岗位职责是指在特定岗位上从事某项工作所需要承担的责任和任务。如何准确地制定岗位职责，是每个组织管理者需要思考的重要问题。接下来是一些经典的岗位职责范文，供大家参考使用。
贵州导游词篇一
各位朋友：
大家好！欢迎大家来到“梵天净土，桃源铜仁”。我是大家此次梵净山之旅的导游，我姓李，大家可以叫我小李。我来自铜仁青年旅行社有限公司。站在我身旁的这位是我们此次梵净山之旅的司机。李师傅。他有着多年的驾驶车经验，是我社的老师傅了非常的幽默，此次梵净山之旅有李师傅的陪同。我相信一定会增添不少的欢乐和喜悦。在这里我代表铜仁青年旅行社有限公司欢迎各位的到来。那今天，我们就去见识见识“贵州第一山”——梵净山。
梵净山位于贵州省铜仁地区东部的江口、印江、松桃三县交界处，最高海拔2752米。东西宽约21公里，南北长约27公里，总面积567平方公里，次峰“红云金顶”是梵净山景区中段部分，也是梵净山的精华部分。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。
大自然造就了梵净山的神奇风光，而佛教使梵净山的神奇风光更显得名扬天下。那么，梵净山的风光到底怎样神奇呢？总的归纳起来有十点：奇山、奇石、奇树、奇花、奇兽、奇风、奇云、奇水、奇庙、奇光！也可说是十绝，用四句诗来形容就是：怪石奇树风云全，异兽珍禽佛光雪。还有一绝是高路，高路入云朝天阙。那么这里的高路指的并不是什么高空索道。而是指登上红云金顶的万步云梯。这就是梵净山次峰“红云金顶”，它从梵净山上遁地而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“擎天一柱”。要上金顶，咱们还得爬一爬这万步云梯，要做一回神仙，就得坚持到底啊！然而付出就将得到回报。爬上金顶我们就可以俯视森林中的各种奇花奇树和珍禽异兽。分别有国家一级保护植物珙桐和冷杉。以及被誉为“世界独生子”的黔金丝猴。华南虎等。
咱们在金顶上，也体验了一回“一览众山小”的感觉。大家都知道，古人要求取功名，就得“读书破万卷”，可现在咱们看到的可是从天而降的经书，传说唐僧师徒西天取经归来，腾云驾雾过此地时由于山高，马脚被拌了一下，从马背上掉下了几叠经书，便大家眼前的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。这边是世界上独有的奇石“蘑菇石”，也像一本本经书堆叠而成的，据说这件巧夺天工的艺术品就是顽皮的孙悟空亲手所造，不管风吹雷打，历经万年依然屹立于山顶，丝毫不变。端被金刀峡一分为二，分别驻着弥勒殿和释迦殿。传说释迦、弥勒两位佛祖结伴云游到此，见此绝顶，都想据为己有，互不相让，最后只好到玉帝那里去评理。玉帝调解不果，只好与两位菩萨来到梵净山。只见这里红光闪闪，云瀑滔滔，果然是修炼的好地方。正当两位菩萨都想劝玉帝将金顶判给自己时，只看到乌云四起、天昏地暗、山崩地裂，原来是玉帝掏出金刀将金顶劈为两半了。于是玉帝吩咐释迦住左边，弥勒住右边，互不争吵，永享人间烟火。所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座绝顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。金刀峡上共建有三座飞桥相连，其中顶上的一座称为“天仙桥”，我走在如此经典的桥上，都不得不感叹“此桥之应天上有，人间哪得几回行”！
梵净山是一座蕴藏丰富的巨大宝库，他即是物质的，又是精神的。游览梵净山，实际上是对梵净山的一种体验，一种阐解，一千个朋友来梵净山会对他有一千种体验，因此，我的解说，是为大家提供一种选择，至于怎样建立起你自己心目中的梵净山，则需要朋友们自己去领会与悟。梵净山是"全山发脉，众水朝宗"，九十九条溪流皆发源于此，并顺山势走向东西流转，向东的一路汇成锦江，直奔湖南沅江汇入洞庭湖，向西的一路汇成印江河，直奔乌江进长江。说到这我又想起了一首诗，“九十九条溪环屈曲，双江不废古今流。”这是清代廖云鹏在《登绝顶有感而作》，可见梵净山是山高水亦长！
同时梵净山还是时间上的名山。为什么说梵进山是时间上的名山了？那是因为在亿万年前，这里原是一片汪洋大海，古老的山体经地球造山运动的力量逐步由海底上抬，才形成了这座高山，它的年龄大约在10—14亿年间，比湖北西部的神农架还要高龄。早在两千多年前，它就以名山之誉而载入典籍。《汉书·地理志》和北魏郦道元的《水经注》，都称它为“三山谷”；唐朝人称它为“辰山”李吉莆《元和郡县志》；明代《贵州名胜志》称它为“九龙山”；清代称它为“月镜山”“、“卓山”、“江头山”等等。之所以叫“月镜山”是月白清风之夜，游人可在岩石上照见自己的影像；之所以叫“卓山”，是因为山头金顶卓立不凡。附近民众则依山形，俗称它为“饭甑山”。“梵净山”的称呼始于明代万历年间，并通行于现在。所以叫“梵净山”，是得名于佛教“梵天净土”的意思。
来，香火极为旺盛，信奉朝拜的人士如云涌水流，连王公大臣都十分向往，纷纷慕名前往朝拜’梵净山的名声，早已传入南京、北京，倾动了十三个行省。山上山下，一度庙宇林立，经幡飘动，四大皇奄，香烟浓浓，四十八脚奄，木鱼声声。
梵净山又是充满了人性、人情的名山。山周围居住着土家、苗、侗、汉、羌等各族勤劳智慧的人民，浓郁的民俗风情，丰富的人文景观，荟萃一堂。土家族的“摆手舞”，苗族的“四面鼓舞”以及历史悠久的“傩坛戏”表演，或优美欢快，或热烈奔放，或神秘古朴。山上山下众多的摩崖石刻、建筑雕塑，历代文人墨客留下的诗文以及民间流传的故事传说等等，或写景寄情，或感时咏世，或借题发挥，蔚为大观。梵净山脚下的印江自治县，更是著名的“书法之乡”，三百年间，名家辈出，其中便有因提写“颐和园”等匾额而被慈禧太后赏识的书法名家严寅亮。如今，梵净山东西两旁的碑林中，又可欣赏到当代书坛巨匠的墨宝。多种艺术形式纷呈，外在的看，是人的才情、智力的展示；内在的看，是人的生命意识的张扬，生命活力的勃发，是对真、善、美人性的向往与追求。因而，拂教文化之外，儒家文化的影响，道家文化的渗透，俗家文化和巫文化的遗存，还有日益增多的现代文化成分，都在这里融汇。
此外，在现代革命军事史上，梵净山也占有重要的一笔：1934年由贺龙等老一辈无产阶级革命家创立的中华苏维埃共和国黔东特区，就建立在梵净山麓的邻近几县，它是贵州高原上的第一快红色根据地。
梵净山更是难得的生态王国，是自然风光绝美的旅游胜地。在地球同纬度地区，很多地方已经荒漠化了，而梵净山却还保存着完好的原始森林植被。古老的地层，繁衍着2600多种生物，有植物1800余种，动物800余种，其中不乏7000万年至200万年前的古老动植物种类。因此，1986年，它被国务院批准确定为“国家级自然保护区”，同年10月，联合国教科文组织又接纳它为全球“人与生物圈”保护网络的成员单位（中国只有五个成员单位）。
净山四季分明：春天青峰滴翠、山花烂漫；百里杜鹃、十里飘香；夏季清凉一片，处处飞瀑，随时一把矿泉浴；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹、冰雕玉砌。梵净山确实是一个旅游、避暑、赏花、赏雪的绝好去处，现在就让我随大家一同走进这座神密的大森林。
贵州导游词篇二
贵州省十三大会议是中国共产党贵州省委员会每五年召开的一次党代会，旨在总结过去五年的工作经验，制定未来五年的发展目标和路线图。此次十三大是贵州省重要的会议，对于贵州的发展具有重大的意义。本次导游的主题就是贵州省十三大会议，并围绕这一主题为大家带来深入了解贵州的文化、历史和自然风光。
第二段：导游开始前的准备工作
作为导游，为了能够给游客们带来一个有意义而丰富的旅行体验，我在导游开始前做了大量的准备工作。首先，我充分了解了贵州省十三大会议的背景和目的，熟悉了会议的议程和重要议题。然后，我查阅了大量的资料，对贵州的历史、文化进行了深入研究。此外，我还联系了当地的旅行社和酒店，确保行程的顺利进行。这些准备工作为我后续的导游工作打下了坚实的基础。
第三段：导游过程中的亮点和体会
在导游过程中，我采用了多种方式来向游客们介绍贵州省十三大会议。首先，我通过语言生动地叙述，将会议的历史和重要性传递给游客们。其次，我利用投影仪和电子导览设备，向游客们展示有关贵州省十三大会议的图片和资料。这样，游客们可以更直观地了解会议的规模和氛围。除此之外，我还精心挑选了贵州省的标志性景点，例如黄果树瀑布和乌蒙山，将参与会议的地点与贵州的美景相结合，增加了旅行的艺术性和吸引力。
第四段：游客对贵州省十三大会议的热情和反响
作为导游，我深感游客们对贵州省十三大会议的热情和兴趣。在旅行过程中，他们积极参与导游活动，不仅提出了许多关于会议的问题，还与彼此交流，分享对会议的理解和感受。他们对贵州省的发展和变化表达了钦佩之情，并对会议的举办地表示赞赏。游客们普遍认为，参观贵州省十三大会议的地点让他们感受到了贵州的独特魅力，并增进了对贵州的了解和认同。
第五段：导游的收获和反思
作为导游，我在完成这次导游任务中获得了诸多收获和体会。首先，我进一步加深了对贵州省十三大会议的了解，提升了自己对贵州历史和文化的认知。其次，我通过与游客的交流，了解到他们对贵州的期待和需求，为自己未来的导游工作积累了宝贵的经验。最重要的是，这次导游任务让我更加深刻地认识到旅游的重要性，旅游不仅是人们放松休闲的手段，更是一种促进地方发展和文化交流的重要方式。
总结：通过这次导游任务，我更加深刻地认识到贵州省十三大会议对于贵州省的意义和影响。作为导游，我通过各种方式向游客们展示了贵州的美景和魅力，与他们分享了对十三大会议的了解和感受。这次导游任务不仅让我充实了自己，也为游客们带来了难忘的旅行体验。
贵州导游词篇三
贵州省是中国西南地区的一个美丽省份，以其秀丽的山川景色和丰富多样的民族文化而闻名。作为导游，我有幸参与了贵州省的十三大旅游导游活动，这是一个令人难忘的经验。在这次活动中，我收获了许多宝贵的心得和体会。在接下来的文章中，我将分享我作为导游参与贵州省十三大的感受和见闻。
首先，作为导游，我有机会深入了解和欣赏贵州省的自然景观。贵州省有着壮丽的山脉和丰富的植被。在我们的旅行中，我带领游客们前往了贵阳市的世纪花园和黄果树瀑布等风景名胜区。我们欣赏到了贵州省壮观的自然奇观，感受到了大自然的力量和美丽。这些景点的景色让人流连忘返，也让我对贵州省的自然之美有了更深刻的认识。
其次，贵州省有着丰富多样的民族文化。贵州省是中国少数民族聚集最多的省份之一。在导游活动中，我带领游客们去了凯里市的侗族村寨和黔东南苗族大山深处的苗族村寨进行参观。在这些村寨中，我们有幸观赏到了侗族和苗族特色的歌舞表演，品尝到了当地的特色美食。我讲解了他们的传统服饰、饮食习惯等文化习俗。通过这次活动，我更深入地了解了贵州省的民族文化，也增加了与游客们的交流和互动。
第三，贵州省的旅游资源丰富，但也存在一些挑战。在导游活动中，我发现贵州省的交通状况不太理想。有些景点离城市较远，交通不便。此外，一些旅游设施和服务也有待改善。作为导游，我必须面对这些挑战，为游客提供最好的旅游体验。我要不断学习和提高自己的专业知识和技巧，以应对各种情况，确保游客的安全和满意度。
第四，贵州省的旅游业有着巨大的发展潜力。贵州省的旅游资源十分丰富，但在我参与导游活动的过程中，我也发现了一些不足之处。比如一些景点的清洁度不够高，旅游设施不够完善等。然而，这也给了我们一个机会，去推动旅游业的发展和提高服务质量。作为导游，我要尽自己的一份力量，向游客们传递关于贵州省的美丽和独特之处，也要为贵州省的旅游业做出贡献。希望未来贵州省的旅游业能够蓬勃发展，成为全国乃至全球瞩目的旅游目的地。
最后，作为导游，我还了解到了旅游的重要性和价值所在。旅游不仅可以让人们放松身心，感受自然的美丽，也可以增加文化交流和了解不同地区的风土人情。通过导游活动，我见证了许多游客们的开心和满意，看到了他们对贵州省的赞美和称赞。这让我更加坚定了作为导游的理想和愿望，希望通过自己的努力，为更多游客带去美好和难忘的旅行体验。
总而言之，作为一名导游参与贵州省的十三大活动，我深入了解了贵州省的自然景观和民族文化，也面临了一些挑战和机遇。在这次活动中，我体会到了旅游业的重要性和价值所在，也对贵州省的旅游业充满了希望和信心。我相信，通过不断努力和提高，贵州省的旅游业将会迎来更加繁荣和美好的未来。
贵州导游词篇四
欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
神龙洞坐南朝北，下宽上窄，呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内，岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米，十几人合围，小者以厘米计算，千姿百态。洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，又如涓涓细流于石隙。
仪态万千，玲珑剔透。洞外奇岩夹径，山石嶙峋，古木森森，奇花异葩，藤蔓遍布，别有情趣。循径登高，古树参天，老树交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。
不管游客何时登临，都令人玩之不尽，妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是，20xx年景区工作人员在玉女池发现了一条长1.2米，重8.5公斤的娃娃鱼（大鲵），这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。
神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里，是国家级探险旅游线路宜昌———兴山———神农架自然保护区———巴东神农溪旅游区的蹭腹地，209国道、香溪河穿景区而过，交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。
九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一，远古时期，神农架地区还是一片大海大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌，石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。
举目纵观，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空旷，横高数丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造庙，以“龙神”祀之，龙神洞因此得名。
贵州导游词篇五
第一段：引言（150字）
贵州省是一个充满魅力的地方，拥有美丽的自然风光和丰富的民族文化。作为导游员参加贵州省第十三届导游员口述历史大赛，我深入了解了贵州省的历史、文化和景点。在此次比赛中，我获得了许多宝贵的经验和体会，下面我将简要分享一下。
第二段：提升专业素养（250字）
在参加这次大赛的过程中，我意识到一个好的导游员需要具备非常高的专业素养。我深入学习了贵州省的历史和文化，并深感自己的学识不足。因此，在比赛之前，我不断阅读相关书籍和资料，积极参加培训班，提升自己的专业知识水平。这个过程不仅让我对贵州省的历史和文化有了更深刻的了解，还提高了我的讲解能力和沟通技巧。
第三段：拓展视野开阔思维（250字）
贵州省拥有众多的自然景观和民族文化，因此，在比赛中，我积极参观了许多景点和民俗村。我亲身体验了贵州省的独特风情，了解了当地人民的生活和习俗。我发现，贵州省的风景秀丽、景点众多，而且每个景点都有自己的特色和故事。通过这次比赛，我不仅拓宽了自己的视野，还开阔了思维，学会了更好地欣赏和理解不同的文化。
第四段：锻炼应变能力（250字）
导游工作是一项需要具备较强应变能力的工作。在比赛中，我们需要根据不同的题目和情景进行即席讲解和应答。面对突发情况和意外问题，我学会了保持冷静和灵活应对。通过与其他参赛选手和评委的互动，我不断提高自己的应变能力和思维敏捷度。这种锻炼对我日后的导游工作具有重要意义，使我能够更快地应对各种意外情况和游客需求。
第五段：感悟与展望（300字）
通过参加贵州省第十三届导游员口述历史大赛，我深刻体会到了作为一名导游员的责任和使命。导游员不仅是景点的向导，更是文化的传递者。我将更加努力地学习，提高自己的专业水平和讲解能力，为游客提供更好的导游服务。同时，我也会保持对新知识和新技能的求知欲，不断提升自己的素养和能力。我希望能够成为一名能够向世界展示贵州省独特魅力的优秀导游员，并为贵州省的旅游业做出自己的贡献。
总结：通过参加贵州省第十三届导游员口述历史大赛，我不仅深入了解了贵州省的历史和文化，还锻炼了专业素养、拓展了视野、提升了应变能力。我将继续努力，成为一名优秀的导游员，通过我的工作，向更多的人展示贵州省的独特魅力，并为贵州省的旅游业发展贡献自己的力量。
贵州导游词篇六
各位游客朋友：
欢迎大家来到铜仁，我是大家此次旅游活动的导游，我叫**，大家可以叫我*导。古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵;连亘万里，际天无极。那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。
梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，海拔2572米。是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。
梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里的山峰各有特色、各具神韵，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。
爱自然，所以生活，爱生活，所以爱自己。愿大家在旅行中可以得到轻松自在的精神享受，烦恼都可以消失殆尽。迎接我们大家的将会是一个新的人生旅程。
贵州导游词篇七
各位游客，大家好!欢迎大家来到国家级文物保护单位，贵阳九门四阁中的文昌阁，大家一定不枉此行，因为文昌阁现有碑文上记载，这里是贵阳风水最好的地方，文昌阁始建于明代万历二十四(1596)年，是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。
文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化，阁分为三层，上层祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人观天相，形式非常像鞋子，“言之无文，行而不远”，要“行远”，就需要“文”，所以文章之事就归奎星管。第二层祭祀文昌帝君，“文昌”为天上星座，主宰功名禄位的神也叫“文昌”，历来为读书人所尊崇。第一层祭祀武安王(关羽)，据碑文记载：“而武安王则所谓绝伦超群，读《春秋》明大节义以成仁者也。”用第一层来祭武安王，寓读书人首先要立“节”明“义”，方能成“仁”。阁是文昌宫寺院的主体建筑，坐东向西，后倚城墙，东门在贵阳各城门中地势最高，阁又高踞东门之上，有高屋建瓴之势，居高临下，可以俯瞰全城，是隐喻“万般皆下品，唯有读书高”的思想。
贵阳文昌阁为达灵性，在设计上处处体现“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍数，九是极大极多之意。梁有81根，柱有54根，这在全国极为罕见，另外，文昌阁第一层为四角，二，三层均为九角不等边，设计上先是将圆四等分，东南北三面再二等分，西面三等分，使每一个角都成为30°和45°的特殊角度。这是目前国内古建筑中是绝无仅有的，阁楼三层由下向上逐层收紧，为了争取各层均由较大使用空间，顶层的金柱用楼过梁承托，不再下穿，部分二层檐柱又与底层金柱对齐，底层檐柱再向外放出，形成上小下大的稳定结构，这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网，当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用，这种处理方式在国内阁楼中是少见的。另外，文昌阁各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿过檐柱，以檐柱为支点，将内部金柱挑起，形成杠杆式结构，这种结构在国内阁楼中也是少见的。民国20_年(1939年)日机空袭贵阳，文昌阁附近多处中弹，使东北角阁基下沉，檐柱下坐，内槽墙沉落，以至楼过梁及楼面随之下沉，但二层金柱因有挑枋未下坐，仅与楼板过梁分离，出现约3厘米的缝隙。说明杠杆结构起了作用。结构巧妙，匠心独运，难怪民间有贵阳文昌阁是“鲁班亲手掌的墨”的传说。
文昌阁经历多次维修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉庆四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都维修过。民国年间失修，沦为驻兵和监禁进步人士的地方，机关有时也占用。解放后，在这里办过“文昌阁小学”。“”期间，阁中壁画，神像全被捣毁，因无人管理，成为市民的大杂院。1976年秋阁楼宝顶被雷击落，随宝顶一起被击落的东西有：历书、茶叶、五谷及钱币等。历书现被省博物馆收藏，宝顶陈列在阁内二楼。1983年贵阳市政府维修，1988年全面对外开放，1997年被开辟为贵阳市钱币博物馆，20_年贵阳市政府再次维修，现阁内一层有“中国名楼名阁图片展”。1981年经市政府批准，列为第一批市级文物保护单位，1982年又经贵州省政府核定，公布为省级文物保护单位，20_年被列为全国重点文物保护单位。
各位游客，历经战乱的浩劫和岁月的洗礼，文昌阁仍然屹立于贵阳的东门，成为贵阳九门四阁中保存最完整的历史遗迹，我们参观的不仅仅是一座古色古香的建筑，更是品鉴历史遗留下来的艺术品。希望大家下次再来的时候带上孩子，来祭拜文昌帝君。如果还有什么疑问，可以单独问我，感谢大家对我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再见!
贵州导游词篇八
贵阳，是一个人杰地灵的地方，相传有一位老和尚来到贵阳，发现在贵阳的某座山上，汇聚了大量的天地灵气，于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树，结果，这棵松树居然存活了，而且枝繁叶茂，证明了老和尚的话，这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙，名曰“弘福寺”，意为弘扬佛法，造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山，则叫做“黔灵山”。
各位游客，现在我们面前的这座山就是黔灵山了，它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体，后又开辟了黔灵湖，动物园，麒麟洞，二坝和三岭湾等景点。
在我的右手边是索道，如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客，可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人，特别是朝山拜佛的香客，大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。
现在我们脚下的九曲径共有380级台阶，24个“之”字拐，因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。大家看，这里有一个巨大的“虎”字，这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎镇山，还有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘扬，得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一样，如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音，传说吹响小洞，就能使人长寿。九曲径的最后，还有一个泉亭，叫做洗钵池。到了这里，我们就走完九曲径了，各位游客，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，它说的是释迦磨尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门，大家知道为什么吗？在佛教，这叫做山门，分别代表空门、无相门和无作门，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。
大家在弘福寺上香后，我们可以顺着这条山间小路一直下到黔灵湖畔。黔灵湖碧波荡漾，让人心旷神怡。在这里，可以全身心地放松，投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟，如果累了，还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去，有个广场，耸立着贵州解放烈士纪念碑，是青少年进行爱国主义教育的场所。
现在我们顺山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石，非常象一头麒麟。在麒麟洞旁的这个“水月庵”，曾关押过两位爱国将领张学良和杨虎城，留下过许多故事。
好了，到了这里，黔灵山的主要景点都游过了，还有一些名胜古迹正在维护和修理中，希望各位朋友下次再来游玩。
贵州国家级风景名胜区之一的红枫湖风景名胜区是连贵州本地人都十分爱去游览的地方，它不仅仅因它的湖泊面积大更因它的湖上星罗棋步的小岛而吸引着本地的外地的游客。它的水域总面积为57.2平方公里，蓄水量可达6亿立方米，为贵州高原人造湖之最，据专家考证出来的数据显示，红枫湖比北京的十三陵水库大12倍，相当于6个杭州西湖。
红枫湖位于清镇市郊，距贵阳33公里，坐车也就不到一个小时。他的湖域水面东西可达2公里，南北长达25公里。湖域四周遍布红枫树，金秋时节、枫叶似火、湖水轻柔、互衬互耀，故名曰："红枫湖"颇具诗情画意。
红枫湖由中、南、北、后四湖组成。其中北湖以岛著称，较有名气的如鸟岛、蛇岛、龟岛等等都是以形象而命名。沿岸有西汉时代的古墓群以及明代的苗王营垒等名胜古迹至今仍可感受到那种烽火烟城的感觉;南湖以洞闻名，在各类湖群中，红枫湖以此自居一格，洞中各种怪异钟乳石令人咋舌;中湖处于南北二湖之间，以奇石异峰著称，山上松柏苍翠，峭壁陡岩，颇具气势;后湖汊众多，船行人移，夕阳余辉下，恰似烟雨江南，又一小桥人家。
自助徒步旅行是我向往已久的，自从上一次去了贡嘎山就再也没有背着背包出去徒步旅行，这次的滴水潭旅行我们已经筹划了许久，过了两个月脚早就开始痒了,最后定下了五男三女一起同行，可到了该出发的时候天空不做美，下起大雨，本来这次旅行应该取消(我的个人意见曾经被大多数人接受，由于littlehat的坚持我成了反面教材)，因为具我观察从网上的来的天气信息，未来的两天将是有更多的降雨，就这我在去滴水潭的一路上被其他人扁，好可怜呀！:(尽管实事证明我是正确的可是还是被。失败！),本来该8:00点出发的，由于上述原因一直到10:00点才在火车站通达饭店门口集合，乘上开往黄果树的汽车，开始了我们的这次旅行！一路上littlehat和同行的两个美女、一个帅哥打牌的声音，让他们的回头率一度增加了n多倍，甚至连窗外的车祸也没有引起太多人的注意。
不过让我可记忆犹新，在路上我遇到了两起车祸，其中一起刚刚发生，车里的人还没有被救出，想想有些害怕,如果我们的车被撞的话.....,转念一想怕什么，不过是二十年后又是一条好汉的事罢了！(其实心里在想：“好歹让我吃碗馄饨面嘛！要做也做个饱死鬼嘛！！”注:早晨走的太急，早饭只吃了个自己家里包的粽子，饿！),一路无话，到了黄果树！叫了三辆三轮摩托直奔我们的旅行起点--三棵树,到那里之前我们一直在猜那里是不是有三棵树，还是以前只有三棵树，现在有一片森林？结果我们都错了，那里有几根电线杆，几间房子和一小片森林(可不只三棵树)。我们的起点从一间砖头房开始，老天可真不合作，在乘车的路上下下小毛毛雨，可是到了出发地三棵树，就开始下中雨，还不知道接下来会怎么样呢？不过管它呢？你不可能不去呀！况且在“不远的地方”(结果这不远的地方就让我们走了三个多小时)就是滴水潭，不可能放弃。走吧！要紧牙，硬着头皮走吧！(可怜的一群旅行者！)，滴水潭在一个峡谷里，谷底是一条河，我们沿着瀑布对面一条人工砌的路，走向瀑布。
这里昨天下过大雨，一路上都是稀的，走了不多久每个人的裤子鞋子都脏了个透，还好我穿的是凉鞋，用从山上流下来的雨水就可以洗干净，所以鞋子没有“太脏”，还能看得下去，不过要是在途中没有遇见流水的话，鞋子沾上稀泥，鞋子在进些水，再加上后面沉甸甸的背包，那可够瞧的(其重无比！！)，经过三个多小时的艰难跋涉，我们总算到了滴水潭瀑布的跟前，具体的说应该是它的对面的河边岸上的上面，从那里看瀑布，真是气势磅礴(用稍微通俗点的话讲就是水很大)，水声震耳欲聋，由瀑布冲击起来的水雾遮住了整个瀑底，很难让人看清底下的风景，还好在岸边有一片草地，于是我们放下背包，拿了一点吃的(走了三个多小时人人都饿，想一边吃一边欣赏瀑布)往下走,路很滑，水雾很大，每走一步都会有滑倒的危险;每向瀑布走进一步，水雾就大了几分....到了最后水雾变成了大雨，全身都湿了，本来还想在那儿吃点东西，现在不行啦，干脆往瀑布的正对面走，感受一下瀑布真正的气势。可是这个决定现在看起来是错误的，越是接近瀑布对面，水雾越大，打在脸上呼吸都比较困难，现在不只是衣服湿了，连鞋子也完了，不行了，赶紧撤退，东西也顾不得吃了，狼狈的撤回到上面，到了我们放背包的地方，互相看看“惨不人睹”一个个从头到脚都是湿的，帽子上还不时滴几滴水。
已经是下午5:00,全身都是湿的，必须生火烤衣服，不然要感冒，可是在这地方...运气还不错，在离滴水潭大约2公里的地方有一个村子，在我们放包的附近敖建江找到了那个村子里的当地农民，于是我们跟着这位农民深一脚浅一脚，踩着稀泥路到了她家，本来我们准备就在这位农家住，可是地方有点小，况且我们晚上还要吹牛，恐怕打扰他们，于是准备在这位农家还上随身携带的干衣服，湿衣服借农家的衣架晾起了，湿鞋，湿袜子烤烤干，吃了晚饭就去教室里搭帐蓬、吹牛、睡觉。littlehat去找村里学校的陆老师，借教室的钥匙，因为学校放假，没有多久就借到了。
大家分头开始忙起来，找村里的水源，洗洗身上的泥;农家帮我们生起火，大家一起围在火边烤衣服、吹牛，虽然我没有吹几句，可是听起他们吹牛挺有意思。就这样到了将近晚上9点，衣服也烤的差不多了，实在是太饿了，开始用我们带去的酒精炉烧水吃饭，这以其说是晚饭，倒不如说是夜宵，这一吃就吃到将近11点，总算把中午饭补了回来，大家吃得比较爽。接下来的活动就是到教室里搭帐蓬，准备睡觉，因为有女同胞在，男同胞们总不免干一件事--就是讲鬼的故事，结果只吓着了一位还在读书的女孩，讲的故事没有吓着我们，倒是她的叫声把我们下了一跳。这时外面下起大雨，我们开始为明天的行程担心，应被吓着的人士的要求，大家进帐篷睡觉，那时已是凌晨2:00，可是不到半个小时，又一个一个的爬了起来--太热，因为教室的门窗睡觉时都被关的严严实实，不透气，没办法起来，打开所有的窗，总算能躺下了，迷迷糊糊就天亮，还在下雨，大家不得不起的很早(其实应该说睡得很少)，8:00不到一个个都被从睡梦中叫醒，没办法起来吧，还要走路回家呢。
贵州导游词篇九
各位来宾，大家好！欢迎来到“贵州龙”的故乡——兴义！
我是导游，让我们一起去探寻“贵州龙”的踪迹，畅游三叠纪世界。
在这里，您将观赏到生活在亿万年前，形态逼真、生动清晰的“贵州龙”、海百合等古生物化石群；了解古生物学和地质学的一些基本知识；体味远古时代肃穆幽深的意境，产生沧海桑田、万股永恒的无限遐想。在中生代三叠纪时期，兴义是一望无际的海洋，生活着大量的“贵州龙”，经过地球的沧海桑田，“贵州龙”就被凝固在层层的灰岩、页岩里，形成了化石。
“贵州龙化石”是怎样发现的呢？什么是贵州龙动物群？它具有什么科学价值？贵州龙是恐龙吗？这些问题，我们来一边参观，一边揭秘：
据清咸丰五年碑文记载，明、清时期，绿荫村民发现山上有化石像龙，便将其视为龙山，是布依寨的龙脉，风水。咸同年间，村民集资十千文，植树造林，立乡规民约，加以保护，一百多年来，石漠化的石山绿树成荫，古生物化石得到完好保存。
1957年7月，原中国地质博物馆研究员胡承志，在兴义顶效镇绿荫村的三叠纪地层中，采集到7件海生爬行动物化石标本，随后贵州省博物馆曹泽田先生在该地同一地层中采集到8件化石标本。上述两批标本经中国科学院古脊椎动物与人类研究所所长杨钟健院士鉴定后，于1958年发表科研论文，这些标本中的动物是距今2。4亿年前的中三叠纪时期的水生爬行动物，归属肿肋龙亚目肿肋龙科的一个新属种，已经灭绝。属首次发现，具有世界科学意义，特以发现者的姓氏和发现地贵州命名“胡氏贵州龙”，简称“贵州龙”。兴义因发现世界罕见的“贵州龙”化石被称为“贵州龙的故乡”，声明远播，成为贵州乃至全国关注的焦点。
此后的数十年内，我国南方海相地层中不断发现同一科目的各种动物群，科学家们都将其归属于“贵州龙”动物群；除顶效绿荫村发现贵州龙动物群外，在乌沙、盘县、龙广等地，都曾发现贵州龙动物群化石。经专家鉴定归属的有：爬行类、鱼类、棘皮门类、节肢动物类等，另尚有10余种化石待专家进一步研究定名，“贵州龙动物群”已成为当今的科研热门。
我国三叠纪水生爬行动物的研究始于胡氏贵州龙的发现。近年来，科学家不断深入研究，将倾心撰写的科研文章，融入我国古脊椎动物学领域的最新研究成果。1995年，国家文物鉴定委员会发布鉴定结论：“贵州兴义是我国已知海相地层中唯一同时发现三叠纪爬行动物和鱼化石的产地，如此众多的爬行动物和鱼化石在一个产地相同层位中发现，在国外相关的海相地层中也是罕见的”。《光明日报》头版头条报道了鉴定结论，标题是《世界罕见的重大科学发现——贵州龙化石被认定》，引起全球巨大关注。
兴义地区中三叠纪的爬行动物和鱼类化石的发现，对古脊椎动物学、古动物学、古生态学和古化石埋藏学等方面的研究，具有极其重要的科学价值。
很多朋友会问：“贵州龙”是恐龙吗？它们之间有没有关系？从时间上看，贵州龙生活在2。4亿年前的三叠纪时期，而恐龙则生活在1亿多年前的侏罗纪时期；从生存环境来看，贵州龙长期生活在水里，而恐龙基本上是一群陆生动物，是在贵州龙绝灭以后才出现的，所以它们一点关系也没有，它之所以被叫做“龙”，完全是命名习惯的缘故。“贵州龙”是一支在向水生生活适应过程中逐渐演化的过度性物种，它是我们居住的地方曾是茫茫大海的见证，是我们这一片土地对生物进化、物种起源等科学研究的依据。
贵州龙动物群发现的意义不仅仅局限于科学研究层面，更为重要的是我们要从地质变迁和生物演化过程中得到启示，要爱护人类赖以生存的环境，增强环保意识，倍加热爱自然、珍惜自然、尊重自然，与大自然和谐相处。
好了，各位来宾，今天我们的探寻“贵州龙”之旅就到此结束了，希望我的讲解能给大家一段美好的回忆，谢谢大家！