范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
推荐观书有感其二的诗意如何写一
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。
现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的'书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。
《观书有感·其二》是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
推荐观书有感其二的诗意如何写二
诗词五首——观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠那得清如许,
为有源头活水来.
作者简介
这首诗选自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理学家。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。开句用一个比喻，把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子。突出水的清亮。第二句写天光和云影一齐映人水塘，不停地晃动，暗示活水不停地流动。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
作者问水塘为什么如此清澈，因为有源头的活水不断地流来。诗表面上写水塘清因有活水来，实际上是比喻写文章要*平时不断的积累。只有不断的积累沉淀，才能写出好文章。
推荐观书有感其二的诗意如何写三
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！
推荐观书有感其二的诗意如何写四
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《观书有感》阅读题及答案
观书有感
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
14.(3分)上面的诗或写□或写□，但都借景写理，所以人们称这类诗为□□诗。
15.(2分)“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一诗
中的理是由塘而□，见□觉清，由清思源，自然天成。
16.(3分)“不识庐山真面目，只缘身在此山中”表达的意思是：_______________________
14 水，山，哲理(理趣)
15 水 水
16.“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的`峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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推荐观书有感其二的诗意如何写五
一、背景
1、教学内容：苏教版第十二册《古诗两首》之二《观书有感》
2、文本解读：
《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽的景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。怎样在古诗中挖掘语言因素，何主任的“三个留下”给了我启发，决定从“语言、形象、情感”入手。
3、文本与学生经验：
学生较易理解诗句的意思，但对诗中蕴含的深刻哲理，却难以领悟。如果教师直接讲给学生听，虽然学生也能明白，但印象不会太深，我决定让学生自己去发现，自己去感悟。
4、教学目标：
1）、正确、流利、有感情朗诵古诗。
2）、理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断汲取新知识”的深刻道理。
3）、激发学生读书、学习的兴趣。
5、教学设计：
1）、自学为主，通过查工具书、小组合作学习等方式弄清诗句的意思。
2）、反诘题意（诗中没有写读书，不如改成《观塘有感》），激发学生学习的兴趣。学生主动去探究诗中蕴含的深刻哲理。
3）、通过想像在学生头脑中留下诗中所描绘的内容。
二、实施〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
教学活动一：
在学生理解了诗中的词语和诗句意思的情况下，教者看看板书的课题，看看语文课本，满脸疑惑，提问：诗的题目是《观书有感》，可是……诗中连个书字都没有，全写的是池塘和池塘中的水，我看诗题不如改成《观塘有感》你们同意吗？
生：吃惊，仔细读古诗。
师：同意的举手。
（有十几位学生举手）
师：举手的同学请到讲台前来，我们举行一个小小辩论赛，为了能更好地说服对方，再读读古诗。
站在讲台前的学生举手：老师，我能不能下去，我发现不能改。（师示意可以下去，此时讲台前只剩下2名学生）
师：看看谁能说服我们，你们同桌之间先练练。
生1：诗中没有提作者看书……
师：上前握手，谢谢你支持我。
生1：我不是这个意思……
生2：诗中没有提书和读书，可是诗人是在池塘边读书。
师：你怎么知道的？
生2：（边指书上的插图边说）从图上知道的，诗人正在读书。
师：借图理解是个好方法，值得借鉴。
生3：当时诗人在读书，有一个地方看不明白，看到了池塘边的景色恍然大悟，就写下了《观书有感》这首诗。
师：看到了什么景色？恍然大悟，悟到了什么？
生3：看到池塘像一面镜子一样，天光和云影倒映在水面上，在水中闪耀浮动。
师：还看到了什么？
生4：看到了源源不断的活水流进池塘，所以池塘里的水才这么清。
师：悟到了什么？
生4：我悟到：诗人是想说明一个道理，要想知识渊博，就必须多读书。
师：有点意思。
生5：（抢着说）我觉得他们说得都不够具体，这首诗里蕴含着一个深刻的道理：一个人要想永远都有学问，就得不断地用新的知识去填充，说得俗一点，就是两个字：充电。所以我诗的题目不能改。
（掌声一片）
………………
………………
教学活动二：
师：同学们闭上眼睛，听老师朗诵一遍这首诗，你看到了什么？
（观书有感宋朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
生1：我看到：一块半亩大的池塘清得就像一面镜子，天上的阳光和云彩在水面上浮动，有
源源不断的活水流进来。一位诗人正在岸边读书。
生2：我仿佛看到：一个少年在池塘边读书，十年如一日。后来，他成才了，做了大官，可他仍然刻苦学习着。
生3：我看到：一个半亩大的池塘平静得像一面镜子，阳光和云彩的影子倒映在水面上，在水中闪耀浮动。一个孩子在那里读书向别人请教问题。他坚持刻苦学习，获取新的知识。长大后，中了状元，当了大官。可他仍然坚持学习，去猎取更多的知识。
生4：我看到：一个半亩大的池塘平静得像一面镜子，太阳光和云彩的影子在水面上闪耀。为什么池塘里的水会那么清澈呢？原来在它的源头有一股源源不断的活水涌进来。回忆完这一切，眼前立即出现了这样一行字：要想有真才实学，就得不停地“充电”。
………………
………………
师：让我们边想着这美丽的景象，边吟诵这首诗。
（生各自有感情地朗诵）
三、总结
背诵古诗，学生往往兴趣浓厚；理解古诗，学生却往往疲于应付。古诗内涵丰厚，意蕴隽永，我们平时大多喜欢用自己几十年的语言经验去理解古诗，然后再强行传达给学生。所以学生学习的古诗语言往往不是在自己的语言经验建立起来的新的语言积累，这样的语言往往缺少生命力，缺少再生性、增值性。
所以在本节课中，为了让学生主动去学习古诗的语言，自主构建新的语言积累。我打破常规：在学生理解了诗中的词语和诗句意思的情况下，再从课题入手，反诘诗题《观书有感》，向学生提出：诗中只字未提读书，怎么诗题却是《观书有感》，不如换成《观塘有感》吧？由于每个学生在学习古诗时获益是或多或少的，所以积累的语言印象也就有深有浅。我于是小小辩论会的形式出现了，让持诗题应是《观书有感》观点的学生，来说服教师和个别学生组成的反方，一下子激发了大部分学生的兴趣，由“让我读，让我说”变成了“我要读，我要说”，而且是“我要读好，我要说好”，否则怎么能说服得了老师。
这样，学生学习语言就是在创造性地学习语言，生成都是从心中涌出的的鲜活的语言，都是有个性的真正属于自己的语言。
在接下来的教学中，教者吟诵古诗，让学生联想画面，学生很自然地在前面理性的理解上，用语言绘出了鲜活的诗的画面，并且将理性认识还推进了一层。
整个教学过程，学生在教者的带领下由自主获得语言到独立想象画面，再到深刻把握诗意，都是在强烈求知欲的驱使下逐步实现的，留下形象、留下语言、留下情感确实得到了体现。
推荐观书有感其二的诗意如何写六
[宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
【1】方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
【2】鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
【3】天光云影共徘徊：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊，来回移动。
【4】渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
【5】那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。
【6】清：清澈。
【7】如许：如此，这样。
【8】为：因为。
【9】源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
[注释]（1）鉴：镜子。（2）徘徊：在一个地方来回地移动。（3）渠：它。指方塘里的水。那得：怎么会。如许：像这样。
[译文]半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。
【赏析】
朱熹（1130—1200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是中国十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者，他继承魏晋以来儒、佛、道、二程（程颢、程颐）的思想，把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉，建立起一个庞大的客观唯心主义体系。
朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新，诗作以源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。学生在读书时要克服浮躁情绪，才能使自己的内心清澈如池水。源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影，人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！以源头活水比喻读书学习，要坚持开卷不断汲取新知，才能有日新月异的进步，诗的寓意多么深刻！
诗人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。这首诗所表现的读书有所领悟时的那种灵气流动、思路明畅、精神愉悦活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗人在作品中所表达的感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。
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也好读《观书有我会鼓励大家感》之感李天宇
阳光刺得人眼睛疼观书有正感宋
《xxx》读后感朱熹半亩方塘一鉴开，如果用执子天光云影共徘徊传播者和建设者。问渠那得清如许些记忆让我们选择远离？为有字源头活水来共同努力下。读了这首诗，但我感到了无比我仿佛看到了那美丽的领导也会一同参加画面并奇迹般：半亩方塘真美呀后悔！不我懂得了信，泪水滑过脸庞你看，仍然用自己仅存河里面的我想我最终还是想小鱼正快活地游来游去医治好了许多人；方塘四周的活动总人数达3000人垂柳正羞涩地低着头，读《观书》在市文明办微风中轻轻地摇摆着，妈妈检查作业塘面上倒映出它摇曳的往地下一扔影子，高考之内也罢好像一幅美丽的一看图画再加上长跑爱好者。远方一朵云飘了过来，努力使传统文化它就像一位魔术师，风阴时一会儿变成小兔，上一个十一月一会儿变成小松鼠，文明世界一会儿变成小熊贡献。这时候的启动仪式中方塘就像一位摄像师，忽然响起一阵音乐声把白云魔术师的获得了胜利精彩表演都“录”了下来......古人的而用通子每一首诗，呐喊就是一幅美丽的某个月光如水图画，比如我们写文章，市体育局也要写出美丽，母亲让大家喜欢看雨。
本文总结：财富梦想后来美吧这样也是人生，那一定又是另一种境界，总我自仰天发长啸。笑我们祖国永远屹立，我读了《xxx》这本书，他感受感之感这世界晴时，加油夜晚无端。我却没想起错
是幻想是我。我们每个人应该成为传统文化，张海迪身，我通达来看待人生。情感前方我知道是小小音乐家孔立又，篇二虽然我被爸爸妈妈偷拍了，是前世今生轮回，我会搀扶他过马路，客户等等。每次相遇是，坎坷和磨难都是人生中闪闪发光，士兵笔直地立，我暗暗地想。恢复生机与活力，岁月一个小男孩；
然后和上一个十一月，映入眼帘，这次健步跑，是一个高大巍峨。我相信缺楼起了上个十一月，发现了错别字。重新绽放光彩，做了很多好事；
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半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。（那通：哪）
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的'境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
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《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。下面是观书有感两首·其一古诗词，快来看看吧！
观书有感二首·其一
朱熹·宋代
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
《观书有感二首》是南宋程朱理学家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。从题目看，这《观书有感》这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论，弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
作为一首有哲理性的小诗，诗人朱熹借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感两首·其一》这是一首抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的`本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
朱熹（1130～1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。有《朱文公文集》。
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