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巴尔扎克像的作者篇一
《人间喜剧》是一部具有史诗性的现实主义巨著,它反映了这一特定时代的法国社会风貌,并以历史学家的严谨态度描述了法国社会发展变迁的历史,正如巴尔扎克在这部巨著前言中所宣布的创作宗旨:“法国社会将成为历史家,我不过是这位历史家的书记而已,开列恶癖与德行的清单,收集激情的主要事实,描绘各种性格,选择社会上的主要事件,结合若干相同性格的特点而组成典型,在这样做的时候,也许我们能够写出一部史学家们忘写的历史,即风俗史。”
巴尔扎克所说的风俗史是一个时代的物质生活和精神生活的历史,是一个时期的社会生活的广阔画面。要写出一部时代的风俗史,只写几个人物显然无法实现这一重任的,必须塑造几百个甚至上千个人物,而各个人物又有其特殊的生活环境和生活遭遇,因而形成了各自不同的思想、情感、处世态度、习惯等个性特征。只有通过对这些不同性格的刻画,对他们所生活的不同环境的描述,才能表现一个时代的社会风貌。《人间喜剧》中两千四百多个人物中,描写得生动活现而又具有一定社会典型意义的,就有将近一百个之多,法国十九世纪社会生活中各阶级、各阶层、各类型的人物,在这里几乎都应有尽有:资产者、新老贵族、贵妇人、千金、官吏、大学生、大商人、狱卒、教士、银行家、显贵、新闻记者、医生、军人、出版家、画商、戏子、雕刻家、律师、小地产所有者、大庄园主、农民、管家、仆役、车夫、贫民、妓女、强盗„„而且,每一个阶级、每一种类型的人物还不止一个模特儿。以资产者而言,这里有金融资产阶级、大银行家纽沁根,有城市高利贷者高布赛克,有农村高利贷者里谷,有大资产阶级兼地主葛朗台,有小资本家赛查·皮罗多„„以军人而言,有夏倍上校、于洛将军、勃里托、艾格尔蒙、刚得兰、墨勒、狄亚德以及“心锁”与“美脚”之流。这些人物形象所组成的画廊,就是当代社会生活形形色色的众生相的一个缩影。这个异常丰富的肖像博物馆使不同时代、不同国度都感到惊异。
恩格斯在《致玛·哈克奈斯》中就曾高度盛赞巴尔扎克的《人间喜剧》“提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。[巴尔扎克的小说人物性格鲜明突出。他所塑造的典型人物,往往是在一个人身上集中概括了某一类人物的特征,并加以夸张,如吝啬、凶狠、奸诈、好色、淫荡、嫉妒„„这些典型性格都受到一种欲望的支配,如葛朗台受金钱欲的支配,贪婪吝啬;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬着他,使他成为了野心家;高老头受父爱的情欲的支配,宁肯牺牲自己,满足女儿。虽然巴尔扎克小说中的人物性格单一,但因为他强调艺术表现的差异,因此每个人物决不雷同。巴尔扎克主要通过具体细致地描写人物的肖像、动作、语言、生活细节等特征来表现人物的个性。
巴尔扎克是世界文学史上最伟大的现实主义作家之一,而且,他是“最深刻意义上的现实主义者”。尽管有时他也不回避使用夸张、虚构以及情节离奇曲折等浪漫主义作家喜用的手法,但这些都只是为了更集中地反映出事物的本质和创造出现实主义的典型。高尔基对巴尔扎克极为尊崇,他谈到《人间喜剧》时说过:“我在这套书里感觉到了巴尔扎克的天才,......他的广大的史诗才能,他的构思的广阔,思想的勇敢,语言的真实和对未来的天才预见......使他成了世界最伟大的导师之一。”
巴尔扎克像的作者篇二
读小说一定会联想到作者本人。
认识景苏姐姐时间并不短,但当时接触并不多。好像是诗歌朗诵会吧,只记得精湛的朗诵给人留下深刻的印象。有一天,女友让我欣赏一幅国画《猫咪戏蝶图》,其主题猫咪似自带光源,与工笔蝴蝶形成强烈的透视效果。此画写其意而不重其形,以形写神,迁想妙得,在浓淡相宜似又不似之间,作者用浪漫的手法对猫咪的用墨删繁就简,计白守黑,使人产生丰富的联想,一个俏皮又专注的猫咪跃然纸上。一看作者是段景苏,原来姐姐还是一个画家!
再后来书香开封群成立,在这里近距离结识了景苏姐,方知姐姐不仅会朗诵、绘画,还会唱昆曲、能吟诵,书法也了得!再再后来,偶然的机会在新华书店的名篇朗读中多次见到这个才情斐然的姐姐,她几乎对中华经典名篇倒背如流。认识这样一个才华横溢的姐姐,方知“天外有天”。
前几个月,在景苏姐姐的朋友圈里读到景苏姐姐的小说《人间喜剧》,觉得犹如读一个有趣的剧本。我们知道,小说的表现手法以叙述为主,剧本的表现手法则以对白为主。景苏姐姐这篇《人间喜剧》既有个性鲜明的剧本式人物对话,又有小说叙述式的作者旁白,实在是一个带有时代特色的剧本式小说。
我对《人间喜剧》以下两点印象深刻。
一、作品在鲜明的人物性格和地方特色的对话中呈现的画面效果非常强烈。
如“车下有老汉托乘务员往开封捎把钥匙,她说:中!买一张全票!老汉讨价还价,英说:那中!半价,20块!老汉:捎东西不都是10块吗?英:不是过节哩吗,啥不涨(价)啊?――有了正当的理由,语气更坚定了,哪个字儿扔地上都能砸个坑儿――20块!捎捎,不捎拉倒!老汉:10块吧!我总坐你哩车,老主顾了!涨啥哩?20!捎捎,不捎拉倒!你看着办!”在这段描写里,“中”“妥了”“过节哩吗”这些带有明显豫东口语的字眼中,两个人物的性格对比非常强烈。一对一答节奏之快,把讨价还价的气氛烘托出来,对话口气一强一弱,把一个无可奈何的老汉和坚定强势的乘务员形象刻画地栩栩如生。
在拉客上车一段,作者要把脑筋活泛、快言快语的乘务员拉客画面表现出来,通过乘务员一系列自言自语达到了画面效果。“下来三个乘客,英早已跑过去接住他们。车上的乘务员拿着几块钱要递给英,英头也不回,潇洒地摆摆手,领着三个乘客来到自己车前,售票员卖票,22元,乘客疑惑,英马上掏出钱来递给乘客:”在这里“早已跑过去”“头也不回,潇洒地摆摆手”“领着三个乘客来到自己车前”“掏出钱来递给乘客”这些一连贯的动作描写,加上“给!我清给你两块!补给你!你也看见了,人家给我钱我可咏樱”以上描写,边议边叙边对话,把个风风火火为拉客人不怕吃亏的精明女人写活了,这样的描写画面感极强。
二、通过作者叙述增强了小说的趣味性。
无论剧本或小说,故事性是文字的灵魂。景苏姐姐把故事写的蜿蜒曲折,趣味万千,让读者忍俊不禁不忍猝读。比如第一段老汉哀求乘务员帮他捎把钥匙,但这个乘务员英却张口要20元钱,绝不讨价还价。其态度之强硬,让这种无奈的哀求变得意味深长。作者写道:“有了正当的理由,语气更坚定了,哪个字儿扔地上都能砸个坑儿”,“能砸个坑”寥寥四字,足见乘务员语言之生硬。还有“车出站了,把老汉连同他的话都甩到了尾气里。”再如,写瘦高个小伙儿上车看座位已满马上要下车,英用宽厚的胸膛挡住小伙那段,一句“煮熟的鸭子飞不了啦”几个字就交代了“拉”和“挡”的最终结果。站卡检查那段也很有意思,景苏姐姐这样写道“英麻利得很,伸手点了几个人:你!你!还有那个小孩儿!快下车,咱跑几步。”接下来她这样写道“车开不远儿就停在了路边儿,不大会儿,英的小分队归队了,车继续前行。”此时,一个机智精明“临危不乱”的女强人形象清晰可见。这样的描写,悬念重重故事性强,如美食很有嚼头。
所有的文字是作者的眼睛,它体现着作者的立场和阅历。在极其平凡的一段路程中,景苏姐姐用包容的心态领略了市场经济的激烈竞争,小场景折射出了大市场,以旁观者的目光解读了人性的淳朴、善良和狡猾。
好的作品一定是观察入微的画象。景苏姐姐通过一段简单的旅程,如实记下自己的所见所感,通过人生境遇和作者的亲历感触,点石成金便成就美文。这样的故事或许很平凡,感触也许很普通,但是却是作者真真切切的记录,其本色的自然呈现,平淡的性灵流露,不刻意求之而浑然天成。
艺术评析把《人间喜剧》推出来,一直强调要提出文中的完善空间。那么,就这篇小说的题目和内容结合来说,“喜”的成分可能弱了些,倒是“忧”的东西尚可提炼,比如“超载”一己之见。
巴尔扎克像的作者篇三
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头,一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿,也为了使女儿可以过上好日子,可以更爱自己,他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了,可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻,两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头,陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程,包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事,不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动,更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的'无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
巴尔扎克像的作者篇四
人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--18的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。
巴尔扎克像的作者篇五
人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819――18的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮・葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的.作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮・葛朗台―――这本书以欧也妮・葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”
临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变―态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮――欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德・蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,四周其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”,并且葬送了她的青春。