总结，是对前一阶段工作的经验、教训的分析研究，借此上升到理论的高度，并从中提炼出有规律性的东西，从而提高认识，以正确的认识来把握客观事物，更好地指导今后的实际工作。怎样写总结才更能起到其作用呢？总结应该怎么写呢？以下是小编精心整理的总结范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学校课题工作总结材料篇一
近年来，我校的思政工作报告取得了显著的成就，为广大学生的健康成长、思想素质的提升起到了重要的促进作用。通过认真学习、深入思考和参与实践，我深深感受到了思政工作的重要性和必要性。在这个过程中，我逐渐理解到思政教育的核心是培养学生的正确世界观、人生观和价值观，并在实际生活中切实将其付诸行动。以下便是我对学校思政工作报告的一些心得体会。
首先，思政工作报告提及的“坚守正确的价值观”深深震撼了我。正如报告中所言，“人要有追求，树立正确的人生导向。”在当今社会，无论是各种价值观的冲突还是各种诱惑的诱惑，我们都应该有自己的标准和底线。只有坚守正确的价值观，才能在迷茫时找到自己的方向，才能在困难时坚定不移地向前行进。在今天的报告中，我觉得我获得了战胜各种困难的勇气和坚持下去的动力。
其次，报告提出的“培养社会责任感”给了我很大的启示。在报告中强调了作为大学生应有的社会责任感，要有社会发展和人民利益高于个人发展的意识。我深感到，作为党员并非以个人名义存在，而是以党员的身份为党和人民服务，为国家贡献自己的一份力量。要有社会责任感，首先要有对国家和人民的爱，要积极参加各种社会实践活动，了解社会状况，同社会主义核心价值观相结合，通过自己的努力为社会发展做出贡献。
再次，报告中关于“加强思想政治教育”的要求使我深受启发。报告中提到，要加强党性教育，帮助同学们增强党性观念，增强党员意识，坚决践行党的群众路线。我觉得这对我个人来说很重要。作为一名党员，我应始终保持党员的先进性，保持党的先进思想和行动的先进性。只有这样，才能更好地引领同学们。此外，报告还强调要进行社会主义核心价值观教育，通过明确的思政课程内容来引导学生的价值观受到影响。对此，我觉得我需要不断提高自身的思政理论水平，深入学习社会主义核心价值观，以积极的态度引导和影响同学们正确的价值观。
最后，报告中提到的“促进师生关系的和谐发展”给了我很大的启示。师生之间的和谐关系不仅是双方关系的和谐，也反映了学校的教育环境的和谐。在报告中，我看到了学校积极加强师生交流、建立互信和沟通的举措。如提出建立教育教学评价制度，促进良好的师生关系。我认为，作为学生，我们要积极主动地与老师交流，关心老师的需要，同时也让老师能够更好地了解我们自己的需要。这样，师生关系才能更加平等、融洽和和谐，促进学校的整体教育环境的和谐发展。
总之，通过学校思政工作报告，我更加深刻地认识到思政工作的重要性和必要性。只有坚守正确的人生观、价值观，培养社会责任感，并加强思政教育，促进师生关系的和谐发展，我们才能更好地适应社会的发展和进步。我相信，只要我们始终保持对党和人民的忠诚，为人民服务，为社会进步贡献力量，我们的未来一定会更加美好。
学校课题工作总结材料篇二
学校成教工作报告是学校每年的一项重要工作。近日，我参加了学校成教的工作报告，并作为学校成教工作的一份子，我对此感到非常荣幸。在这场报告中，我深入了解了学校成教在近一年所取得的成绩和遇到的困难，并对此有了更加深刻的认识。在这篇文章中，我想分享一下我的心得体会。
第二段：深入了解学校成教的成绩
在学校成教工作报告中，我了解到学校成教在近一年所取得的成绩。其中最令人瞩目的是学校成绩并不断提高，报名人数也在逐年增长。这是学校成教工作团队不懈努力的结果，也是社会上对成人教育需求的强烈反映。在不断改进和完善教学计划的同时，学校还建立了很多与社会联系的合作方式，在培训就业方面取得了优异的成绩。学校成教的成绩展现了对教育的热爱和努力。
第三段：解决学校成教遇到的困难
尽管学校成教取得了很多成绩，但是在实际工作中仍然遇到了一些困难。在学校成教工作报告中，我们了解到，学校成教存在学生宣传不足、现代化教学设施不齐等问题。学校已经采取了一系列措施来解决这些问题，如加强宣传机制，拓展教学场地等。这些工作在取得成绩的同时，也需要不断对工作进行总结，结合实际情况进一步改进。
第四段：学校成教工作对我的影响
参加学校成教工作报告使我了解到学校成教的整体情况以及其取得的成绩。这种经历让我认识到成人教育在如今社会需要扮演的重要角色，也能够让我意识到不断学习和进步的重要性。我也从中了解了更多关于人才培养、职业规划等方面的知识，这些对我以后的学习和工作是有用的。
第五段：总结
在学校成教工作报告中，我有了更加深刻的认识，并对未来成人教育的发展有了新的期许。通过这次活动，我的思考和学习能力得到了提升，也使我更加了解了成人教育在现代社会的重要性。我希望学校成教能够继续取得更加优异的成绩，也希望学校能够更多地支持成人教育。
学校课题工作总结材料篇三
作为一名学校成教工作人员，参加了最近的年度工作报告会议，报告会议内容丰富、深入，让我受益匪浅。在听完报告后，我深深地感到，学校成教部门的工作虽然优秀，但还有不足之处。下面，我将根据我参加报告会议的心得体会，结合学校的实际情况，提出一些建议。
一、加强对学生的服务
作为成教部门的一份子，我们必须要深刻认识到我们的工作是为了服务学生，满足学生的需求。但是，在会议上我发现，很多时候我们更注重课程的设置和教学质量的提升，而忽略了对学生的服务。因此，我认为我们应该加强对学生的关心和服务，从根本上提升教学质量。
建议：我们可以在平时的工作中，积极寻找与学生交流的机会，了解他们的问题和需求，针对性地开展工作。同时，可以设立在线答疑平台等途径解决学生的问题，让学生感受到我们对他们的关心和服务。
二、提高师资队伍的质量
一流的师资队伍是提升教学质量的关键，而在会议上，我却发现有些教师的水平和素质还有待提高。这就需要我们对师资队伍加强管理和培训，提高他们的能力水平。
建议：我们应该建立师资考评制度，对教师进行定期考核和评估，对考核合格的教师予以激励奖励。同时，可以开展教师培训活动，让教师们不断地提升自身的能力和素质。只有这样，才能保证我们的教学水平能够不断提升。
三、完善课程设置，提高教学质量
课程设置是教学的基础，而在会议上，我发现有些课程的设置和内容还可以不断完善和优化，进一步提高教学质量。
建议：我们应该在课程设置的大纲中注重培养学生的实际能力，让学生能够通过学习逐渐掌握实用技能。同时，我们还可以通过加强课堂互动、丰富教学手段等方式，提高课程的实效性和趣味性，让学生在学习中获得更多的乐趣和启示。
四、加强学科建设，提高影响力和竞争力
教学质量的提升需要建立在学科建设的基础上，而在会议上，我却感到学科建设还有待进一步加强，需要提高我们的影响力和竞争力。
建议：我们应该加强师资队伍建设，招揽更优秀的教师，本着“引进来、走出去”的原则，鼓励教师参加国内外学术交流和研究活动。同时，我们还可以加强学科合作，促进学科交叉和融合，提高学科的综合水平。
五、强化质量意识，提高学校形象
成教部门的工作不仅仅是教学工作，更是一项重要的社会服务工作。在会议上，我感到我们需要更加注重质量意识的强化，提高学校的形象和美誉度。
建议：我们应该建立质量意识教育的培训机制，让每一个成教工作者都清楚地知道自己的职责和使命。同时，我们还可以加强与社会的联系和交流，不断提升学校的知名度和美誉度，让更多的人认识和信任我们的成教部门。
总之，通过参加年度工作报告会议，我深刻地认识到了学校成教部门工作的不足之处，并提出了相应的建议。我相信，只要我们在接下来的工作中，不断加强自身的学习和创新，成教部门的工作必将创造更加优异的成绩。
学校课题工作总结材料篇四
（一）背景
1.强大的国学精神吸引、感染我们
中华古诗词历史源远流长，内涵丰富，语言精练，句式整齐，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读经典诗文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。吟诵古典诗词活动对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的的作用。开展“读诗诵经”活动不需要很大的经济投入，很适合我们矿区学校。以最小的投入换取学生终身受益，培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
2.“国学热”对基础教育产生着积极的影响力
近年来，在全国范围内，以国学为核心的学术探讨、知识普及、文化建设、教育推广等工作，正在波澜壮阔地广泛开展起来，涌动着一股热烈的思想文化潮流，这就是所谓“国学热”。从民间到学术，从大众生活到精英文化，从个人日常行为到主流意识形态，这场“国学热”正浸染着社会生活的方方面面，称之为一种富于时代特征的文化现象，是丝毫不算过分的。在山东曲阜孔子的家乡，每年祭孔的层次越来越高、规模越来越大；在陕西西安，2007年举办了声势浩大、人数众多的国际《道德经》论坛；在上海apec（亚太经济论坛）上推出的唐装盛极一时，一度引领时装潮流；北京大学、武汉大学、中国人民大学等重点高校，已经开办了国学研究院、国学教育班等，成为学术创新、教育改革的标志；章太炎、王国维、陈寅恪、季羡林等近代国学大师的名字，越来越多地出现在报刊杂志，被奉为道德文章的楷模；《三字经》、《百家姓》、《千字文》等蒙学读物以及“四书”、“五经”、唐诗、宋词等书籍，销量越来越大，影响越来越广；“和谐”、“小康”、“民生”等传统文化意蕴浓郁的语汇，更已经被确立为国家政治生活中具有根本指导意义的思想原则……凡此种种，无不表明国学在当前社会生活中的地位和作用昌渐突出，其精神影响力也愈加广泛了。
但是，由于有些具体的基础性问题还没有完全理清，人们的认识还有待进一步深化，这就不能不从理论到现实的各个层面影响着国学的研究、教育、普及、推广等工作向着更高的境界和更大的空间展开。当然，实践的发展更多的是基于现实社会的内在趋势，而往往是来不及等待理论的充分完善以及此后的引导；但是，历史的经验证明，从实践中汲取内在动力、进而形成其理性内涵的理论一旦形成，就必然会对实践起到巨大的引导和推进作用。因此，在当前遍及社会各阶层的“国学热”方兴未艾之际，从一些似乎简单的基础性问题入手，进行发掘本质的理论探究和学理思考，这对于引导“国学热”的持续健康发展，进而真正成为推进民族文化复兴的建设性工作，显然具有重要的意义。
（二）理论和实践依据
1.教科书发生了巨大变化，为国学教育的加强和推广，创造了有力的条件和较大的空间。
目前，我们中小学使用的教科书，在文言文、诗词歌赋、古典文学、历史经典等方面，都有空前的增加和扩大。据悉，将来中小学生的语文考试，将重点突出作文和文言文。这虽然目前还不是现实，但这必定会成为基础教育特别是课程改革的方向。台湾、香港、新加坡等所有受儒家文化影响的地区，都在不同侧面和不同地方强调和突出儒家文化乃至中国国学的文化价值和思想魅力。我们作为国学的正宗传人，更应该以此为己任，把国学教育发扬光大。
2.儿童心理（如忘记规律）发展的规律，为国学教育在小学阶段的开展，提供了心理学依据。
6至12岁左右的儿童，其机械忘记处在最好的黄金阶段，这在心理学上叫“关键期”。只有在关键期、敏感期的教育，才能实现儿童的最佳发展，如果错过了儿童的最佳发展期，那么就等于过了这个村就没有那个店了，你要补也来不及了。因此，提前是不行的，滞后更是不行的。古往今来，无数成功的家庭教育、学校教育的实践说明，儿童在中小学阶段要有计划地持之以恒地创造性地要他们多读、多记、多背一些好东西，为他们日后文化底蕴的形成、文风的养成、精神境界的提升、心胸视野的开阔，都有极大的支撑作用。有人担心孩子不理解怎么办，这种担心虽然不是多余的，但决不是有用的。我们在小学阶段开展国学启蒙教育，根本目的不在于今天有用，而在于明天发酵。还有人担心，现在学生时间不够怎么办，说这种话的人很让我们尊敬，因为他们是以儿童为本位的，是站在学生立场上讲话的。在这个以人为本的时代，学生的时间的确被大人分割了，被成人占领了，我们再不能占用儿童的时间了，只能减轻他们的负担，所以不必再增加时间。为此，要做好三点：一要营造全校性的国学教育氛围，特别是教师与学生共同成长的环境；二是把四十分钟的课堂教学改革一下，拿出一点时间开展相应的国学教育活动；三是把上课前与下课后所说的“起立”、“坐下”、“老师好”、“同学们好”改变一下，换成诸如“天赋两个室、双手和大脑，勤奋不可少，创新更重要”这样的东西，每个老师都这么讲，每周可换一次。
3.养性、养正、养志、养德，为开展国学教育活动找到了历史根源和教育学根据。
中国古代近代的教育智慧非常之多，除去因材施教、相机而敏、有教无类等之外，重要的一条就是提出了“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德”的教育程序和各个阶段的侧重点。幼儿如何养性？性是指什么性？是指习性、性格、习惯等，困为“人之初,性本善；性相近,习相远。”童蒙是指什么阶段？一般是指小学阶段，就是指6至12岁左右的年龄，为什么要提养正呢？这是因为人的一生有很多事要做，要涉及到很多是非曲直，作为儿童阶段，就是要打好人生的底色，搞好正直、正气、正义等品质养成的“热身赛”。少年阶段，是指初中，这个阶段的教育，要特别注重志向和理想的养成，正所谓“少年心事当拿云”，古人也说到：十四岁没有理想与四十岁才有理想是一样的可悲。从高中阶段以后，主要任务还要包括养德的成分，这个德主要是指品德、道德、品格和境界。而上述之四养，都可以在国学里面找相应的位置和坐标。有道是：兴于诗，约于礼，成于乐；诗可以兴，可以观，可以怨，迩之事父，远之事君；是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
4．选择国学教育这一重点课题，作为我校深化素质教育的突破口和制高点。因为国学具有这样几个明显的特点：文以载道源远流长，人文资讯枝繁叶茂，儒家文化占据主流，自然科学尚欠发达。中国传统文化的重大特点，就是“文以载道”，其文化精髓中蕴涵着广博的“文雅、优雅、儒雅、典雅”等从文资讯，习其文，即养其性，闻其道，自省顿悟。国学欠缺之处，在于自然科学方面的矮化，当然也是中国传统文化的.不足。
二、
1.只有是民族的，才是世界的
现代教育的一个重要目标就是要营造一种文化精神家园。在这个文化精神家园里，自由的起点是人格发展的个性化，教育需要更多的宽容精神或包容胸怀；创造公平竞争环境，遵守共同的规则，道德教育将上升到更为突出地位，道德成为看不见的准则。面对世界经济文化发展的趋势和潮流，我们既要勇敢面对，又要积极应对。只有是民族的，才是世界的。源远流长的中国优秀文化，必将以更快的速度和更高的姿态融入世界文化大潮中，成为世界文明发展史上的奇葩。
2.科学领航，人文奠基
我们培养的学生既要有现代科学精神，又要有一定的人文底蕴。人是科学精神与人文底蕴交互作用的函数，对未来发展有贡献的人才一定是具有强烈的科学精神特别是批判和创新意识的人，同时，也必定是有深厚的人文底蕴的人。我们在大力倡导科学与创新精神的同时，也必须大声疾呼人文底蕴的涵养，只有在博大深厚的人文底蕴中，也才能催生科学精神和迸发创造之花。
3.遵奉传统，超越权威
在西方文化占据主导思潮的今天，在全球文化趋同的大形势下，只用西方的思维方式与价值体系思考问题是不够的，我们必须同时用中国传统的文化精髓时时提醒、处处维持。我们认为：不能忘记传统，相反，只有彻底地遵奉优秀的传统，才能真正地超越权威。传统文化的精髓，是超越权威的源泉，我们要乐于守旧，吸取精华，又要善于创新，摧陈出新，可以说：守旧是厚积，创新是薄发。一个连过去都不知道、不了解的人，是谈不上有正意义上的创造的；一个背弃传统的人，是缺乏创新之源的。正如伟大科学家牛顿所说的那样：只有站在巨人的肩膀上，才能有所超越。
4.旨在东西方文化对话
中华文化有着很强的包孕性和创造性，“海纳百川，有容乃大”，中华文化的发展是不断学习和融合外来文化而催生的过程，从汉到宋的融和佛教文化，从五四时期到改革开放时代的“学习西方”，从上世纪末到今天的中西交流，无不在学习与吸收，但有一点是不容置疑的：立足于本土，扎根于本土。我们在开展国学经典诵读实验之时，并不是“一致排外”，而是在东西文化之间架构桥梁，其目的就在于东西方文化对话，培养“中西合璧”的创新人才。我们不主张“洋为中用”和“师夷长技以制夷”，而是集中华和世界各国文化之长，给学生以“中西合璧”的营养片，促成学生适应未来的、面向世界的、面向现代化的身心健康发展。
5.精神层面——
首先，我们要培养能对我们民族文化的基本理念、基本价值真正理解、有感情、有强烈认同感的人，使我们的精神有皈依的家园，使我们的人格有自信的能力，我们才有气度去实现中西方文化的融通而非同一。我们所做的是上述人才培养的奠基工作。其次，我们要培养的是“新君子”素养，即自尊自省的独立人格，自强不息的进取精神，奉祖惜身的负责意识，求真至善的创新品性，笃守道义的人生信条，仁者爱人的价值关怀，以探求人与人之间、人与自然之间的共生共处之道，并进到天人合一的理想境界。
6.文化层面——
我们并非只偏重中国传统文化的学习，而是提倡“中国文化、西方文化、算数并进的教育方法”（南怀瑾）。所学内容是中国古代儒家经典、古诗词、名言锦言。所选取的首先是一些篇幅较短、容易忘记成诵的文章，如《三字经》、《弟子规》等；并且采用一种启发式的、活泼的教育方式，比如说载歌载舞、说唱、书写等。培养孩子们对中国传统文化的亲切感与认同感，并用儒家经典对他们进行潜移默化，“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，在长大之后的学习、工作、待人接物中自然运用出来”（南怀瑾）；具有了深厚的中国文化素养，将来无论学习中国文化还是西方文化，从事科学还是人文事业，都不会妨碍专业上的成就，只会因此而具有更丰富的创造及文化心灵。
7.技艺层面——
源于国学旧“六艺”的启发，结合现代社会发展的要求和我校师生的特点，我们在技艺训练上突出“读写说唱”。通过颂唱古诗词、书写古诗词、绘画古诗词、讲演小故事等提高师生朗读能力、书写水平和语言表达能力。
三、
1.对教师进行一系列国学讲座
事业兴旺在于人，国学教育的兴旺在于一批有志的教师和教育管理队伍，除树立“教师与学生共同发展”的理念外，我们还应有“品牌教师”的理念。可以说，一个优秀的品牌教师就可以带起一个品牌教育项目，一批优秀的品牌教师就可以促成一个特色学校。基于此认识，教师的国学素养提高和教育理念更新尤为重要，特别是培养品牌的国学教师。在国学经典诵读实验中，首先，开展一系列教师国学讲座，旨在国学教育与现代学校教育之间有机嫁接。
2.精选国学经典诵读的内容
对于博大精深的国学，我们根据精神、文化、技艺等三个层面的要求，遵循学生身心发展规律和结合学生年龄特点，精选国学经典诵读内容，进一步完善国学经典诵读的校本教材。所选取的内容主要是一些篇幅较短、容易牢记成诵的中国古代儒家经典、古诗词、典故、名言警言甚至是儿歌童谣。
3.对传统国学经典进行现代转换
可以说：没有选择就没有学习，没有现代转换就无法读好传统国学经典。我们在“筛选精选”的基础上对中国古代儒家经典、古诗词等作现代注解和提出新的教育要求，对传统国学经典进行现代时空转换。我们深知：教育内容是为教育目的而定的，我们要按照现代“新君子”素养需要和创新人才培养标准来学习已经完成现代时空转换的传统国学经典。
4.融合国学与国外先进文化
在进行国学经典诵读实验的同时，决不孤芳自赏，而要“恢宏胸襟地球村，极目山河纵大观”。中华文化有着很强的包孕性和创造性，有“天地之大德日生”、“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创生尊生、与时俱进之道。我们要继承和发扬中华文化这一优秀传统，在进行国学经典诵读实验中，既要知道孔孟诸子百家、四书五经、四大名著等，也要知道诸如莎士比亚等世界大家，知道世界工业文化和现代信息革命，在对话中嫁接，在国学与国外先进文化融合中孕生和创造。
1．分年级推进。结合学生年龄特点和身心发展规律，学校划分三个推进梯队，分阶段推进国学经典诵读实验。1—2年级为第一推进梯队，诵唱中华传统美德童谣、儿歌、古诗，以国学发蒙，立身养性；3—4年级为第二推进梯队，诵唱古诗文经典、习书画、练博弈、对词吟诗，论中外古今、扬中华精神，立命养志；5—6年级为第三推进梯队，诵唱经典古诗文，知行结合，塑造儒雅风度。
2.分三个层面进行。三个层面，即：精神层面、文化层面、技艺层面，从民族精神、传统文化、传统技艺等三个方面进行国学经典诵读实验。弘扬中华民族精神，光大华夏传统美德，秉承中华“礼仪之邦”之古风，习礼、厚德、雅行；树凛然之正气，养浩然之气节；培养艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、宽广包容的民族精神。立足民族，放眼世界，诵读中外传统诗文经典，吸收世界文化精华，积淀智慧财富，生发创新胚芽。开发师生学习传统技艺的课堂，对词吟诗作文、书法绘画搏弈，习得国学技艺，提高师生素质。德育处、团队组织具体组织实施“讲规范、促养成、树精魂”的育人工程，塑造“为人求真、为学求实”的校风，特别是在建设班级文化、校园精神文化中，让国学经典诵读行动始终在其中，并重在精神层面和文化层面。
3.课内外结合。以国学活动课为主，各学科有机结合、点滴交叉为辅，充分运用校园电视台、广播站等阵地，通过课内外等途径，采取诵唱练习等形式，形成国学经典诵读推进体系。
4.师生共同成长。在国学经典诵读实验中，始终树立一个理念，即“教师与学生同为发展主体，教师和学生一同成长、发展”。教师发展是为了学生的更好发展，学生的发展有利于促进教师发展和体现教师发展，从而摈弃过去单一的教师发展或学生发展，把师生发展统一起来、结合起来。
5.多种感官介入。著名人民教育家陶行知先生上世纪20年代起推进平民教育、乡村教育，提出要实现儿童六大解放，即眼睛、双手、头脑、嘴、空间、时间的解放。我们在推进国学经典诵读行动的时候，就是要实现儿童的身心解放，让儿童在身心解放的愉悦中眼睛、双手、头脑、嘴动起来，让儿童的时间和活动的空间少一点成人的占领，多一点儿童的自主支配。
6.开发校本课程。我们根据课程改革与发展思路，在科学精神和人文底蕴双向建构的大背景下，进一步开发国学经典诵读的校本课程，推进课程改革向纵深发展。
7.建设文化校园。我们借国学经典诵读实验，践行“以愉快成就学业、以知识博大胸怀、以创新激活生命、以智慧奠基未来”的素质教育，促进教师做先进文化的传播者、返本开新的参与者、内圣外王的实践者，塑造学校灵魂、凝集学校精神，努力构建书香校园、和谐校园、魅力校园，让师生成为幸福的成功者。
1.健全组织。成立姚桥学校国学经典诵读实验课题组，负责课题实验方案、计划的制订及其实施，培训课题组成员，加强对外交流，组织修订国学经典诵读校本课程，组织国学经典诵读比赛，实施国学特色教育。
2.保证时间。每天早晨20分钟，是全校学生经典诵读的时间。诵读内容主要是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名贤集》和古诗词。每一学期末，学校对不同年级的经典诵读进行考评。
3.巩固提高。成立“国学经典诵读兴趣班”，满足那些国学基础好、学力强的学生对国学教育的需要，提高教育效益，打造教育品牌。
4.确立实验班。在一、二、三、四年级分别确定一个实验班。我们要求实验教师认真做到以下三点：第一，树立档案意识，建立学生的个案资料；第二，科学制订计划，每周用一节语文课时间开展国学经典诵读实践；第三，加强学习，探索国学经典诵读的课堂教学模式。
1.积极申报“大屯矿区国学经典诵读实验学校”。学校国学经典诵读实验课题组根据《大屯矿区姚桥国学经典诵读实验方案》，在20xx年6月20日前提交《大屯矿区国学经典诵读实验学校申请·评审书》。
2.加强领导，重在指导，善于引导。学校国学经典诵读实验课题组要通过常规检查、竞赛评比、档案验收、综合评优等形式，指导和督促国学经典诵读实验工作，及时解决存在的问题和困难。分制度方案、校本教材、教案作业、师资培训、实验研究、总结交流等六类建立国学经典诵读实验档案，保存好文字、图片、影像和实物等资料。不得借实验增加学生课业负担，向学生收取费用。
3．正确处理好几个关系：国家课程、地方课程与校本课程的关系；课程、教材、教法之间的关系；国学经典诵读进课堂、进家庭和进社区的关系，特别是如何利用社区学校、家长学校、市民学校等教育资源深化和拓展国学经典诵读。
七、实验步骤和进度
本实验计划用两年时间（20xx年9月—20xx年7月），分三个阶段完成。
（一）准备阶段（20xx年9月—20xx年1月）
1.确定课题，拟定研究方案。
2.课题申报立项。
3.组织课题组成员学习相关知识，提高认识，统一思想。
4.精选经典诵读内容。
（二）实施阶段（20xx年2月—20xx年1月）
1.按计划开展经典诵经活动。
2.积累典型案例、研究资料，撰写论文。
（三）总结阶段（20xx年2月——20xx年7月）
1.课题组成员写结题分报告。
2.课题组写结题总报告。
（一）阶段成果
1.课题的实施方案、意见（文章）。
2.典型案例实录（文章、录像）。
3.各项专题研究（论文、经验总结、研究报告、录像等）。
（二）最终成果
1.课题研究报告。
2.课题结题报告。
学校课题工作总结材料篇五
古人认为，只有反复的吟咏，才能对诗文有最为深刻的感受。早读又不同于课堂教学，它是课堂知识的巩固和课外知识延伸的重要阵地，知识的容量和密度明显小于课堂，形式不像课堂教学那样规矩严格。但它能更好的体现学生的主体性，增进学生之间、师生之间的合作与默契，在激发学生学习兴趣方面起着积极的作用。早读应当成为学生阅读、想象、表达、展示、演绎才情的自由天空。通过调查问卷我们发现影响晨读课有效性的问题有：
一、朗读内容基本都是课本上的朗读背诵课文。
二、读书目标不明确，早读课达到什么目标，知识取向性不明确影响读书的质量；
四、老师的激励性、激趣性语言影响学生的读书心理。针对语文早读课的现状，为了进一步优化早读形式和内容，以激发学生朗读的兴趣和热情，我对“小学语文有效晨读”为课题进行研究。
新课标提出的重视语文晨读教学是相当及时的，也是素质教育的必然趋势。朗读是“活”的，晨读使人感知、共鸣。晨读在语文教学中起着不可替代的作用。语文课程标准重视积累、感悟、熏陶、感染，强调了人文素养的提高主要靠熏陶感染、潜移默化，而不是靠灌输。语文开设晨读课，正是实践这一要求的有效途径。
刚开始学生可能熟悉各个环节挺浪费时间的，经过几周的坚持训练，学生的语言表达能力得到很大的提高。
(一)明确晨读教学内容及目标，提高晨读效率。
晨读课是课堂知识的巩固和课外知识延伸的重要阵地，我一般是在前一天放学时布置第二天早读的内容及要求，早读的时候在黑板上再写出本次早读内容及要求，使全体学生做到心中有数。
(二)开发有特色的晨读课堂模式，拓展学生视野(或课外知识)。
晨读课堂形式不像课堂教学那样严格，但它能充分显示学生的主体性，在激发学生学习语文兴趣方面起着积极的作用。对于早读来说，好的组织方法是体现早读价值与吸引力的重要保障。我预计这样安排：每天的晨读前十分钟都是课外知识拓展时间，时间充足，避免学生得不到充分展示而失去兴趣；然后做2—3分钟小结，后二十几分钟主要是当天或前天课文的朗读和背诵，这样也不会致使偏离晨读本质。前十分钟内容也是提前规定好的：周一：新闻播报---来自新闻媒体、生活见闻等内容；周二：名言警句荟萃；周三：优秀作文、精彩片段赏析；周四：配乐诗歌朗诵会；周五：自编小课本剧表演。
刚开始学生可能熟悉各个环节挺浪费时间的，经过几周的坚持训练，学生的语言表达能力得到很大的提高。
(三)灵活多样的组织形式，提高朗读水平。
1.教师示范朗读或领读。
小学低年级学生对文章的理解能力比较有限，他们的朗读很大程度上处于模仿阶段。所以教师的示范朗读必不可少。此外，学生的'朗读水平参差不齐，教师在早。读课上要多领读，教给孩子朗读方法，或者听录音，或者让一些朗读能力强的学生领读，引导学生读准、读好、读出美感。也可以让一些朗读能力差的学生读，边读边点拨，边读边评价，边读边自省，这样既可以提高学生的朗读水平，也可以培养学生的审美情趣，让学生在学习中得到美的享受。
2.多种朗读方式相结合。
我们可以通过老师导读、学生竞读、听读、演读等多种形式进行训练，也可以采取同桌演读背诵，或者小组竞争自由朗读，极大地调动学生早读的积极性，互相带动，互相监督。我一般采用的做法有：
1、大显身手竞赛读：小组或男女生赛读、开火车、随机点读等形式。这主要是激起朗读的乐趣和斗志，始终能够以饱满愉快的情绪参与其中。
2、声情并茂配乐读：这主要在学习新课前或朗诵优美句段时使用。通过创设出浓烈的朗读氛围，帮助学生去把握朗读不同作品的语气，体验到朗读的艺术魅力，同时有助于学生更深刻透彻地理解课文，诱发情感共鸣，激发学生感悟蕴涵文中的文字美、语言美、情感美。
3、同桌互读互背：这主要用于复习旧知和背诵课文或优美片段的检查。这样可以让每个学生都参与进来，最小面积地最清晰地了解到学生个体掌握情况。
4、在拓展性的朗读中，主要采用自由自在朗读法，即选择感兴趣的内容或起立或坐着，或摇头晃脑或正襟危坐等，大声读出来。5.情景再现：对课文中有故事情节的精彩片段可以通过创设情景，让孩子担任角色，在表演中体会人物的语言、特点、情感等，从而提高朗读水平。
(四)多元评价机制，让学生充满信心。
1.教师激励性评价。
教师千万不可吝啬自己的表扬与激励，这不但能让学生对每天的早读都充满期待，更能提高他们一整天学习的热情与信心。但是我们的评价又必须是实事求是的，如果把不好说成好，就会混淆视听，使学生无所适从或者干脆找错误的进行学习、模仿。只有实事求是又充满激励性质的评价语，才能既保持学生的读书热情，又能更好地指导学生朗读。
2.同桌之间、学生之间学习性评价。
每个人其实都很在乎别人时怎样看待自己的，孩子们也是一样，虽然孩子们的朗读水平参差不齐，但是他们都会聆听、去判断好与不好，为了让同学们更加认可自己，我想学生会更加努力的展现自己的。
3.自己对自己客观性评价。
自己能意识到自己的优点和不足是很难能可贵的，可孩子毕竟是孩子，只要他们能说出一点点，就已经达到提高的目的。
1.调查法：在实验前期、中期、后期采用问卷、谈话、观察等方法进行调查，为研究提供依据。
2.个案分析法：选取有代表性的学生个体作为长期观察对象，观察并分析其发展动态，进行科学比对，最终得出结论。
3.经验总结法：在研究过程中，及时进行总结，既总结切实可行的有效的经验，以便推广；也总结存在的问题或失败的教训，以利于今后的提高。
1.前期准备阶段：(20xx年1月)
制订研究方案，修改、完善方案，积极、稳妥地做好研究前的准备工作。
2.中期实施阶段：(20xx年2月——20xx年5月)
启动课题研究，制订阶段目标，有计划有步骤实施。实施过程中注重课题研究的动态管理，在基本保持大计划不变的思想指导下，在实践中要根据实际情况大胆、及时修正局部研究方法、方式和方向，一切以有利于研究工作为依据，做到不拘一格，服从大局。同时定期撰写研究小结或论文，形成初步研究结论。
3.后期总结阶段：(20xx年6月)
以课题研究目标为依据，对课题研究进行科学分析和归纳整理。汇编资料、分析数据，形成结题报告。
本课题在课堂教学中提高学生有效晨读能力，课题研究在语文课堂教学实践中，总结了以下几种有效提高的方法和形式：
(一)晨读方法
1、明确晨读目标。晨读内容要明确，这使提高晨读课效率的前提。如课文的预习、复习，初中必背古诗文。教师应当在晨读课开始前，最好在前一天的晚上就让每一名学生明确晨读课读什么，达到什么样的层次。晨读内容要定量，这是提高晨读课效率的保障。教师对于晨读课的任务布置要适中，量的确定要根据学生的能力，不宜太多或过少，要让多数学生有信心完成任务。
2、加强阅读训练与指导。以领读求规范，学生的晨读水平参差不齐，即使学生会背诵的文章，也不代表其已经会读。要读好文章，晨读课上教师就要领读，当然也可以让一些晨读能力强的学生领读，让大家读准、读好、读出享受。
3、追求阅读形式多样化。可以采用集体晨读，集体背诵，小组赛读，男女分读，分角色晨读、吟诵读、自由读、接力读、表情晨读、大声读、小声读和默读等各种形式活跃晨读课气氛，调动学生的积极性。
4、加强目标反馈。检查根据学生学习层次，注意优差兼顾，难易适中。比如让学困生晨读词、段、篇等；中等生听写单词、短语或句子；优生复述或背诵课文。只有这样，才不会使检查流于形式，才不会使学生产生“南郭先生”式的投机取巧心理，才不会使学生养成得过且过的坏毛病。
(二)晨读形式
1.齐读。有利于营造读书氛围。声音洪亮、富于节奏、大造声势的齐读能快速地让学生亢奋起来，很快地进入到读书的情境中去。
2.散读。散读，或称自由读，最有个性特色。大部分晨读课采取散读的方式。需要说明的是，散读绝对不等于放羊。
3.其他读书方式。
(1)声情并茂的范读。引导学生通过语言得到美的熏陶，使学生受到老师情绪感染，入情入境地晨读，使学生在晨读时达到音与情融为一体。
(2)诗情画意地配乐读。音乐以特有的旋律和节奏塑造形象，把人们带入特有的意境之中，唤起人们的情感。当文字与情调相吻合的音乐交相辉映时，便会产生和谐共振的效果。
(一)缺乏优秀的诵读教材。除了孩子们搜集的一些资料外，我觉得学校也应该定制一些该方面的优秀教材，使阅读更深入人心。
(二)诵读方面的反馈策略欠缺。怎样的检查和指导能更详细的得知孩子们在晨读中是否真有所收获，从而改善教学策略。
(三)在课堂构建模式上，我觉得时间分配还不是很合理，到底拓展该占多大比例，影不影响朗读?这些问题我们将在今后的晨读教学中进一步探索、改善和创新。我想通过不断探索和研究，一定能够在此课题的研究开发上取得更大的创新成果。
在课题研究过程中，个人个人素质得到加强，教学水平有极大的提高，对晨读教学的过程与方法也有了更为合理的思路。但基于当今教育大环境的影响，很多教师在小学晨读教学中都需要注意：
(1)晨读教学不是枯燥乏味的，在教学过程中要融入有效的教学方法。
(2)要切实改变晨读训练中“量少、面窄、质劣”的现象，全面提高晨读训练的质量和学生晨读的能力。
作为教师，应当深入研究教材、研究学生、研究自己，根据自身的教学水平和业务能力，学生的心理特点和实际需要，结合教材创设出合情合境、能够驾御自如的有效晨读教学方法，促进学生有效学习。
(一)整体把握目标，制定晨读计划。语文教师应制定本班本学期的晨读计划，对晨读的内容、要求、形式、检查等作全局性安排。教师在熟悉全册教材的基础上，梳理出本学期需要识记、熟读、背诵的相关内容。按照教学进度安排的要求，合理安排好晨读内容。制定好晨读要求，设置不同层次的要求并向学生公布。
(二)丰富晨读形式，拓展晨读内容。学生晨读读不起劲来的一个重要因素就是形式单一，大多数为放任自流的朗读和背诵。这样形式下，学生的晨读热情不易保持。如果对晨读的形式和内容进行适度丰富与拓展，将大大鼓舞学生的晨读劲头。一是丰富晨读形式，在教师指导有感情地朗读的基础上，把演讲、讲故事、读报等形式适时引入晨读课堂，对要求完成的内容，让学生选择自己喜欢的方式表达，并熟读、背诵达到积累语言、培养语感的目的；二是拓展晨读内容，在教科书上明确要求熟读、背诵的名人名言、熟语、优美的段落、篇章之外，教师可以围绕主题适度拓展一些内容：
1、与语文相关的资料(语文常识、故事、笑话，成语故事等)；
2、与小学生思想、学习、生活相关的信息(学习方法、心理咨询辅导、卫生常识等)；
3、小学生应适当了解的一些国家大事(方针政策、重大事件、活动等)。
(三)师生共读互动，激发晨读兴趣。晨读中，很少见到教师与学生一起朗读、背诵，教师更多的是坐在讲台上看看书报，改改作业或者是做些杂活，偶尔下去转两圈或是检查几个学生。琅琅的读书声中没有来自教师的声音，总觉得不够和谐，好像少了点什么。
教师积极参与晨读，既可以进一步融洽师生关系，使学生倍感亲切，觉得教师是“自己人”，赢得更多的尊重，提高自身的威信，又可以充分利用晨读时间进一步熟悉教材，提升自身的语文素养，提高语言表达水平。
师生共读互动中，教师可与学生一道朗读优美的文章，背诵精彩的段落；与学生交流读书的感受，撰写书评，向学生推荐好书；与学生就共同关心的话题发表看法甚至争辩。这些措施必将调动学生参与晨读，激发学生的晨读兴趣，提高晨读效率。