心得体会是对自己在某个领域经验、认识和感悟的总结和归纳。以下是一些写得很细腻的心得体会范文，希望能够给大家带来一些启发和思考。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇一
家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。“家风”就是“门风”，它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝，更是家族世代兴旺发达的根本。
《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会，读后对我也有很大的启发。
育，取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻，我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事，在孩子上学后自己能读书了，就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流，可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒，孩子上学后确实不再与他一起读书了，对他提出的：“妈妈，你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了，干嘛还让我念”为由拒绝他，忽略了与孩子情感的交流，其实，他在提出这样的要求时，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到妈妈的关注与爱。而且，这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼，如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣，甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。
现代家庭都是独生子，孩子是家庭的希望，更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞，也就是国家的细胞。“家风”的优劣，直接影响着整个社会的“肌体”，决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时，应树立良好的“家风”：“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。
《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇二
家训家风大全750条。
1、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
2、不能乱占人家小便宜。
3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
4、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
5、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
6、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
7、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
8、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘居身务期质朴。
9、见富贵而生谄容者，最可耻。
10、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
11、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
12、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
13、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
15、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
16、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
17、恶不在大，心术一坏，即入祸门。
18、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
19、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
20、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、霹雳手段，方先菩萨心肠。
22、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
23、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女择佳婿，无索重聘。
25、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
26、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
27、娶媳求淑女，勿计厚奁。
28、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
30、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
31、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
32、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
33、勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。
34、轻听发言，安知非人之谮愬？
35、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
36、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
38、每个家庭应设想到是自我的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自我的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
39、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
40、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
41、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
42、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
44、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
45、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
46、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
47、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
48、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
49、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而无信，百事皆虚。
51、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
52、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
53、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
54、自奉必须俭约，宴客切勿留连。
55、凡事当留余地，得意不宜再往。
56、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
57、勤俭节俭，艰苦奋斗的精神，任何时候都应当发扬光大。
58、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
59、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
60、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
61、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
62、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
63、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
64、勿营华屋，勿谋良田。
65、一戒是晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
66、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
67、常将有日思无日，莫待无时想有时。
68、常将有日思元日，莫待无时思有时。
69、家家有本难念经，唯有开心念得通。
70、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
71、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
72、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
73、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。
74、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
75、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
76、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
77、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
78、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿计厚奁。
80、学会放下，懂得珍惜。
81、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
82、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
83、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
84、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自我十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。
86、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
87、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
88、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
89、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自我本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
93、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
94、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
95、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
96、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
97、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
98、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
100、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;。
101、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
102、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
103、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
104、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
105、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
106、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
108、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
109、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
110、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，实淫盗之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
114、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
115、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
116、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
117、人如失去了诚实，也就失去了一切。
118、许人一物，千金不移。
119、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
120、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
121、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
122、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
123、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
124、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
125、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
126、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
127、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
128、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
130、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
131、建家规整家风，固守国风本色。
132、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
133、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
134、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自我不要福报，也不会有福报。
135、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
136、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
139、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
140、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
141、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
142、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
143、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
144、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
145、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
146、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
148、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
149、尊老爱幼见不义之财勿取。
150、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
151、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
153、家和万事兴，邻睦百年福。
154、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
155、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
156、帮忙他人，才能让自我更欢乐。
157、乖僻自是，悔误必多。
158、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
159、遇合理之事则从。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
161、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
162、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
163、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
164、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
165、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
166、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
167、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
168、丈夫则勇于承担一家的职责，以理服人，一家人有过错反过来自我生惭愧心。
169、主敬:整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
170、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
171、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
172、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
173、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
174、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
175、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
177、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
178、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
179、人道之兴，必由夫妇。
180、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
181、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
182、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
183、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
185、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
186、嫁女择佳婿，无索重聘。
187、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
188、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自我教育的方法是否得当。
189、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
190、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
191、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
192、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
193、拥有好的家训，才能练就优秀家风。
194、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
195、家家有本难念经，唯有开心念得通。
196、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
197、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
198、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
199、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
200、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
201、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
202、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
203、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
204、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
205、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
206、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
207、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
208、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
209、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
210、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
211、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
212、宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造完美生活。
213、家家有本难念经，唯有开心念得通。
214、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
215、要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子。
216、举止端庄，言不妄发。
217、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
218、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，十分强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
219、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
220、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思。
221、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
222、宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
223、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
224、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
225、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
226、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
227、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
228、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
229、学习工作做到学而不废知而不厌业而不怠责而不贷;家庭教育做到老而不唾童而不惯强而不屈弱而不欺;行为道德做到礼而不止信而不背伦而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
231、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
232、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
233、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
235、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
236、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
237、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
238、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
239、家庭以爱为根，生活以和为贵。
240、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
241、轻听发言，安知非人之谮，当忍耐三思。
242、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘居身务期质朴。
243、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
244、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
245、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
246、能做到这些，就会家和万事兴。
247、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
248、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
249、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
250、少壮不努力，老大徒伤悲。
251、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
252、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
253、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
254、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
255、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
256、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
257、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
258、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
259、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
260、人言夫妇亲，义合如一身。
261、遇合理之事则从。
262、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
263、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
264、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
265、父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子的第一所学校。
266、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
267、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
268、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
269、一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。
270、欢乐诚实宽容这三点能够成为优秀的人。
271、本来是丈夫的事情，可是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
272、凡事当留余地，得意不宜再往。
273、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
274、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
275、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
276、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
277、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
278、若一家自相纷争，那家就站立不住。
279、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
280、尊老爱幼见不义之财勿取。
281、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
282、诚实最好的政策。
283、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
284、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
285、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
286、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
287、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
288、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
289、子孙虽愚，经书不可不读。
290、嫁女择佳婿，无索重聘。
292、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
293、帮忙他人，才能让自我更欢乐。
294、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
295、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
296、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
297、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
298、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
299、常将有日思元日，莫待无时思有时。
300、许人一物，千金不移。
301、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
302、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
303、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
304、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
305、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
306、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
307、居身务期简朴；教子要有义方。
308、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
309、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、宁可人负我，切莫我负人。
311、人背信则名不达。
312、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方欢乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
313、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
314、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
315、人有喜庆，不可生妒忌心。
316、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
317、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
318、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
319、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
320、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质必须不好，或者儿女缺乏。
321、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
322、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
323、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
324、家兴出孝子，家败出妖孽。
325、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
326、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
327、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
328、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
329、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
330、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
331、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
332、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
333、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
334、人要时常自信。
335、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
336、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
337、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
338、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
339、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
340、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
341、家家有本难念经，唯有开心念得通。
342、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
343、“刚”是不但不打人骂人，并且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是欢乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
345、以实待人，非唯益人，益己尤大。
346、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
347、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
348、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
349、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
350、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
351、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
352、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
353、居身务期简朴；教子要有义方。
354、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
355、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
356、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
357、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
358、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
359、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
360、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
361、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
362、善不由外来兮，名不能够虚作。
363、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
364、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
365、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
366、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
367、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
368、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
369、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
370、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
371、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
372、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
373、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
374、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
375、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
376、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
377、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
378、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
379、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
380、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
381、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
384、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
385、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
386、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非，都不可外扬家丑。
387、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
388、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
389、当媳妇的，爱自我的丈夫必须要爱自我的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
390、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
391、小孩是自我的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自我家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，职责重大。
392、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜之后白天，影子随着身形。
393、做人要做老实（遵纪守法）诚实（表里如一）善良人，多做好事，终有好事。
394、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
395、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
396、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
397、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
398、做正直的人，做正确的事。
399、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
400、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
401、以直报怨，以义解仇。
402、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
403、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
404、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
405、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
406、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
407、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
408、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
409、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
410、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
411、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
412、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
413、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
414、家家有本难念经，唯有开心念得通。
415、学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
416、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
417、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
418、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
419、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
420、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
421、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
423、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
424、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
425、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
426、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
427、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
428、吾子之修身，内正其心，外正其容。
429、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
430、吾子之修身，内正其心，外正其容。
431、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，就应是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
432、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
433、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
434、家庭不是别的，正是人类自我。
435、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
436、遇合理之事则从。
437、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
438、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
439、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
440、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
441、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
442、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
443、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
444、百善孝为先。
445、常将有日思元日，莫待无时思有时。
446、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
447、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
448、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
449、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
450、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
451、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
452、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
453、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
454、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。
455、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报，但不付出必须得不到回报。
457、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
458、道是脚下路，德乃身后名。
459、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
460、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
461、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
462、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自我不要福报，也不会有福报。
463、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
464、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
465、国清才子贵，家富小儿娇。
466、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
467、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
468、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
469、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
470、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;。
471、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
472、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
473、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
474、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
475、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
476、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自我之果报。
477、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
479、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
480、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
482、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
483、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
484、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以欢乐的爱心去做事做人。
485、施惠无念，受恩莫忘。
486、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
487、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
488、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
489、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
490、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
491、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
492、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
493、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
494、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
495、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
496、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
497、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
498、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
499、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
500、“管”是父母任着自我的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
501、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
502、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
503、半丝半缕，恒念物力维艰。
504、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
505、凡办大事，半由人力，半由天事。
506、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
507、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
508、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
509、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
510、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
511、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
513、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
514、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
515、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
516、女人是国之母，家之妇，人之妻。
517、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
518、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
519、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
520、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
521、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
522、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
523、施恩无念，受恩莫忘。
524、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
525、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
526、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
527、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
528、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
529、勿营华屋，勿谋良田。
530、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
531、劳动造就完美家园。
532、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
533、许人一物，千金不移。
534、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
535、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
536、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
537、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
538、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
539、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
540、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
541、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
542、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
543、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
544、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
545、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
546、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
547、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
548、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
549、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
550、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
552、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
553、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。
555、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
556、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
557、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
558、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
559、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
560、福德具足温和厚重叫做性如灰。
561、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
562、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩;勤俭节俭，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。
563、宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造完美生活。
564、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
565、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
566、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
567、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
570、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
571、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
572、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
573、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
574、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
575、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
576、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
577、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
578、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
579、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
580、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应当是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
581、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
582、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
583、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
584、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
585、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
586、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
587、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
588、东好，西好，不如家里最好。
589、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
590、勤俭节俭，艰苦奋斗的精神，任何时候都就应发扬光大。
591、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
592、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
593、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
594、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
595、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
596、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
597、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
598、人悔不要埋怨，人羞不要数说。
599、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
600、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
601、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
602、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
603、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
604、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
605、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
606、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
607、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
608、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
609、子不教，孰之过子不孝，怨者谁好的父母，决定好的将来。好的子女，决定一家的未来。
610、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
611、做媳妇的就应把公婆当成自我的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
612、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
613、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
614、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
615、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
616、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
617、才能知耻，即是上进。中国传统文化。
618、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
619、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
620、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
621、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和财富是健康，欢乐。
623、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
624、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
625、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
626、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
627、人如失去了诚实，也就失去了一切。
628、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
629、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
630、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自我慈不慈。
631、尊老爱幼见不义之财勿取。
632、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
633、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
635、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
636、父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子的第一所学校。
637、做人要做老实诚实善良人，多做好事，终有好事。
638、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报，但不付出必须得不到回报。
639、礼貌待人，礼貌待客，少点依靠，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗。
640、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
641、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
642、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
643、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
644、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
645、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
646、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
647、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
648、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
649、家庭主角不一样，有不一样讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
650、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
651、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
652、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
653、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
654、常将有日思元日，莫待无时思有时。
655、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
656、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
657、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
658、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
659、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
660、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
661、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
662、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
663、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
665、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
666、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
667、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
668、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
669、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
670、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
671、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
672、家家有本难念经，唯有开心念得通。
673、泯躯而济国。
674、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
676、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
677、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
678、人言夫妇亲，义合如一身。
679、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
680、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
681、做人不能忘本，做事不可丢责。
682、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
683、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
685、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
686、本来是丈夫的事情，可是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
687、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。
688、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
689、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
690、尊师而重道，爱众而亲仁。
691、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
692、子女不听话，不孝顺，首先要问自我是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎样教育都不到位。
693、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
694、做正直的人，做正确的事。
695、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
696、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
697、由俭入奢易，由奢入俭难。
698、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
699、由俭入奢易，由奢入俭难。
700、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
701、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自我教育的方法是否有不当之处。
702、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
703、娶媳求淑女，勿计厚奁。
704、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
705、居身务期质朴，教子要有义方。
706、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
707、见富贵而生谄容者，最可耻。
708、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
709、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
710、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
711、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
712、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
713、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
714、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
715、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
716、善不由外来兮，名不能够虚作。
717、做人要做老实诚实善良人，多做好事，终有好事。
718、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
719、能做到这些，就会家和万事兴。
720、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
721、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
722、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
723、君子居家，须是能容。
724、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
725、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
726、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
727、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
728、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
729、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
730、君子和而不一样，小人同而不和。
731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
732、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
733、人生最大的秘密和财富是健康，欢乐。
734、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
735、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
736、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
737、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
738、丈失一生，廉耻为重。
739、子孙虽愚，经书不可不读。
740、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
741、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
742、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
743。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇三
家训家风是每个家庭传承的宝贵财富，它不仅是培养子女的道德伦理的基石，更是家庭成员之间相互尊重、关爱和团结的纽带。在我成长的过程中，我深刻体会到了家训家风的重要性和强大力量。正是家训家风的指引和引导，塑造了我积极向上、乐观向善的人生态度，赋予了我在人生道路上追寻价值的动力。
家训家风是家庭文化的灵魂，它潜藏于日常生活的点滴中，从不断重复的家训口号、家庭信箱中传达的家书、规范性的家训行为等等，在潜移默化中影响着我们的行为和思想。家庭之所以能够成为一个温暖而和谐的小社会，靠的就是这种传统的家庭教育方式。家训家风不仅让家庭成员拥有共同的价值观念，还能够引导我们在面对困难和诱惑时保持良好的行为准则和坚定的信念。
在成长的道路上，我深深体会到了家训家风所蕴含的启示和感悟。家训家风教会了我人生的起点，让我懂得尊敬和孝顺父母、关爱他人的重要性；鼓励我追求梦想、勇敢面对困难和挫折的勇气；教育我要做一个有担当、有责任感的人，为社会、家庭、他人做出贡献。这些启示和感悟，不仅是我个人的成长历程，更是我人生价值观的构成，使我成为了一个有内涵、有情怀、有底蕴的人。
第四段：家训家风的延续与发展。
家训家风需要经过各代人的传承与发展，才能有效地在家庭中产生作用。虽然现代社会的变迁给家训家风的传承带来了一些挑战，但我们不能放弃对家训家风的传承与发展。在家庭中，我们可以通过家族会议、家训家规的制定、对先辈的追思等方式，弘扬家训家风的价值观；在社会中，我们可以通过亲朋好友的交流、社区组织的活动等方式，推广家训家风的理念，让更多的人从中受益。
第五段：家训家风的未来展望与愿景。
家训家风不仅关系着每个家庭的幸福与和谐，也关乎社会的稳定与繁荣。希望未来，我们能够以更加积极的心态去传承与发展家训家风，让每个家庭成员都能从中受益；希望我们能够更加注重道德伦理的教育，让每个家庭都能培养出有责任感和担当精神的下一代；希望我们能够以自身的言行和榜样来影响他人，推动整个社会形成尊重传统、关爱他人的良好风气。只有这样，我们才能真正实现家训家风的价值，为社会的进步和和谐做出更大的贡献。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇四
根据机关党支部的要求，我通过集体学、自己学和读原文、查资料等多种方式，认真学习了《习近平谈治国理政》第二卷和《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》等相关资料，其中习总书记于2016年10月21日发表的一份讲话《弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路》(卷第47页至58页)尤其让我感慨万分。
每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。长征精神是中华民族自强不息的品格最集中的展示和爱国主义精神的最高体现。我们从先辈手中接过永垂不朽的精神和信仰，必定坚持把今天、未来的路好好走下去。结合自身学习工作实际，谈几点体会。
习近平总书记说：“长征是一次理想信念的伟大远征。”因为，共产主义是中国共产党人的理想和信念，是中国共产党人的政治灵魂。无论什么历史阶段，中国共产党人都把实现共产主义作为最高理想，长征的过程，也是以实际行动为共产主义理想奋斗的过程。今天，我们要走的新长征路，也是为实现共产主义理想而奋斗的过程，因此，我们要继续弘扬长征精神，坚持共产主义的理想信念不动摇，不忘初心，在新的长征路上继续奋勇前进。有党和国家正确的理论指导，我们在大路的方向上才不会迷惘。作为一名普通的公务员，首要事项为公。公事听党指挥，坚持学习正确的理论，融入工作生活。
马克思主义是中国共产党人的信仰和灵魂。用马克思主义的辩证唯物主义观点指导实践，克服困难，战胜挫折。活学活用，在实践中不断与工作生活的具体情况相结合，使马克思主义具体化，成为指导工作和生活的理论源泉，最终把事情做好。现在，中国经济强大，国力雄厚，正从世界大国向世界强国迈进。实践证明，马克思主义是中国发展、繁荣、强盛的理论基础，马克思主义适合中国国情，适合工作于生活方方面面，我们努力向伟人的思想靠齐，也必将不断脚踏实地完成一个有一个的工作。工作和生活，都一步一个脚印踏踏实实坚持完成，就是最好的长征精神。!
中国共产党自成立之日起，就把全心全意为人民谋利益作为自己的神圣使命，始终把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，与人民群众形成了紧密的鱼水关系，并把它作为一项政治制度贯彻执行了下来。在长征过程中，自然环境恶劣，信息不畅，并且前有堵截，后有追兵，中国共产党人最终能够取得长征的伟大胜利，与人民群众的大力支持是分不开的。试想如果当时脱离了群众，是不可能取得长征的伟大胜利的。因此，作为一个普通的公务员，始终保持着与人民群众的血肉联系。尽心尽职为人民服务，是义不容辞的职责。人民群众的幸福指数不断提高关系你我他千家万户。我为人民，人民有我，只有把人民群众的利益放在第一位，我才能对得起党和国家的教导，这个宗旨，是我事业的力量源泉。
在时代中，找到一条正确发展的道路非常不易。我们这一代人，肩负振兴中华民族的伟大使命。任何时候，都要坚定不移地走下去，任何徨犹豫都是要不得的，只能白白浪费青春。当然，在前进过程中，我的工作、生活各方面也会遇到各种各样的艰难险阻，其难度、其阻力，不会比80年前的长征少，但只要我们弘扬长征精神，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，必将克服一切困难，走好时代给予的这条新的长征路。
《习近平谈治国理政》第三卷是新时代中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义的理论结晶。这部著作是党的十九大以来习近平总书记领导全党全国各族人民攻坚克难、砥砺前行的最新成果，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作的最新教材，是我们党不忘初心、牢记使命，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，团结带领全党全国各族人民推动党和国家各项事业取得新的重大进展的伟大实践，集中展示了马克思主义中国化的最新成果，充分体现了我们党为推动构建人类命运共同体贡献的智慧方案，是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的权威著作，学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷意义重大，认真学、刻苦学，做到学以致用、积极践行。
把学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷作为当前和今后一个时期的重大政治任务，作为增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的实际举措，聚焦学懂弄通做实要求，精心组织、周密安排，切实把其中蕴涵的新思想、新观点、新论断、新举措把握深、把握准。要强化理论武装，把第三卷与第一卷、第二卷作为整体系统学、一体学，坚持读原著、学原文、悟原理，深刻领会核心要义，准确掌握立场观点方法，真正用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。区政协将积极开展多形式、分层次的学习活动，推动习近平新时代中国特色社会主义思想在区政协工作中结出丰硕成果。
认识跟进就是要进一步深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大意义。习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义发展新境界，是建设坚强有力的马克思主义政党、确保党长期执政和国家长治久安的思想旗帜，是在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的根本指针，是实现中华民族伟大复兴的行动指南。学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想就要进一步增进对“中国共产党为什么‘能’、马克思主义为什么‘行’、中国特色社会主义为什么‘好’”的认识和理解，坚定马克思主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，坚定对以习近平同志为核心的党中央的信赖。要用先进的理论武装头脑、指导实践，持续推进习近平新时代中国特色社会主义思想学深悟透、入脑入心，系统掌握和善于运用贯穿其中的立场、观点和方法，始终保持清醒头脑，拨开迷雾、把准方向、寻找出路。
在学习跟进、认识跟进的基础上，要做到行动跟进。实践是检验真理的唯一标准，科学的理论只有运用到实践当中才能得到检验和提升。深刻领会《习近平谈治国理政》第三卷的精神实质的最终目的是要结合实际抓好贯彻落实，用科学理论指导实践，学以致用出实效。科学思维方法和工作方法是完成各项目标任务的重要保障。《习近平谈治国理政》第三卷所提供的方法论的指导是解决现实各种风险挑战的有力武器。面对复杂的各种工作局面，只有提高“战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维”，才能更好地解决工作中遇到的各种困难问题，更好贯彻党的理论和路线方针政策，更好推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程。
在新时代的征程上，全党同志一定要弘扬理论联系实际的学风，紧密联系党和国家事业发生的历史性变革，紧密联系中国特色社会主义进入新时代的实际，自觉运用理论指导实践，使各方面工作更符合客观规律、科学规律的要求，不断提高新时代坚持和发展中国特色社会主义的能力。理论只有转化为现实行动才能拥有改造社会的力量，这就要求我们要用实际行动坚定贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，把党的科学理论转化为万众一心推动实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。
学习跟进、认识跟进、行动跟进是符合认识实践规律的。要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。坚持原原本本学、系统全面学、持续深入学，推动党的科学理论多出实践成果。坚持迎难而上、奋力拼搏精神，乘势而上书写践行新时代中国特色社会主义的新篇章，开启区政协工作新局面。
xx年4月17日至4月21日,本人有幸参加由中共xx区委党校、中共xx县委员会共同举办的“xx县贫困村党组织第一书记培训班”，在短短的几天时间里，安排了《新时期农村基层党建工作的实践与思考》、《农村山林纠纷的解决问题研究》、《加强地质灾害防治做好群策群防工作》、《城乡低保现状与健康发展之对策》、《党群关系的基本理论与实践》、《当前扶贫政策解读》和《提高处置群体性突发事件的能力》等学习课程，课程既有党建理论的、也有业务知识的，既有宏观政策的，又有微观实践的，既包含了近期中国社会发展问题的研究，又囊括了近代世界经济发展的各项规律，参加学习后，本人在思想上有较大进步，在党建知识和农村工作开展方面有了新的认识和进一步的提高。结合本人近一个月的农村亲身体验、现谈几点个人感受。
目前国际国内形式既复杂又充满了机遇和挑战，社会问题可以说是层出不穷，社会正处于大发展、大建设、大跃进时期，各个社会阶层都出现不同的社会心态，农村社会也一样出现各种各样的问题，城镇化征用的农村的土地使得农村可用土地减少，工业化污染着农村环境使得生存环境受到威胁，现代化使得农民务工只能是从事最累最廉价的劳动，农民对各项政策认识存在的偏差等等问题制约着农村经济的发展和脱贫致富。如何使得农村脱贫致富，发展农村经济，解决农村各种问题，主要还是从宏观入手，从思想教育入手，才能明确发展目标和方向。首先主观上要清醒的认识到农村现阶段存在的各种问题是客观的，是社会发展的必然产物，我们不能回避，只能想办法去解决。其次是从中央到地方各级政府都已经意识到了农村问题的严重，都在制定各种法律、出台各项政策等，旨在解决农业农村问题。三是自身在基层工作不能为大事小情所左右，把握好整个村大的发展方向，发展目标，不能总拘泥于某件事情的得失成败，不能只见树叶不见森林。
群众的意见和建议是农村进步的源泉，只有不断的解决群众所反映的问题才能取得新的发展和进步。群众的心声是他们最真实的表达，是做好群众工作的支撑点。到基层去，最重要的就是倾听民声，了解民情，弄清楚群众最需要什么，最急需解决什么，面临的最大困难是什么，如果下到农村工作，连村里的基本情况都不了解，那何谈发展，从何谈起脱贫致富，从何谈起稳定，从何谈起和谐。要利用各种方式方法了解村情民风，要与村民开展谈心、实地查看及充分征求群众意见等，同时要走访上级和群众(主动走访县乡党委、政府有关领导和部门);虚心学习，看书看报看村务历史资料。学会“下点滴入土之功，收日积月累之效”。从纷繁复杂的调查材料中，思考和提炼出驻点村的特点、规律和村民最直接、最迫切需要解决的困难和问题。然后，“告诉农民做什么、教会农民怎么做、帮助农民卖出去”。
稳定压倒一切,没有稳定和谐的社会环境,社会动荡不安,经济谈何发展,农村脱贫致富又从何谈起,因此,营造农村安定和谐的社会环境是农村工作基础的基础。首先要排查村里不稳定的因素，排查到不稳定或者潜在的社会问题后，针对问题及时拿出解决的方案，能在村里解决的尽快在村里解决，不能解决的立即上报;其次是解决好群众基本的生活生存上的问题，道路交通、人畜饮水、通电等事项及时解决，已经解决了的是否存在反复。如新乐村目前的人畜饮水就存在着急需重建水塔、修改管道等才能维护正常的用水。三是做整村安全生产工作。要制定安全生产方案，村委会要与各组签订安全生产责任状，无论是自家生产还是建房，无论是外出务工还是在在家务农，坚决杜绝安全生产事故的发生。
农村基层干部要带头遵守国家的法律法规，首先要在经济生活中带头守法。致富的道路千万条，守法致富是第一条。农村基层干部要带头依法经营，勤劳致富，为群众作出榜样。还要在社会生活中带头守法。凡是法律规定的，就要认真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就坚决不做，并同各种违法行为作斗争;要以身作则，教育家属子女遵纪守法。
农村基层干部要严格依法办事。在封建社会“人情大于王法”，这种遗毒到现在也没有肃清。有的人喜欢讲哥们义气，甚至袒护违法行为，包庇违法犯罪分子，其结果是搬起石头砸自己的脚。处理农村的一切事情，必须坚持在宪法和法律范围内活动，按照法律规定和法定程序办事，使农村各项工作逐步走上规范化、制度化、法制化的轨道。
国家政策千条万绪，近几年相关农村政策法律法规很多，个人认为，只有吃准吃透国家相关农村政策，才能保证做好农村基础工作。没有政策支持何来工作思路，群众不理解、不了解政策又怎样得到群众支持，因此我们必须自己掌握国家出台各项农村政策，要充分的认识到各项政策的目的意义，要结合实际讲解解读政策的必要性和给群众带来的短期、长期的利益，要通过召开会议、进村入户宣详细耐心宣讲解读，要虚心听取群众对政策的意见和建议，要耐心解答群众各种问题和困惑。使得国家的农业农村政策真正的深入民心，真正得到广大群众的用户，真正的能为群众办实事。要让宏观的政策在具体的工作中变成实实在在的微观事务，让宏观政策在具体的工作中得到进一步完善和升华。
我们的主要任务是让整个村脱贫致富，让整个村在短时期内有跨越式发展，可是如何破解贫困村的经济发展瓶颈呢?本人结合新乐村的实际，认为还是在于产业发展上。新乐村是典型的移民村，只有种植芒果这一单一产业，没有农田、没有别的土地上带来的收益，额外的收益只有外输劳动力。像这样的贫困村，既没有多余的土地给运用到发展养殖、种植等产业，也多余没有空间和丰富自然资源招引客商，那么唯一的出路就是把现有的芒果产业做大做强。那如何做大做强呢?一是转变经营模式。现各家各户经营收归为集体经营，统一管理、节约成本;二是要突出特色，科学种植。要做到人无我有，人有我优，不走旧路老路，要走新路科学发展的路;三是要走出去，打开销路。不能在家等死，要通过网络等媒介，寻找销路，要主动出击，让产品外销。
农村基层工作千头万绪，抓工作要抓到点子上，决不能眉毛胡子一把抓。正确处理重点工作与日常工作的关系，这是一条重要的工作方法。农村的中心工作是经济工作，要紧紧扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要围绕这个中心工作来进行。此外，农村还有许多工作，包括一些突击性任务，一些关系群众切身利益的事情，不抓好也不行。要重点抓好中心工作，推动其他工作;同时通过抓好其他工作，来保证和促进中心工作任务的完成。要学会“弹钢琴”的工作方法，做到统筹兼顾，全面安排，在抓好重点工作的同时，兼顾其他方面的工作，正确处理主要矛盾与次要矛盾的关系，中心工作与其他工作的关系，使各项工作协调进行。
农村工作是全国工作的基础，是全国稳定工作的基本，做好农村各项工作是一个长期而艰巨的课题，是需要在实践中不断积累、不断总结完善、不断发现问题、不断解决问题的过程，任何经验方法都只能是一个借鉴和参考，唯有从实际出发，实事求是，以科学发展的模式在农村基层工作中不断探索，方能使贫困的农村脱贫致富，推动农村经济又好又快发展。
在2019和2020年交接之际，新型冠状病毒突如其来，全国上下打起了一场疫情防护战役。应对疫情，党和国家高度重视，进取应对，党中央成立以李克强总理为组长的疫情工作领导小组，赴一线指导工作;一支支医疗队前往武汉，支援前线防控工作;信息的及时发布、各地的进取应对、无数个医疗团队的辛勤工作……疫情面前，展现出来的是人间大爱，是党和国家的担当，是中华民族和中国人民的强大凝聚力!
作为一名预备党员，应对疫情，必须要坚决维护党和国家的相关决策，进取响应相关防护政策，掌握正确的防护知识，采取正确的个人防护手段，进取发挥带头作用，宣扬正确的防护知识，号召家人、同学采取必要的防护措施。应对网络上复杂的舆论，要正确分辨言论的真伪，自觉做到不信谣、不造谣、不传谣。同时，应对谣言，要及时制止，进取宣传官方媒体的报道，进取协助党和国家把握正确的舆论导向。同时，作为一名预备党员，要以身作则，从身边做起，以班群、同学群等为阵地，宣传防护知识、进取关注思想动态，发现不实言论及时向党组织上报，并采取必要举措，从而避免因谣言而影响防控工作的进行。
应对疫情，我们要给予足够的重视，但也不应恐慌，在关键时期，更要增强“四个意识”、坚定“四个自信”，坚决维护党和国家的各项举措。我们要以端正的心态、进取的行动应对这次疫情，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，坚信在党和国家的正确领导下，在全中国人民的共同努力下，我们必须会攻坚克难，战胜疾病!
以史为鉴可以知得失。学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，我们能够从中汲取精神力量，看清未来，坚定走新时代中国特色社会主义发展道路。多读“四史“的相关著作，多看“四史”的有关视频，多听“四史”亲历者的述说，我们就能发现学“四史”的诸多好处。
学“四史”可以坚定信仰、明确方向。无论是党史、新中国史、改革开放史还是社会主义发展史，这些让我们知道：我是谁?从哪来?到哪去?回顾来时的路，看今朝取得的进步，想想我们的伟大目标，从党的一大的十三名代表到现在的九千万党员，从推翻三座大山到建立新中国，从救亡图存到增进民生福祉，从发展是硬道理到建设五个文明，从“一带一路“到人类命运共同体……我们会更加坚定自己的信仰，更加明确自己的方向。
学“四史”可以顽强斗志、促进发展。在党和国家的发展历程初期，涌现了无数仁人志士，他们为了信仰抛头颅、洒热血，为了心中“可爱的中国“顽强同艰难困苦作斗争；在改革开放到迈进新时代的历程中也有许多优秀建设者、改革家、干部群众，为国家富强、人民幸福而尽心竭力，用一辈子做了两辈子的事。身为新时代青年的我们能够安心享受、不思进取吗?中华民族的复兴，民生的发展还有很长的路要走，通往人类命运共同体理想高峰的路上还有数不清的艰难险阻，狂风暴雪等着我们，让我们志同道合、顽强拼搏、以发展的自己促进发展的国家和民族，让国家既富且强。
学“四史”可以明晰形势、提升自信。每个时代有每个时代的形势，对时局的认识和把握，关乎党和国家的生死存亡。但每逢形势突变，我们党总能认清形势找到更好的解决办法。每一次的成功应对让我们更加相信党和国家的强大，相信人民的伟大，也让每一个中国人更加自信坚定地走在中国特色社会主义道路上。
新时代大学生要认真学习“四史”，自觉地在“四史”的学习中获得力量、明确方向、主动作为、勤学奋斗，积极同一切不良思想作斗争，要不忘初心、牢记使命，为完成“两个一百年”阶段性的历史使命而奋勇前行。同时，也要在自身学习的基础上通过言传身教，让更多的人了解“四史”，自觉维护新时代中国的发展成果，主动投身到中华民族伟大复兴的实践中去!
通过对《习近平谈治国理政》第三卷一书的学习，我在折服于习总书记的领导风范与治国智慧的同时，结合本单位工作实际，我也开启了一段关于如何更好的做好自己本职工作、有力推进妇联工作的思考之旅。下面是我一些粗浅的学习心得，不足之处，敬请领导、同事们批评指正。
《习近平谈治国理政》第三卷阐述了中国深化改革、推动国家治理体系和治理能力现代化的发展大势，介绍了总书记主持制定的宏伟改革蓝图，介绍了他有关治国的许多观点，包括关于改革开放、创新驱动、外交方针、国防建设、群众路线、反腐倡廉等许多问题，对了解中国道路和中国理念都极具参考价值。读此书，三点感受尤其深刻。
妇联工作是党的群众工作的重要组成部分，是党联系妇女群众的桥梁和纽带，肩负着团结带领广大妇女在社会主义物质文明政治文明精神文明建设中发挥积极作用的庄严使命。作为一名妇联干部，做好新时期的妇联工作，必须牢记妇联组织神圣的使命和职责，必须清醒地、准确地把握和了解妇女群众最迫切、最现实、最直接的问题，为她们办实事，办好事，引导广大妇女在推进国家治理体系和治理能力现代化进程中贡献巾帼力量。
习近平总书记治国理政方略，是我们凝聚力量、攻坚克难的强大思想武器，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。坚决维护以习近平总书记为核心的党中央的权威。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们坚信，伟大的理论一经被广大干部群众掌握，必将变成推动伟大事业的巨大力量。只要我们真正学好、用好习近平总书记的治国理政思想理论，创新工作方法，把群众的满意作为第一标准，更好的发挥妇联系统的优势，为新时期社会和谐稳定发展做出应有的贡献，我们今人期盼的壮丽中国梦，一定会在党领导人民坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中变为现实。
此次培训让我们踏入南湖革命纪念馆，通过影像照片和实物资料，睹物、思人、品史。在纪念馆内，陈列着一代又一代的中国共产党人，在不同历史时期、在中华民族最紧迫、最危险的时刻，为国家的自由民主、民族进步和繁荣富强，做出重大努力、牺牲和贡献的历史物证。我们更要以此次参观为契机，认真学习、深刻领悟党的“十九大”精神，不断锤炼自我党性，严格按照党的要求开展工作实践。
滕头村嵌在奉化与溪口之间的滕头生态旅游区，它以"生态农业"、"立体农业"、"碧水、蓝天"绿化工程，形成别具一格的生态旅游区，在国内外颇享盛名。滕头村根据"扩大规模、完善功能、优化环境、提高品位"这一总体要求，坚持可持续发展战略，牢固确立"既要金山银山，更要绿水青山"的科学发展观，结合旅游业景点开发，把生态环境和村庄建设紧密相结合，实现村庄环境的持续优化。
实地参观学习余村，感受“绿水青山”发展之路。2019年8月15日，时任xx省委书记的习近平同志到余村考察调研时首次提出了“绿水青山就是金山银山”的重要论述。十多年来，余村作为“中国美丽乡村”的首批建设村，通过修编“村庄建设、村庄环境、产业提升”三项规划，坚持把“经营村庄”理念贯穿始终，突出规划引领、基础夯实、特色彰显，积极打造休闲产业的核心区。通过对中心村沿线立面改造，完善污水处理系统等举措，村庄环境焕然一新。深切感受到余村的发展变化——如何从一个尘沙漫天的靠采矿为生的自然村发展为环境优美、空气清新、水质优良的新兴旅游村庄。
通过学习，感受到我们村和他们的差距很大，结合本村实际，我们那些资源，条件，但是我们要发展村域经济，就要做好几点。一是，发扬“红船精神”，不忘初心，牢记使命，一个村能否较好、较快的发展要看是否有一个团结、办事效率高、愿意帮助群众集体致富的党支部和村委会。团结就是力量，即使个人的力量是那么的微小，但一个团队的力量凝聚起来那是惊人的。一村的干部只要齐心向上、积极为群众谋实事、办好事，没有干不成的难事。二是，一个农村能否较好、较快的发展看是否有一个好的领头人。我是一个村的带头人，要带领村域坚持绿色发展，将我村现有60余个林盘进行保护，林盘资源进行摸底核实，做好招商引资，发展绿色生态旅游产业。
在实际工作中，作为党总支书记，积极牢记为人民服务这一宗旨，倾情奉献自己的力量，热情的为党和人民服务，做一名称职的书记。
连日来，福建广大党员干部认真学习《学习时报》刊发的《习近平在福州》采访实录。大家认为，阅读采访实录，真切感受到习近平同志在福州工作期间着眼长远、胸怀全局的战略思维，大刀阔斧、科学决策的改革思路，脚踏实地、严谨务实的工作作风，心系人民、情暖民心的赤诚情怀，对共产党人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，历史记录着福州的沧桑巨变，也记录着习近平同志开拓担当、执政为民的领导风范。在加快建设新福建的伟大征程中，我们将牢记嘱托，牢固树立“以人民为中心”的发展理念，认真做好本职工作，不断增强群众的获得感、幸福感和安全感。
习近平总书记在福州工作期间，福州实现了历史上最快的经济增长速度。福建省委副书记、福州市委书记王宁表示，福州市将按照习近平总书记亲自擘画的蓝图和指引的方向，以实际行动践行初心使命，传承弘扬习近平总书记倡导的“马上就办、真抓实干”优良作风，强化省会排头兵意识，加快建设有福之州、打造幸福之城，为加快建设新福建作出新的更大贡献。
近日，福州市通过召开市委理论学习中心组学习会、宣讲会等不同形式，深入学习《习近平在福州》采访实录。“采访实录为我们进一步深入学习领会、坚决贯彻落实习近平总书记在福州工作期间的科学理念、宝贵经验和优良作风，提供了重要教材。”福州市委常委、宣传部部长阮孝应说，“今后，我们将坚持宣传工作守正创新的总要求，坚持创造性转化、创新性发展，着力传承弘扬闽都优秀传统文化，切实抓好各项宣传思想工作任务的落实，为加快建设有福之州营造良好的舆论氛围。”
“12345便民服务平台，就是在习近平总书记高瞻远瞩提出‘数字福建’发展战略下应运而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服务中心主任曾伟东表示，平台集政务服务、民生服务、非紧急引导服务和企业服务于一体，实现24小时不间断受理诉求，市民可通过9种受理渠道向平台提出咨询、投诉、建议、求助等四类诉求，“下一步，我们将牢记嘱托，不断吸收利用新技术，推动便民惠企平台功能更新迭代，进一步发挥好平台作用，为福州市优化营商环境、创造宜居幸福之城提供更便捷更优质的服务”。
“读了采访实录，觉得习近平总书记就在我们身边。他来自人民，情系群众，永远和人民心连心。他真挚朴实的为民情怀是我们学习的榜样。”福建省民政厅办公室主任彭华说，“作为民政工作者，我们心中多一份爱心，工作中就多一份细心、耐心，群众就多一份放心、舒心。我们一定深入学习习近平总书记的为民情怀，在实际工作中践行初心、彰显爱心，让老百姓有更多的获得感和幸福感。”
永泰县嵩口镇党委副书记侯秀华表示，作为基层党务工作者，对习近平总书记当年在福州狠抓干部作风建设深有感触。她说，基层党建“守初心、担使命”，要求党员干部以扎实的作风“进万家门、知万家情、解万家忧、办万家事”。今后，将以更加务实的态度攻坚克难，为群众排忧解难，以卓有成效的党建推动全镇经济社会发展。
习近平总书记反复强调，“历史是的老师”、“历史是的教科书”，学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史是牢记党的初心和使命的重要途径，是党员的一门重要必修课,也是爱国主义教育的重要组成部分。只有不断学习四史，才能更加了解历史，增强理论基础，坚定理想信念，方能始终做到不忘初心、牢记使命。历史是前人各种知识、经验和智慧的总汇，记述了他们治理社会和国家的思想与智慧，记述了他们经历的成功的经验和失败的教训。通过对历史的重温和回顾，我们感慨时代与人民力量的同时，钦佩在心中油然而生，更加坚定了信念。学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史是新时代青年的必修课，让我们在发展的道路上不忘初心、牢记使命、以史为鉴，明确努力前进的方向，时刻谨记实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，开创属于我们的时代!
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇五
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。
没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，当儿子开始弄权敛财，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，他自己如何独善其身、专心做事？而像个别“官二代”“富二代”表现出的精神空虚、盲目炫富，莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见，家风淳正是干事创业源源不断的正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。
领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准“为民、清廉”的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。
个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形“防火墙”。
好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家庭建设作为落实“三严三实”专题教育的“检验场”，时刻以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。
家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以“家”促廉，把好了人生第一“关口”，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；加强领导干部家风建设，监管部门还要扎紧制度“笼子”，认真落实领导干部个人有关事项报告制度，对领导干部配偶、子女经商办企业进行严格的规范和监督，应有效利用好群众监督和社会监督力量，及时发现“后院干政”、“家人敛财”的苗头，加大问责力度，让权力不再“任性”。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇六
“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……”习近平总书记在今年春节团拜会上发表重要讲话，强调家庭在增进社会和谐中的重要作用，引发了参加今年全国两会的全国人大代表、政协委员对于如何培育良好家风筑牢拒腐防变“家庭防线”的思考。
我们都知道，拥有一个幸福快乐的“小家庭”，称得上是大多数人的人生梦想。然而，家既可以是让人忘却烦恼忧愁的温馨港湾，也有可能成为滋生祸患的温床。现实中的一桩桩贪腐案件早已表明，军功章可以共同分享，手铐也同样可以共同铸成。家庭的“催化”和“蛊惑”，正成为加速一些党员干部堕落的“温床”。
以报道为例。近年来，“家庭式腐败”的案例不胜枚举。比如，国家发改委原副主任、国家能源局原局长___受贿3558万余元，除亲自收受4万元和100余万元装修房子款项外，其余均与其子___有关;广东省财政厅原副厅长危__多次收受贿赂，家庭财产高达7000余万元，他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近亲属全部涉案……纵览落马官员的受贿历程，妻子、儿子、兄弟姐妹等家人的身影时常闪现其中。
故此，来自妇联界别的全国政协委员___，在惩治和预防腐败方面我们也要关注到最基本的社会细胞——“家庭”这一层面。“一个贪官被查处，对于他的家庭来说是摧毁性的。”多年从事预防职务犯罪工作的全国人大代表、江苏省南京市检察院副巡视员林志梅指出，家庭是反腐败工作中不可忽视的重要环节，重视家庭建设，筑牢反腐败的“家庭防线”，意义尤其重大而深远。全国政协委员、__省政协前副主席___则认为，党的十八大以来，中国在反腐方面取得了实实在在的成绩，但仍然需要注意政策和策略，认真分析产生腐败的气候和土壤，相当一部分腐败案件涉及配偶、子女等家庭成员，应该对干部家庭成员提出更严要求，减少腐败现象发生。
在笔者看来，代表委员谈“家庭防线”，既令人感慨，也给人启迪。月之皎洁，离不开周围群星的映衬;人之正气，离不开背后家人的支持。正所谓“一人廉，全家圆”，由家庭成员之间的特殊亲情和血缘而构筑的家庭廉洁防线，不仅可以成就一个党员干部、幸福一个美满家庭，也有利于促进全社会廉洁文化的建设，形成浓厚的崇廉尚洁的社会氛围。
这正像法国思想家卢梭所说的：“家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂”。一分真诚的关心，一声善意的提醒，一句平淡的问询，都会“随风潜入夜”化作无形的力量，对党员干部产生“润物细无声”的影响。所以，面对腐败，每个家庭成员都有义务和责任拒腐防变，共同携起手来构筑起坚固的防线。这既是对亲人和家庭的幸福负责，也是对国家和民族的兴旺负责。
试想，“一人不廉，全家不圆”。如果那些落马贪官的家人当初少一点贪心、多一份关心，不是“推”一把，而是“拉”一把，在关键的时候能够提个醒或助其拒腐蚀、永不沾，也许他们就不会滑向犯罪的深渊，起码也不至于那么罪孽深重。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇七
家训家风是我家世代相传的宝贵财富，也是我成长过程中最深刻的影响。通过继承和发扬家训家风，我从中得到了很多的感悟和体会。在我看来，家训家风不仅代表了家族的传统和价值观，更是每个家庭成员自身的精神寄托。在这篇文章中，我将分别从家训的意义、家风的传承、家训对个人的影响、家风对家庭和社会的影响以及我对家训家风的心得体会这五个方面进行探讨。
首先，家训是家族的灵魂，代表着家庭的传统和价值观。家训是子孙后代应该遵循的原则和规范，是一种道德伦理的教育。通过家训，我明白了什么是诚实、勤劳、宽容、坚韧和自强不息。家训教导我们要有坚定的人生目标，要明辨是非，要尊重他人，要努力奋进，要坚持原则，要热爱家族，要珍惜和谐的家庭关系。家训的传承，不仅意味着向后代传授家族的智慧和经验，更让后代明白家庭的价值和意义。
其次，家风的传承是家训家风的重要一环。家风不仅包括了家庭成员的言行举止，更体现了家族的精神风貌。家风具有相对的稳定性，也反映了家族的共同意识和认同感。正是通过家风的传承，让家族成员都能够在各自的领域中展现家族的形象和风采。家风的传承需要通过言传身教的方式，通过亲身实践和经验教育的方式，将家风代代相传。
家训家风对我个人的影响非常深远。家训的教育让我时刻铭记自己的使命和责任，激励我在人生道路上努力向前。家风的影响让我成为了一个有担当，有爱心，有责任心，有毅力的人。在面对困难和挑战时，我总是能够坚持到底，不轻言放弃。家训家风教育让我明白了家庭的重要性和责任，让我更加注重家庭关系的构建和维护，让我更加珍惜身边的亲人和朋友。
亦即，家庭的和谐也是家训家风的重要体现。家风对家庭的影响是深远的。和睦的家庭关系是每个人心灵的港湾，是每个人不断获得力量和支持的源泉。有了良好的家风，家庭成员之间的关系会更加和谐稳定，相互之间的关心和尊重会更多一些。家庭的和谐不仅对个人的成长和发展有着重要的影响，也对社会的稳定和进步起到了积极的促进作用。
最后，我对家训家风的感悟体会有很多。首先，家训家风是每个家庭成员的精神寄托，是一种道德伦理的教育。其次，家风的传承需要通过言传身教的方式，并且要通过亲身实践和经验教育的方式，将家风代代相传。再次，家训家风对个人的成长和发展有着重要的影响，可以培养出有担当，有爱心，有责任心，有毅力的人。同时，和谐的家庭关系是家风的重要体现，对个人和社会的稳定和进步起到了积极的促进作用。
总之，家训家风是我家世代相传的宝贵财富，也是我成长过程中最深刻的影响。通过继承和发扬家训家风，我从中得到了很多的感悟和体会。家训家风不仅代表了家族的传统和价值观，更是每个家庭成员自身的精神寄托。通过家训家风的传承和实践，我们可以培养出有担当，有爱心，有责任心，有毅力的人，从而建设和谐稳定的家庭和社会。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇八
家风是什么？或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：
一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义？会给自己带来什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。
二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。
三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。
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家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇九
在新中国成立之初，因不少亲友想谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。
周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备ktv等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。
半个多世纪的风风雨雨，中国走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论，新中国的设计师是毛泽东，而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚，但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用，还是很确切的。
为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范，也是治家的榜样。
可以说，周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利，无私奉献的家规家风，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。
由此可见，党有党风，民有民风，家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中，形成了淡泊名利，无私奉献的家规家风，才得以使他有一个良好的工作和生活环境，全身心为民干事，成为人民信赖和拥戴的领导干部。
我想，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规家风，都会让人钦佩、感动、传颂。
好家规创造好家风，好家训创造好家庭。每个家，都有家风家规，它可以让一个家积极向上，健康成长。
我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责，与老人顶嘴。吃饭时，长辈没有动筷子晚辈绝对不可以先吃。
我们的家训体现在诚信上。诚信是言而有信，说到做到，有诺必践，有约必守，以诚待人。诚信，也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词。诚信是从每一件小事中看出来的，是一个人必备的品质。
每个家，都有家训、家规、家风，没有规矩不成方圆，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的传统之风!好的家训、家风在平凡生活中点滴影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十
“家风是什么？什么是家风？”小时候的我对这个问题百思不得其解。
“你觉得是什么呢？”爸爸笑着说。
“嗯，勤劳？简朴？”我不确定的说。
“你要自己寻找。”爸爸笑着拍拍我的头。
我找啊找，走到了爷爷家，你猜，我看见了什么？
奶奶坐在藤椅上，夕阳的余晖洒在她那已经衰老的容颜，爷爷在厨房里炒着可口的饭菜，时不时传过来“滋滋”的声音，香气越飘越远，把妈妈吸了过来。
“爸，您去歇着吧，让我来。”妈妈人未到声先到。
“行，别忘放调料了。”爷爷嘱咐道。
“好。”“乖，去给爷爷奶奶倒杯水。”
我知道，后面那句话是妈妈对我说的。
我没有回应，只是默默的端过来三杯水，爷爷奶奶和妈妈都笑了。
什么是家风？我走啊走，走到了大伯伯家，哥哥和姐姐在整理院子里的一些杂物，伯伯和伯母在打扫房间里的灰尘，我看见姐姐嫌弃的看着哥哥的满头汗水但又递给哥哥一张纸巾的样子，再扭头，我看见哥哥笑了。
我走啊走，走到了二伯家，二伯和二伯母在屋里看电视，大哥和二哥站在院子里一句一句的聊着。看见我来了，笑着拿出糖果给我吃。嘴里一股奶糖味，我笑着说：“这糖真好吃。”大哥和二哥也笑了。
什么是家风？我走着走着，走到了家里。
妹妹正蹲在地上给爸爸洗脚，爸爸一脸微笑的看着妹妹，弟弟在一旁看着，时不时过去捣乱让后迅速跑开。
“爸爸，我好像找到家风了。”我对爸爸说。
“你找到什么了？”爸爸问道。
我把发生的事情讲给爸爸听，我说：“爸爸，家风也就是如此吧！孝顺，体贴，关怀，热情……”
爸爸笑着点点头，说：“家风还有好多，自己去找找吧，弘扬咱家的优秀家风！”
“好！”我满心壮志的答道。
其实，家风也就是如此吧！
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十一
家风，是一个家庭中的良好习惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的悄悄影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告知我，做人肯定要孝顺。
古人云：“百善孝为先”。从小，妈妈就告知我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团聚饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立即制止了我，语重心长地说：“我们要学会敬重长辈，好吃的东西，肯定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃！”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是乖巧地安宁静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，慢慢生根发芽。
外婆身体不好，行动不便，需要人照看。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清晰，妈妈总是贴近外婆细心倾听，猜想外婆的意思，陪她谈天，急躁地照看她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中同学，并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的.点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说，为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩，要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问四周的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最终还不忘说“感谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人暖和和敬重，也能给自己带来欢乐。以后不管在家在外我都会牢记家风，留意礼仪。
奶奶教育我，要勤俭节省，勤劳能干。
奶奶是个勤快的人，每天都会把家整理得井井有条。以前我吃饭总是掉饭，“天上一半，地上一半”，奶奶就语重心长地告知我粒粒皆辛苦，不要铺张粮食。奶奶心灵手巧，总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便连续盖，衣服也是打着补丁。奶奶还特殊有创意，常常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又有用。她还嘱咐我们要顺手关灯关风扇关水龙头，久而久之，我们都养成了节省的好习惯。
家风还体现在许多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要和善、宽容、诚恳等等，我会牢记家风，并将家风发扬大！
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十二
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。在我们家族中也形成了一种家风，简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”，无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的`程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学，大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十三
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗不仅是我奶奶的口头禅，还是我家的家风家训中其中的一条。这句诗之所以是我奶奶的口头禅，是因为我奶奶是1950年生人，经历过震惊全国的大饥荒。养成了勤俭节约的习惯。有一次，我没有吃完该吃的饭菜，奶奶叹了一口气，一边摇头，一边说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦啊!”一听完，我惭愧地低下了头，羞愧的吃完了所有的饭菜。自此以后，我再也没有剩下过该吃完的饭菜了。好的家风家训可以使人勤俭节约，克勤克俭。
“善恶若无报，乾坤必有私”这是我家家风家训中最重要的一条。意思是善恶若无报的话，那么天地就有私心了。我家家风家训中有这一条，是因为我家的长辈们想要让我们多做好人好事，不做坏人坏事!不管别人有怎样的困难，你都要善良地对待别人，帮助别人渡过难关，这是爸爸教给我的道理。
我的爸爸十分善良，他遵守家风、家训。每次爸爸带我外出游玩时，看到路边在卖菜的爷爷奶奶时，总会买一些他们的菜。有一次，爸爸仍像往常一样在买一位在路边卖菜的奶奶的菜，买完后，我十分不解的问：“爸爸，这个菜我们不是上午刚买过吗?为什么还要再买?”爸爸低下身来抚摸着我的头，说：“不错，这个菜我们是买过，这位奶奶多不容易啊，我们要帮帮她嘛。”“噢，那您想帮这位奶奶的话，直接给她钱不行吗?”爸爸语重心长的对我说：“不行，孩子，如果我们直接给奶奶钱了，奶奶可能会认为我们是在羞辱她，是在贬低她，会让那位奶奶伤心的。”“噢，原来是这样。”我恍然大悟。好的家风家训可以使人助人为乐，浑金白玉。
每个家庭都有着不同的家风家训。好的家风、家训可以让我们受益匪浅，我们每个人都应该严格遵守家中的家风家训。做一个勤俭节约、言而有信、力争上游、浑金白玉的青少年吧!
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十四
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风就是：“好好做人、好好学习。”
家人们从小就教导我要好好做人。
爸爸教育我要守信。记的二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上就是会很麻烦的！”
姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”
妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我的意洋洋的告诉了妈妈。妈妈与蔼的对我说：“棠林真棒！再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”
家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。
五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的就是就此跌倒！你要以此为起点，争取下次取的更好的成绩。”然后妈妈与我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助与我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取的了优异的成绩。
莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。
中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于就是一个继承人！
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十五
前段时间电视上始终在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是依据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注意家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今日就来讲一下这个家风吧。
的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的'规章必需要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的法规，这个法规就相当于国家的法律。指家庭的法规，做任何事都要懂得讲法规。
最终，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们学校生也要自己遵守好的行为规范，讲法规，要正义。
许多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，假如要说也有什么家风家训，那肯定是爸爸常常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来始终其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜爱甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还常常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了许多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜爱吃，以后常常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要争论，开头大家叽叽喳喳发表看法，实在不能统一，最终大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了，有时会由于小事争吵起来，爸爸妈妈总是急躁劝告，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责备他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是服从，要让他们顺心，感觉到被人敬重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告知其他小伴侣，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。家风，家教，家训！
从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚恳，从小，我就把它当成家风。
在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普一般通罢了。”
在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”
我曾经在书上看过中国古代出名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的？考这么差，快到书房好好复习一遍，周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成果告知了爸爸，爸爸走到书房对我说；“以后再考这么差，就别光完了，好好复习不要光玩，学习是第一位。”妈妈说：“学习是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用！
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十六
“校有校规，家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家风是什么？”这个问题，很多同学就会唯唯诺诺，说不清，道不明了。而我这只快乐的小鸟每天都生活在家里这片蔚蓝、温暖的天空中，虽然自由自在，却是有着家规这条看不见的航线在指引着我一路前行的方向。
在美国，一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后，砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，很生气。孩子见闯了祸，他虽然害怕，但他是个不说谎的孩子，就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治？华盛顿，也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。
在我家，父母经常教导我要做一个拾金不昧、诚实守信的人，这句话深深的印在我心里。
七岁的一天，一个叔叔家的小妹妹来我家玩，玩了一会儿，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉项链落在了那里，眼尖的我马上跑到妈妈面前说：“妈妈，你看，沙发上多了一个玉项链！这肯定是刚才那个叔叔家的小妹妹的，你快给叔叔打电话，不然人家该着急了！”妈妈拿过项链，说：“做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给丢失东西的主人，不然主人会担心，这一点你做的很好，这也正是咱们家的家风。”说完后，叔叔带着小女孩就来到了我的家里来取项链，妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，我的心里还美滋滋的。
无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。我相信，我以后会做得更好！
我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的拾金不昧之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十七
听爸爸说，爷爷是个很严厉的人，平时对爸爸他们兄弟姐妹要求都很严格，而他自己更是一个勤劳、节俭、仁慈、守礼的人。
所以，我的爸爸也是这样要求我们的。
比如，爸爸常对我回忆他小时候。
吃饭的事情，在上世纪六、七十年代以及八十年代初期，我们国家的老百姓还没有用上空调，所有的人在夏天吃晚饭的时候，都喜欢搬到院子或屋子外面空地上吃饭，或冬天屋子里太冷，在中午吃饭的时候，人们喜欢端着碗筷到外面来吃饭，邻居们总是在这个时候三五成群的聚在一起吃饭、聊天，可是，爸爸说，我的爷爷却不允许家里任何人把碗端出在外面吃，无论是夏天纳凉还是冬天晒太阳，都不行。而且爷爷说：“吃有吃相，坐有坐相，不能随便。”
爸爸很小就跟着爷爷下地，插秧、割稻，堆稻草，样样干过，而且还帮着家里拾牛粪、猪粪，而且，爸爸的兄弟姐妹们全都一样，十分勤劳。所以，几十年过去了，如今的爷爷都八十多岁了，我们家也不穷了，可是爷爷还是保持着每年在自留地上种些有机蔬菜，每次我回爷爷家，爷爷总会去地里刨出许多地瓜、萝卜，芋头之类的农作物让我们带回杭州。
爷爷、爸爸就是这样的人，勤劳、知礼！
爸爸还告诉我，爷爷还是一个慈善仁爱的人，有些邻居家生活有困难，他会慷慨解囊，帮助别人。因之，我的爸爸也是这样的人，记得有一次爸爸因摔伤住院了，隔壁床的一个老人夫妻在唉声叹气，埋怨住院费用太贵，没钱了，我爸爸二话不说，拿出二千元硬塞给他们，让他们有困难找他。所以，爷爷和爸爸又都是仁慈、乐于助人的人。
如今我们家经济条件不错了，可我总觉得爸爸总是对别人很好，很大方，却对自己很节俭，不奢侈。
爸爸也是这样教育我，让我也做一个勤劳、勇敢、知礼、仁慈、乐于助人的人。我觉的这就是我的家风！
家风家训的体会和感悟（精选18篇）篇十八
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无法规不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的盼望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：敬重老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的.，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的灿烂，我会努力做到，同时也会影响四周人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好；相互敬重彼此；路上捡到钱包等珍贵物品必需上交；自己的事情自己做；作业做完了才有消遣时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种）。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的法规，成就了我现在的成果。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力气。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我盼望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。