代表性。哈萨克族女帽上的猫头鹰羽毛，塔吉克族和柯尔克孜族妇女的银头饰、项饰，裕固族女帽上的红缨络等，都是很有特色的装饰。新疆少数民族妇女多有头巾披巾，西北回族妇女的各式各色盖头，都堪称北方妇女服饰的典型特点。
南方民族服装就女性来说，除生活于高寒地带的民族之外，基本上是短上衣和裙子，普遍重视女服的刺绣装饰和首饰佩饰。藏族由于分布于西藏、青海、四川、云南和甘肃的广大地区，故而服饰样式较多。就普遍特点而言，男女服装都是大襟袍式，左襟大，右襟小，领、袖、襟和底边都镶有各色绸缎或珍贵毛皮。男装右襟腋下以飘带代替钮扣，女袍则钉铜银等钮扣。农区男装多以氆氇为主要衣装。藏袍一般长于身高，穿的时候，腰间系绸带，从头顶退下袍领，腰间形成囊袋可放东西，也可兜婴孩。这种肥大宽绰的皮袍，主要流行于牧区。农区和城市的女式藏袍，多以黑氆氇或各色哗叽呢制作，冬季窄长袖，夏季无袖，露出色彩鲜艳的绸衬衫袖子，腰前围一块毛织的鲜亮的彩色横条围裙（“帮典”），典雅端庄。
藏族的帽子式样很多。拉萨和日喀则一带，冬季多戴金花帽，是用金丝带、金银丝带、氆氇毛皮等精工制成的，男女有别。青海、云南、四川等地的帽子以绸缎做面，以珍贵毛皮做里，圆顶筒状，后面下部有叉口有带，可以自由翻卷改变深浅，适应天气变化，很是威风美观。暖季多戴呢礼帽。藏靴种类亦多，皮底长腰软筒，翘尖，有丝线绣边和花纹，既御寒又轻便。藏民喜欢用珠宝、金、银、铜、玉、象牙、玛瑙等制作的各种首饰，佩戴在头上、手上、颈部、胸前和腰间。
绚烂的民族服饰说课稿篇二
态度：通过了解我国少数民族的服饰，懂得各族人民之间应当互相尊重。
能力：培养学生对少数民族的了解能力。
知识：
1.了解绚丽多彩的服装，搜集少数民族服饰的特点。
2.能够通过民族服饰找出所属民族。
重点：各民族服饰的特点。
难点：各民族服饰的特点通过民族服饰找出所属民族。
师生共同交流、欣赏
少数民族的服饰图片和录像资料
1、导入新课
我国各民族分布地区不同，生活环境、物质条件也不同，因此，在服饰上有很大差别。同学们一定见过绚丽多彩的少数民族服装，这节课我们就来了解一下绚丽多彩的民族服饰。
2、进行新课
第一部分：欣赏绚丽多彩的民族服装
（2）.图片展示，学生欣赏并回答.
（3）.小组交流、辨别少数民族服饰，归纳各少数民族服装特点。
蒙古族的服饰，四季都穿长袍，腰带防风抗寒。内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。袍子的颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色、女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。
腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。素腰带既能防风抗寒，骑马持僵时又能保持肋骨的稳定、垂直，而且还是一种漂亮的装束。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。
维吾尔族：维吾尔族的服饰不仅花样较多，而且非常优美，富有特色。维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红的更亮，绿的更翠。维吾尔族男性讲究黑白效果，这样粗犷奔放。
维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。
维吾尔族帽类及头饰种类很多，在维吾尔族服饰中最有特色维吾尔族男女都喜欢戴帽子，因为戴帽不仅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作为生活礼仪中的需要，社交、探亲、访友以及节日聚会等场合均需佩带。维吾尔族的传统帽子主要有皮帽和花帽两大类。
回族：回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽，女子带各种花色的头巾。男子多留有大胡子！
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。
苗族：苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣，襟向右开，颜色多为蓝、黑色。现在，男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。
苗族妇女的腊染技艺水平很高，能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。苗族妇女的头巾主要有两种：一种是黑布尖顶帽，帽底下有垫头，垫头上绣有精美的花纹。制作别致，深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边，帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽，这种花帽在平常农闲、休息时，她们都爱戴，是平顶式的，做工精美，绣有花纹。
第二部分：猜猜我是哪个民族
2.学生根据自己的见识及教材内容回答。
3.教师总结南、北方少数民族服装的特点。（南方：多数穿裙子，长的拖地，短的到膝。北方：宽袍、长褂、靴子）
4.组织学生完成课本p65页的内容。
1.同学们，我们每到一个地方旅游，都会带回当地的特产，特别是小饰物，让我们一起欣赏各地的民族物品吧！
2.学生拿出自己课前准备好的小饰品在班上展示，小组内互相交流辨别是哪个民族的小饰物。
3.教师总结。
本课主要介绍了缤纷多彩的民族服装和民族物品，一方面反映出各族人民的聪敏智慧，同时也展现了少数民族悠久的历史文化和精湛工艺，各具特色的服装和物品，也美化了人民的生活。课后请同学们搜集一些与民族服饰有关的内容并互相交流。
板书设计
绚丽多彩的民族服饰
北方少数民族服饰的特点：宽袍、长褂、靴子
南方少数民族服饰的特点：裙子
绚烂的民族服饰说课稿篇三
多彩的民族服饰等
1、能用各彩色即时贴，各彩纸，珠片，绸带等装饰各民族服饰，并且有耐心的坚持完成一个作品。
2、活动结束后能将所有材料整理整齐。
各民族服饰的范例、纸、即时贴，彩纸、珠片、绸带、勾线笔。
（1）观察重点
幼儿是否能安静耐心地用各彩色即时贴，各彩纸，珠片，绸带等装饰各民族服饰。
幼儿在活动结束后，是否将所有材料整理整齐分类归放。
（2）指导重点：
引导幼儿把老师所给的材料都用上来装饰各民族服饰，发挥幼儿的想象力。
提醒幼儿要完成一件完整的衣服后，再去制作另一件。
预设：今天你的民族服饰装饰的最漂亮，你能说说你是怎么装扮它的呢？
运动活动
活动内容：蹲蹲乐
训练幼儿大肌肉群的发展
毛巾、衣物篮等。
能准确听清口令较快速度地反映。
1、 扮演角色，活动身体
t：我们现在是一个个大萝卜和大青椒哦。青椒，萝卜们，动动身体。
2、教师介绍游戏规则
t：现在我们分别要派出18个小朋友分成3组比赛，每组比赛6个人，
6名队员每个人起个外号，比如分别叫茄子，西红柿，大白菜，青椒，胡萝卜。
谁要是在5秒钟内接不上谁就被淘汰，如此类推，最后剩下的就是获胜者 ，切记的是一定要先做坐下起立的动作然后再打下一个蹲的人是谁。
t：胡萝卜蹲胡萝卜蹲，胡萝卜蹲完青椒蹲。
（幼儿听口令练习）
4、难点练习，重点指导
能准确听清口令较快速度地反映。
5、游戏结束，放松身体
全体幼儿听“熊跳舞”音乐，做放松动作回教室。
幼儿对这个运动游戏表现出了十分的兴趣，老师在没有明确说清楚游戏的规则前有些幼儿就已经自己开始在那里玩了起来，还不亦乐乎，带动其他幼儿也开始自己管自己的游戏起来。经老师一再强调后重新拉回了他们。游戏开始了，有部分幼儿听到是自己蹲的时候没有蹲。像李兆淳完全反映不过来。一个幼儿反应不过来导致其他幼儿极度兴奋得想去提醒他，导致游戏混乱。
分析：幼儿对于户外的游戏都会十分的兴奋，这时就要把常规的抓管放在首位。在教师讲解游戏规则的过程中，会有幼儿听了一半就自行兴奋的玩了起来，说明平时常规还没有抓彻底。在游戏进行的过程中，有的幼儿由于其逻辑思维可能发展的相对比较落后，反映迟钝了点。
1、增强幼儿在运动游戏中的规则意识。
2、围三个圈，可把能力差异不同的幼儿分别分在不同的三个圈内。反映最快的一个圈可以在游戏时语速加快，反映比较迟钝的可以放慢语速，一点点来。
绚烂的民族服饰说课稿篇四
傣族民族服饰傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。
傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。
现代
妇女服装既保持了傣族的传统特色，又吸收了汉族风格。傣族传统的短衫和筒裙仍为女性所青睐。她们所穿上衣袖管细长，仅容一支胳膊穿过。衫身紧窄，长仅及腰，刚好在筒裙的银腰带上，以浅色居多。天冷时，外套各种彩色的毛衣、西装。
老年妇女以白毛巾缠头。中年妇女留长发，盘发于顶，用各色纱巾包头，幼女也用纱巾裹头。少女、青年妇女则梳发辫，发式和内地相同。只有在节日时，少女们才绾髻于顶略向左倾，饰以插簪，鲜花等。青年女子盘发时，头发不够长，就把一丝袜套于发上，以增加头发的长度，盘成发髻。
妇女们喜欢带手镯、戒指、耳坠、项链等，这些物饰金质、银质、玉石均可，仿制品也行。女婴生下来几天，就由家长用消过毒的针为娃娃扎耳，为带耳环作准备。对女性而言，银腰带更是不可缺少之物，腰带上饰以孔雀、莲花等各种花型。女人们认为银腰带越宽就越美。
“筒帕”仍很流行，但多是中年妇女使用，很多姑娘已改背皮包。
男性服饰
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。
傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
男女老幼均喜欢赤脚穿拖鞋。
民族风俗
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
至今，傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
到过云南的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。
还有，传说诸葛亮曾经来过这，并教会傣族人民洗澡、造高房、种植等，所以到了每年农历三月初三这一天，大家会相互扑水表示祝福。
绚烂的民族服饰说课稿篇五
教学目标：
1.介绍几种常见的民族服饰，了解特点。
2.尝试用自己喜欢的方法表现民族人物的情感和服饰特点。提高学生的表现力、创造力。
3.体验民族服饰的多样性，培养学生热爱祖国的情感。
教学重点：
了解及表现民族服饰的特点。
教学方法：
欣赏、讨论、练习
教具：
民族服饰、饰品实物，多媒体课件
教学过程：
一、组织教学：了解学生搜集资料情况。
二、导入新课：
师：同学们，你们喜欢听歌吗？今天我为大家准备一首歌曲咱们一起听一听。在听歌之前老师有个小小的要求：请你们仔细听歌曲表达的是什么意思？如果你会唱，也可以轻声跟着一起唱。（播放歌曲《爱我中华》）
教师总结：大家说得都很好，我们国家是由56个民族组成的.一个团结的大家庭。这56个民族有着各自的文化底蕴和习俗。今天我们这节课就来了解一下各民族不同的民族服饰。（出示课题：多彩的民族服饰）
三、知识渗透
1．交流欣赏。
课前我让大家搜集了一些资料，有关民族服饰的图片，了解这个民族的名称并试着说出他的服饰特点。谁来说一说？（提示同学们要他细听，教师适时总结。）
2．教师通过多媒体课件将自己搜集的资料与学生一起欣赏交流。
3．总结过渡。
4．技术指导。
教师出示自己的作品，引导学生分析绘画表现技法：用的什么方法？是怎样画的？
5．学生分析作品，自主探索。
（1）绘画方法：设色法和线描法。
（2）探索绘画过程。可以先勾轮廓再局部添画。可以先确定位置然后从局部开始画。
四、学生作业，教师辅导
1．作业要求：选择自己喜欢的方法把自己搜集到的民族人物图片画下来，表现出服饰特点。至少画一个人物，可以是半身和也可是全身的。注意刻画人物表情。
2．构图饱满，注意比例。有时间可以为他画出背景。
3．如果你没有搜集到人物照片，可以用同学的图片或老师的图片。
4．教师辅导学生作业。
五、展示评价：
展示学生作品。学生进行自评互评。从民族名称、服饰特点等方面介绍自已的作品，然后同学们互相评价，教师总结。
六、课堂延伸：
引导学生把自己的作品展示给其它人看一看。并向他们介绍自己了解的民族知识。
绚烂的民族服饰说课稿篇六
我们的祖国是个多民族国家，，绚丽多彩的民族服饰文化是中华文化的重要组成部分。每个民族都有自己的特点和特色，在服饰上也不例外。每个民族都有代表他们民族特征的服饰。通过本次活动，让幼儿了解了我国是一个幅员辽阔，人口众多的多民族国家，我国一共是由56个民族的兄弟姐妹组成了“中国”这个大家庭。除了我们汉族以外，还有许多的少数民族，他们有着本民族的风俗习惯和服装特点。他们的服装大都色彩鲜艳，颜色丰富。小朋友通过欣赏各民族服装的图片，还画出了各民族服装的特点。
1、认识各民族服装，感受服饰的民族特点。
2、使幼儿了解几个重要民族的服饰，知道每个民族都有自己代表性的服饰。
3、培养幼儿的欣赏能力。
4、大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。
5、培养幼儿的技巧和艺术气质。
1、各族服饰图片。
2、幼儿活动手册1第39页。
一、谈话导入
2、每个民族都有他们自己的代表性服饰，今天我和小朋友一起来认识一下几个民族的服饰（出示图片）
二、漂亮的民族服饰
学习用图案和花边绘画，装饰民族服饰。
1、首先，我们来认识一下藏族服饰。藏族的衣服袖子很宽大，穿长靴。
接下来我们再来认识一下蒙古族服饰——他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。
最后我们来认识一下维吾尔族服饰——男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。
----我们汉族的衣服最最典型的衣服就是旗袍，很神圣的，女孩子穿上很漂亮。
2、刚才你们在欣赏民族服饰的时候，都看到了些什么不同的地方？逐一提问，引导幼儿发现图案装饰的主要地方。
小结：小朋友看得真仔细，这些美丽的民族服饰的图案主要装饰在衣服的袖口、领口、衣角。
3、那袖子两边的图案是不是一样的？（是）这就叫对称。小朋友再仔细观察，除了袖子还有什么地方能表现对称美？（衣领、裤脚、纽扣）。
教师小结：小朋友真聪明，原来这些民族服饰不仅有对称美，图案的排列也很有规律，就像我们数学里的排序。
5，欣赏二方连续图案，了解其规律。
三、欣赏作品
1·幼儿装饰图案，教师关注幼儿对二方连续图案的运用，鼓励幼儿装饰出不同的民族服饰。
2.幼儿作品展示。
将幼儿的作品进行展览，请家长欣赏幼儿的民族服饰。
都说绘画和语言是融为一体的，说能为幼儿绘画做好铺垫，绘画能让幼儿说的内容更加丰富。活动需要让幼儿在了解民族服饰的基础上，进行手脑并用表达，也即绘画。前面的活动已经让幼儿充分了解了服饰的特征，教师在绘画前让幼儿又一次观看各种图片，承上启发式的谈话，能让幼儿马上回忆起已有的经验，进行口语表达，为绘画打开一个广阔的思路。然后教师进行地民族服饰的范画展览，让幼儿在欣赏、回顾的基础上，进行简单地交流，并为幼儿创造一个空间，让幼儿与伙伴商量，并可以模仿，可以自己设计，虽然是“留白”的空间，但是可以丰富幼儿头脑中对服饰的印象。接着，我让幼儿进行第一次绘画表达，并进行展示，一是帮助绘画展示的本人以自信，在第二次绘画的时候进行创作。二是经过大家的展示交流，丰富其他小朋友的视野。
本主题的活动目标是通过观察和比较，了解几个少数民族服饰的名称和特点，感受少数民族多姿多彩的服饰，在活动过程中，我利用幼儿用书的画面，让幼儿了解我们祖国是多民族的国家，全国共有56个民族，除了汉族以外，其他都是少数民族，各民族有各民族的服饰特点，我们壮族是个大少数民族家庭，服饰也很有特色，很漂亮，随后让幼儿动手制作新疆帽，自己欣赏或交换欣赏各自的作品，从而使达到了活动的目标，使幼儿了解少数民族服饰名称和特点，以及分辨少数民族服饰特点，及制作少数民族的服饰作品，从而培养了幼儿热爱祖国的文化的思想感情。活动达到目标，完成活动内容，活动效果好。
绚烂的民族服饰说课稿篇七
最近有幸接触到少数民族服饰，真是羡慕他们保留下的艳丽华美服饰，那才是传统美学意义上的图案与色彩。其实强烈感觉我们一直追求的美感，原来就是多元民族下衍生出的美学和民族文化传承下来的一个个图腾或织锦上的纹式。因为它们是通过这种形式记录下了最美的图案与色彩，甚至最为实用。
一席纯色，黑就是永恒的沉默，白就是无限的可能，色彩正是在这里蕴化出了它的无限可能，将我们眼球中的黑白世界渲染，以丰富的叠加交织出浓烈的色泽。
现代设计无不是架设在传统美学之上的元素运用，归根到底都有传统纹式的底垫在做支撑，不外乎是减少传统元素，或是单一色彩上的元素增加，将提取出的典型元素修饰后，以进行个性突出，这正是我们现代人当下追求的审美。
存在即道理，有了原始的玄学才有了现今的科学，是古人掌握了自然规律后才衍生出了现代科学。恰如图腾崇拜、天象变化等，孕育出千变万化的多元世界，但这正是千年的底垫才构成了大千世界，固化下来的自然是经历了万般考验而形成的，是无法替代的。
可是现代的人们却容易把它轻易遗忘。无论是汉人将少数民族同化还是汉民族的文化深厚影响了少数民族，我们不能将千年的文化随便抛弃。
我们只是在历史中的这一时期与它们相遇，有幸体验各种不同的文化荟萃，在泱泱大国创造出的灿烂文明中熏陶与滋养，感受着悠久的文化传承，是何等缘分何等美好。
多少次扁舟漂过江面，多少次月色映射满江，这样美丽的画面肯定出现过无数次，只怨我们无缘相见。但我愿乘上那一叶扁舟，划过那大江月色，以一目千里的穿透力，将美时美刻揽入眼底。
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绚烂的民族服饰说课稿篇八
1、欣赏民族服饰，感受各民族特点以及民族服饰的美。
2、会用折、剪、贴等多种美工方法制作一种民族服饰。
3、能较协调的搭配色彩。
各民族娃娃的图片，彩纸剪刀，胶水，皱纹纸、白纸教学重点与难点选择合适材料，运用各种方式制作民族服饰。
教学方法与手段：直观感知法、讲解演示法。
一、欣赏民族服饰
师：这些民族的服饰，分别是苗族、藏族、蒙古族、朝鲜族等等。
请你仔细看看，他们的服饰上最大的特点是什么？你最喜欢哪个民族的服饰？为什么？
引导幼儿谈谈民族服装、服饰之间的异同之处。
分别大胆地猜测这是什么民族的服装先感受民族服饰的特点，为下一环节制作服饰做铺垫。
二、尝试制作民族服装。
1、请幼儿选择一个自己最喜欢的民族服饰。
2、教师示范操作师：这里有很多材料，这是什么？你觉得可以做什么？
教师一边问一边简单地示范操作。
3、提供材料，幼儿操作教师巡回指导
1）说说自己想做哪个民族的服装，用什么材料，通过什么方式。
2）仔细观看老师的制作步骤。
3）自由操作。
通过欣赏图片，获得直观印象，然后组织讨论有利于孩子们更仔细的观察到民族服饰的特点，对接下来的教学开展提供帮助在认识材料的基础上，有目的的选择自己需要的材料，通过教师的示范操作，降低操作难度。
三、展示制作成果。
师：小朋友做的都非常用心，下面我要请你们来介绍一下你做的民族服饰。
师：你做的是什么民族的服饰？你用了什么方法做的裙子？幼儿将布置好的民族服饰进行介绍，相互欣赏，并随着民族音乐跳民族舞蹈。
说说自己做了什么，怎么做的。
通过幼儿与教师一起布置，幼儿不再是观看老师布置环境，而是与同伴相合作，一起来完成展览。
音乐舞蹈的方式让幼儿体验成功的乐趣。