教师职业道德修养读后感(专业15篇)

时间:2025-03-06 作者:翰墨

读后感不仅是对书中内容的概括,更是对自己阅读过程的思考和反馈。在下面是一些值得一读的读后感范文,希望可以给大家提供一些写作的思路和方法。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇一

今天,我的心情十分愉快,心理也很轻松,觉得读一点什么,就拿起《教师职业道德修养》这本书读起来。不读不知道,一读吓一跳,书中还有这么多我不知道的知识。现就我学到的知识与我的工作实际做一些比较,把心得体会做一下笔录。

师德将蕴含着无尽的价值,由于教师职业劳动的特殊性,教师职业道德与其它职业相比,有其自身的特点,正是教师职业劳动的特殊性决定了教师职业道德的特点:

第一,师德纯化社会风气,教师职业作为人类最古老的职业之一,是崇高而神圣的职业,承担着抟播人类文化,开发人类智能,塑造人类灵魂的神圣职责。

第二,师德影响、塑造人的心灵,苏联、着名教育家苏霍姆林斯基说过:“育是人与人心灵上最微妙的相互接触。”教师道德对学生心灵的景响是“任何教科书,任何道德箴言,任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。

第三,师德影响人的终身。苏联教育家加里宁有句名言:“如果一个教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。”

那么我们教师要做的就是:

第一,必须做到对学生负责。在教育过程中教师是教育者,学生是受教育者,教师要把学生培养成为社会主义新人,就要按照党的教育方针,从德、智、体、美、劳各个方面去塑造学生,引导学生沿途又红又专的方向前进,这是结学生负责的重要表现。

第二,对学生家长负责。学生的家长把自己的孩子托付给学校和教师,是对学校和教师的信息,希望教师能把他们培育成才。

第三,对社会负责,归根结底就是要求教师为社会培养高质量的人才。

总之,21世纪的教育,教育民—主化、教育个性化、教育终身化、教育信息化、教育国际化已成为不可阻挡的发展趋势,迫切需要的是积极进取,锐意改革,富有使命感,具有国际视野,勇于开拓创新的新型教师。

所以我现在止停留的现有水平上,是不能满足现在教育的需要的,只有不停的学习,不停的研究教学方法,更新教育理念,赶上时代的步伐,树立新的教育观、新的知识观、新的学生观。作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,受益匪浅,从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。

“教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。

每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。

“如果你发现绝大多数学生练习本的字迹端正秀丽,错别字很少,那么这就是个明显的征兆:在这个班级里学生可以学到许多东西”

想一想,我这几个月的教学其实真是这样的,“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子,也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言,学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础,我所缺乏的也就是这一点,要时刻培养他们良好的学习习惯,真正得到适合自己的学习方法,使得他们在今后的学习中能更省力更有效。

要对同事们的经验加以研究和观察,并进行自我观察,自我分析,自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。

“学习优秀经验,并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇二

教师是天底下最光辉的职业,我作为一名幼儿教师,更感受到自身的压力重,培养下一代是我们的责任。教师的工作也是良心活儿,作为幼儿教师更是要把爱心放在第一位,所以教师的品德和职业道德尤为重要,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给幼儿,又要用自己的高尚人格影响孩子、感化孩子,使幼儿的身心健康地成长发展。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献。我感觉要成为师德高尚的老师,我有以下心得:

一是教师要经常自省。

我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对幼儿负责,也要对社会负责。如果只是为了完成任务教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完成之后,自检一下自己是否尽职尽责,反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在有自知之明,不“省”,自己就不知道自己长处在哪里,缺点在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

二是要正确对待幼儿的意见。

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师幼关系,教师与孩子之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师幼关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,孩子不愿学的局面。老师应去研究幼儿的心理和个性,然后根据不同个性的孩子因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解幼儿的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解幼儿的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师幼间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

三是必须树立平等对待观。

我觉得每个孩子都有自己的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,教师应服务于全面,对每一个孩子的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

四是建立良好的师幼关系,促进幼儿的智力、潜能共同开发。

作为教师深感责任重大,对幼儿严格要求固然是必要的,但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师幼关系会阻碍平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑孩子的潜能,不利创新人才的培养。我时常会注意到了孩子的一些想法,尽量让其讲完其看法,然后我再讲讲我的看法,不同之处我们探讨,这样可激发孩子的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本,鼓励他们积极思考、创新。

好的师德师风具体表现,就是师幼之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“慈母”,就要关心爱护孩子,对孩子负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉幼儿、指使幼儿甚至利用幼儿。有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也”。通过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对孩子要有慈母般的爱心,且不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步,挑好肩上这副教书育人的重担。

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教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇三

作为一名教师,为了提高自己的职业理论水准,于是利用工作之余,认真阅读了《教师职业道德修养》一书,从中知晓了许多新知识,懂得了许多新道理。无疑,这将对自己今后的教育教学工作有莫大的帮助。

教师,作为社会的一份子,更作为教育下一代的言传身教者,他们的心理健康是与培养下一代息息相关的大事。教师不是神,爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时,很容易将内心的烦躁投射到学生身上,语言不检点,甚至动手施暴,打碎了自己在学生心目中的美好形象。使学生感到紧张、委屈、怨恨,给学生造成负面影响,造成学生对社会的不信任,甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则,干工作要求具备最起码的专业素养和职业道德。如果说对教师有什么特别的要求,我认为,比“学高为师”,德高为范更重要,这是对自己所从事的职业价值和意义的深刻认识和坚定信念,这是21世纪教师素质的最重要的方面。

教师是继承和发扬文化遗产的桥梁,是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初,著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说:“师者,所以传道、授业、解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则未师矣。”我国自古以来,就非常重视教师的师德。“为人师道,端品为先”“师者,人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师,德为世范”的高度概括,更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德,时下面对激烈的市场竞争,科技的迅速发展,只有把握“做人”的真谛,才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件,也只有加强师德教育,才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要,也是历史责任的呼唤。

教师对学生的爱,可使教师满怀激情地组织教学和各种教育活动,对于学生在活动过程中的各种表现,都能宽容和理解,并给以真诚的激励,营造出民主、温暖、健康和谐的学习气氛,使学生心情愉快,想象丰富而开阔,思维活跃而流畅,记忆快捷而有效。这显然促进了学生智能的发展,也有利于学生各种潜能的挖掘和创造能力的发展。

“亲其师而信其道”,教师对学生的关爱与信任,可以激发学生强烈的好奇心、求知欲,从而产生学习需要、学习兴趣,并激发出内在的学习动机。使他们能更加主动地认识自己、更加客观地评价自己。有效的发挥学习自觉性和提高学习效果。

师爱是学生心理健康的环境因素。教师与学生接触最多、影响最大,教师对学生的态度直接影响学生对世间情态、人情冷暖的感受。学生耳闻目染教师的风范,同时感觉到被关注、被理解、被信任,自然就减少猜疑、狭隘、自私、自卑或狂妄,更多表现出坦荡、宽容、友好善良、乐观自信、通达、善待他人、善待环境,在为人处世中,就会常获得积极而肯定的情绪情感体验。这些显然有利于健康情感的培养,促进心理的健康。

教师对学生的爱,对教师的失误有弥补作用,对教师的自我完善有激励作用。教师也是人,谁能无过。教师在工作中难免会有失误,不可能尽善尽美。如果学生经常领受老师的无私关爱,他们就会用情感去过滤老师的失误。“身教重于言教”,教师必须不断地发展、完善自我,才能做到以身立教、为人师表。爱心会激励教师不遗余力地发挥自己的潜能,完善自身的素质,提高自身的价值。

同时通过学习教师职业道德,使我明白了凡事要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的。无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身作则要求教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体,否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想,师德是最重要的,只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。

不同时代有不同的道德观,不同职业有不同的道德内涵。作为教育战线上的一名工作人员,在四年来的教育教学生活中,我深深地体会到:作为教师,在对学生实行教育的过程中,单纯用一种教育方式,常常显得不能适应学生群体复杂、个体性格突出的特点,所以,作为新时代下的教师,我们既要做学生求知的引路人,又要做学生进步的引导者。教师的人格、德行和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响,而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。在读完《新时期教师职业道德修养》这本书后,我的感受特别深刻。

说真的,书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线,那一个个真实鲜活的案例,那一条条诚恳实在的建议,不时地激发起我的一种潜在的意识,引起我的共鸣。“为人师者当自豪,为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心,自觉自己苦苦寻找的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放?我愿意为它不断增添能量。

体会一:没有爱就没有教育。

用什么样的心情来看待周围的事物,可以决定你最终获得的是什么。心理学家詹姆斯曾说过,人性中最本质的东西是被人赏识的渴望。无论年龄大小,地位高低,每个人都渴望得到他人的肯定,都不会拒绝得到他人的夸奖与赞扬。这一点在小学生身上表现得尤为突出。实践证明,学生得到老师的赏识会促使他产生一种愉悦的情绪体验,从而形成积极的心理暗示与良好的自我评价,激励他们向老师所评价的方向发展。在我所教过的学生中,有一个孩子相比其他孩子稍显特殊。他的父母在外地打工,他一直跟着爷爷奶奶生活,从小生活习惯和行为习惯不太好,而且孩子的成绩也不理想,我也总会留他在学校补习,有时看他学不会,总会批评他几句,可我发现孩子总是无精打采,给他讲多少遍的知识还是不会,一批评他,他就会低着头。我转念一想,总是批评孩子,他对自己越来越没有信心,我开始尝试鼓励他,表扬他,每当他有一丁点的进步,我就会表扬他,慢慢孩子的脸上有了笑容,也对自己有了一些自信心,补习的知识也能学会一些了。我相信这样下去,这个孩子一定会有更大的进步。我想这就是爱的力量。

“没有爱就没有教育”,同样可以说,没有赏识就没有教育。赏识是沟通,是平等,是生命之间交往的桥梁。赏识源于发自内心的对学生的爱,对教育事业的爱。教师如果有海纳百川的胸怀,赏识自己的学生,便能走进学生的心灵。

体会二:平等、尊重、爱护。

老师在小学生们心目中的地位是至高无上的,也是最公正无私的。老师要树立好一个完美的形象,就应该平等地对待班上每一个学生。当你和学生在操场上做游戏时,不妨将学困生也叫上;当你和优生们在一起亲切交谈时,也不妨给学困生一丝微笑;当你在表扬优生时,不妨也给学困生一点鼓励。因为他们需要的是心灵的呵护和安慰,需要老师的尊重和爱护。他们并不是一块朽木,也并不是什么都差,他们有许多的优点需要我们去发现,他们心里也有一片绿荫,等待着我们去欣赏。

爱是一种公正,爱学生就要公平对待所有学生,特别是学困生。常言道:“不患贫患不均”,没有绝对的公正,但公正是我们永远追求的目标。

时代的呼唤,事业的使命,教育的责任,激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土,魏书生、于永正„„一位位名师、大师,桃李芬芳,硕果累累,赢得了家长和社会的敬重,这真是教师职业的魅力所在啊!

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇四

师者,所以传道、授业、解惑也,师德。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学习《教师职业道德》,我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——教师的自我修养!

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。有一名普普通通的山区教师,为了偏僻、贫穷、落后的山里娃,他和家人省吃俭用,休息时他到煤厂去背煤,挣来的钱给山里的孩子交学费,十几年来他坚持不懈,在他的帮助下村子里没有一个学生因家境贫寒而失学。作为一名山区教师默默无闻的奉献着自己的精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给山区的教育事业,献给了山区的贫苦的学生们。为广大的教育工作者树立了良好的师德形象。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的.学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”热爱学生,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁.爱心好比是冬日里的一束阳光,好比是沙漠里的一泓清泉,把爱施予学生,是与学生最好的沟通方法。记得去年我班李彤住院,班内学生知道我星期日要到离家一百多里的地坛医院去看望李彤时,孩子激动地说:“老师我们能不能和您一起去看看李彤?”“医院不让太多的人探视,老师会把你们对同学的这种关怀、思念和深深的爱带去的。”“老师我们能不能利用活动课为李彤做一张贺卡,把我们最真诚的祝福写在上面?”于是我发给每个孩子一张纸,孩子们静静地画着、写着,想把对同学的爱都写在上面,想用这张小小的白纸传递着同学间最纯真的友谊。十分钟后一张张多彩的富有深情话语的祝福象雪片一样飞到了我手中,虽然这纸很轻很轻,但满载着沉甸甸的祝福;虽然这纸很小很小,但充满了同学间的关爱。下课铃声响起,孩子们说:“老师这节活动课我们虽然没有到外边玩,但我们觉得对我们的成长非常有意义。”看着手中的祝福,倾听孩子们的心声,我感到了爱的涟漪在我胸中激荡。

付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我班有个学生叫林恩达,父母离异。他的身上存在着许许多多的坏习惯而且还患有严重的多动症,爷爷奶奶过分的逆爱使该生无法进行良好的学校教育。我和他之间又建立了交心日记,把他的表现和我的想法下在上面。多少次与他促膝长、三番五次的督促、耐心的帮助、及时的鼓励、循循善诱的引导终于能看到他的微弱的进步。但五一七天长假回来又如初,我真是有点泄气了,但我他必定来受教育来了,在学校领导和老师们的帮助下,在各科老师的紧密的配合下,使他的.心态平和了许多,使他的内心宽容了许多。一位哲学家说过:“人的一生只有三个日子:昨天、今天、明天。昨天叫无奈,今天叫无畏,明天叫无悔。“十几年的教育生涯,蓦然回首,感慨平凡孕育了伟大,生活赐予了幸福。因为我在这片沃土找到了我心灵的归宿,从教人生我有泪无悔。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。"别为了让家长认识你,别为了让老师认识你,最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。为了纪念国际妇女节,在3月7日我为孩子留了一项特殊的作业,帮妈妈做一件力所能及的事情,再写一首诗献给为我们操劳的妈妈,从中他们懂得了妈妈对他们的爱。3月8日的早晨,当我跨进教室时,学生们把花片、喷雪一起喷向我,还高声说:“老师祝您妇女节快乐。孩子们还特意为我在黑板上画了一幅画写上:“老师祝您妇女节快乐。”此时仿佛使我看见了小草换上了青翠的衣装,花儿插满大地。只有老师用真心的爱去温暖他们,滋润他们才能打开学生充满希望的心扉。就在去年孩子们知道我生病输液,他们悄悄地把一个去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的办公桌上,虽然他们没有留下名字,也没有说什么,但我读懂了他们对老师深深的爱,读懂了他们对老师浓浓的情……我坚信,今天用爱心托起的太阳,必将在明天发出灿烂夺目的光芒。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇五

“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学习《教师职业道德修养》,我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——教师的自我修养!

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。有一名普普通通的山区教师,为了偏僻、贫穷、落后的山里娃,他和家人省吃俭用,休息时他到煤厂去背煤,挣来的钱给山里的孩子交学费,十几年来他坚持不懈,在他的帮助下村子里没有一个学生因家境贫寒而失学。作为一名山区教师默默无闻的奉献着自己的精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给山区的教育事业,献给了山区的贫苦的学生们。为广大的教育工作者树立了良好的师德形象。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”热爱学生,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。爱心好比是冬日里的一束阳光,好比是沙漠里的一泓清泉,把爱施予学生,是与学生最好的沟通方法。

记得去年我班李彤住院,班内学生知道我星期日要到离家一百多里的地坛医院去看望李彤时,孩子激动地说:“老师我们能不能和您一起去看看李彤?”“医院不让太多的人探视,老师会把你们对同学的这种关怀、思念和深深的爱带去的。”“老师我们能不能利用活动课为李彤做一张贺卡,把我们最真诚的祝福写在上面?”于是我发给每个孩子一张纸。孩子们静静地画着、写着,想把对同学的爱都写在上面,想用这张小小的白纸传递着同学间最纯真的友谊。十分钟后一张张多彩的富有深情话语的祝福象雪片一样飞到了我手中,虽然这纸很轻很轻,但满载着沉甸甸的祝福;虽然这纸很小很小,但充满了同学间的关爱。下课铃声响起,孩子们说:“老师这节活动课我们虽然没有到外边玩,但我们觉得对我们的成长非常有意义。”看着手中的祝福,倾听孩子们的心声,我感到了爱的涟漪在我胸中激荡。

付出爱的过程是甜美的,付出爱的.道路是艰辛的。我班有个学生叫林恩达,父母离异。他的身上存在着许许多多的坏习惯而且还患有严重的多动症,爷爷奶奶过分的逆爱使该生无法进行良好的学校教育。我和他之间又建立了交心日记,把他的表现和我的想法下在上面。多少次与他促膝长、三番五次的督促、耐心的帮助、及时的鼓励、循循善诱的引导终于能看到他的微弱的进步。但五一七天长假回来又如初,我真是有点泄气了,但我他必定来受教育来了,在学校领导和老师们的帮助下,在各科老师的紧密的配合下,使他的心态平和了许多,使他的内心宽容了许多。一位哲学家说过:“人的一生只有三个日子:昨天、今天、明天。昨天叫无奈,今天叫无畏,明天叫无悔。“十几年的教育生涯,蓦然回首,感慨平凡孕育了伟大,生活赐予了幸福。因为我在这片沃土找到了我心灵的归宿,从教人生我有泪无悔。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。"别为了让家长认识你,别为了让老师认识你,最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。为了纪念国际妇女节,在3月7日我为孩子留了一项特殊的作业,帮妈妈做一件力所能及的事情,再写一首诗献给为我们操劳的妈妈,从中他们懂得了妈妈对他们的爱。3月8日的早晨,当我跨进教室时,学生们把花片、喷雪一起喷向我,还高声说:“老师祝您妇女节快乐。孩子们还特意为我在黑板上画了一幅画写上:“老师祝您妇女节快乐。”此时仿佛使我看见了小草换上了青翠的衣装,花儿插满大地。只有老师用真心的爱去温暖他们,滋润他们才能打开学生充满希望的心扉。就在去年孩子们知道我生病输液,他们悄悄地把一个去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的办公桌上,虽然他们没有留下名字,也没有说什么,但我读懂了他们对老师深深的爱,读懂了他们对老师浓浓的情……我坚信,今天用爱心托起的太阳,必将在明天发出灿烂夺目的光芒。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇六

通过学习,我认为教师的职业道德在精神文明建设中具有特殊的地位和作用。进一步明确教师职业道德的特点及作用,对于加强教师队伍建设,提高师资素质,具有重要的现实意义和战略意义。尤其是进行新课改具有推动作用。

1、先进性。教师是人类灵魂的工程师。教师道德应比其他职业道德有更高、更先进的要求。教师教育学生,不仅通过言教,而且通过身教,不仅要用渊博的知识教人,更要用自己的高尚品格教人,即以自己的良好道德行为去影响、启迪和感化学生的心灵。

2、示范性。“师者,人之楷模”。教师的教育对象可塑性大。教师的言谈举止、待人处世,乃至气质、性格等,都对其起着熏陶、感染和潜移默化的作用。

3、继承性和稳定性。教师的道德规范并非一蹴而就,它是中华民族优秀传统美德长期积淀、继承、发展的结果。从孔子的“学而不厌,诲人不倦”,到今天的“春蚕”、“红烛”、“园丁”、“人梯”精神。两千多年来,教师道德已成为我们民族宝贵伦理道德的财富。

4、奉献性。教师的工作是“育人”工程,功在千秋,但却难以取得立竿见影的收效。这就要求教师必须具有无私的高尚品质,特别是在当今体制转轨,各种利益调整、碰撞的改革形势下,更需要以无私奉献为基础的职业道德情操。

教师职业道德既是社会主义精神文明建设的重要组成部分,又在精神文明建设中发挥着特殊重要的作用。一是导向作用。良好的师德,对于引导、启发、教育学生成为“四有”新人,有着不可估量的作用。二是凝聚和约论教师的职业道德教师的职业道德在精神文明建设中具有特殊的地位和作用。进一步明确教师职业道德的特点及作用,对于加强教师队伍建设,提高师资素质,具有重要的现实意义。三是继承性和稳定性。教师的道德规范并非一蹴而就,而是中华民族优秀传统美德长期积淀、继承、发展的结果。从孔子的“学而不厌,诲人不倦”,到今天的“春蚕”、“红烛”、“园丁”、“人梯”精神,两千多年来,教师道德已成为我们民族宝贵的道德伦理财富。四是奉献性。教师的工作是“树人”工程,虽功在千秋,却难以取得立竿见影的收效。这就要求教师必须具有“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚品质,特别是在当今体制转轨,各种利益调整、碰撞的改革形势下,更需要以无私奉献为基础的职业道德情操。

首先,要认真学习政治理论,提高理论修养。其次,要严格执行《教师法》和《教师职业道德规范》,使教师懂得依法履行教师义务,增强师德教育中的刚性因素。第三,要自重、自省、自警、自励。同时,还要进一步强化师德监督机制。除加强法律监督、行政监督、舆论监督外,应积极开展社会监督,通过聘请校外各界人士担任师德校风监督员等方式,全方位加强教师职业道德建设是导向作用。良好的师德,对于引导、启发、教育学生成为“四有”新人,有着不可估量的作用。二是凝聚和约束作用。师德规范把教师凝聚成一个爱岗敬业、无私奉献的群体,师德规范又对教师的行为举止有着强烈的约束作用。这种约束作用,一般是通过检查、督促、激励、评价等方式来体现。三是辐射作用。一方面,师德会通过教师对学生良好品德的培养影响社会风气的改变;另一方面,师德还会通过学生对其家庭的作用而影响社会风气。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇七

教师职业道德的提升需要在教师的生活实践和教育实践中进行,需要建立多主体、多维度、多层次、多途径的实践机制。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感,欢迎大家阅读!《教师职业道德修养》读后感(一)。

《教师职业道德修养》使我进一步明确了今后教育教学工作的目标;同时也使我接受了许多新理念,了解了很多教育教学策略,为自己今后更高质量地开展工作添了一块基石。

1、教师职业道德的独特性,说明了它是教师这一职业所特有的,是与教师这种职业密切联系的专门性道德,是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的。

2、教师职业道德的基本内涵,说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则,不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则,而且还是一种实然性的品德,应当是教师应内得而成的观念意识和行为品质。

二、理解了本书的主要内容。

本书从三个方面阐述了关于教师职业道德的标准与构建,并从理论到实践环节都给予明确的指引。

1、教师职业道德素养是教师素质之魂。身为教师就要明确如何将职业道德标准转化为自身的职业道德素养,努力实践,将自己塑造成为一名真正的合格教师。

2、爱岗敬业,时代对教师有着新的要求。随着社会的不断进步,人民对教育的需求和要求越来越高,使得教师必须进行专业化成长,树立新的教育观念。只有教师有了专业化的发展,才能胜任本职工作,才能真正实现爱岗敬业。

3、“教师的爱好比一部车,感情是发动机,而理智是方向盘,教师的驾驭水平则取决于如何协调好二者。如果学生是乘车人,学生的美好人生、学生的健康成长就掌握在我们教师手中。”我们的言行、教育关系到学生的人生发展、关系到学生的健康成长。

本书给我的最大收获就是明确了理解如何爱学生。

三、具备良好的师德是时代的需要。

教师是继承和发扬文化遗产的桥梁,是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初,著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说:“师者,所以传道、授业、解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则未师矣。”

我国自古以来,就非常重视教师的师德。“为人师道,端品为先师者,人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师,德高为范”的高度概括,更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。

育人先育德,时下面对激烈的市场竞争,科技的迅速发展,只有把握“做人”的真谛,才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件,也只有加强师德教育,才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要,也是历史责任的呼唤。

四、用以德立教的“爱”开展工作。

热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说:爱是教育的基本要素,“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。

爱是一门艺术。能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信伍为基础。只有这样的爱,才是以德立教。

只有以德立教的“爱”,才能爱出师生间的“师生谊”,爱出社会主义社会新型的师生关系,爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化,“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

五、高尚师德的前提是具有良好的自我调控能力。

教师在教育教学活动中,常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心,较强的心理承受能力,学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法,避免消极的心理偏激反应。

要有正直的人格、人品,弘扬高尚、正义、真善美的价值观念,把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则,树立良好的师德风范。理解学生,明察秋毫,公正地解决问题。孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则,教师的言行示范比口头教育更有效。

教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想,师德是最重要的,只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。

今天,我的心情十分愉快,心理也很轻松,觉得读一点什么,就拿起《教师职业道德修养》这本书读起来。不读不知道,一读吓一跳,书中还有这么多我不知道的知识。现就我学到的知识与我的工作实际做一些比较,把心得体会做一下笔录。

师德将蕴含着无尽的价值,由于教师职业劳动的特殊性,教师职业道德与其它职业相比,有其自身的特点,正是教师职业劳动的特殊性决定了教师职业道德的特点:

第一,师德纯化社会风气,教师职业作为人类最古老的职业之一,是崇高而神圣的职业,承担着抟播人类文化,开发人类智能,塑造人类灵魂的神圣职责。

第二,师德影响、塑造人的心灵,苏联、着名教育家苏霍姆林斯基说过:“育是人与人心灵上最微妙的相互接触。”教师道德对学生心灵的景响是“任何教科书,任何道德箴言,任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。

第三,师德影响人的终身。苏联教育家加里宁有句名言:“如果一个教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。”

那么我们教师要做的就是:

第一,必须做到对学生负责。在教育过程中教师是教育者,学生是受教育者,教师要把学生培养成为社会主义新人,就要按照党的教育方针,从德、智、体、美、劳各个方面去塑造学生,引导学生沿途又红又专的方向前进,这是结学生负责的重要表现。

第二,对学生家长负责。学生的家长把自己的孩子托付给学校和教师,是对学校和教师的信息,希望教师能把他们培育成才。

第三,对社会负责,归根结底就是要求教师为社会培养高质量的人才。

总之,21世纪的教育,教育民—主化、教育个性化、教育终身化、教育信息化、教育国际化已成为不可阻挡的发展趋势,迫切需要的是积极进取,锐意改革,富有使命感,具有国际视野,勇于开拓创新的新型教师。

所以我现在止停留的现有水平上,是不能满足现在教育的需要的,只有不停的学习,不停的研究教学方法,更新教育理念,赶上时代的步伐,树立新的教育观、新的知识观、新的学生观。作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,受益匪浅,从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。

一、教师,珍惜学生对你的信任。

“教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。

每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。

二、教学相长,取长补短。

“如果你发现绝大多数学生练习本的字迹端正秀丽,错别字很少,那么这就是个明显的征兆:在这个班级里学生可以学到许多东西”

想一想,我这几个月的教学其实真是这样的,“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子,也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言,学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础,我所缺乏的也就是这一点,要时刻培养他们良好的学习习惯,真正得到适合自己的学习方法,使得他们在今后的学习中能更省力更有效。

要对同事们的经验加以研究和观察,并进行自我观察,自我分析,自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。

“学习优秀经验,并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”

教师肩负的是双重任务,教书、育人。教育工作在教学工作中的作用也是不可忽视的,因为它是一种育人的工作,而育人质量的高低,决定于教师。在学校里,教师的职业道德修养、道德水平,对于学生道德素质的培养和影响,有着十分重大的意义。

《教师职业道德修养》一书紧密结合教师职业的特点,对师德问题展开了充分的讨论。书中说,孔子爱学生,对学生真诚无私,传授知识毫无保留;荀子爱学生,留下“青出于蓝而胜与蓝”的名言,鼓励学生超过自己的老师;鲁迅先生爱学生,发出了“救救孩子”的呐喊,要把少年儿童从封建礼教的桎梏中解放出来,培养他们为革命的“新后代”;陶行知先生爱学生,在艰难之中创办育才学校,让穷人的孩子有受教育的机会,“爱生”并不容易。

首先,尊重学生的人格。关爱学生,首行要尊重学生的独立人格。哲学家爱默生说过:教育成功的秘诀在于尊重学生。任何一个教师要尊重学生的人格,才能从本质上热爱学生,教育教学和管理工作才能取得成功。教师要在学生心目中树立示范地位,就是要尊重学生的人格,善待每一位学生,使师生关系平等,激发学生的自我肯定意识。多一点笑容,多一点关爱,让他们健康、快乐地成长,民主、平等的师生关系,既能发挥老师的引导作用、教育作用,又能调动学生的积极性、主动性,只有师生关系的融洽,才能使学生感受到老师的爱,班级气氛就会融洽,工作才能取得良好的效果。

其次,讲究批评的艺术。批评也是一种关心、爱护的表现。我们教师经常要面对做错事的学生,如果一味地劈头盖脸地对他们进行指责,未必能收到好的效果,批评学生,要注意一事一批,学生犯了错,要针对学生的错误进行批评,不要轻易地将学生以往的错误联系起来。批评学生,要对事不对人,无论是优秀的学生,还是经常出错的学生,我们都要一视同仁,批评学生,评语要准确,恰如其分。准确、真诚的评语,会使学生心悦诚服、欣然接受。苏霍姆林斯基说过:只有学生把教育看成是自己的需要且乐于接受时,才能取得最佳教育效果。

第三,让每一位学生体验成功。在教学过程中我会创设更多的机会,使每个学生都有体验成功的机会。如在按时按质完成作业后,我会给他们敲一个我的图章,学生很开心,这样,越来越多的学生都想得到老师的章,对他们来说,不单单是一个章,而是一种荣誉的象征。同时要让学生体验成功。

读了《教师职业道德》这本书,我觉得它给我指明了今后学习和工作的方向,使我更有信心迎接各种工作上的困难,我将一如既往的遵循教育、教学规律,更大胆的在教学的道路上探索,前进,为培养更优秀的下一代而努力。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇八

一、名词解释:

1.道德:道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶评价为标准,依靠社会舆论,传统习惯和内心信念所维持的,调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范品质的总和。

2.职业道德:是指人们在职业生活中所应遵循的基本行为准则和一系列职业道德规范。涵盖了职业人员与服务对象,职工与领导,职工与职工,职业与职业之间等多重关系的调整与处理。3.自律规范:就是道德规范,它与法律规范相比有三个特点:1)非制度性规范2)没有也不是用强制手段3)是一种内在的规范,只要依靠:内心信念,社会舆论和风俗习惯来维持。4.良心:就是人们对他人和社会履行义务的道德责任感和自我评价能力。良心是一个人精神支柱和心灵的卫兵。良心有三大作用:1)行为前:对选择行为动机起制约作用2)行为中:起监督作用3)在行为后:对行为的后果和影响其评价作用。5.教师职业道德原则:教师职业道德基本原则是指教师在教育活动中正确处理各种利益关系应遵循的最根本的行为准则,是对教师行为和品质的根本要求,也是教师道德的社会本质最直接和集中的反映。

和爱护每个学生,严格要求和教育学生。其二:它是由教师教书育人的职业特点所决定的,是良好师生关系得以生存和发展的基础,是搞好教育和教学工作的重要因素,也是教师应具备的道德行为。(热爱学生就是要全面关心学生的成长,平等开放地爱每个学生,保持对学生稳定而持久的爱,对学生认真负责,严格要求。)。

7.人生观:又称人生价值观,是人们对自己生命的存在,活动和过程的根本看法和态度。人生观一旦形成,就从根本上,总体上影响和支配着一个人的思想和行为,当然也包括对职业的态度和行为。

8.人生目的:和一定人生观相联系的支配一生的总的根本性的目的,这种对具体行为目的起着指导和支配作用的总的目的就是人生目的。

9.人生意义:人生意义是主体对自己生命的存在及其活动所产生的积极、肯定、愉悦的体验和感受。意义属于主观的感受和体验,或者说主要是从主观上提出来的。人生意义全面、彻底地肯定了人的生命存在及其活动的合理性。人生意义对人生价值起着准备和强化作用。

10.人生价值:从价值的产生和创造的角度来说,人生价值是作为客体的人的生命存在和活动满足作为主体的人(他人、团体、社会等)的需要的事实和客体对自己需要状况的评价。通俗地说,人生价值就是一个人在一生中为他人、团体和社会提供的满足其需要的服务和劳动成果。

11.人生理想:理想是在现实基础上形成的对未来奋斗目标的向往和追求,以及经这一追求和奋斗而实现的超越于既定现实的更为美好的状态或境界。人生的理想从内容上可以分为生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

12.人生态度:是在一定生活体验的基础上所产生的对人生较为稳定的反应,评价和行为选择倾向。

13.职业理想:指个人所希望从事的职业和在这一职业活动中希望达到的水平或成就。

15.道德修养:是指一个人通过学习、实践中的自我锻炼、自我评价和自我教育,从而在道德意识和道德行为方面不断实现自我改造以完善自身的过程及其结果,它突出地表现为按照一定的道德原则和规范所进行的反省活动以及通过这种反省活动所形成的道德情操,所达到的道德境界。

16.道德原则:是一定社会和阶级在道德上对人们的行为和品质提出的根本要求,是调整个人与他人,个人与集体,以及个人与社会整体之间利益关系的根本指导原则。是评价人们行为是非善恶的根本标准。同时,它也是对一定社会和阶级的道德关系的本质概括,是道德的社会本质或阶级属性的最直接最集中的反映,是区分不同道德类型的根本标志。

17.道德规范:是一定社会和阶级从其社会整体利益出发,形成和概括的人们在某种社会关系中应当普遍遵循的具体的行为准则。

18.乐教敬业:乐教是指教师要有一种愉悦快乐和热爱的心情投入到教育工作中去;敬业是指教师把自己的教育职业当作一项崇高而神圣的事业看待,为此而专心致志、刻苦钻研、努力奉献的精神。

19.教师集体:广义上的教师集体是指由一所学校里全体教职工所组成的教育工作者的集体。

20.教师职业道德评价:组织他人以及教师自己根据一定社会的教师职业道德原则和规范,通过一定形式对教师个体的职业行为和职业品质,以及教师集体的职业行为状况所作的善恶,褒贬的评判活动。

21.教师职业道德修养:指教师根据教师职业道德规范的要求通过在学习,实践中进行自我锻炼,自我评价和自我教育从而使自己的职业道德素质不断提高,职业道德人格不断完善的过程及其结果。

22.教师责任感:每个教师对自己所从事的职业所承担的职责、所担负的历史责任的认识。

23.教师职业道德境界:就是教师接受职业道德教育、进行职业道德修养过程中所达到的觉悟程度和实践水平。

24.教师良心:是教师道德觉悟的综合表现,即教师对自己在教育劳动中应负的道德责任的自觉认识和评价,它是教师在履行义务过程中形成的一种内心信念,通过自我评价的方式敬重的体现了教师的职业道德自律。

二、简答题:

答:教师职业是一种崇高而神圣的职业。教师职业的特点是指教师这一职业角色与其他职业从业人员的区别之所在:1)崇高性。一方面教师承担着传递并发展前人创造的一切优秀文化成果的重任,对人类文化成果的继承和发展起着桥梁和纽带作用。另一方面,教师肩负着培养一代新人的重任,对提高新一代及社会全体成员的科学文化和思想道德素质起着特殊而重要的作用。

2)奉献性。教师的职业不仅崇高伟大,而且是最富于无私奉献、自我牺牲的职业。一方面,在长期的职业劳动中,形成了一种甘当人梯的职业心理,另一方面,教师的职业劳动是一种间接性的价值,因而教师的工作一般都是没有显扬的默默无闻。3)示范性:教师对学生的教育可分为两种,一种是知识的传授,另一种是品德的培养。传授知识的示范性要求教师自身对知识学问的尊重和勤奋钻研,品德的培养要求教师以身立教,通过自己的言行举动为学生树立模范和学习的榜样。

4)主导性:教师职业活动的对象是学生,需要教师的积极引导。

和帮助,要求我们的教师要从单纯的知识传授转变为把形成学生正确学习态度、方法以及发现和解决问题的实际能力作为一个主要任务。

2.教师职业道德修养的内容:一,提高教师职业道德认识。二,培育教师职业道德情感。三,锻炼教师职业道德意志。四,坚定教师职业道德信念。五,养成良好的教师行为习惯。3.教师职业道德修养的主要原则:一,知行相统一的原则。二,动机与效果相统一的原则。三,遵守与创新相统一的原则。4.教师职业劳动的特点:目的的双重性;对象的多样性;手的示范区;过程的往复性;内容的丰富性;效果的迟效性。5.教师职业的社会功能:培育一代新人(教师既是“经师”,也是“人师”。教师既有“言教”也有“身教”对学生思想道德的影响。);传承精神文化(教师是人类文化的传播者。教师是人类智能的开发者。)推动物质文明(培养劳动者。发展科学技术。)。

(二)教育劳动的创造性。

(三)教育劳动的协作性。

(四)教育劳动的示范性。

6.怎样理解教师职业劳动的复杂性?答:教师职业劳动的复杂性体现在以下几点:

教育劳动对象的多样性:教师教育劳动的对象是正在成长中的有思想,有感情,有理想的活生生的人,不同年龄,性别的学生在个性心理方面有着明显的差异,同时也由于各种主客观因素,他们在思想,情感,能力,性格,爱好等方面也各有千秋。这就是说,在教育对象身上所发生的变化,很多都不是由于教师劳动所引起的,这就形成了教育对象身上的许多不确定因素。

教育劳动内容的丰富性:教师职业劳动的内容除了自己所承担的课程的教学内容,还包括对学生智力的开发,情感的熏陶,个性的塑造,品德的培养,行为的训练等等。大学教师在完成教学任务的同时,还要承担一定的科研任务,还有结合教学和实习,承担培养和提高大学声以及研究生科学研究能力的任务。

教育劳动过程的往复性:第一,体现在劳动过程上的传递性和双向性。所谓教学相长就是这个道理,教师将知识技能和思想品德传授给学生,学生将其消化吸收,同时,教师也在教学和研究中不断得到自我充实和发展。第二,劳动内容的重复性和连续性。由于学生个体的特殊性,知识的传授和品德的培养,都要经过反复教育的。同时,由于专业和课程的稳定性,在培养一批批的学生时,对每一批学生的培养也是一个不断往复递进的过程。

教育劳动对象,内容,过程的发展性。

7.何为道德,道德作为行为规范和个人品质各有何特点(即道德特征)?

答:

1、道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶评价为标准,依靠社会舆论,传统习惯和内心信念所维持的,调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范品质的总和。

2、道德特征:

作为个人品质的特征(和政治、心理、个性等品质比较):“情”(道德就是人之常情、就是怜悯之心、同情之心、恻隐之心、就是相互关心、友爱、帮助,这和政治品质的原则性、坚定性、心理品质的成熟性,个性品质鲜明性、独立性是不同的,人们所说的情商主要就是指道德)、“稳”(即稳定性,如道德与传统的内在联系,从小看大等,道德也许是人类文化系统中最具有惰性的文化因子,以次保持社会文化发展的连续性)、“俗”(世俗,通俗,相对于政治的原则性、宏大性和宗教追求超凡脱俗的神圣性而言的,道德具有日常性、平常性、生活性、细微性、从小事看精神)。

8.怎样理解和评价道德的稳定性特征?

答:道德和其他社会意识形态一样,随着社会经济关系的变化。

而变化,具有历史变动性。同时,它又有不同于其他社会意识形态的特殊的稳定性和相对的独立性,变化的速度较慢。这一方面是因为与政治法律等思想和规范相比较,道德思想和规范与一定社会经济关系的关系并非是最直接的,因此不会随着社会经济关系的改变而立即改变。另一方面是因为道德本身存在的广泛性和影响的内化性,也决定了它不可能与社会经济关系的变化完全同步。另外,一定社会经济关系包括其政治、法律制度的变革往往也需要一个过程,在没有完成这个过程之前,道德自身也不会完全改变。在我国,封建专制制度早已被推翻,但是社会主义的民主和法制尚处在建设和不断完善之中,因此一些封建道德残余,如特权思想、等级观念、依赖意识等依然存在,需要很长时间才可能消除。

9.道德的社会和个体功能有哪些?应如何理解道德的这两类功能?

答:社会功能:认识功能、调节功能、稳定功能、教育功能。

答:所谓教师职业道德,指的是教师在其职业活动中,调节和处理各种关系所应遵循的基本的行为规范和行为准则,以及由此而产生的道德品质。由于教师职业劳动的特殊性,教师职业道德也具有区别于其他职业道德的不同特点:

第一:道德意识的高尚性。所谓道德意识是指人们在道德活动中所形成的道德观念、情感、信念等内在的道德品质。由于教师承担着传播人类文化、塑造人的灵魂的神圣职责,因此各个社会的统治阶级总是对教师的道德水准提出比一般社会成员更高的要求。

第二:道德行为的榜样性。所谓道德行为,就是在道德意识的支配在所表现出来的符合一定道德规范的行为。青少年一代的可塑性大,模仿性强,而教在学生心目中又具有令人尊敬和以为表率的特殊地位,而且教师与学生教学相长,朝夕相处,教师的行为对学生的学习和成长不仅起着潜移默化的作用,而且具有榜样的力量。

一种深处的影响,同时还会影响到学生今后的人生道路,以至一生做人的品质,并进而影响到学生的后代,以至整个社会的未来。

2)教师职业劳动的特点决定——教师职业劳动具有示范性的特点,同时教师的职业道德品质是进行教育和教学的重要手段和工具。

3)教书育人的任务所决定——教书育人使教师的天职,要教好书,做好人,必须做到“以身立教”,为人师表,教师自身的道德品质和精湛的业务能力是提高教育和教学质量的关键性因素。

映。

教师职业道德规范是道德原则在特定伦理关系和活动领域中的具体体现,是对教师职业行为提出的适应特定伦理关系和领域教育教学需要的具体道德要求。

两者是有所区别有相互联系,其区别在于首先,教师职业道德原则作为一种道德的根本要求和最好准则,较之教师职业道德规范更具有理论性、抽象性和普遍性,而教师职业道德规范较之原则,更具有实践性,具体性和特殊性。第二,教师职业道德原则更具有明显的社会政治性,会随着社会政治的变化而变化。而规范表现出了更大的稳定性和继承性。

联系表现在:首先是内容上的互补。两者虽然含义不同,确实一个相互补充,相互依存的统一体。教师职业道德原则居于教师职业道德规范体系的主导地位而贯通与整个教师职业道德规范之中。,若没有这一贯通,教师职业道德规范就失去了本质属性。反之,教师职业道德规范是教师职业道德原则的自我开展和具体体现,没有此,教师职业道德原则的内容也失去了其丰富性和具体性而徒有形式。其次是性质上的同一性,两者都是对教师行为的一种规范和约束。

无论是原则的指导还是规范的约束,都具有灵活性而不是绝对的。

答:教师职业道德的基本原则是指教师在教育活动中正确处理。

各种利益关系应遵循的最根本的行为准则,是对教师行为和品质的根本要求,也是教师道德的社会本质最直接和集中的反映。

教师职业道德的基本原则是贯穿于教师职业活动的各个方面、场合、关系,具有普遍知道意义、最能体现本职业特点的最基本的道德要求。确立职业道德原则的依据有两点:一是普遍的适用性;而是典型的职业性。最符合的就是乐教敬业。乐教即是乐于教育,是指教师要以一种愉悦、快乐和热爱的心情投入到教育活动中去。所谓敬业,即是尊重职业,就是教师把自己的教育职业当作一项崇高而神圣的事业来看待,为此而专心致志,刻苦钻研,努力奉献的精神。

14.乐教敬业的含义?

乐教的体现和升华。只有乐教,才能真正做到敬业,即持久一贯,或可持续的、能够不断地产生自我激励的敬业态度和敬业行为,敬业即使乐教的体现,乐教是敬业的内驱力。从实践上看,把乐教和敬业联系在一起,也提高了它的可接受性和可推广性。

16.确立教师职业道德基本原则的依据是什么?一,要反映教师劳动的特殊性;二,要体现整个社会职业道德的要求;三,符合当时社会经济、政治的要求;四,在教师职业道德规范体系中占据主导地位。

17.乐教敬业原则提出的意义何在?

答:乐教敬业把教师对职业的责任感和自豪感,谋生动机和事业追求,学生成长和自身发展,奉献精神和价值实现统一起来。

领域教育教学需要的具体道德要求。

相对于原则,规范是适用于教师职业劳动的具体伦理关系和场合的道德要求。所以规范是很多的。我们可以从教师职业活动涉及的基本伦理关系来考察教师职业道德的主要规范。教师与学生关系的道德规范:学生为本,师生关系的正确定位;教书育人,促进学生的全面发展;因材施教,发展学生良好个性;诲人不倦,恪守教师职业职责;公正执教,维护教师职业形象;廉洁从教,抵制行业不正之风;为人师表,言教身教协调一致。

教师与教师关系的道德规范:相互尊重,互相学习,团结协作,形成合力。

教师与领导关系的道德规范:尊重领导、服从管理;关心集体,顾全大局;积极参与、献计献策。教师与社会的道德规范:

1)教师与学生家长的道德规范,尊重家长,沟通情况,争取家长在教育上的配合和支持;指导家庭教育,形成学校和家庭在教育上的良性互动;一视同仁,公平公正地处理与家长和学生的关系。

2)教师与社区的道德规范:规范服从社区的规范和管理,主动争取社区对教育的支持,积极参与和支持社区教育,为社区提供所需要的智力和教育服务。

3)教师与教育协作单位之间的道德规范:教育学生尊重协作单。

位的特点和服从,服从管理,争取良好协作;加强与学生的指导,坚持对学生负责和对协作单位负责相统一,提高社会实践的效果。

4)教师在从事社会服务中的道德规范:服从学校管理,促进本职工作、讲诚信服务,保证服务质量;增强整体意识,注重社会效益、规范服务行为,维护教师形象。

19.人生目的的类型有哪些?这些类型各有什么特点?答:由于人生目的是指导和支配各种具体活动目的的总的目的,所以,在类别上是有限的,我们可以根据现实生活中存在着的人生目的的主要类型做出概括和区分。

从目的的意向性(强度)上看,可以分为追求人生和自然人生。前者一生的目标很明确,并下决心朝着既定的目标走,生活节奏较紧张,感觉有点累,但却能得到充实和成就的补偿,后者没有很明确的目的,顺其自然,得过且过。生活往往平平常常,庸庸碌碌,一事无成,但有时也能从轻松自如中找到平衡。从目的的指向上看,可以分为奋斗性人生(指向目标)和欣赏型人生(注重过程);前者人生目的侧重于确定的结果,有较强的精神动力,也更有可能实现自己的奋斗目标,感受人生的高峰体验,但也有可能因为过分关注结果而忽略路途中美好的景色。后者则看中人生的过程,对结果并不太在意。从目的的开阔性、层次性上看,可以分为自我(取向)人生和社会(取向)人生;前者的人生目标是围绕个人的,如成名成家,虽有些偏狭,并且冒着与社会整体利益相冲突的风险,但在一定时期特别是在人生的早期为生活及时提供了明确的方向和最为直接的动力。后者的人生目标是指向群体或者社会的,如国家强盛。社会人生胸怀是宽阔的,境界是崇高的,但是迄今的社会历史还是局限于少数道德楷模。

答:教师的人生目的很自然地是与自己的职业想关联的,或者说,在一定程度上,教师的人生目的体现为职业目的。在现实生活中,教师的职业目的和动机大体包含以下因素:谋生因素:当教师是为了谋生,它和从事其他职业一样,不过是一个饭碗,饭碗的价值主要有两点:一是大小(工资高低),二是含金量(牢固程度)。谋生在社会发展的现阶段,是绝大多数人职业活动的基本动机和目的,能够得到广泛的社会认同和理解。

能够使人全身心投入,也容易创造职业成就。

地位或声望因素:职业的社会地位和声望也是影响到人们职业选择的一个重要因素。教师的社会地位和职业形象或声望从世界范围内看都是较高的,属于为数不多的被人们羡慕和地位显赫的职业之一。

使命因素:当教师是出于一种社会责任感,出于对教育作用的深切理解和重视,出于教育下一代,提高民族素质的强烈愿望等等。这是最高尚、最令人尊敬的职业动机和目的,也是动力最大,最容易创造出职业成就的从业因素。

从与人生目的的联系上看,职业的谋生目的往往是与物欲人生想联系的,而职业的兴趣目的往往是与欣赏型人生和雅趣人生相联系的,职业的使命目的则是受社会人生的目的观支配的。

性质不同:教师对学生的爱是建立在对社会负责,对祖国未来负责和全面了解学生,真诚尊重学生,严格要求学生的基础上的爱,这种爱是理智的,科学的和博大的。它是一种高尚的职业道德情感。

家长对孩子的爱是专一的,感情化的,是相对狭隘的爱,有的家长甚至把孩子当作自己的私有财产,容易产生脚之不足,爱之有余。

特点不同:教师热爱学生的特点:职业性,原则性,全面性和无私性。而家长对孩子的爱不具备这些特点。往往容易产生两个极端。或者过分严厉,不是打就是骂,或者表现为宠爱和溺爱。

22.高校师生关系的特点与意义:一,是在特定时空环境和活动中形成的;二,从内容和实质上说,是一种理想、情感和观念的精神性关系;三,其状况是以教师一方为主导;四,其交往的主体形式仍然是个体与群体的关系。意义:一,师生的相互熟悉是教师职业劳动的前提条件;二,相互尊重是基本保证;三,相互合作是有效工具;四,相互信任是理想境界。

三、论述题:

1)你认为目前大学教师职业道德存在的主要问题是什么?这些问题应怎样解决?

2)作为一名大学老师,你的职业理想是什么?

教师这一职业中所希望达到的成就。就我而言(以下部分仅做参考),作为一名高校英语教师,我的职业理想表现为以下几个方面:学历方面:我已经获得英语语言学硕士学位,希望在未来的5年内有机会攻读相关领域的博士学位。学术科研:积极进行本专业的研究,多阅读专业书籍和期刊,了解本专业最新的理论和发展动态,在两年内评上讲师,多写文章,争取发表高质量的学术论文,在本专业领域有所钻研。教学方面:我现在已经担任大学英语的辅助教学工作,希望尽快适应大学英语教学,将自己所学的教学法等理论知识应用于实践教学中。摸索出一套适合自己风格的教学方法,能让学生对英语产生更为浓厚的兴趣,受到学生的欢迎,并产生良好的教学效果,如较好的提高学生的英语能力,较高的四级通过率等。和学生的关系上:争取在日常的教学活动中,以身立教,通过自己的言行举动赢得学生的尊敬和喜爱,并为学生树立模范和学习的榜样,教书的同时,不忘育人。

3)人生态度有哪些类型?你认为教师应该确定什么样的人生态度?

和逍遥型,从生活信心和情感表现为乐观型,悲观型和达观型,从动机倾向上分为社会型,自私型和公私兼顾或合理利己型等。

我认为教师应该培养和形成积极乐观的人生态度。积极乐观的人生态度,为实现人生目的和人生理想提供了必不可少的主观条件。主体精神转变为客观的价值事实依赖于主体实现目的和理想的实际行动,而主体能否采取实际行动,则要看他有没有积极乐观的人生态度。其次,积极乐观的人生态度可以充分发挥人的潜力,激发人奋发向上,创造最佳的人生价值。面对困难不低头,遇到挫折不气馁,遭遇失败不放弃,身处逆境不丧志,靠的就是积极乐观的人生态度。对于教师本身而言,积极乐观的人生态度能够让我们投入到教学活动中,即使遇到困难也不退缩,如,接任一个文化基础差,纪律差的班级,遇到难以管教而且接受能力也差的学生,自己的科研工作遇到挫折,资金设备问题等,如果没有积极乐观的态度,我们就没有足够的信心和勇气,也难以把教育教学工作真正做好。对于学生而言,教师的行为举止,精神风貌等等都会对学生产生潜移默化的影响,如果教师积极乐观,他或她一定也能在日常的教学活动中将这种人生态度转达给学生,起到很好的示范。试想,一个整日忧心重重,悲观失望,自私自利的老师势必给学生很大的负面影响。

4)你是怎样理解教师的人生价值和幸福的?

答:教师的人生价值主要是通过教育价值来表现和实现的。教育价值就是培养人、提高人的素质的价值。教师作为一个个体,其价值的外在形式表现是获得的各种荣誉、称号等等,其价值存在的真正根基是在学生心目中。学生是教师职业劳动的对象,其劳动的成效最终要在学生身上体现出来,学生是对一个老师人生价值最权威的评价者,老师在学生心目中的良好形象是一座超越时空,永不磨灭的价值丰碑。教师的价值主要不是表现在教了多少学生,而是教出了什么样的学生,他们是不是把自己取得的成绩或者成就和老师的劳动联系在一起,若干年后,还有多少学生能够惦记着、想念着、感谢着自己的老师。一个受到学生广泛尊敬,能够被学生长期惦记着,怀念着、感谢着的老师是一个真正实现了自己的人生价值的老师。教师的快乐和幸福感大多源于此,教师职业的乐趣有三种来源:环境之乐,校园的环境要单纯的多,学生年轻,活泼,朝气蓬勃,长期和他们打交道,有益于身心健康。其二:劳动方式自由度较大,思想和思维的空间比较开阔,可以较充分的显示自己的个性和创造性。其三是劳动成果之乐,这也是和教师的职业价值紧密联系在一起的。许多其他职业劳动的成果是物质形态的产品,而教师的劳动成果是年轻一代的身心的健康成长和成熟,是培养出各个方面的人才。和无反馈的物品不一样,老师培养出来成果,不仅自己看着高兴,学生也很感激,并且学生对老师的积极反馈不是一次就结束的,而是长期的,反复的。老师用辛勤的劳动送走一届届学生,实现自己的职业价值的时候,同时也是在不断积累着自己的精神财富和幸福资源。当自己的学生若干年后还能记着自己,还能以不同的方式表达对我的谢意,那是最高兴的事,也是最能体现教师价值的事。5)教师职业道德修养的目标有哪些层次?联系个人的思想实际谈谈。

答:教师职业道德境界首先是一个多层次的复杂的道德意识的集合体。可以从不同的视角对修养的目标和境界作出不同层次的划分。如从处理教书和育人关系上,可以分为“教而不育”、“重教清育”、“教、育并重”三个层次;从对教师职业劳动的主观感受上,可以分为“厌教敷业”、“从教执业”、“乐教敬业”三个层次;从而对教师职业道德遵守的程度上,可以分为“以教谋私”、“依法执教”(基本守法,守住教师职业道德的底线)、“为人师表”(模范遵守)。

对大多数人来说,从广泛性要求上,职业道德修养的最低目标是要守住教师职业道德的底线,走出最低境界,提升到中间层次,在此基础上逐步往最高层次努力。对少数先进分子来说,要用最高层次要求自己,成为教师职业道德的楷模。对于教师个人而言,职业道德及其修养知识的学习只是教师的道德人格建设的条件,而不是这一人格建设本身。后者需要教师具有坚定的“学为人师”的职业信念和进行知行合一职业道德实践。

如何联系实际:

6)如何理解教师职业的苦与乐?苦:它需要全身心、全过程、全方位的投入。乐:传道之乐;受业之乐;育人之乐。7)谈谈你对教师职业道德修养的意义,途经和方法的认识:方法:榜样学习法;自我省察法;自我激励法:目标激励,对比激励,成效激励;防微杜渐法:慎独、慎微、慎始;途径:1优化教师的职业心理:增强教师的教育者意识;强化教师的成就动机;坚持心理的自我调控。2加强知识理论学习:马克思主义理论及其中国化形态;道德科学的理论知识;教育科学理论;一般科学文化知识。3积极投身教育实践:实践是检验教师职业道德修养的标准;实践是教师个体的一种角色适应方式;实践是一种重要的体验方式;实践还是一种重要的养成方式。意义:修养方法是提升教师职业道德素质的基本方法。道德修养是教师的品德发展走向自律自由的关键环节。坚强道德修养是教师做好教育教学工作的要求。

业信念和正确的职业态度。

9)结合自己的工作学习经历,论述教师与同事之间团结协作的重要性和加强协助的途径:一,重要性:团结协助是实现统一的教育目的的保证;是实施教育教学活动以实现统一目标的基本要求;是教师自我完善以提高合力要素水平的要求。二,途径:加强同事间交往,为团结协作创造条件;构筑专业对话平台,密切教师间协作;建设研究型教师集体,通过科研加强协作关系;建立校内各部门之间的联系和联动机制。

37、教师与学生家长建立良好关系对于教育工作的重要意义:一,从宏观上看,有利于通过学校教育与家庭教育的相互结合,形成较强的教育合力。二,从微观上看,有助于教师完善教育教学过程,促进教育任务的完成和教育目标的实现。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇九

恩格斯说过:“实际上,每一个阶段,甚至每一个行业,都各有各的道德。”在人类社会的延续和发展进程中,教师起着传承文明、继往开来的重要作用,肩负着启迪智慧、教育后代、塑造新人的神圣使命。教师的职业道德如何,直接影响着下一代,关系着祖国的前途和命运。

公正是人类的始终追求,是指一种社会关系状态。尽管人们对公正的理解,感觉和判断在不同时代、不同人群中会有不同,但构成“公正”的要素却为人们所公认:“平等”是公正的基本原则;“相同的情况同样对待”是公正的示例;现实的“价值取向”、“道德标准”是衡量公正的尺度或具体内容。所谓教育公正,就是公正的根本要求在社会教育关系或教育过程中的实现。

教师职业道德公正,是指教师根据一定的教师职业道德原则和道德规范,在处理人与人之间的关系和各种事物时能做到坚持原则,公平正直、没有偏私、合乎道理、抛弃私心杂念。教育的公正是师德的重要范畴,教师公平合理地对待和评价每一个学生,是教育公正的最基本内容。师德的公正性原则主要体现在如下方面:

第一,尊重学生人格和受教育的平等权利:教师要平等地对待每一个学生。对所有学生要一视同仁;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系,要经常与学生和学生集体平等交换意见,采纳他们合理的意见、建议和要求。

第二,公正合理地对学生进行教育:教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输,教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律,选择公正合理态度、方法教育学生。学生群体千差万别,对待他们的公正态度是平等相待、一视同仁,有教无类。只有这样,他们从公正、友好、人道的人际关系中受到感染和教育,看到自己学习的榜样,因而产生公正、友好、人道的行为,养成尊敬老师,热爱学校的良好习惯。

第三,公正合理地评价学生:教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”,而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。教师坚持做到在试卷,规则和分数面前人人平等,不抱成见,不循私情,规范准确,也是体现教育公正要求的重要方面。第四,对学生“赏罚”要公平合理:所谓赏罚公平,是指教师在赏罚学生的问题上,决不能为个人的爱憎亲疏所干扰,要做到“有功虽仇亦赏,有过虽亲必罚”;不管是赏是罚都要经过一定的民主程序,不能个人说了算,同时要让学生明了因故,这样才称得上赏罚公平。不管是赏是罚要使用同一尺度和标准,不能前后两样,因人而异,造成形式上和事实上的不公平,损害学生的自尊心,同时也损害教师形象。

只有具备公正的品德,才能坚持真理、平等待人、扬善除恶,求美去丑。教师的公正是与教师的良心密切联系的,两者共同指导教师履行教师职业道德义务,才会在学生中有很高的威信。

二、师道尊严的现状。

师者,传道授业解惑者也。《礼记·学记》云:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。两千多年来,子贡为孔子守丧、杨时“程门立雪”等尊师典故一直广为流传。中国传统的“师道尊严”大体有三层含义:一是尊重老师,尊重知识;二是老师要通过自己的人格魅力和知识素养赢得学生敬重;三是通过种种礼仪规范确保其他社会成员尊敬老师。

在当今社会中,老师也得到了越来越多人的尊重,但师道尊严真的被肯定了吗?在现代社会,教育重点在于传授知识和技艺,大学基本采用分专业、分班级、分批次的集中授课方式,学生或会认识老师,但老师未必认识学生。师生间缺乏共同信仰,更缺乏情感沟通,很难传承师道尊严的传统。同时随着中国教育体制官僚化现状和公共教育产业化倾向,以及部分教师品行不端、学术腐败、不安心“传道授业解惑”本职工作等不良现象,是侵蚀“师道尊严”的公害和毒瘤。孟子曾说:“人必自侮而后人侮之。”教师没有“自尊”,又何来“师道尊严”?今天,日益商品化的社会弱化了尊师重道的传统,颠覆了尊师的风尚和礼仪,学生逃课、上课睡觉、老师在讲台上讲课,下面的学生吵吵闹闹这种现象屡见不鲜,甚至还发生了北京海淀区艺术职业学校“辱师门”事件。

二十一世纪的中国是科技、经济飞速发展的一个时期,中华民族的腾飞,关键在教育,而老师是关键中的关键。为师不尊、为生不敬的不良风气会导致中国教育不仅会失去传统,还会失去未来。营造一个“尊师重教”的良好氛围,大力发展教育,是中国成为世界强国的根本保证,没有“师道尊严”的民族是没有未来和希望的民族。而如何重建“师道尊严”,是摆在我们青年教师面前一个很严肃的问题。

三、坚持公正性原则,重建师道尊严。

一个现代教师在学生面前的尊严主要是靠自己渊博的学识和高尚的人格力量赢得的。有尊严的老师应该是公平的,不公平一定会使老师威信扫地。而公平又是法治的精髓,教师必须在公平问题上以身作则,才能培养出遵纪守法的公民来。公正是教师的一种美德,它表现为教师在教育劳动过程中的一种高尚人格。公正好比一架天平衡量着教师行为的道德水准的高低,并在教育活动中对学生产生极大的人格影响。教师具有公正的品质,无疑会发挥为人师表、言传身教的示范榜样作用。学生的“向师性”,决定他们能够在这种作用下,培养公正的品格,影响他们的健康成长,逐步养成对社会、对他人采取公正的态度。

正人先正己,教育者必先修养和锻炼自己的品德。《论语·子路》云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”道德权威对于一位教师来说是至关重要的。在教育教学活动中,它会影响教育教学的效果。这就要求教师在道德品质方面,能够成为学生的表率,用自己高尚的情操和模范行为去教育、感染学生,真正做到春风化雨,润物无声。因此,我们必须给师道尊严注入新的内容,构建新师道尊严,才能与新的师生关系相适应。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十

教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用;认识教师的劳动特点及其应具备的素质,特点和条件;认识他与学生之间的相互关系,对改进教育、教学工作,提高教育质量有重要的意义。

教师在教育中究竟处于什么样的地位,起着什么样的作用?我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生,他根据一定的社会委托,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求,主要通过教师来体现,教师是一定社会教育方针、政策去培养人,使学生的身心朝着社会的要求方向发展,在教育过程中起着主导作用;其次,教师术有专攻,受过专门的教育训练,教师知之在先,知之较多,在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面,教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化成果,加以消化,进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点,教师不仅用丰富的知识观点哺育学生,还要教给学生获得知识能力的正确方法,他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明:“学生的成优劣与指导多寡成正比,指导越具体、细致,成绩越优,缺乏指导,成绩最差,各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二,教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过:“教育是什么意义?这就是影响学生们的.心理和道德面貌,要在整整十年的学生期间内,从一定方向上影响学生地就是说,要把学生造就成人。”

儿童步入学校后,他的知识,智力的开拓和发展,道德观、人生观,个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关,不仅如此,教师对儿童的健康成长也有重要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生健康成长发展的保健师,是社会精神文明建设者,这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设,正因如此,党和国家对教师寄予莫大的希望。

[1][2][3]。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十一

在下列五道题中任选一道,字数不少于1500字。

1、谈谈你对高校教师职业的定位,并简要说明为什么。

2、有人将“优美”作为教师道德人格的最高境界,对此,你怎么看?

3、结合“师道尊严”这句古训,谈谈你对教师职业道德的公正原则的认识。

4、结合自己的想法,谈谈你对高校教师的职责——教书育人的认识。

人才的培养是一个文明社会发展的基础,高校教师的职责就是教书育人、科学研究,促进大学生全面发展、为人类社会培养合格人才,为社会提供科学服务、引领社会向正确方向发展。所以为了实现我国大学的教育目标,身为一名高校教师,一定要拥有较高的职业道德修养。

教师的职业道德,或简称师德,指的是作为教师在从事教育教学活动、履行教书育人职责时所必须遵守的行为准则和道德规范的总和。它是教师的世界观、人生观、价值观的体现,是职业活动中体现出来的稳定而持久的行为规范。教师的素质由职业道德与业务素质组成,高校教师正确的职业道德观的建立直接影响着对学生的素质教育。

著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范”,“德”就是指品德。在学生眼里,教师是神圣的,是值得尊敬的,正所谓“见贤思齐”,他们潜意识里会去模仿教师,向教师看齐,教师的道德修养、人格品质对学生世界观、人生观的形成和发展具有潜移默化的巨大影响。这就要求教师要有良好的品德,身直、心正、说话有修养、行为光明磊落。教师作为塑造他人灵魂的工程师,自己首先要有高尚的情操,要求学生做到的,自己首先要做到。这样才能塑造一个合格的人民教师的形象,给学生以积极向上的印象。才能得到学生的信赖,成为一名合格的灵魂塑造者。教育的根本目的在于教会学生做人,培养他们的创新意识和实践能力。崇高而清苦的职业,需要从业者有足够的心理准备和强烈的事业心。因此,我认为,作为一名高校教师,提高自身的职业道德修养,完善自身素质,对高校、教师、学生而言,具有重要的意义。

1:高校教师师德修养是高校加强师德整体建设的需要。校风是学校稳定的精神状态,是衡量一所学校教师质量和精神风貌的重要标志,它主要体现为领导和机关的作风、教风、学风三方面。而师德建设对搞好高校校风起着示范、感染和影响作用。高水平的师德建设,可全面推动学校教学、科研和育人工作的开展,可顺利地实现学校的改革、建设和发展战略目标。因而,师德建设对学校的整体发展影响极大,只有切实加强师德整体建设,加强教师整体的职业道德品质,才能为营造良好的校风提供保证。加强高校的整体师德建设关键在于建立一支政治素质好、业务精湛、结构合理、乐于奉献的教师队伍。

2:高校教师师德修养是高校教师服务对象------学生成长和发展的需要。处于道德品质成长期的青少年,他们的成长和发展要求教师不仅要有渊博的知识,而且还要有独特的人格魅力,这促使着高校教师在职业实践上时刻加强自己的职业道德修养。大学生在道德上具有极强的向师性。在学生眼中,教师是知识权威,是道德的模范,因此,他们的知识才能、个性倾向、生活态度,极易成为学生模仿的对象。因此,高校教师在职业生活实践中,应本着对学生负责的原则,时刻注意以德修身、以德立威,真正成为学生的模范。大学生具有思想、有情感、有个性,自我意识强,他们不满足于教师在课堂上传授死气沉沉的书本知识,却要求教师提供一个探索、研究和实践的宽松环境便于自身充分发展。因此,教师应树立时刻为学生发展着想的意识,用自己高尚的职业道德面貌引导学生的发展。

3:高校教师师德修养是高校教师职业发展的需要。一个人无论从事哪种职业,首先必须热爱自己的本职工作。这是完成本质工作的基础,也是师德建设的重要条件,否则就无从谈起师德的其他方面。教师职业生活有特殊性,教师的劳动是平凡的,教师岗位是没有显赫地位、权利和财富的,教师的工作是无法严格量化与考查的。因而,教师的敬业精神显得十分重要,对此的要求也是高标准的。一个敬业的教师,会表现出是甘于平凡的,淡薄功名利禄的,是具有严肃认真工作态度,有职业“良心”的。教师立足本职工作,兢兢业业,认真负责地完成教师教学任务不但履行了教师的社会义务,而且也能使其在平凡的劳动中创造出不平凡的业绩,实现教师自己的人生价值,获得一种充满活力、平和而又充实的生活享受。教师产生功利思想是有的,急于求成的念头也肯定是不会少,功利思想有时候会成为一个人成功的催化剂。只要我们认识到以上一些正确的指导思想,对自己的功利思想好好地加以引导,我们完全可以把这样的一种心理加以积极利用。

4:高校教师师德修养是高校教师个体专业发展的需要。在当今社会里,科技高速发展,知识更新日新月异,传统的职业素质关已经无法适应时代,高校教师需要建立符合时代的职业素质观。高校教师的专业应涵盖教学、学术研究和社会服务等几个方面,目前高校教师职业晋升制度一般只局限于专业知识与研究能力的提升,对教学技能和社会服务重视不够。教师不仅要有学科方面专门知识与专业技能,还要有传授知识和技能的技能,更要有育人的知识与技能。

5:高校教师师德修养是社会发展的需要。在全球化的今天,金钱化对老师影响也十分严重:利益的原则会诱发人的私欲,使一些人通过损害他人和社会利益来实现个人利益,使社会出现诸如:不讲信用、违背契约等各种各样的道德问题,甚至个人主义、利己主义、拜金主义滋生泛滥。有的教师重金钱,轻事业,敬业精神下降。那么只有加强教师的职业道德修养才能抑制这种现象的蔓延。

6:高校教师师德修养是创新教育的需要。教师在课改中承担着重要的使命。教师的知识结构和知识新鲜程度是十分重要的。在工作中,教师应该具备求真务实、勇于创新、严谨学术风气和学术道德。当今时代新知识层出不穷,知识更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和未来,更应该与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。

高校教师的职业道德修养是是每个教师工作所必需的条件。现代高校教育证明,教育的成败很大程度上取决于教师道德修养。教师只有发挥主观能动性,把不断提高自己的道德修养作为自己内心的需求,自觉按照社会主义教师职业道德要求进行自我教育、自我锻炼、自我改造、自我提高,自觉抵制和克服各种与社会主义教师职业道德要求相悖的道德意识,才会使社会主义教师道德原则、规范转化为个人稳定的内心信念,才会按照社会主义教师道德原则去工作,成为一名合格的教师。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十二

1.教师职业道德规范(1)《中小学教师职业道德规范》(2008年)“三爱两人一学习”

一、爱国守法—教师职业的基本要求。

1、全面贯彻国家教育方针;

2、自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利;

3、不得有违背党和国家方针的言行。

二、爱岗敬业—教师职业的本质要求。

1、对待工作高度负责;

2、认真备课上课;

3、认真批改作业;

4、认真辅导学生;

5、不得敷衍搪塞。

三、关爱学生—师德的灵魂。

1、关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生;

2、对学生严慈相济,做学生的良师益友;

3、保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益;

4、不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。

四、教书育人—教师的天职。

1、遵循教育规律,实施素质教育;

2、循循善诱,诲人不倦,因材施教;

3、培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展;

4、不以分数作为评价学生的唯一标准。

五、为人师表—教师职业的内在要求。

1、坚守高尚情操,知荣明辱;

2、严于律己、以身作则;

3、衣着得体、语言规范、举止文明;

4、关心集体、团结协作、尊重同事、尊重家长;

5、作风正派、廉洁奉公;

6、自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

六、终身学习—教师专业发展的不竭动力。

1、崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构;

2、潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素质和。

(1)教师职业行为规范的要求和主要内容两方面:一是职业道德意识修养;二是职业道德行为修养。

包括职业道德理想、知识、情感、意志、信念和行为。

3、陶冶真诚的职业道德情感;(正义责任义务荣誉幸福良心感)。

6、养成良好的职业道德行为习惯。(2)加强师德修养的途径、方法。

1、加强学习(必要途径)。马列毛邓三;理论;教育理论文化知识。

2、躬身实践。

3、树立榜样。

4、学会反思。

5、努力做到“慎独”(自我约束、自我监督)。

一、指导思想。

以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,以提高教师队伍整体素质为目标,以规范教师从教行为为重点,建立健全中职中小学教师职业道德考核制度,完善教师职业行为的激励机制和约束机制,进一步提高我省中职中小学教师师德建设水平,努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力中职中小学教师队伍。

二、考核原则。

1.主体性原则。尊重教师的主体地位,依靠教师,服务教师,引导教师自省、自重、自律、自强。

2.民主性原则。坚持实事求是、民主公开,广泛听取学生、教师、家长等方面的意见,规范考核程序,客观公正地评价教师。

养和教育教学能力。

4.实效性原则。坚持典型引路、推动整体、讲求实效,及时总结、推广先进经验,发现、解决突出问题。

三、考核对象。

中等职业学校、普通中小学、幼儿园的在职教师。

四、考核内容(“三爱两人一学习”)。

五、考核程序和方法。

(一)成立考核小组。

学校要成立考核小组,负责本校师德考核工作的组织实施。考核小组成员由学校领导、相关内设职能部门负责人以及教师代表组成,其中教师代表由民主推选产生,人数不少于考核小组成员的50%。

(二)制定考核细则及评分标准。

学校师德考核小组对照中职中小学教师职业道德规范和上述考核内容,结合各类岗位特点和本校师德建设中存在的突出问题,研究制定考核细则及各类评议样表,经学校教代会或全体教职工大会表决通过后公布。

(三)组织评议。

学校考核小组组织学生、家长、教师开展师德评议。

(1)自评。教师对照考核细则自我评估,并提交一份师德自评总结。(2)互评。以学科组或年级组为单位,组织教师对照师德考核内容要求进行互评。

(3)学生评。以班级为单位,组织学生评议打分;班主任在本班进行,任课教师由学校师德考核小组抽取所任教班级进行。对于小学低年级教师,应根据教育对象的特点采取适当的方式进行。幼儿园教师不开展学生评议。

(4)家长评。由学校师德考核小组采取适当方式进行。

(四)综合评定。

学校考核小组根据学生、家长和教师评议情况,结合教师平时的师德表现,对每个教师作出客观评价,并提出考核等次意见。

(五)确定等次。

考核拟定等次在本校范围内公示,公示无异议后确定教师师德考核等次,并在校内以适当方式公布。学校考核小组应向每一位被考核教师反馈考核评价意见,考核结果存入教师个人档案。

教师对师德考核结果有不同意见的,可以向学校考核小组申请复核或向学校主管部门申诉。

六、考核等次。

(一)考核结果分为优秀、合格、不合格三个等次。

4.体罚或变相体罚学生的;

5.品行不端,歧视、侮辱学生的;

7.在招生、考试、评估考核、职称评审、教研科研中弄虚作假、营私舞弊的;

8.强制学生订购教辅资料或者报刊的;

11.其他严重违反师德规范,造成不良影响和后果的。

七、考核结果的使用。

(一)教师职业道德考核结果作为教师绩效考核评价指标中“职业道德”部分的评价结果,按不低于教师绩效考核20%的权重计入教师绩效考核结果,并与事业单位工作人员考核挂钩。

(二)教师职业道德考核结果作为教师资格定期登记、职务评审、岗位聘任、绩效工资发放、表彰奖励等的重要依据,实行师德问题“一票否决”。

(三)师德考核等次优秀的,绩效考核和事业单位工作人员考核才可评为优秀等次;对师德考核优秀的,在职务评审、岗位聘任、评先评优时,同等条件下优先考虑。

(四)师德考核不合格的,绩效考核和事业单位工作人员考核应定为不合格;师德考核不合格的,当年不得晋升职务、岗位等级,不得评先评优,按有关规定扣发绩效工资,必要时可调整工作岗位。教师违反师德规范情节严重、造成恶劣影响的,应给予党纪政纪处分,按规定取消教师资格,直至解聘。

八、考核时间。

师德考核每年一次,与事业单位工作人员考核同步进行。

九、组织领导。

中小学教师职业道德考核是教师绩效考核的重要组成部分,各级教育行政部门和学校要提高对师德考核工作重要性的认识,加强领导,明确分工,落实责任。要把师德建设列为考评学校、考核学校班子和教职工的一项重要指标,实行师德一票否决制。要以师德考核为抓手,建立宣传、教育、考核、监督与惩治相结合的师德建设长效机制。要加强对师德考核工作的监督、检查、指导,总结经验,不断完善,确保师德考核工作取得实效。要对师德先进集体、先进个人予以表彰,对师德建设问题突出的学校和师德严重失范的教师坚决予以查处。

师德考核工作的重点在学校,校长是第一责任人,要切实抓好师德考核工作的组织落实,做好宣传发动工作,引导广大教师正确认识开展师德考核工作的目的和意义,引导学生和家长正确理解和支持师德考核工作,积极参与师德考核。在考核中要注意师德考核与绩效考核、教师管理的有机衔接,坚持标准,严格程序,确保师德考核工作的客观、公正。

教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十三

《教师职业道德修养》使我进一步明确了今后教育教学工作的目标;同时也使我接受了许多新理念,了解了很多教育教学策略,为自己今后更高质量地开展工作添了一块基石。

1、教师职业道德的独特性,说明了它是教师这一职业所特有的,是与教师这种职业密切联系的专门性道德,是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的。

2、教师职业道德的基本内涵,说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则,不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则,而且还是一种实然性的品德,应当是教师应内得而成的观念意识和行为品质。

本书从三个方面阐述了关于教师职业道德的标准与构建,并从理论到实践环节都给予明确的指引。

1、教师职业道德素养是教师素质之魂。身为教师就要明确如何将职业道德标准转化为自身的职业道德素养,努力实践,将自己塑造成为一名真正的合格教师。

2、爱岗敬业,时代对教师有着新的要求。随着社会的不断进步,人民对教育的需求和要求越来越高,使得教师必须进行专业化成长,树立新的教育观念。只有教师有了专业化的发展,才能胜任本职工作,才能真正实现爱岗敬业。

3、“教师的爱好比一部车,感情是发动机,而理智是方向盘,教师的驾驭水平则取决于如何协调好二者。如果学生是乘车人,学生的美好人生、学生的健康成长就掌握在我们教师手中。”我们的言行、教育关系到学生的人生发展、关系到学生的健康成长。

本书给我的最大收获就是明确了理解如何爱学生。

教师是继承和发扬文化遗产的桥梁,是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初,著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说:“师者,所以传道、授业、解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则未师矣。”

我国自古以来,就非常重视教师的师德。“为人师道,端品为先师者,人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师,德高为范”的高度概括,更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。

育人先育德,时下面对激烈的市场竞争,科技的.迅速发展,只有把握“做人”的真谛,才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件,也只有加强师德教育,才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要,也是历史责任的呼唤。

热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说:爱是教育的基本要素,“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。

爱是一门艺术。能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信伍为基础。只有这样的爱,才是以德立教。

只有以德立教的“爱”,才能爱出师生间的“师生谊”,爱出社会主义社会新型的师生关系,爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化,“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

教师在教育教学活动中,常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心,较强的心理承受能力,学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法,避免消极的心理偏激反应。

要有正直的人格、人品,弘扬高尚、正义、真善美的价值观念,把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则,树立良好的师德风范。理解学生,明察秋毫,公正地解决问题。孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则,教师的言行示范比口头教育更有效。

教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想,师德是最重要的,只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。

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教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十四

通过《教师职业道德修养》的学习使我接受了许多新理念,进一步明确了今后教育教学工作的目标,了解了很多教育教学策略,本书给我的最大收获就是热爱教育事业和关爱学生。

一名合格的教师要敬业爱岗,忠诚党的教育事业。教师是继承和发扬文化遗产的桥梁,是连接过去、现在和未来的工程师。我国自古以来,就非常重视教师的师德,育人先育德,时下面对激烈的市场竞争,科技的迅速发展,只有把握“做人”的真谛,才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件,教师只有加强师德,才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要,也是历史责任的呼唤。

热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。爱是教育的基本要素,“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术。能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信为基础。不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

教师在教育教学活动中,常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心,较强的心理承受能力,学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法,避免消极的心理偏激反应。教师必须言行一致,用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则,教师的言行示范比口头教育更有效。

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教师职业道德修养读后感(专业15篇)篇十五

在忙碌且短暂的寒假期间,我利用有限的空闲时间重新学习了《新世纪教师职业道德》一书。我感慨良多。我深深地体会到新课程对于老师的各种要求,教师、学生的角色将在新课程中得到什么样的转变,教师在新课程的要求下将如何更好地做好自己的各种教学工作,我对在新世纪改革下进行教育教学活动有以下几点体会:

教师职业道德,简称师德,是指教师在从事教育劳动过程中,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量,调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。19,国家教委和全国教育工会对《中小学教师职业道德规范(试行)》进行了修订,它的主要内容是:依法执教、爱岗敬业、热爱学生、尊重家长、廉洁从教、为人师表、严谨治学、团结协作。

我认为一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。在我的身边,许多老师敬业爱生的事迹常常感动着我,在我校举办的第一届德育年会上,就有许多的老师将自己的德育例子与我们共同分享,最让我感动的是王明英老师,她是真正将自己的心掏出来给孩子们的,这样的老师怎能不赢得学生的爱戴!古代教育家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的'农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法象太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样,关爱自己的每一个学生。

我感觉到师德的核心问题是“爱”,这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱,恩师般高尚纯洁的爱。它表现在:当学生受到挫折、处境困难的时候,给学生以同情、关怀、体贴和帮助;当学生生病的时候,主动嘘寒问暖;对待学生的提问,耐心细致,和蔼可亲地给予解答;尊重每一位学生的人格,不体罚或变相体罚学生;对学生严格要求,帮助树立正确的世界观人生观和价值观,将教书和育人有机的统一起来。

我们要严格要求我们自己,为学生作表率。我们要求学生做到的,我们必须首先做到。如:如果我们要求学生不迟到,我们必须首先做到上课不迟到。另外,我们必须诚信于学生,我们应该做到从来不说谎,并且守信用。诚实对每一个人包括教师都是非常重要的。如果我们上课时出现一些错误,我们应该马上改正错误,人五完人,孰能无过,教师不要害羞改正错误,如果我们能及时认识和改正我们的错误,我们的学生将会接受我们,并且更加信任我们。在他们犯错误时,你才可以理直气壮地批评他们并帮助他们改正。

我们还要不断学习,不断发展自己,才能跟上社会发展的步伐。作为英语教师应该拥有丰富的英语基础知识。英语教师应该有一口流利的英语口语、扎实的英语语法知识和驾驭英语课堂的能力。只有我们牢固掌握英语知识,我们才有可能真正成为一个好教师。如果我们教师非常擅长英语,我们就能非常清楚地把英语知识教给我们的学生,所以我们英语教师必须努力提高听、说、读、写的水平。众所周知,如果你想给学生一碗水,你应该拥有一桶水。所以我要利用空余时间自学英语,认认真真地备好每一堂英语课,以便认真地上好每一堂英语课。

高尚的师德本身就是一本好的教科书,对学生的教育力量是巨大而深远的。所以,我们教师只有对自己严格要求,不断学习,加强修养,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤,更好地培“四有”新人,不辜负人们教师的光荣称号和使命!

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